Em thì hơi nhiều việc nên thường phải ngao du bốn bể. Nay đang ngập ngừng trước miệng thâm cốc, thấy con ngựa hồng chạy tới từ hướng Nam hang, phía Bắc rậm rì kỳ hoa dị thảo với đám cỏ xanh non. Chả biết là cưỡi ngựa xem hoa hay là ngoại ứng có người tặng cho bó cỏ đồng nội?
Thôi 2 cụ sắp xếp về ngắm mây trời! Em tình nguyện làm tiểu ngư phủ câu cá, rót rượu bồi tiếp thi hứng cho các cụ!Em thì hơi nhiều việc nên thường phải ngao du bốn bể. Nay đang ngập ngừng trước miệng thâm cốc, thấy con ngựa hồng chạy tới từ hướng Nam hang, phía Bắc rậm rì kỳ hoa dị thảo với đám cỏ xanh non. Chả biết là cưỡi ngựa xem hoa hay là ngoại ứng có người tặng cho bó cỏ đồng nội?
Kụ cứ cho con hồng mã cường tráng lao thẳng vào cái thâm cốc có cỏ mượt rậm rì ngoài cửa hang ấy. Lao vào đến tận cùng lại cho ngựa chạy ra rồi lại phi vào. Cứ thế mà quất, lúc khoan lúc nhặt, khi mạnh khi nhẹ.Em thì hơi nhiều việc nên thường phải ngao du bốn bể. Nay đang ngập ngừng trước miệng thâm cốc, thấy con ngựa hồng chạy tới từ hướng Nam hang, phía Bắc rậm rì kỳ hoa dị thảo với đám cỏ xanh non. Chả biết là cưỡi ngựa xem hoa hay là ngoại ứng có người tặng cho bó cỏ đồng nội?
Cái lão UnitedKondoms chuyên bán buôn, bán lẻ kiêm dung thử...BCS nên nhiễm bệnh nghề nghiệp nặng í mà, thế mà cứ ngoạc mồm kêu oan
Em lạy cụ. Cụ để cho em làm việc tý, chứ ngồi cười khùng khục thế này
Em chẳng biết ý tứ của cụ như nào nhưng em cứ hình dung đến kéo ra roài chọc vào.... đoạn cuối há hộc mồm tưởng mình đã phiêu đến chốn bồng lai
Biết đâu cụ Cao cứ khai vống lên để rút ngân sách nhỉ? Ai có thời gian và trình độ mà đi kiểm đếm được số lượng huyệt thời đấy chứ!Em lại quăng sỏi...
Bàn về Tĩnh Hải Quân, và có nổi lên 1 đồng chí là Cao Biền...thế nên quần hùng mới có hứng mà xuất ngôn trong thớt.
Họ Cao có gửi cho Đường Ý Tông cái Tấu thư về địa lý nước ta hồi đó (từ Thanh Hoá giở ra thôi), nêu rõ cả thảy 632 huyệt chính và 1517 huyệt bàng, kiểu như huyệt loại 1 và huyệt loại 2, huyệt vớ vẩn không tính.
Xét kỹ, trong phạm vi nước ta hồi đó thôi cũng đã trùng điệp non thanh thuỷ tú, hiểm hóc vô đối...thì Cao Biền có tài thánh cũng chả đi khắp mà xét định rõ như vậy được. Mí lại thời gian họ Cao tại vị ở ta (cộng cả 2 lần) cũng quá ngắn so với công cuộc khảo sát vĩ đại kia.
Việc khảo sát đầy đủ yếu tố tốt đẹp của những cuộc đất lớn thì đâu phải chỉ đi qua là thấy, các cụ chả bảo là 3 năm tầm long 10 năm điểm huyệt là gì? Tất nhiên đó là kiểu nói phiên phiến, nhưng ý nói là khó khăn vất vả mất thời gian chứ chả phải chơi. Thế mà bấu cấu của họ Cao thì có đến hơn 2 nghìn cái huyệt lớn. Đại địa thì phạm vi rất rộng, chứ đâu như cái huyệt phó thường dân. Thế nên, Cao Biền có phép như Tôn Ngộ Không cũng chả thể tổng kết như vậy được.
Thế nên theo em cái Tấu thư nhẽ cũng có 1 mà sau này vẽ thành 10, hoặc là Cao Biền bấu cấu láo mí vua Đường thôi.
Lại chuyện trấn yểm linh huyệt, kể cả nghe đồn là không thể trấn hết, thì cũng làm bại hoại linh mạch nước ta rồi. Cớ sao có gần trăm năm sau ta vùng lên mà lấy lại tự chủ suốt cho đến nay được?
Trên đây là tí phản biện của em.
Không phải em dèm pha, mà chính là em đang minh oan cho cụ Cao.
