[Funland] Nơi cùng chia sẻ những câu chuyện tâm linh trong cuộc sống hàng ngày 2019 Vol3

[Hoàng Trang]

Ngã tư mợ ơi, bà ấy đi bộ sang đường. Đường Quang Trung đang thảm lại nên em không nhớ đấy có vạch cho người đi bộ sang đường không

Chỗ ý có hầm hay cầu vượt cho người đi bộ không ạ?

 

[tuantab]

Chỗ ý có hầm hay cầu vượt cho người đi bộ không ạ?

Không mợ. Cứ thế mà băng qua thôi. Chà chà vô phúc đáo tụng đình. Đầu năm ông lxe gần kho em cũng xơi 1 mạng ở Mỹ Đình, than với em tổng hết 350tr giờ cũng bỏ nghề luôn rồi.

 

[Ngu.Hèn]

Thế này mà lão nói là " chân gỗ" á.

Hi hi, e khen lão khỏe còn dì ^^

 

[Ngu.Hèn]

" Anh ơi" ngồi sau nhưng có " hành vi, lời nói" kích động tác động lên đối tượng gây tai nạn gây hậu quả nghiêm trọng là cũng bủ mợ rồi. Chưa kể thằng Khựa trốn rồi, phải có ai chịu chứ, luật mà. Hic

Ca này em nghĩ ra tòa thuê luật sư ngon là xong ^^ ah nhưng luật sư bên mình cũng bẩn ^^

 

[tazan_90]

Haiz, quan trọng là bà kia có đi đúng luật không? Chả hiểu đẻ đâu ra cái luật rừng xe to đền xe bé, thêm cái kiểu tao cứ đi còn chúng mài phải tự trông thấy tao mà tránh. Quê em nhiều vụ phi từ trong ngõ ra đâm luôn sang làn ngược chiều có mà giời tránh. Con bé như cụ kể là ngồi sau chứ có phải cầm lái đâu mà ăn vạ nó. Haiz

Đà nẵng lâu rồi có vụ đi bộ đền ngưòi đi xe roiif đó mợ.

 

[cuongba]

Bác biết phân biệt danh từ giữa Kinh và Chú không ạ! Trong mật tông, có những Chú của các vị Phật, đó là mật chú, các chú khác cũng thế. Có Chú còn qui định người thường cấm được đọc, trì chú bậy nếu chưa được phép, và chưa được Thầy tổ làm lễ quán đảnh và hướng dẫn cách trì. Thậm chí đọc, trì chú bậy, mang tội trộm pháp, có khi còn bị tẩu hỏa, bị điên khùng.

Đọc Chú đại bi đọc để tưởng niệm đến Đức hạnh của Phật, nương theo pháp lực để cầu bình an cho tâm an lành, để phật tử noi gương, tu tâm sửa tánh. Chứ không phải, Cụ ngồi không, đọc chú rồi Phật đến cứu cụ đâu!
Chú có pháp lực mạnh và uy nghiêm nên Các Thiên khi nghe phải vái lạy thi lễ, kinh động là ở chỗ đó. Vì vậy mới cần đọc Chú An thổ Địa chơn ngôn để đánh động quỷ thần trước không bị giật mình! Giống như ở trại lính mà Cụ tùy hứng hát Quốc Ca, khiến người ta phải đứng nghiêm chào có phiền hà không? chứ không phải là sợ.
còn kinh mới là giảng pháp, đạo của Phật để các vong nào có tâm thì tới nghe, kinh khác chú là vậy. Cụ thử đọc Chú Chuẩn đề, Ngũ Bộ Chú đều là của Phật tràn lan đi, thêm kiết ấn nữa, rồi biết.
Tâm linh không biết không sao. Hiểu bậy, nói bậy, tuyên truyền, giảng đạo bậy có tội thêm. Em chỉ giải thích về tâm linh chứ không có mục đích giảng đạo. (đó là việc của Thầy)

Em thấy ý của Bác là tốt. Nhưng trong khuôn khổ diễn đàn này e là bác thuyết Pháp chưa đúng Thời. Tâm linh nói chung dưới góc nhìn của Tôn Giáo nó sẽ khác nhau rất nhiều.
Những sự việc hiện tượng mọi người chia sẻ trên đây nếu chiếu theo Tôn giáo sẽ khác nhau rất nhiều. Đạo Mẫu khác, Đạo Giáo khác, Đạo Phật khác, Đạo Thiên Chúa khác.
Ngay trong Phật Giáo thì Nam Tông (Theravada) Bắc Tông và Mật Tông thì cái nhìn cũng đã khác nhau. Qua những dữ liệu mà Bác chia sẻ em đoán có lẽ Bác đang thực hành Mật Tông dòng Đông Mật. Những chia sẻ chuyên sâu về Mật Tông có lẽ cần ở một diễn đàn khác.
Ở đây có lẽ cứ để mọi người nêu lên hiện tượng và không nên kết luận gì.

