[Funland] Nơi cùng chia sẻ những câu chuyện tâm linh trong cuộc sống hàng ngày 2019 Vol3

[cuhaifus]

Em đi xem một lần ông thầy dưới đằng Do Lộ, Hà Đông.
Dù không biết gì về xem,nhưng em không đánh giá cao ông ấy, nhà cửa bố trí rất lộn xộn,kiểu như tha bất cứ cái gì nhìn thấy về trang trí.
Ta có thể dễ dàng bắt gặp nữ thần tự do đứng trên mai rùa,hay tượng David cần kiếm nhật.
Em hỏi cái gì ông ấy cũng bắt đầu bằng câu "trả lời luôn với anh là thế này... Blah". Nghe cứ bực bực thế nào

Trả lời luôn với cụ là thế này, cụ có bực thì kệ cụ, em là em cứ thong thả nhá há há

 

[ngaydep]

Em trải nghiệm món này cũng tương đối, tuy mất thời gian nhưng thấy cũng vui

Em đi xem, ông ấy chỉ định mua lễ ở chỗ ông ấy giới thiệu, còn cẩn thận dặn là "cứ nói chỗ thầy X" là ok.
Thế nên em không mời nữa,em nhờ 1 thày cúng đã từng cúng giúp em ngoài kho,lần này về cúng nhập trạch ở nhà luôn.
Ông thầy "trả lời luôn với anh" kia thì hôm cúng xong,nhà em dọn thừa ra mấy bộ cửa, tủ đứng vớ cái ban thờ của nhà chủ cũ,em alo hỏi xử lý thế nào thì ông ấy xin, điều một phát 4 ông tay to như chân đến bốc sạch

 

[MITOM VOLANGDAY]

Em có biết 3 chú được gọi là thầy, 1 chú lập bàn thờ cho nhà em thì chuyển sang đá ống bơ nhiều năm nay, 1 chú thì chia sẻ do lên núi Tản nhặt được sách quý nên biết về phong thuỷ, 1 chú thì học ông thầy ở miền nam và đọc thêm sách bói toán. Đôi khi em nghĩ cõi tâm linh là thực hay ảo, phải chăng trong cõi đó con người ta dễ huyễn hoặc về sức mạnh của bản thân mà mất đi bản ngã của chính mình.

Trước giờ em có duyên gặp khá nhiều thầy, tựu chung lại tạm chia thành 3 nhóm
Nhóm 1: những người có nghiệp phải làm thầy, dù muốn hay không cũng phải làm. Nhóm này thường quá trình làm việc rất gian nan, căn cao số nặng, hành lên bờ xuống ruộng luôn, khi làm thì không kết hợp làm kinh tế. Nhóm này thực sự em thấy rất thương cảm.
Nhóm 2: nhóm làm thầy để làm kinh tế, với họ đơn giản đây là một nghề. Nếu đi xa quá thường không có hậu.
Nhóm 3: Giống một nhà nghiên cứu, tìm tòi, học hỏi, chiêm nghiệm và coi đó là một môn khoa học, mọi thứ đều cố gắng lý giải nguyên nhân, đúc rút ra tri thức cho thế hệ sau. Nhóm này thường làm thầy là tay trái, họ vẫn có công việc riêng như bác sỹ, kinh doanh... và thực sự em dùng từ tố chất thay cho từ duyên. Nhóm này em rất trân trọng sự tìm tòi, nghiên cứu của họ

 

[tamlinh]

Tâm Phật là sống làm điều lành, điều thiện, lao động chân chính không tham lam, không làm ăn phi pháp, không hãm hại,ức hiếp ai, không chửi rủa người khác,năng tưởng nhớ, thờ cúng Ông bà, hiếu thảo Cha mẹ,... chứ chẳng lq đến việc đi chùa, cúng, lễ này nọ.
Tâm ma là tham lam, tham tiền, tham chức, ham danh lợi, dối trá, lươn lẹo,hại người, buôn bán lừa đảo, quỵt nợ, Nói lật lọng, nói dối. Còn thầy khi học huyền thuật mà không học đạo (đức): bói toán, phong thủy, trừ tà, bùa ngải,... mục đích làm bậy,hại người, lạm dụng để kiếm tiền, chưa kể có thầy dởm, học không tới làm bừa, gây hại, lấy tiền, làm giàu bằng nghề, tiết lộ thiên cơ sẽ gây tổn hại âm đức.

