[Funland] Nơi cùng chia sẻ những câu chuyện tâm linh trong cuộc sống hàng ngày 2019 Vol2

[UltraMod]

Lúc đấy em hốt quá không kịp nghĩ gì, chỉ hét lên "Á á" rồi nhảy huỵch xuống đất kéo chăn trùm kín đầu. Ketmany giật mình tỉnh dậy chạy sang ôm em, vỗ vỗ "Bình tĩnh nào, không sao, không sao". Em vẫn run, thò đầu ra ngó lên cửa sổ thì không thấy gì nữa, mếu máo kể với Ketmany "Con ma, nó...nó..vừa đứng kia. Cái vòng hôm nọ là tao dọa mày, còn hôm nay...là con ma thật. Nó đứng cạnh giường tao...".

Ketmany sững lại mấy giây rồi đập vào vai em "Mày được lắm, dám dọa tao. Con ma vừa nãy tao nhìn ra thấy nó chạy ra ngoài, quần đùi hoa tím bay phấp phới kìa.". Em sững ra, ôi đúng rồi, mấy thằng bạn người Việt cùng lớp, chiều nay vừa thấy phơi chăn màn ngoài sân, dám coi mình là con ngố à....

Em nhảy phốc dậy, với tay lấy ngay cái chổi lau nhà cán inox chạy ra hành lang, Ketmany cười hô hố kéo váy chạy theo sau. Đến phòng mấy thằng bạn em gõ cửa nhẹ nhẹ, bịt mũi giả giọng bảo vệ "Bảo an, khai mấn!". (Bảo vệ đây, mở cửa). Mấy giây sau thằng H hé cửa ghé mắt nhìn ra, em thọc ngay cái cái cán chổi vào chèn không cho nó đóng lại, Ketmany xông vào 2 đứa dùng mông húc mở tung cái cửa. Thằng H ngã kềnh ra ôm bụng cười ha hả, thằng T vẫn lùng bùng trong đống màn trắng toát ở wc, cái quần đùi tím dưới ánh đèn vàng nhìn nhấp nhánh đáng yêu dễ sợ...

Thời sinh viên vèo cái đã qua mười mấy năm, đến giờ vẫn còn nguyên những ký ức rất khó phai mờ. Những đêm ra ngoài uống bia bị đóng cổng phải trèo tường về, rơi uỵch phát vào đống gạch sưng mông cả tuần, những ngày dịch SARS căng thẳng cả trường bế quan tọa cảng, Tivi tối nào cũng phát số người chết tăng từng này, bác sĩ y tá chết từng này, cả bọn hoang mang không biết có còn ngày về với thầy bu không. Những lúc đứng ở chợ điện tử hùng hồn tuyên bố "Lưỡng Quảng của bọn mày hồi xưa là đất của của Việt Nam hết" chỉ vì bị thằng bán hàng chọc là Việt Nam lúc trước chỉ là một tỉnh của bọn nó. Nhớ cả mối tình nhẹ như gió thoảng mây trôi với người da ngăm mắt sáng, đứt đoạn ngay khi chưa bắt đầu chỉ vì tương lai quá mịt mờ...

Thực sự mình rất thích phong cách kể chuyện của TrangBC, rất duyên dáng

Ví dụ như đoạn này "Mấy giây sau thằng H hé cửa ghé mắt nhìn ra, em thọc ngay cái cái cán chổi vào chèn không cho nó đóng lại, Ketmany xông vào 2 đứa dùng mông húc mở tung cái cửa"

Hay đoạn này "Những đêm ra ngoài uống bia bị đóng cổng phải trèo tường về, rơi uỵch phát vào đống gạch sưng mông cả tuần"

 

[cuhaifus]

có cả món ma này nữa hử lão ?

Cái đó về ma sống lão ei, cô ấy kể chuyện lãng đãng tình yêu mờ

 

[Mít tố nữ]

Người có con mắt thứ 3 có khả năng nhìn, nghe thấy nhiều thứ thuộc về tâm linh. Khả năng cảm nhận các vấn đề tâm linh của họ hơn hẳn người bt, nếu như được khai mở họ có khả năng làm được những việc mà ta ko giải thích đc. E ko nói những kẻ lợi dụng tâm linh để làm điều xằng bậy. Còn kể thì ko đâu ợ vì nhiều cụ trên này sẽ bảo e bịa. E cũng ko có time đi đôi có hay giải thích nhiều.