 

[cuongba]

Lại lảm nhảm.
Quán Thế Âm Bồ Tát là đại diện của đại Bi.(ngài QTABT là cứu vớt, thương xót chúng sinh..) Những lời mà ngài ấy nói lại làm kinh động những thứ mà ngài ấy muốn cứu độ gải thoát à? "Lánh đi "thì còn ai ngồi lại mà nghe để giác ngộ? Biết thì thưa thớt đi cụ, không thì làm ơn tự cứu mình trước khi dọa người.

Bác dùng từ mạnh quá . Hình như trước đây mấy năm Bác cũng hay chia sẻ trong thớt Phật Pháp. Lâu mới thấy Bác xuất hiện.

 

[hp78]

Em xin thưa em nêu dữ liệu để giải thích cho bác ây chứ không tuyên truyền tôn giáo, Em không theo pháp nào hết , không ăn chay, không đọc kinh, đi chùa cỡ 1lần/tháng.

Cụ nhạy cảm quá Trong thớt này mọi người đều bình đẳng, nên cụ không có nghĩa vụ phải giải thích, vì chúng ta cần tôn trọng quan điểm và nhận thức của người khác về thế giới tâm linh ạ.

 

[tamlinh]

Em thấy ý của Bác là tốt. Nhưng trong khuôn khổ diễn đàn này e là bác thuyết Pháp chưa đúng Thời. Tâm linh nói chung dưới góc nhìn của Tôn Giáo nó sẽ khác nhau rất nhiều.
Những sự việc hiện tượng mọi người chia sẻ trên đây nếu chiếu theo Tôn giáo sẽ khác nhau rất nhiều. Đạo Mẫu khác, Đạo Giáo khác, Đạo Phật khác, Đạo Thiên Chúa khác.
Ngay trong Phật Giáo thì Nam Tông (Theravada) Bắc Tông và Mật Tông thì cái nhìn cũng đã khác nhau. Qua những dữ liệu mà Bác chia sẻ em đoán có lẽ Bác đang thực hành Mật Tông dòng Đông Mật. Những chia sẻ chuyên sâu về Mật Tông có lẽ cần ở một diễn đàn khác.
Ở đây có lẽ cứ để mọi người nêu lên hiện tượng và không nên kết luận gì.

Em xin thưa em nêu dữ liệu để giải thích cho bác ây vì bác ấy rất rành về tôn giáo? chứ Em không tuyên truyền cho tôn giáo, Em không theo pháp nào hết , không ăn chay, không đọc kinh, đi chùa cỡ 1lần/tháng. Trên cũng có những quan điểm em nghĩ không đúng (về bài copy từ facebook dài dài ý nhưng em ko ý kiến, tôn trọng quan điểm riêng).

 

[tamlinh]

Cụ nhạy cảm quá Trong thớt này mọi người đều bình đẳng, nên cụ không có nghĩa vụ phải giải thích, vì chúng ta cần tôn trọng quan điểm và nhận thức của người khác về thế giới tâm linh ạ.

"Lại lảm nhảm.
Quán Thế Âm Bồ Tát là đại diện của đại Bi.(ngài QTABT là cứu vớt, thương xót chúng sinh..) Những lời mà ngài ấy nói lại làm kinh động những thứ mà ngài ấy muốn cứu độ gải thoát à? "Lánh đi "thì còn ai ngồi lại mà nghe để giác ngộ? Biết thì thưa thớt đi cụ, không thì làm ơn tự cứu mình trước khi dọa người.... "....

Chính Cụ ấy dạy em trước nên em phải hầu ạ! Em không muốn tốn tài nguyên.

 

[cuongba]

Em xin thưa em nêu dữ liệu để giải thích cho bác ây? chứ không tuyên truyền tôn giáo, Em không theo pháp nào hết , không ăn chay, không đọc kinh, đi chùa cỡ 1lần/tháng. Trên cũng có những quan điểm em nghĩ không đúng (về bài copy từ facebook dài dài ý nhưng em ko ý kiến, tôn trọng quan điểm riêng).

