[Funland] Tôi đã từ bỏ nhạc Trịnh như thế nào.

[Thỏ móm]

Chơi nhạc thì phải học để có thể trở thành một nghệ sỹ. Còn nghe nhạc thì lại hoàn toàn mang tính tự phát và là cảm thụ riêng của mỗi cá nhân. Không ai dạy ai được về nghe nhạc bác ạ.

Cụ nhầm đấy
Không có Vốn thì nhiều dòng nhạc nghe chối lắm

 

[CR-Vic]

Bác có thể cho một vài ví dụ để tham khảo. Cá nhân em thấy âm nhạc là không biên giới và không cần phải học để nghe được âm nhạc giống như trẻ nhỏ nghe tiếng ru à ơi là ngủ tít thò lò chứ đâu cần phải dậy chúng là nghe bài hát ru phải buồn ngủ đâu!

Cụ nhầm đấy
Không có Vốn thì nhiều dòng nhạc nghe chối lắm

 

[Thỏ móm]

Có vẻ cụ/mợ hay phải đi chợ???

Ngôn ngữ thể hiện phông văn hoá một cách rõ nét nhất!!!
Tôi thích nghe Silence và cũng thích nghe Trong Nỗi Đau Tình Cờ... tuỳ tâm trạng. Có gì sai?

Trong thớt bàn về Văn Hoá Nghệ Thuật, bác nên chú ý đến ngôn từ kẻo lộ ra phông văn hoá của mình.

vâng.
Em nhà cạnh chợ nên em nghe nhiều Glinka, Tchaikovsky, Prokofiev, Khachaturian hay Đỗ Nhuận, Văn Cao...
chứ cái TCS của các cụ/mợ nó cao sang quá

 

[Thỏ móm]

Bác có thể cho một vài ví dụ để tham khảo. Cá nhân em thấy âm nhạc là không biên giới và không cần phải học để nghe được âm nhạc giống như trẻ nhỏ nghe tiếng ru à ơi là ngủ tít thò lò chứ đâu cần phải dậy chúng là nghe bài hát ru phải buồn ngủ đâu!

Bản thân cái giai điệu à ơi kia là thuốc ngủ nha.
Con tôi, ngày đầu tiên đón từ bv về đã bị nghe rhapsody Hungarian.

 

[CR-Vic]

giai điệu thì cũng là âm nhạc chứ có phải là thứ gì tách rời đâu bác còn bác cho các cháu nghe nhạc giao hưởng hay nhạc nào đó thì cũng là điều tốt vì bản thân bác cũng thích nghe thì bật nhạc đó nên có nhiều người có thể nghe là được quá rồi còn gì

Bản thân cái giai điệu à ơi kia là thuốc ngủ nha.
Con tôi, ngày đầu tiên đón từ bv về đã bị nghe rhapsody Hungarian.

 

[Gato2009]

Em không nghĩ thế. Văn hóa nghe nhạc không phải là sự phân biệt sang hèn hay giàu nghèo như bác đang ám chỉ đến. Văn hóa nghe nhạc là sự cảm nhận được cái hay trong bản nhạc hay lời hát dù nó là một tác phẩm giao hưởng kinh điển hay một bài hát acoustic mộc mạc nhất. Em không phải dân học Nhạc hay có kiến thức gì về âm nhạc nhưng có một điều chắc chắn là nhạc nào em cũng nghe được và tùy thuộc vào không gian và tâm trạng lúc đó như thế nào mà thôi!

Em cũng bổ sung thêm một ý kiến thế này, mỗi một nền văn hóa hay chủng tộc đều có những thuộc tính mà rất khó để thay đổi trong một hay hai thậm chí ba thế hệ. Văn hóa phương Tây sản sinh ra âm nhạc giao hưởng và chỉ có dân da trắng mới sáng tác những tác phẩm kinh điển đó mà thôi. Da vàng mũi tẹt châu Á (kể cả là Nhật Bản) cũng còn khướt mới leo được lên chiếu ngồi chung với người da trắng trong lĩnh vực âm nhạc hàn lâm đó. Việt Nam thì thôi khỏi bàn vì nằm ở vùng trũng của âm nhạc châu Á và bản chất khởi thủy người Chăm pa mới là những thày dạy hay nhạc công đầu tiên trên mảnh đất Việt nam này.

Cụ làm em tò mò, cụ nói rõ giúp em việc người Chăm là thày dạy đầu tiên của đất Việt ah, em chưa nghe thấy ở đâu nói vậy,
Cám ơn cụ.
Thân,

 

[CR-Vic]

Khi Nhà Trần đánh Chăm Pa thì mang rất nhiều thợ giỏi người Chăm về phục vụ sau này. Những thợ giỏi thì từ những nghệ nhân làm gốm, nghệ nhân đồ mỹ nghệ chạm khắc, ca nhạc sỹ và cung tần mỹ nữ người Chăm, v....v.... ở một số khu vực miền Bắc từ xưa nổi tiếng như Trai Cầu Vồng Yên Thế - Gái Nội Duệ Cầu Lim hay gái Xuân La Xuân Đỉnh là những khu vực tập trung dân Chăm ưu tú được đưa về định cư từ thời đó.