Cụ kể đi cho em hóng với. Em hứa là em không nói cụ bịa gì hết.

 

[cuhaifus]

Thực sự mình rất thích phong cách kể chuyện của TrangBC, rất duyên dáng

Ví dụ như đoạn này "Mấy giây sau thằng H hé cửa ghé mắt nhìn ra, em thọc ngay cái cái cán chổi vào chèn không cho nó đóng lại, Ketmany xông vào 2 đứa dùng mông húc mở tung cái cửa"

Hay đoạn này "Những đêm ra ngoài uống bia bị đóng cổng phải trèo tường về, rơi uỵch phát vào đống gạch sưng mông cả tuần"

Ý là quan tâm đến Mông?

 

[cuhaifus]

Người có con mắt thứ 3 có khả năng nhìn, nghe thấy nhiều thứ thuộc về tâm linh. Khả năng cảm nhận các vấn đề tâm linh của họ hơn hẳn người bt, nếu như được khai mở họ có khả năng làm được những việc mà ta ko giải thích đc. E ko nói những kẻ lợi dụng tâm linh để làm điều xằng bậy. Còn kể thì ko đâu ợ vì nhiều cụ trên này sẽ bảo e bịa. E cũng ko có time đi đôi có hay giải thích nhiều.

Cái này có thể gọi là thấu thị cụ nhỉ, cụ kể đi em mời cụ 1 ly rồi

 

[Mít tố nữ]

Tuy bác không hỏi Nhưng em cũng xin góp ý, có gì Bác bỏ qua cho? Trả lời trong dấu ngoặc ()

Bố là trưởng họ, ở quê có từ đường. Ngày giỗ , bố mẹ về quê cúng và mẹ cũng cúng Giỗ Ông bà nhà (thành phố)
1. Các cụ gia tiên vẫn về 2 nơi là từ đường và nhà e chứ ạ?
(TL) : Theo em biết Bác cúng hai nơi hay nhiều nơi, thì các cụ vẫn về đủ các nơi cúng có thắp nhang, kể cả cúng và thắp hương cùng lúc. (thế giới âm đi mây về gió rất nhanh), miễn là cúng thành tâm, các cụ cảm tấm lòng con cháu mà về.

2. Hiện tại bố ốm nặng , mẹ SK yếu nên giỗ bố mẹ ko được. Sau này mẹ nhờ cô chú ở quê thắp hương tại từ đường, còn nhà ở TP thì vẫn cúng giỗ Cách xử lý này có ổn ko ?
(TL) : Nhà bố mẹ Bác đã có bàn thờ Gia tiên, TH khó khăn không về giỗ tại từ đường vẫn có thể giỗ tại nhà trên TP được (Ông bà Không bắt lỗi, vì có lý do chính đáng). Hoặc nhà Bác trên Tp có thể Giỗ vào ngày hôm trước, để Ông Bà hưởng cỗ được 2 ngày (ngày sống và ngày mất), cái này tùy đk. Việc thờ và cúng giỗ Ông bà, đều khắp nơi các con cháu đều có thể lập bàn thờ (có thể ở xa) để thờ cúng các ông Tổ, gia tiên trong dòng họ tại nhà để hương khói hàng ngày được, chứ không phải chỉ thờ một chỗ. Nhà từ đường chỉ để tập chung những giỗ chính mà các con cháu về thì đông vui , kết hợp tụ họp người sống, dạng lễ và hội con cháu.

3. E đang ko ở VN. Dòng trưởng thì e là độc đinh. Hiện tại nhà e ( nơi e ở) có 1 ban thờ Phật
và 1 ban gia tiên. Sau nay bố mẹ e ko còn, e sẽ lập ban thờ : Phật, thổ công, gia tiên, bà tổ cô tại nơi e ở.
Vậy bát hương bố mẹ e là bát thứ 4 ( do bàn thờ Phật riêng) hay chung trong bát gia tiên?