Hoặc là bệnh thành tích, hoặc là tạo tin tưởng rằng "thèng ấy nắm rõ đất ấy, thôi cứ giao cho nó ở đấy lâu lâu", để họ Cao có vùng đất yên ổn, không sợ cạnh tranh vương quyền mí phương Bắc. Từ đó mà sống ổn, hoặc có điều kiện rảnh rỗi để hoàn thiện âm mưu chống lại Thiên triều (trong các khảo cứu có nói về sự bất tín nhiệm của Trung ang và tội này của Cao Biền).
Hay là để cho dân Việt thời xưa tin rằng: Đến linh khí còn bị triệt rồi thì làm thao nữa đây? Dân Á đông xưa nay vốn hay tin vào tâm linh quỷ thần, rất nhiều cuộc khởi nghĩa sau này thành công mà lãnh tụ thường được gắn vào cái gì đấy cao siêu để qui tụ dân. Nhẽ đâu Biền lại mượn chuyện đấy mà làm nhụt khí nhỉ?!Hoặc là bệnh thành tích, hoặc là tạo tin tưởng rằng "thèng ấy nắm rõ đất ấy, thôi cứ giao cho nó ở đấy lâu lâu", để họ Cao có vùng đất yên ổn, không sợ cạnh tranh vương quyền mí phương Bắc. Từ đó mà sống ổn, hoặc có điều kiện rảnh rỗi để hoàn thiện âm mưu chống lại Thiên triều (trong các khảo cứu có nói về sự bất tín nhiệm của Trung ang và tội này của Cao Biền).
Thuyết âm mưu của chủ đề này.
Em lại quăng sỏi...
Bàn về Tĩnh Hải Quân, và có nổi lên 1 đồng chí là Cao Biền...thế nên quần hùng mới có hứng mà xuất ngôn trong thớt.
Họ Cao có gửi cho Đường Ý Tông cái Tấu thư về địa lý nước ta hồi đó (từ Thanh Hoá giở ra thôi), nêu rõ cả thảy 632 huyệt chính và 1517 huyệt bàng, kiểu như huyệt loại 1 và huyệt loại 2, huyệt vớ vẩn không tính.
Xét kỹ, trong phạm vi nước ta hồi đó thôi cũng đã trùng điệp non thanh thuỷ tú, hiểm hóc vô đối...thì Cao Biền có tài thánh cũng chả đi khắp mà xét định rõ như vậy được. Mí lại thời gian họ Cao tại vị ở ta (cộng cả 2 lần) cũng quá ngắn so với công cuộc khảo sát vĩ đại kia.
Việc khảo sát đầy đủ yếu tố tốt đẹp của những cuộc đất lớn thì đâu phải chỉ đi qua là thấy, các cụ chả bảo là 3 năm tầm long 10 năm điểm huyệt là gì? Tất nhiên đó là kiểu nói phiên phiến, nhưng ý nói là khó khăn vất vả mất thời gian chứ chả phải chơi. Thế mà bấu cấu của họ Cao thì có đến hơn 2 nghìn cái huyệt lớn. Đại địa thì phạm vi rất rộng, chứ đâu như cái huyệt phó thường dân. Thế nên, Cao Biền có phép như Tôn Ngộ Không cũng chả thể tổng kết như vậy được.
Thế nên theo em cái Tấu thư nhẽ cũng có 1 mà sau này vẽ thành 10, hoặc là Cao Biền bấu cấu láo mí vua Đường thôi.
Lại chuyện trấn yểm linh huyệt, kể cả nghe đồn là không thể trấn hết, thì cũng làm bại hoại linh mạch nước ta rồi. Cớ sao có gần trăm năm sau ta vùng lên mà lấy lại tự chủ suốt cho đến nay được?
Trên đây là tí phản biện của em.
Không phải em dèm pha, mà chính là em đang minh oan cho cụ Cao.
Có nhẽ cụ Biền cũng chỉ làm công tác báo cáo tổng hợp thôi, chứ việc đi khám điền thổ nếu tính từ thời Sỹ Nhiếp đã có các du tang, ẩn sĩ rồi thuật sĩ giang hồ đi lại mò mẫm, làm văn làm thơ, vẽ thủy cục rồi sơn cục tá lả rồi.Em lại quăng sỏi...
Bàn về Tĩnh Hải Quân, và có nổi lên 1 đồng chí là Cao Biền...thế nên quần hùng mới có hứng mà xuất ngôn trong thớt.
Họ Cao có gửi cho Đường Ý Tông cái Tấu thư về địa lý nước ta hồi đó (từ Thanh Hoá giở ra thôi), nêu rõ cả thảy 632 huyệt chính và 1517 huyệt bàng, kiểu như huyệt loại 1 và huyệt loại 2, huyệt vớ vẩn không tính.