Ví dụ như Tuyên Quang tại sao toàn gái xinh cũng nhờ thời nhà Mạc chạy lên đó mang theo cung tần mỹ nữ mà được như ngày nay vậy.

Cụ làm em tò mò, cụ nói rõ giúp em việc người Chăm là thày dạy đầu tiên của đất Việt ah, em chưa nghe thấy ở đâu nói vậy,
Cám ơn cụ.
Thân,

 

[Gato2009]

Khi Nhà Trần đánh Chăm Pa thì mang rất nhiều thợ giỏi người Chăm về phục vụ sau này. Những thợ giỏi thì từ những nghệ nhân làm gốm, nghệ nhân đồ mỹ nghệ chạm khắc, ca nhạc sỹ và cung tần mỹ nữ người Chăm, v....v.... ở một số khu vực miền Bắc từ xưa nổi tiếng như Trai Cầu Vồng Yên Thế - Gái Nội Duệ Cầu Lim hay gái Xuân La Xuân Đỉnh là những khu vực tập trung dân Chăm ưu tú được đưa về định cư từ thời đó.

Ví dụ như Tuyên Quang tại sao toàn gái xinh cũng nhờ thời nhà Mạc chạy lên đó mang theo cung tần mỹ nữ mà được như ngày nay vậy.

Cám ơn cụ đã cho em thấy 1 góc vấn đề...cơ mà em thắc mắc chút là trước đó Việt mình không có nhạc nhẽo gì à?. Hình như hát chèo có từ thời nhà Đinh thì phải...

 

[CR-Vic]

làm gì đã có nhạc nhẽo gì trước thời nhà Trần bác ơi.

Cám ơn cụ đã cho em thấy 1 góc vấn đề...cơ mà em thắc mắc chút là trước đó Việt mình không có nhạc nhẽo gì à?. Hình như hát chèo có từ thời nhà Đinh thì phải...

 

[Gato2009]

làm gì đã có nhạc nhẽo gì trước thời nhà Trần bác ơi.

Cụ xem cái này xem nó thế nào ah

http://nhahatcheovietnam.vn/gioi-thieu/lich-su-truyen-thong/nguon-goc-va-thoi-diem-hinh-thanh-cheo/

 

[Super_voz]

Không phải vô nghĩa, mà cơ bản ai cũng hiểu nhạc sỹ đang ví von tới nhịp đập con tim, với thân phận kiếp người,... ba la bô lô. Cái ví von khiến một vài người giật mình ... chợt hiểu ra và thấy nó cao siêu, trong khi rất nhiều người hiểu liền và thấy cũng hay nhưng ... bình thường

Không phải nhịp đập con tim đâu cụ ạ

 

[CR-Vic]

Ngay trong bài viết đó cũng có nhiều giả thuyết về Chèo mà bác.

Chèo, Tuồng, Cải Lương có nhiều nét tương đồng với cái món ca nhạc người Ấn Độ. Bác để ý xem phim Ấn Độ thì cứ một đoạn hội thoại sẽ có một đoạn hát hò ngân nga

Cụ xem cái này xem nó thế nào ah

http://nhahatcheovietnam.vn/gioi-thieu/lich-su-truyen-thong/nguon-goc-va-thoi-diem-hinh-thanh-cheo/

 

[Gato2009]

Ngay trong bài viết đó cũng có nhiều giả thuyết về Chèo mà bác.

Chèo, Tuồng, Cải Lương có nhiều nét tương đồng với cái món ca nhạc người Ấn Độ. Bác để ý xem phim Ấn Độ thì cứ một đoạn hội thoại sẽ có một đoạn hát hò ngân nga

Thế thì có lẽ Disney nó cũng xuất phát từ Ấn roài...hehe.
Đến giờ nói thật quan điểm của bác em thấy không thuyết phục, bác có dẫn chứng nào để chứng minh Chăm là thầy dạy nhạc cho Việt không ah.
Thân,

 

[CR-Vic]

Có nhiều nguồn thông tin về nguồn gốc âm nhạc Việt Nam. Một trong những giả thuyết đáng tin cậy hơn cả là từ Chăm Pa. Âm nhạc ở đây là những bản nhạc có ca từ và giai điệu chứ không phải là tiếng cồng chiêng, trống phách mà quân sự sử dụng.