(TL Bác là độc đinh không nói rõ là Cụ hay mợ (), sau Bác có nói Bác, và Cháu bé sẽ kế thừa dòng trưởng? dù cha mẹ vẫn còn nhưng khi con cái ở nhà riêng, hoặc đi xa như nước ngoài thì nên lập bàn thờ Phật, gia tiên, nếu đợi cha mẹ mất. Nếu Ông bà thọ 90-100t, thì có khi con 70t, khi ở riêng cũng chưa cúng gia tiên tại nhà sao?) . Bây giờ Bác đã có sẵn bàn thờ (Phật, gia tiên) ở nước ngoài là tốt, nếu được Bác để 1 ban thờ phật riêng cho trang nghiêm, 1 ban thờ Gia tiên;Bác muốn thờ thần linh hoặc thổ công (trong Nam gọi là Táo quân) thì làm riêng 1 trang thờ khu bếp.
Một số gia đình, có phong tục thờ thần linh (gọi là thổ thần,...) để chung với gia tiên không tốt, vì thần linh ở vai cao như sĩ quan, cán bộ, ... còn gia tiên là dạng dân sự, ngồi chung sẽ thất lễ, nên các cụ không dám ho he, phải khép nép, hoặc thần linh hưởng xong các cụ mới được ngồi, Nếu các cụ có ban thờ riêng sẽ thoải mái hơn. (chứ không ai bắt tội). vong và thần linh là hai thực thể âm có tính chất khác hẳn nhau, kể cả chết hàng ngàn năm, đầu thai ngàn kiếp mà không tiến bộ vẫn vậy.
Nếu có bàn gia tiên riêng thì chỉ 1 bát hương cũng được, chung cho gia tiên gồm cưủ huyền, 7 đời 9 kiếp, các ông bà các đời tổ, kể cả các bà dâu). Bà Tổ cô, ông mãnh chẳng qua là người mất sớm chưa có GĐ , nhưng cũng thuộc cửu huyền, tổ tiên đâu cần có bát hương riêng, mộ họ đâu phải có 1 bà tổ cô đâu vì có khi vài đời, cũng có bà chết trẻ. Còn theo phong tục đặt 3 bát hương cũng không sao? (nhưng đã đặt rồi giảm sẽ khó .... phải xin phép abc). Bát hương cửu huyền ở giữa cao nhất, hai bên thấp hơn
TH cha mẹ mất phải để bàn nhỏ riêng (thời gian còn để tang), sau thời gian để tang, tùy theo gia đình (1-3 năm) thì làm lễ đưa hình cha, mẹ lên ban thờ chính, dùng chung bát hương. Nếu có 1 bát hương, cắm chung cũng không sao, bát hương là thắp để liên lạc, còn khấn thì các cụ sẽ về đủ hưởng chung lộc. Nếu mỗi đời cha mẹ mà đặt thêm bát hương thì đời Bác , con Bác, cháu bác , số bát hương sẽ tăng theo cấp số.
Đó là những điều Em được chỉ dẫn theo cái đạo và cái lý của âm giới!

Trong Nam thường để một bát hương thờ cửu huyền thất tổ. Cảm ơn cụ Tâm linh giải thích.

 

[cuhaifus]

Trong Nam thường để một bát hương thờ cửu huyền thất tổ. Cảm ơn cụ Tâm linh giải thích.

Em đi từ mạn Huế đổ vào hay thấy cây hương để sân trước, ngoài bắc thì ít, em cũng đc thầy ngoài này bảo đó là ban Trung Thiên, chả biết tên thế có đúng ko?, Chỉ cúng đêm 30 thì em mới bày ban ngoài sân như thế

 

[meotom2010]

Tuy bác không hỏi Nhưng em cũng xin góp ý, có gì Bác bỏ qua cho? Trả lời trong dấu ngoặc ()

Bố là trưởng họ, ở quê có từ đường. Ngày giỗ , bố mẹ về quê cúng và mẹ cũng cúng Giỗ Ông bà nhà (thành phố)
1. Các cụ gia tiên vẫn về 2 nơi là từ đường và nhà e chứ ạ?
(TL) : Theo em biết Bác cúng hai nơi hay nhiều nơi, thì các cụ vẫn về đủ các nơi cúng có thắp nhang, kể cả cúng và thắp hương cùng lúc. (thế giới âm đi mây về gió rất nhanh), miễn là cúng thành tâm, các cụ cảm tấm lòng con cháu mà về.