Ngoài Bắc hay có kiểu nhờ Thầy đặt bát hương,cái gì cũng thầy (chùa), Đó là mê tín, tốn kém mà chẳng có ảnh hưởng mấy. Em toàn tự đặt. Một điều nữa là chư Phật và Các Thần không đòi hỏi Các Cụ phải cúng ntn, vật phẩm gì tốn kém, cúng là tự tấm lòng của mình (chưa chắc phật và Thần thánh hưởng những thứ đó), bt chỉ cần hoa quả, bông, không có thì 3 chung nước trắng cũng được, chỉ cần thành tâm sám hối, nguyện làm điều lành là được. Đừng nghĩ ai là cúng nhiều là được chứng. Các lễ vật cúng và tiền bạc người dương hưởng chứ Thần đâu có hưởng?

 

[hp78]

Trước giờ em có duyên gặp khá nhiều thầy, tựu chung lại tạm chia thành 3 nhóm
Nhóm 1: những người có nghiệp phải làm thầy, dù muốn hay không cũng phải làm. Nhóm này thường quá trình làm việc rất gian nan, căn cao số nặng, hành lên bờ xuống ruộng luôn, khi làm thì không kết hợp làm kinh tế. Nhóm này thực sự em thấy rất thương cảm.
Nhóm 2: nhóm làm thầy để làm kinh tế, với họ đơn giản đây là một nghề. Nếu đi xa quá thường không có hậu.
Nhóm 3: Giống một nhà nghiên cứu, tìm tòi, học hỏi, chiêm nghiệm và coi đó là một môn khoa học, mọi thứ đều cố gắng lý giải nguyên nhân, đúc rút ra tri thức cho thế hệ sau. Nhóm này thường làm thầy là tay trái, họ vẫn có công việc riêng như bác sỹ, kinh doanh... và thực sự em dùng từ tố chất thay cho từ duyên. Nhóm này em rất trân trọng sự tìm tòi, nghiên cứu của họ

Có lẽ em thuộc nhóm 3 của cụ ạ

 

[now_what]

Tâm Phật là làm điều lành, điều thiện, lao động chân chính không tham lam, làm ăn phi pháp chứ chẳng lq đến đi chùa, hay nhờ thầy cúng, làm lễ này nọ. Tâm ma là ham tiền, học huyền thuật: bói toán, phong thủy, trừ tà, bùa ngải,... mục đích làm Thầy bà để kiếm tiền, chưa kể thầy dởm, không đủ trình làm bậy lấy tiền,làm giàu bằng nghề, gây tổn âm đức.

Ngoài Bắc hay có kiểu nhờ Thầy đặt bát hương,cái gì cũng thầy (chùa), Đó là mê tín, tốn kém mà chẳng có tí Phước nào. Em toàn tự đặt.
Tiện nhắn các Cụ khi làm nhà mới, đừng nên mời Thầy (chùa) về nhà đặt bát hương, làm lễ này kia, không nên. Vậy mà nhiều nhà lại làm vậy. Tin hay không thì tùy!

Ko biết tự làm, ko mời thầy chùa thì làm sao được cụ? mà sao lại ko nên mời thầy chùa? Nhà cháu chỉ nghe nói ko nên mời thầy cúng chứ?