Vâng, thôi để các Bác khác vào
chia sẻ những câu chuyện tâm linh trong cuộc sống hàng ngày.
Em xin phép lót dép ngồi cửa ạ!

 

[slaz8]

Bác biết phân biệt danh từ giữa Kinh và Chú không ạ! Trong mật tông, có những Chú của các vị Phật, đó là mật chú, các chú khác cũng thế. Có Chú còn qui định người thường cấm được đọc, trì chú bậy nếu chưa được phép, và chưa được Thầy tổ làm lễ quán đảnh và hướng dẫn cách trì. Thậm chí đọc, trì chú bậy, mang tội trộm pháp, có khi còn bị tẩu hỏa, bị điên khùng.

Đọc Chú đại bi đọc để tưởng niệm đến Đức hạnh của Phật, nương theo pháp lực để cầu bình an cho tâm an lành, để phật tử noi gương, tu tâm sửa tánh. Chứ không phải, Cụ ngồi không, đọc chú rồi Phật đến cứu cụ đâu!
Chú có pháp lực mạnh và uy nghiêm nên Các Thiên khi nghe phải vái lạy thi lễ, kinh động là ở chỗ đó. Vì vậy mới cần đọc Chú An thổ Địa chơn ngôn để đánh động quỷ thần trước không bị giật mình! Giống như ở trại lính mà Cụ tùy hứng hát Quốc Ca, khiến người ta phải đứng nghiêm chào có phiền hà không? chứ không phải là sợ.
còn kinh mới là giảng pháp, đạo của Phật để các vong nào có tâm thì tới nghe, kinh khác chú là vậy. Cụ thử đọc Chú Chuẩn đề, Ngũ Bộ Chú đều là của Phật tràn lan đi, thêm kiết ấn nữa, rồi biết.
Tâm linh không biết không sao. Hiểu bậy, nói bậy, tuyên truyền, giảng đạo bậy có tội thêm. Em chỉ giải thích về tâm linh chứ không có mục đích giảng đạo. (đó là việc của Thầy)

chời ơi, cụ biềt nhìu thứ quá. em nhỡ đọc rùi thì phải nàm thao? bắt đền cụ đới sao cụ không sinh ra sớm hơn để cứu được bao nhiêu người đã đọc chú trước cụ nhỉ. tội lỗi tội lỗi
Cụ đừng cố vu vạ cho PHẬT GIÁO. từ lúc ra đời đến này PG chỉ có một mục đích duy nhất là cứu khổ và giải thoát, nên không bao giờ có sự đe dọa kiểu lạ đời như cụ. Tư nhiên đời đã khổ, rồi hướng Phật lại bị Phật, các hộ Pháp và các thần linh trừng phạt ..? diễn hài thì cũng phai có lý chút. tốt nhất không hiểu gì thì đừng có chém. Cóp ở đâu thì nên dẫn nguồn..
Nói cho cụ hiểu: Kinh, Chú hay Kệ... là những phương tiện để người tu tập nhiếp tâm.
Phật Pháp là từ bi. (“Từ năng dữ nhứt thiết chúng sinh chi lạc; Bi năng bạt nhứt thiết chúng sinh chi khổ”)Cho nên trong cuộc sống, đôi khi bất đắc chí, hay cảm thấy bất cứ sự đe dọa nào làm bất an, thì ta chỉ cần khởi tâm niệm nhớ đến Phật. Đông thời đọc ngay danh hiệu 1 vị Phật nào đó, hay một câu kinh câu chú của Phật giáo mà ta nhớ được để cho tâm an trước đã. Rồi sau đó tùy duyên mà ta có muốn tìm hiểu tiếp hay dừng ở đó cung không sao. không bao giờ tụng kinh niệm chú thành tâm mà bị đe doạ này nọ như cụ nói...
Cụ nên tìm hiểu thêm rồi e hầu cụ. Thôi trả thớt lại cho cccm chém còn hay hơn

 

[hp78]