2. Hiện tại bố ốm nặng , mẹ SK yếu nên giỗ bố mẹ ko được. Sau này mẹ nhờ cô chú ở quê thắp hương tại từ đường, còn nhà ở TP thì vẫn cúng giỗ Cách xử lý này có ổn ko ?
(TL) : Nhà bố mẹ Bác đã có bàn thờ Gia tiên, TH khó khăn không về giỗ tại từ đường vẫn có thể giỗ tại nhà trên TP được (Ông bà Không bắt lỗi, vì có lý do chính đáng). Hoặc nhà Bác trên Tp có thể Giỗ vào ngày hôm trước, để Ông Bà hưởng cỗ được 2 ngày (ngày sống và ngày mất), cái này tùy đk. Việc thờ và cúng giỗ Ông bà, đều khắp nơi các con cháu đều có thể lập bàn thờ (có thể ở xa) để thờ cúng các ông Tổ, gia tiên trong dòng họ tại nhà để hương khói hàng ngày được, chứ không phải chỉ thờ một chỗ. Nhà từ đường chỉ để tập chung những giỗ chính mà các con cháu về thì đông vui , kết hợp tụ họp người sống, dạng lễ và hội con cháu.

3. E đang ko ở VN. Dòng trưởng thì e là độc đinh. Hiện tại nhà e ( nơi e ở) có 1 ban thờ Phật
và 1 ban gia tiên. Sau nay bố mẹ e ko còn, e sẽ lập ban thờ : Phật, thổ công, gia tiên, bà tổ cô tại nơi e ở.
Vậy bát hương bố mẹ e là bát thứ 4 ( do bàn thờ Phật riêng) hay chung trong bát gia tiên?

(TL Bác là độc đinh không nói rõ là Cụ hay mợ (), sau Bác có nói Bác, và Cháu bé sẽ kế thừa dòng trưởng? dù cha mẹ vẫn còn nhưng khi con cái ở nhà riêng, hoặc đi xa như nước ngoài thì nên lập bàn thờ Phật, gia tiên, nếu đợi cha mẹ mất. Nếu Ông bà thọ 90-100t, thì có khi con 70t, khi ở riêng cũng chưa cúng gia tiên tại nhà sao?) . Bây giờ Bác đã có sẵn bàn thờ (Phật, gia tiên) ở nước ngoài là tốt, nếu được Bác để 1 ban thờ phật riêng cho trang nghiêm, 1 ban thờ Gia tiên;Bác muốn thờ thần linh hoặc thổ công (trong Nam gọi là Táo quân) thì làm riêng 1 trang thờ khu bếp.
Một số gia đình, có phong tục thờ thần linh (gọi là thổ thần,...) để chung với gia tiên không tốt, vì thần linh ở vai cao như sĩ quan, cán bộ, ... còn gia tiên là dạng dân sự, ngồi chung sẽ thất lễ, nên các cụ không dám ho he, phải khép nép, hoặc thần linh hưởng xong các cụ mới được ngồi, Nếu các cụ có ban thờ riêng sẽ thoải mái hơn. (chứ không ai bắt tội). vong và thần linh là hai thực thể âm có tính chất khác hẳn nhau, kể cả chết hàng ngàn năm, đầu thai ngàn kiếp mà không tiến bộ vẫn vậy.
Nếu có bàn gia tiên riêng thì chỉ 1 bát hương cũng được, chung cho gia tiên gồm cưủ huyền, 7 đời 9 kiếp, các ông bà các đời tổ, kể cả các bà dâu). Bà Tổ cô, ông mãnh chẳng qua là người mất sớm chưa có GĐ , nhưng cũng thuộc cửu huyền, tổ tiên đâu cần có bát hương riêng, mộ họ đâu phải có 1 bà tổ cô đâu vì có khi vài đời, cũng có bà chết trẻ. Còn theo phong tục đặt 3 bát hương cũng không sao? (nhưng đã đặt rồi giảm sẽ khó .... phải xin phép abc). Bát hương cửu huyền ở giữa cao nhất, hai bên thấp hơn
TH cha mẹ mất phải để bàn nhỏ riêng (thời gian còn để tang), sau thời gian để tang, tùy theo gia đình (1-3 năm) thì làm lễ đưa hình cha, mẹ lên ban thờ chính, dùng chung bát hương. Nếu có 1 bát hương, cắm chung cũng không sao, bát hương là thắp để liên lạc, còn khấn thì các cụ sẽ về đủ hưởng chung lộc. Nếu mỗi đời cha mẹ mà đặt thêm bát hương thì đời Bác , con Bác, cháu bác , số bát hương sẽ tăng theo cấp số.
Đó là những điều Em được chỉ dẫn theo cái đạo và cái lý của âm giới!

