Ko phải đạp tuyết tầm mai cụ ạ. Nếu đạp tuyết tầm mai thì ông quan phía trước cưỡi ngựa, người hầu đi bộ phía sau vác cành mai. Trong hình trên không có cành mai nào cả
Bình này của cụ nhiều khả năng là đồ Vạn Ninh (Móng Cái) cuối thế kỷ 19 hoặc đầu 20)Nhà em có món này, nhờ các Cụ thẩm giúp ạ. Ngày xưa Ông em bảo “Lã Vọng câu cá” không biết có đúng không.
Cũng ko hẳn vua chúa chỉ dùng rồng 5 móng. Có nhiều món đồ ngự cũng chỉ rồng 4 móng và đặc biệt có nhiều món chân rồng bị ẩn trong mây nên chả nhìn thấy móng nào. Nghe một số nhà nghiên cứu nói thì do co thời điểm bên TQ ghét mình nên toàn bộ đồ ký kiểu họ đều vẽ như vậyCâu của cụ còn thiếu, đầy đủ là chỉ vua chúa mới được dùng hình rồng 5 móng. Còn đây rồng dân gian, 3, 4 móng thôi cụ. Nghệ thuật thời xưa quanh đi quẩn lại mấy đề tài trang trí rồng phượng rùa lân mai lan cúc trúc. Nếu cứ rồng là trang trí cho vua thì đình đền miếu mạo đồ thủ công mỹ nghệ của dân ta đâu thấy được hình rồng. Bao giờ dân dùng rồng như hình dưới đây thì mới bị trảm này;
Đạp tuyết tầm mai chuẩn góc 9h đấy. Mấy cái bát long hý thuỷ và chầu nguyệt phía trên cụ có thể chụp chi tiết cho ae khai nhãn thêm chút?
có chút chút góp vui
Mai cụ nhé. Bát long hý thuỷ phía trên cùng là đồ ngự. Còn lưỡng lomg chầu nguyệt là đồ của cụ Hoàng cao khảiĐạp tuyết tầm mai chuẩn góc 9h đấy. Mấy cái bát long hý thuỷ và chầu nguyệt phía trên cụ có thể chụp chi tiết cho ae khai nhãn thêm chút?
Mấy chiếc bát quá đẹp! Tiếc là cái tóc cái bị khờn miệng. Nguyên là chết tiền!
mới lục trong album dc ít ảnh
Cụ chơi sang chuyên đồ sứ ký kiểu. Chiếc rồng lục giác có hiệu đề Thiệu Trị chứ cụ?
mới lục trong album dc ít ảnh
Vâng nghe các cụ nói em zoom lên hóa ra bó củi ạ
Em nghiêng về sứ Tàu hơn, đồ vạn ninh men dại hơn, cốt ít trong hơn và lam ít tươi hơn thế này
Vua chúa là câu nói cửa miệng thôi cụ. Chứ đồ ngự dụng hoàng cung thì chỉ vua mới được 5 móng, còn đông cung Thái tử, thái hậu, quý phi này khác cũng chỉ 4 móng thôiCũng ko hẳn vua chúa chỉ dùng rồng 5 móng. Có nhiều món đồ ngự cũng chỉ rồng 4 móng và đặc biệt có nhiều món chân rồng bị ẩn trong mây nên chả nhìn thấy móng nào. Nghe một số nhà nghiên cứu nói thì do co thời điểm bên TQ ghét mình nên toàn bộ đồ ký kiểu họ đều vẽ như vậy
Thêm tí cẩn thận nữa, thấy tờ giấy cảnh báo cụ lại để kín dưới đáy thế kia, em sợ cụ lại mở thớt giống cụ bên nàyNói chung đồ cổ để chơi phải hội tụ đủ “cổ, kỳ, mỹ” đồ phải đẹp. Nhiều khi chỉ cần trưng vài món là đủ. Nhiều quá nhìn như bảo tàng hoặc cửa hàng bát đĩa
Chơi đồ lành tít dễ ăn đòn lắm cụ ạ
. Mà tóc chuẩn đồ đưa về cũng ko dễ đâu. Càng ngày đồ càng hiếm đi. Đưa ra nước ngoài hết rồiTrc em để giấy nhưng thấy nhiều ng ko vui. Giờ e khoá luôn cho chắcThêm tí cẩn thận nữa, thấy tờ giấy cảnh báo cụ lại để kín dưới đáy thế kia, em sợ cụ lại mở thớt giống cụ bên này
Cụ chơi sang chuyên đồ sứ ký kiểu. Chiếc rồng lục giác có hiệu đề Thiệu Trị chứ cụ?
Nó đề “nhược thâm trân tàng” hay “uẩn tàng mỹ ký” gì đó e ko rõ. Nhưng cuối 19 và là đồ của cụ Hoàng Cao Khải
Vâng nghe các cụ nói em zoom lên hóa ra bó củi ạ
Em nghiêng về sứ Tàu hơn, đồ vạn ninh men dại hơn, cốt ít trong hơn và lam ít tươi hơn thế này
Vua chúa là câu nói cửa miệng thôi cụ. Chứ đồ ngự dụng hoàng cung thì chỉ vua mới được 5 móng, còn đông cung Thái tử, thái hậu, quý phi này khác cũng chỉ 4 móng thôi
Dây xà tích, cối giã trầuCác cụ biết cái này là cái gì ko?
Ghi niên hiệu cái thằng bị cụ Nguyễn Trãi mắng là “Thằng nhãi ranh Tuyên Đức” đấy cụ!
Nhờ các cụ dịch e mấy chữ này nó ghi gì vậy ah
".....Thằng nhãi con Tuyên Đức động binh không ngừng...".