Em thấy ý của Bác là tốt. Nhưng trong khuôn khổ diễn đàn này e là bác thuyết Pháp chưa đúng Thời. Tâm linh nói chung dưới góc nhìn của Tôn Giáo nó sẽ khác nhau rất nhiều.
Những sự việc hiện tượng mọi người chia sẻ trên đây nếu chiếu theo Tôn giáo sẽ khác nhau rất nhiều. Đạo Mẫu khác, Đạo Giáo khác, Đạo Phật khác, Đạo Thiên Chúa khác.
Ngay trong Phật Giáo thì Nam Tông (Theravada) Bắc Tông và Mật Tông thì cái nhìn cũng đã khác nhau. Qua những dữ liệu mà Bác chia sẻ em đoán có lẽ Bác đang thực hành Mật Tông dòng Đông Mật. Những chia sẻ chuyên sâu về Mật Tông có lẽ cần ở một diễn đàn khác.
Ở đây có lẽ cứ để mọi người nêu lên hiện tượng và không nên kết luận gì.

Theo em hiểu cụ tamlinh muốn dùng tư tưởng của đạo Phật để giải thích các hiện tượng tâm linh, cụ dùng từ thuyết Pháp nó hơi nặng nề ạ. Vì theo em đó cũng là cách tiếp cận hay ạ.

 

[tamlinh]

Theo em hiểu cụ tamlinh muốn dùng tư tưởng của đạo Phật để giải thích các hiện tượng tâm linh, cụ dùng từ thuyết Pháp nó hơi nặng nề ạ. Vì theo em đó cũng là cách tiếp cận hay ạ.

Cảm ơn Cụ Thông hiểu! còn người không thích Em chỉ hầu 1 lần rồi nhịn thôi. do ko co duyên.

 

[tazan_90]

E hỏi về Niệm Kinh Phật ấy cụ, vd như Chú Đại Bi hoặc các sách Phật khác ạ.
E thấy mọi ng thường nói niệm Chú Đại Bi sẽ kiểu như giúp mình giải thoát đc nạn...
Còn riêng e, có 3 lần trải nghiệm cứ niệm Chú Đại Bi là e có vde nên đều niệm đc 1-2 tuần e dừng luôn, và sau khi dừng thì mọi vc lại dần dần quay trở lại như trc khi niệm. 3 lần này ở 3 thời điểm của các năm khác nhau ạ.
Các Kinh Phật khác như bài niệm của Phật Bà Quan Âm hoặc sách Kinh Phật khác thì e niệm hàng ngày k sao cả.
E muốn hỏi xem các cụ mợ nhà mình có ai như e k?

Cách đây gần 10 năm e cũng bị dụ dỗ niệm chú đại bi ạ,mấy thầy nói e có tài nhugnw toang bị phá phut cuối,nhưng tiếc e niệm dc 3 tuần ko theo nôi .

 

[MITOM VOLANGDAY]