Xét kỹ, trong phạm vi nước ta hồi đó thôi cũng đã trùng điệp non thanh thuỷ tú, hiểm hóc vô đối...thì Cao Biền có tài thánh cũng chả đi khắp mà xét định rõ như vậy được. Mí lại thời gian họ Cao tại vị ở ta (cộng cả 2 lần) cũng quá ngắn so với công cuộc khảo sát vĩ đại kia.
Việc khảo sát đầy đủ yếu tố tốt đẹp của những cuộc đất lớn thì đâu phải chỉ đi qua là thấy, các cụ chả bảo là 3 năm tầm long 10 năm điểm huyệt là gì? Tất nhiên đó là kiểu nói phiên phiến, nhưng ý nói là khó khăn vất vả mất thời gian chứ chả phải chơi. Thế mà bấu cấu của họ Cao thì có đến hơn 2 nghìn cái huyệt lớn. Đại địa thì phạm vi rất rộng, chứ đâu như cái huyệt phó thường dân. Thế nên, Cao Biền có phép như Tôn Ngộ Không cũng chả thể tổng kết như vậy được.
Thế nên theo em cái Tấu thư nhẽ cũng có 1 mà sau này vẽ thành 10, hoặc là Cao Biền bấu cấu láo mí vua Đường thôi.
Lại chuyện trấn yểm linh huyệt, kể cả nghe đồn là không thể trấn hết, thì cũng làm bại hoại linh mạch nước ta rồi. Cớ sao có gần trăm năm sau ta vùng lên mà lấy lại tự chủ suốt cho đến nay được?
Trên đây là tí phản biện của em.
Không phải em dèm pha, mà chính là em đang minh oan cho cụ Cao.
Cũng có lý về cái phần kết quả báo cáo lớn, và cũng chứng tỏ thời đó chánh quyền dụng thuật sỹ như công chức bây giờ ấy.Có nhẽ cụ Biền cũng chỉ làm công tác báo cáo tổng hợp thôi, chứ việc đi khám điền thổ nếu tính từ thời Sỹ Nhiếp đã có các du tang, ẩn sĩ rồi thuật sĩ giang hồ đi lại mò mẫm, làm văn làm thơ, vẽ thủy cục rồi sơn cục tá lả rồi.
Mà các cụ xưa ít chữ nên mời được thầy Tàu điểm huyệt thì sướng tê người, đâu cũng cho dòm, khéo đến cái váy mốc mẹ đỹ cũng cho thầy Tàu ngắm ấy chứ
Theo em họ Cao chỉ ghi lại những nơi yếu địa về kinh tế quân sự thôi, tất nhiên do chưa có GPS nên độ chính xác và độ bao quát của khảo sát địa hình không thể so với Tây phương, chưa kể hình học của Tàu chưa phát triển nên việc xác định mốc chuẩn rồi phủ lưới tọa độ tất nhiên chưa có, độ chính xác chắc hơn phép đo dao quăng của ta một tý.Cũng có lý về cái phần kết quả báo cáo lớn, và cũng chứng tỏ thời đó chánh quyền dụng thuật sỹ như công chức bây giờ ấy.
Nhưng còn phần nữa, là địa thế nước ta rất phức tạp và hiểm trở nếu xét đi lại bằng thuyền và ngựa hồi đó. Ngay đến bây giờ ô tô chạy khắp nơi thì cũng còn khối nơi chưa có người đặt chân...
Điều nữa là nếu Cao Biền tổng hợp kết quả từ nhiều thời Đô hộ sứ, thì báo cáo của ông ta mang tính quan liêu, không thực được như mấy câu mở đầu Tấu thư thế này:
"Giao châu Đô hộ sứ, thần, Cao Biền cẩn tấu vị bản châu địa mạch, thế hình, thế sự.
Thần hạnh phát dư sinh thao tỵ hà nhưỡng, thượng tự thâm sơn, hạ chí đại hải, ngưỡng quan phủ sát, phát tận chân cơ, ký tự thiên hữu cảm bất khánh kiệt sở kiến văn..."
ý lời tấu là :nguyện đem kiếp sống thừa này để đi quan sát trên non dưới biển...Tức là tự bản thân ông ta làm việc đó một cách chu đáo, tường tận, rồi ghi chép lại, báo về Thiên tử.
Cũng là một cái để chúng ta xét nguỵ chân, phán công tội cho ông ta...trong lúc cà phê.
Thế thì em mí đang mở ra cái vấn đề là hiện thông tin về Cao Biền đến với chúng ta là thật hay giả, nếu có chút thật thì bao nhiêu phần trăm?Theo em họ Cao chỉ ghi lại những nơi yếu địa về kinh tế quân sự thôi, tất nhiên do chưa có GPS nên độ chính xác và độ bao quát của khảo sát địa hình không thể so với Tây phương, chưa kể hình học của Tàu chưa phát triển nên việc xác định mốc chuẩn rồi phủ lưới tọa độ tất nhiên chưa có, độ chính xác chắc hơn phép đo dao quăng của ta một tý.
....