Thế thì có lẽ Disney nó cũng xuất phát từ Ấn roài...hehe.
Đến giờ nói thật quan điểm của bác em thấy không thuyết phục, bác có dẫn chứng nào để chứng minh Chăm là thầy dạy nhạc cho Việt không ah.
Thân,

 

[yevon1944]

thời 15-25 tuổi là mình nghe nhạc Trịnh nhiều nhất. không biết vì sao, chỉ đơn giản là thấy nó gần gũi, giai điệu nhẹ nhàng. giọng mình bass mà âm vực không rộng lắm nên cũng dễ hát lại. lời nhạc thì có thể mình chưa hiểu hết, nhưng cái mình thấy là nhạc sĩ vô cùng chăm chút nó.

sau 25, cũng không biết vì sao, cũng có thể đã nghe hết những bài mình thích của TCS nên mình chuyển sang nghe rộng hơn. lúc đó đặc biệt thích Khánh Ly hát những bài không phải của Trịnh, nhất là Ngô Thụy Miên, Từ Công Phụng, Trường Sa, Phạm Đình Chương, Phạm Duy, Anh Bằng, Lam Phương. Đại khái là nhạc vàng âm hưởng thính phòng những năm trước 1975.

đến giờ mình cũng chỉ đôi lúc nghe lại nhạc Trịnh. không phải là không thích nữa, mà nó giống như ôn lại kỷ niệm vậy. quá khứ là để tưởng nhớ, chứ không phải hành trang. cũng như hồi trẻ một ngày 5-6 cốc cafe nhưng giờ chỉ lúc thật sự rảnh rỗi mình mới làm một tách. hồi trẻ 3-4 thằng quây quần nhau, quay một điếu xì gà hết cả tiếng đồng hồ, còn bây giờ ngồi một mình hút được mươi hơi đã muốn dụi.

 

[duytrong]

Chả biết cụ fun hay thật thì cứ hỏi. Trong bài Tiếng chày trên sóc Bombo có câu "có ai đi về phía hàng cây, mời vô đây.." Ai là ai vậy cụ? Em hỏi thật ạ.
Bài này thì đỉnh òi, em thích.

Có ai đi về phía hàng cây,mời vô đây góp khúc nhạc vui,khúc nhạc đêm nay dùng nhạc đệm bằng chày. thực ra ý của tác giả Xuân Hồng muốn nói ,công việc giã gạo nuôi quân của dân làng sóc Bon bo,nhưng khi mới mờ sáng mà có người đang đi ở phía hàng cây,thì cũng mời vào góp sức cùng dân làng làm công việc giã gạo,nhưng tác giả không muốn mời vào giã gạo.mà mời vào góp khúc nhạc .thế nghe nó nhã hơn phỏng cụ.em cứ đoán thế thôi.còn ai là ai thì em nghĩ cái này nó vô hư lắm có thể chỉ là kho9ng có ai cụ thể cả.

 

[muoibaconcho]

Cãi nhau như mổ bò ý nhỉ. Thế có cụ fan nhạc Trịnh nào tích phân cho anh em mở cái con mắt ngang mắt dọc xem nhạc Trịnh hay chỗ nào không? Nhắc lại, nhạc Trịnh chứ không phải lời Trịnh.

 

[leo86vn]

Em mê nhạc Trịnh với Phú Quang từ thời học đại học. Nhưng lâu r k có tgian nghe, chuyển sang nhạc thiếu nhi nghe với f1 4 tuổi

 

[Kappuccino]

Chơi nhạc thì phải học để có thể trở thành một nghệ sỹ. Còn nghe nhạc thì lại hoàn toàn mang tính tự phát và là cảm thụ riêng của mỗi cá nhân. Không ai dạy ai được về nghe nhạc bác ạ.

Nếu để "cảm" thì không cần học ạ, ví dụ nghe giai điệu du dương hợp tai là khoái rồi, cái đó thì dễ, ai cũng cảm được. Như là khi ta nhìn bức tranh phong cảnh, tranh tả thực hoa lá, thiếu nữ... và trầm trồ vẽ đẹp quá, giống quá

Nhưng để "thụ" được thì khó hơn. Ấy là thấy được sự tài tình của tác giả trong cách xử lý từng cung bậc, sự sáng tạo trong từng nốt nhạc, cái độc đáo của phong cách sáng tác... cái đó thì phải học mới biết. Như là khi ta nhìn một bức vẽ nguệch ngoạc của Picaso và vỗ đùi đen đét thấy rằng ông ấy tài thật, tài quá. Ai không học không hiểu gì về hội họa lại tưởng thằng Tèo con ông hàng xóm vẽ bậy

Âm nhạc, hội họa, văn học, ẩm thực... theo em cái gì cũng phải học mới hiểu, phải hiểu mới thấy hết được cái hay, cái đẹp của nghệ thuật được.

 

[P H Ê QUÁ]

Toàn mấy tay 1 note không viết nổi tỏ ra nguy hiểm, bày đặt hàn với chả lâm