Em xin phép tiếp tục kể về việc cắt đứt duyên âm với người theo vợ em ạ
Sau khi hai vợ chồng vể quê, như thường lệ, mẹ em đã chuẩn bị lễ sẵn, hai đứa chỉ xách đít về, làm việc rồi ở chơi với ông bà 2-3 ngày lại quay trở lại kéo cày. Lễ cũng rất đơn giản gồm hình nhân thế mạng, tiền vàng, ít trái cây, gạo, muối, và miếng thịt lợn. Total khoảng 500k. Tối khoảng 8h nhà em gồm mẹ em và hai vợ chồng lên điện.
Như thường lệ, cô đồng mặc bộ đồ màu nâu và bắt đầu lên hương. Sau đó ngồi niệm gì đó em nghe không rõ thì Mẫu về nhập vào cô(cô căn Mẫu, em không nhớ chính xác mẫu Thượng Thiên hay gì gì, đại khái là căn khá cao), nói tiếng Phạn, có một số từ không nghe rõ nhưng về cơ bản key word cộng với body language thì có thể hiểu được 70%-80% ý tứ. Mẫu xuất thì lúc đó cô đang ngồi quay mặt vào điện bỗng nhìn ra cửa, nộ khí, mắt quắc, giọng đanh và cứng lại quát: “thập thò chi ngoài đó, mau vô đây, đến cửa Mẫu mà còn lén lút”. Khoảng hai giây sau thì người ấy nhập vào cô, biểu cảm trên khuôn mặt biến đổi cực nhanh, giống như mình lật bàn tay vậy. Sau khi nhập vào cô toàn bộ lời nói, cử chỉ, ngữ điệu lúc này là của “người đó”. Trước hết hắn đứng dậy, vái tượng mẫu một cái thật dài rồi quay lại với gia đình em, vẻ mặt rất nghênh ngang. Tiếp theo là gần một giờ đồng hồ ngồi đàm phán về việc tha cho vợ em.
Việc đàm phán rất đời thường, đủ kiểu, dụ, dỗ, doạ... đủ các bài mà mẹ em và cô là diễn viên chính. Vợ em ngồi xanh mặt, người run lên.
Trước hết mẹ em hỏi vong là ai, quê ở đâu, gặp vợ em trong hoàn cảnh nào, sao lại chết, có mong muốn gì? Hắn nói tên T, 54 tuổi, quê ở Đồng Nai, chết đường, một ngày đang lang thang thì thấy vợ em đạp xe đi qua, hợp nên theo, đói lấy về làm vợ. Mẹ em nói “âm dương cách trở, sao vóng lấy người dương được, buông tha để người dương đi tìm hạnh phúc, nếu thương yêu thì hãy buông tha và phù hộ cho người ta trong cuộc sống, hướng thiện thì sớm được đầu thai”. Vong “không chịu, không cần gì hết, chỉ cần vợ tao thôi” tao vẫn ôm vợ tao ngủ cho đến khi thằng này tới” nói đoạn quay qua chỉ mặt em, ánh mắt oán giận căm hờn”. Đến đoạn này thì em thấy gai gai người thật vì đến mẹ em cũng không biết ngày xưa vợ em lọc cọc đạp xe đi học, sao cô biết, lại còn vụ ôm ngủ, và nó nói luôn là nó thích ôm kiểu úp thìa. Sau màn dụ không được tới màn doạ. Mẹ em nói: “ Nếu Vong không đi mà cứ quấy phá, đến cửa Mẫu sẽ bị đánh, bị phạt cho hồn siêu phách tán, mãi không thể đầu thai... lúc đầu trả lời cứng, sau bắt đầu thể hiện sợ hãi, mẹ em chuyển qua giai đoạn dụ:” Nếu Vong đồng ý buông tha, sẽ tặng tiền vàng đàm bảo cuộc sống sung túc và thêm một người tình đi theo (vừa nói vừa chỉ qua hình nhân thế mạng) đồng thời sẽ xin Mẫu hồi tâm chuyển hướng, sớm tu thân tích đức để được siêu thoát, đầu thai”. Đoạn này mới buồn cười, sau khi bị doạ và được dụ dỗ, hắn thể hiện sự tham lam, đòi thêm rất nhiều tiền vàng và đặc biệt đòi thêm một hình nhân thế mạng nữa là hai vợ. Em vừa bực vừa buồn cười. Bực vì báo hại em xách xe chạy lòng vòng đi tìm mua tiền vàng và hình nhân, buồn cười vì ham sắc thì siêu thoát thế nào được, một ẻm còn mệt, ham hố chơi some dc mấy ngày mà lỏng gối. dính vào chuỵ em chỉ có... haha.
Chốt lại vấn đề Vong đồng ý nhận hai hình nhân thế mạng và rất nhiều tiền vàng, đổi lại sẽ buông tha cho vợ em. Lúc này mẹ em như được đệ tâm (có người mách, chỉ bảo) bèn bắt thề đọc và viết cam kết (chắc sợ lật kèo). Thế là lấy ra một tờ tiền vàng, lật mặt sau(mặt trắng) đưa cho hắn, hắn lấy tay huơ huơ trên tờ giấy, sau đó lục trong túi đồ của cô đồng ra một cái dấu, đóng vào giữa tờ giấy, kêu em đi hoá.
Sau hơn một giờ bã bọt mép thì vong đi, thoát khỏi cô đồng, cô kêu em đi hoá toàn bộ đồ và lưu ý cẩn thận hai hình nhân, hoá bằng hết, tuyệt đối không để gãy hoặc sót.
Sau khi làm lễ xong em có hỏi sao nhiều người nhập vậy mà cô không mệt, lúc bị nhập cô có biết gì không? Cô nói cô biết hết, trong cùng một cơ thể lúc đó cô chỉ cho mượn xác chứ không cho chiếm, vẫn kiểm soát được hành vi và sức mạnh của Vong. Còn những nguời bị mệt là do bị Vong kiểm soát. Việc mẹ em nghĩ ra thề độc và viết cam kết là do cô tác động, hành động lấy dấu đóng vào tờ cam kết là cô làm chứ không phải Vong vì cô cảm nhận có khả năng Vong không giữ tín. Cô còn mô tả hình dáng của Vong là nhỏ nhỏ người, thấp, da xạm và mặt rỗ. Em nghĩ bụng ông còn sống cũng không có cửa nói gì chết rồi
Qua ngày hôm sau, 6h sáng cô gọi điện cho mẹ em nói “ổn rồi, tối qua mơ thấy Vong đã đi vui vẻ cùng hai người đẹp, yên tâm tí nữa vào cô làm cho triệt để” khoảnh 9h sáng hai vợ chồng em vào, cô lên hương và Mẫu giáng về, lại một tràng tiếng Phạn nưa, lấy hương chỉ vào đầu vợ em huơ huơ, đọc thì thầm gì đó, sau đó bắt quyết, lấy triênn đóng vào tay và lưng vợ em và nói từ bây giờ sẽ không bị vong theo nữa.
Sau vụ này, cuộc sống của vợ em cũng ổn hơn, không còn xuất hiện những giấc mơ và cảm giác như trước nữa mà chuyển thành cảm giác thực, đời sống thực, kết quả đã một nhóc 3 tuổi