 

[đậu.đen]

Trả lời luôn với cụ là thế này, cụ có bực thì kệ cụ, em là em cứ thong thả nhá há há

Hehe nghe đến lộn ruột

 

[MITOM VOLANGDAY]

Có lẽ em thuộc nhóm 3 của cụ ạ

Dạ vâng, em cũng cảm nhận như vậy ạ. Chúc cụ bình an

 

[tamlinh]

Ko biết tự làm, ko mời thầy chùa thì làm sao được cụ? mà sao lại ko nên mời thầy chùa? Nhà cháu chỉ nghe nói ko nên mời thầy cúng chứ?

Trấn đất, động thổ, trừ vong thì đã làm trước khi xây dựng. còn đây là cúng tân gia, đặt bát hương,lập bàn thờ,...
Em chỉ nói thế, ngược đời nên không dám lộ cơ ạ! còn thực tế cứ thử nghiệm rồi suy ngẫm.

Nhân đây em cũng xin nhắc nhẹ các cụ, dù đây là mạng ảo, chỉ gõ phím; nhưng xin Các Cụ/mợ đừng ném đá bậy bạ, phải uốn lưỡi bảy lần trước khi còm! khi gõ phím, là công bố những suy nghĩ của mình lên, tương tự phát biểu, lại là nói trước công chúng trên mạng (rất nhiều người,...) nếu nói bậy, hoặc có xúc phạm tội sẽ nặng hơn.
Nên nếu đùa trong giới hạn anh em ko sao. Tránh xúc phạm về tín ngưỡng, tôn giáo, hay thế giới thần thánh, kể cả các vong. Cụ nào xúc xiểm sẽ gây khẩu nghiệp, có bị nghiệp báo đấy! Trao đổi mạng vẫn có Quỷ Thần theo dõi, dù chỉ là nick ảo nhưng vẫn là người thật, việc thật. Không tin vào tâm linh, duy vật cứ sống như vậy và để trong lòng, không có tội. Nói không đúng, còn bài bác cõi âm sẽ gây nghiệp. Nghiệp âm oan gia nặng hơn nghiệp dương.

Vì lý do đó, mà những phóng sự trước của OF (em ko nhớ) của Cụ nào đó về đề tài Đào kho vàng ở Kam; nhà khách của cụ Phonglantrang, chuyện vong ám mấy chục năm, chuyện thâm cung gia đình,... đều không đến được hồi kết.

 

[now_what]

Trấn đất, động thổ, trừ vong thì đã làm trước khi xây dựng. còn đây là cúng tân gia, đặt bát hương,lập bàn thờ,...
Em chỉ nói thế, ngược đời nên không dám lộ cơ ạ! còn thực tế cứ thử nghiệm rồi suy ngẫm.

Biết nói để người khác tránh cũng là một cách giúp. Các cụ cứ bí ẩn thế nó bớt fun, 2 lần đặt câu hỏi các cụ đều trả lời rất bí ẩn.
Cụ nói cứ “nghiệm”, nghiệm xong gia chủ buồn chắc cụ cũng ko vui được. Nhà cháu đoán thế.

 

[hp78]

Biết nói để người khác tránh cũng là một cách giúp. Các cụ cứ bí ẩn thế nó bớt fun, 2 lần đặt câu hỏi các cụ đều trả lời rất bí ẩn.

Em cũng tự bốc bát hương và lập bàn thờ, có khó khăn gì đâu ạ.

 

[now_what]

Em cũng tự bốc bát hương và lập bàn thờ, có khó khăn gì đâu ạ.

Thắp hương em cũng mới làm mấy năm nay, thì sao có kỹ năng như các cụ để tư bốc bát hương và lập bàn thờ.
Năm nay 43 tự dưng gặp nạn cuối năm, khi đầu năm được người khác nhắc. Nên có chút băn khoăn lên hỏi. Chỉ mong các cụ hào phóng trả lời.

 

[tamlinh]

Biết nói để người khác tránh cũng là một cách giúp. Các cụ cứ bí ẩn thế nó bớt fun, 2 lần đặt câu hỏi các cụ đều trả lời rất bí ẩn.
Cụ nói cứ “nghiệm”, nghiệm xong gia chủ buồn chắc cụ cũng ko vui được. Nhà cháu đoán thế.