 

[Hoàng Trang]

ham sắc thì siêu thoát thế nào được, dính vào chuỵ em chỉ có... haha.

Giọng văn của cụ hài hước quá

 

[MITOM VOLANGDAY]

Cuối năm số đè, em về đến nhà lúc 9h gần như sập nguồn. Hnay viết tạm hầu cccm, văn vẻ lủng củng, cccm chịu khó nhặt sạn giúp em.
G9

 

[cuongni]

còn kinh mới là giảng pháp, đạo của Phật để các vong nào có tâm thì tới nghe, kinh khác chú là vậy. Cụ thử đọc Chú Chuẩn đề, Ngũ Bộ Chú đều là của Phật tràn lan đi, thêm kiết ấn nữa, rồi biết. Những điều trên không có trong các kinh đâu?
Tâm linh không biết không sao. đừng nói bậy. Em chỉ giải thích về tâm linh chứ không có mục đích giảng đạo. (đó là việc của các Thầy)

Em chưa hiểu đoạn này , vì bác nói lan man quá , kiểu rất nhiệt tình muốn cho người khác hiểu nhưng bản thân chưa tổng hợp kiến thức nên nó cứ mông lung. Ngũ Bộ Chú là
Úm lam
Úm Xỉ Lâm
Úm Mani Pad Me hum
Úm Chiết Lễ Chủ Lễ Chuẩn Đề Ta Bà Ha
Bộ Lâm
Cái này em hay hành trì hàng ngày , còn chuyện kết ấn trường em học có Chư Vị Độ dạy kèm nên cho kết ấn bằng thần lực thoải mái em chưa đọc sách tài liệu mấy vì thấy chưa đủ ngộ nên tay bắt ấn thần lực rân rân ở các khớp cứ tự chuyển thôi.Nhưng sao thấy bác nói như cái gì nó lớn lao phóng đại quá vậy ạ? Bác có đi học gì không ? Bác đã được nhận vào lớp học chưa hay chỉ vòng ngoài tham khảo ?

 

[cuongba]

Em chưa hiểu đoạn này , vì bác nói lan man quá , kiểu rất nhiệt tình muốn cho người khác hiểu nhưng bản thân chưa tổng hợp kiến thức nên nó cứ mông lung. Ngũ Bộ Chú là
Úm lam
Úm Xỉ Lâm
Úm Mani Pad Me hum
Úm Chiết Lễ Chủ Lễ Chuẩn Đề Ta Bà Ha
Bộ Lâm
Cái này em hay hành trì hàng ngày , còn chuyện kết ấn trường em học có Chư Vị Độ dạy kèm nên cho kết ấn bằng thần lực thoải mái em chưa đọc sách tài liệu mấy vì thấy chưa đủ ngộ nên tay bắt ấn thần lực rân rân ở các khớp cứ tự chuyển thôi.Nhưng sao thấy bác nói như cái gì nó lớn lao phóng đại quá vậy ạ? Bác có đi học gì không ? Bác đã được nhận vào lớp học chưa hay chỉ vòng ngoài tham khảo ?

Bác bên MT Thiên Đình ạ. Môn này tốn quá nhiều giấy mực từ hồi 2007-2008. Lâu lắm em mới thấy tái xuất giang hồ.