Em đã nói điều nên nói để các cụ biết, nói nhiều hay giải thích sợ bị phạm tội lộ thiên cơ, đụng chạm, vì đó cũng là phước của mỗi nhà, chứ ko phải úp mở, làm màu. Vạn sự tùy duyên là vậy. Em ko làm thầy, ko ở miền Bắc.
Em nói thật lòng còn bị ném đá kìa, Giả sử có ông Thần nào đó xuống, qua OF khuyên nhủ những điều chân thật, tốt đẹp cho chúng sinh có thể còn bị những kẻ ngu muội, u mê ném đá te tua, huống gì là em, nên em ko giận.

 

[tuantab]

Em cũng tự bốc bát hương và lập bàn thờ, có khó khăn gì đâu ạ.

Thắp hương em cũng mới làm mấy năm nay, thì sao có kỹ năng như các cụ để tư bốc bát hương và lập bàn thờ.
Năm nay 43 tự dưng gặp nạn cuối năm, khi đầu năm được người khác nhắc. Nên có chút băn khoăn lên hỏi. Chỉ mong các cụ hào phóng trả lời.

Hồi em còn đi làm thuê, sếp tổng em cẩn thận kỹ càng lắm, đầu tư tôn tạo cả một ngôi chùa khá to, cúng kiếng rất cẩn thận, cầu kỳ từ túi tro nếp,bát hương... Toàn loại rất đắt và khó kiếm.
Vậy mà năm nay bác ấy K, ông cụ thân sinh thì quá đời, ông a ruột quan lớn cũng vướng lao lý.
Kể ra mọi sự đúng là tương đối thật.

 

[now_what]

Hồi em còn đi làm thuê, sếp tổng em cẩn thận kỹ càng lắm, đầu tư tôn tạo cả một ngôi chùa khá to, cúng kiếng rất cẩn thận, cầu kỳ từ túi tro nếp,bát hương... Toàn loại rất đắt và khó kiếm.
Vậy mà năm nay bác ấy K, ông cụ thân sinh thì quá đời, ông a ruột quan lớn cũng vướng lao lý.
Kể ra mọi sự đúng là tương đối thật.

Cháu thích cách trả lời của cụ. Ngắn nhưng ko thiếu mà vẫn bảo toàn tiêu chí fun.

 

[hp78]

Thắp hương em cũng mới làm mấy năm nay, thì sao có kỹ năng như các cụ để tư bốc bát hương và lập bàn thờ.
Năm nay 43 tự dưng gặp nạn cuối năm, khi đầu năm được người khác nhắc. Nên có chút băn khoăn lên hỏi. Chỉ mong các cụ hào phóng trả lời.

Em còn ít tuổi hơn cụ ấy chứ Tâm linh là quan niệm thôi, nếu em nhờ nhà chùa hay thầy cúng thì bát hương ở giữa họ quan niệm là thờ thần linh. Còn quan niệm của em, bát hương ở giữa lớn nhất thờ Gia tiên, 2 bát hương hai bên bằng nhau thờ Tổ cô Ông mãnh và Thổ công. Ở nhà em không thờ Thần linh ạ, nếu cụ để ý ở nghĩa trang chỗ thắp hương ban Thần linh có chữ Thần đấy ạ.

 

[Chi moon]

Em còn ít tuổi hơn cụ ấy chứ Tâm linh là quan niệm thôi, nếu em nhờ nhà chùa hay thầy cúng thì bát hương ở giữa họ quan niệm là thờ thần linh. Còn quan niệm của em, bát hương ở giữa lớn nhất thờ Gia tiên, 2 bát hương hai bên bằng nhau thờ Tổ cô Ông mãnh và Thổ công. Ở nhà em không thờ Thần linh ạ, nếu cụ để ý ở nghĩa trang chỗ thắp hương ban Thần linh có chữ Thần đấy ạ.

Cụ có thể giải thích cho e hiểu tại sao cụ lại k thờ Thần linh k?
E thấy nhà nào cũng thờ mà

 

[MITOM VOLANGDAY]

Trước giờ em có duyên gặp khá nhiều thầy, tựu chung lại tạm chia thành 3 nhóm

Nhóm 1: những người có nghiệp phải làm thầy, dù muốn hay không cũng phải làm. Nhóm này thường quá trình làm việc rất gian nan, căn cao số nặng, hành lên bờ xuống ruộng luôn, khi làm thì không kết hợp làm kinh tế. Nhóm này thực sự em thấy rất thương cảm.
Nhóm 2: nhóm làm thầy để làm kinh tế, với họ đơn giản đây là một nghề. Nếu đi xa quá thường không có hậu.
Nhóm 3: Giống một nhà nghiên cứu, tìm tòi, học hỏi, chiêm nghiệm và coi đó là một môn khoa học, mọi thứ đều cố gắng lý giải nguyên nhân, đúc rút ra tri thức cho thế hệ sau. Nhóm này thường làm thầy là tay trái, họ vẫn có công việc riêng như bác sỹ, kinh doanh... và thực sự em dùng từ tố chất thay cho từ duyên. Nhóm này em rất trân trọng sự tìm tòi, nghiên cứu của họ

Em xin chia sẻ tại sao cảm nhận của em với mỗi nhóm lại khác nhau.
Đối với nhóm 1: em dùng từ thương cảm bởi quá trình làm thầy của họ rất cực, thậm chí trong mắt người bình thường họ như người điên. Cô đồng em kể là một ví dụ, hoặc một thầy khác mà em có dịp trò chuyện.
Gọi là thầy nhưng hơn em 2 tuổi (em tạm gọi là anh). Khi em vào lớp 10 thì anh học lớp 12 và bỏ học dở vì bị hành quá. Cả gia đình và dòng họ theo đạo thiên chúa, bỗng một ngày anh ấy như bị điên, trong vườn có bao nhiêu cây xoan là leo lên hái lá ăn, và ăn xong thì khi leo xuống lại đưa đầu xuống trước (các cụ tưởng tượng như con khỉ đu dây trong phim hoạt hình vậy), hành xử không giống ai nên cả gia đình xa lánh. Sau một thời gian thì đi bụi luôn, nhưng chỉ quanh quẩn ở làng cho đến một hôm có một thầy pháp nghe chuyện thì tiếp nhận và dẫn đi theo để giải nghiệp (sau này em mới biết anh ấy căn Quan). Đi theo thầy một thời gian thì trình đồng mở phủ làm việc và trở về cuộc sống bình thường.
Nhưng do dòng họ theo đạo thiên chúa mà mình anh chọn lối đi riêng, lại sống trong cộng đồng theo đạo nên bị kỳ thị, các cụ cứ tưởng tượng đến bố mẹ, anh chị em ruột cũng quay lưng, đối xử với mình như một kẻ bệnh hoạn, có gì đau đớn và khổ tâm hơn ạ? Nhưng nghiệp thì vẫn phải làm, cuối cùng anh ấy chọn một mảnh đất cuối làng, dựng một cái chòi để ở và làm việc. Sau này em có xem anh ấy làm việc một lần thì rất ghê. (So sánh về cách làm của anh ấy và cô đồng em sẽ nói sau.) hai tay cầm hai con dao, xiên chéo từ má trái qua phải và ngược lại, lấy dao xẻ đầu lưỡi... sau khi làm xong rút ra chỉ để lại một vết lõm hơi đỏ, khoảng hơn 1h thì lại bình thường mà không để lại dấu vết gì.
Còn về cô đồng thì trước khi bị hành, cô vẫn lấy chồng và sinh được một em bé. Sau đó đến lúc phải làm việc, cuộc sống sinh hoạt rất khổ tâm, lúc thì là người bình thường, vẫn có những nhu cầu căn bản, nhưng mỗi lần động đậy là bị phạt. Lúc thì như một con người khác. Em nói chuyện với chú chồng cô, chú nói: “khổ lắm, nhiều khi cũng hứng nhưng cứ tưởng tượng có người nằm giữa hoặc đang xem, tụt nứng lắm” riết rồi đâm ra cáu bẳn cục cằn (chắc lên tới não) chửi rủa vợ con, đập phá đồ đạc. Cứ mỗi lần động chân tay là y như rằng bị phạt. Cuộc sống gia đình thực sự bế tắc.
Một vài điều em chia sẻ để các cụ các mợ cảm nhận được khi làm Thầy là họ phải chấp nhận cuộc sống khác biệt, chấp nhận những nỗi khổ tâm không phải chỉ riêng mình họ mà cả gia đình. Bởi đó là nghiệp họ phải làm dù thực tâm, họ chỉ mong muốn được sống một cuộc sống bình thường như bao người.
Với nhóm 2: em chỉ xin phép kể mà không bình luận. Mẹ bạn thân của em, học với nhau từ cấp 2 tới hết cấp 3, tới khi ra Hà Nội học đại học vẫn ở trọ gần nhau. Mẹ bạn cũng làm cô đồng nhưng căn thấp, làm việc kết hợp làm kinh tế nên trong thời gian ngắn khoảng 3-4 năm, điều kiện thay đổi rất nhanh. Nhà nó có 4 anh em, chỉ riêng nó không quan tâm đến công việc của mẹ mà chú tâm học hành. Mấy Anh chị em nó sau này người mất sớm vì ung thư, người sinh con không bình thường, người goá.
Nhóm thứ 3: em xin nợ qua tối mai nhé.

 

[cuongni]

Em đã nói điều nên nói để các cụ biết, nói nhiều hay giải thích sợ bị phạm tội lộ thiên cơ, đụng chạm, vì đó cũng là phước của mỗi nhà, chứ ko phải úp mở, làm màu. Vạn sự tùy duyên là vậy. Em ko làm thầy, ko ở miền Bắc.
Em nói thật lòng còn bị ném đá kìa, Giả sử có ông Thần nào đó xuống, qua OF khuyên nhủ những điều chân thật, tốt đẹp cho chúng sinh có thể còn bị những kẻ ngu muội, u mê ném đá te tua, huống gì là em, nên em ko giận.

Bác cứ nói thoải mái , em không nghĩ bác biết thiên cơ để mà lộ đâu ạ .Em thấy bác nói cứ linh tinh chả hiểu bác đang định nói cái gì .Em nghĩ con người là nhỏ bé như hạt cát sinh ra đã một rổ nghiệp rồi trả hoài không hết đừng lo chuyện chúng sinh. Chỉ có các Chư Vị Phật , Bồ Tát là những người có vô lượng công đức thì mới hồi hướng mới lo cho chúng sinh được thôi ạ. Tuổi nhỏ làm việc nhỏ phúc mỏng nghiệp dày lo thân mình còn chưa xong ạ.

Còn chuyện kiểu cơ bản như sắp lễ sắp đặt thì em nghĩ nó chỉ là phần hình thức trong Hình Danh Sắc Tướng , đừng quá câu nệ nếu tin rồi thì bác có trèo lên ban thờ dùng hút bụi hút cũng vô tư, nhưng chưa tin có khi vừa chạm vào bát hương tí đi ra đâm xe .. vì đến lúc trả nghiệp trùng hợp và cũng tiện chư vị giáo dưỡng thêm tí cho hiểu biết .Không thể đòi hỏi người học mẫu giáo về siêu hình có kiến thức và thực tế như người học cao học được , nên cái gì cũng phải có lộ trình phải bị củ hành phải đi vái lậy khắp nơi thì mới có chứ .

 

[hp78]

Cụ có thể giải thích cho e hiểu tại sao cụ lại k thờ Thần linh k?
E thấy nhà nào cũng thờ mà

Theo em hiểu Bàn thờ là thu nhỏ của Từ đường. Nếu mợ để ý trong Từ đường có Thần linh đâu ạ.