E cảm ơn cụ đã nhiệt tình tư vấn cho e.
P/S: e đã viết rõ là độc đinh mà các cụ cứ nhăm nhe cho e sang Thái là sao nhỉ
Nếu e viết là " con một" thì mới nhầm được chứ

 

[Hoàng Trang]

E cảm ơn cụ đã nhiệt tình tư vấn cho e.
P/S: e đã viết rõ là độc đinh mà các cụ cứ nhăm nhe cho e sang Thái là sao nhỉ
Nếu e viết là " con một" thì mới nhầm được chứ

Em đã bảo là do ăn ở rồi mà Tôm cứ thắc mắc nhỉ?

 

[meotom2010]

Em đã bảo là do ăn ở rồi mà Tôm cứ thắc mắc nhỉ?

E chuyển sang nghề thầy bói đây, biết ngay người quote lại đầu tiên sẽ là Choang và biết ngay Choang sẽ nói cái gì
Ân oán bắt đầu chất chồng rồi đấy, có tin e sẽ páo chù ko

 

[tamlinh]

E cảm ơn cụ đã nhiệt tình tư vấn cho e.
P/S: e đã viết rõ là độc đinh mà các cụ cứ nhăm nhe cho e sang Thái là sao nhỉ
Nếu e viết là " con một" thì mới nhầm được chứ

Hic. Em cũng hiểu thế, nhưng thấy bác DurexXL gọi thế, và lại cái nhìn cái níck của bác dễ nhầm lắm. Cho em Xin lỗi! heheh.

 

[meotom2010]

Hic. Em cũng hiểu thế, nhưng thấy bác DurexXL gọi thế, và lại cái nhìn cái níck của bác dễ nhầm lắm. Cho em Xin lỗi! heheh.

Ko có gì đâu cụ, fun mà
Nick e cũng dễ nhầm, e phải thanh minh suốt vì sợ các cụ inbox mà các mợ thì ko thèm reply

 

[Hoàng Trang]

E chuyển sang nghề thầy bói đây, biết ngay người quote lại đầu tiên sẽ là Choang và biết ngay Choang sẽ nói cái gì
Ân oán bắt đầu chất chồng rồi đấy, có tin e sẽ páo chù ko

Chết thật, Tôm sợ em đến mức nói nhịu hết cả rồi. Khộ, thương quá .

 

[meotom2010]

Chết thật, Tôm sợ em đến mức nói nhịu hết cả rồi. Khộ, thương quá .

E xợ quá, để e páo chù cho hết xợ nhé

 

[Hoàng Trang]

E xợ quá, để e páo chù cho hết xợ nhé

Cụ hp78 xem giúp em với đồng chí Tôm này tuổi tác có xung khắc gì không mà cứ nhìn thấy nhau là tỉa đểu nhau .

 

[tamlinh]

Trong Nam thường để một bát hương thờ cửu huyền thất tổ. Cảm ơn cụ Tâm linh giải thích.

Để bát hương 1 hay 3 bát hương cũng không vấn đề gì, nhưng bàn thờ nhỏ để 3 bát hương thì chiếm chỗ, lúc cúng thì bày kiểu gì, chẳng lẽ mỗi món phải 3 đĩa cho 3 bát . Chưa kể các cụ ngồi sẽ chen chúc , chật chội, thắp hương khói mù mịt. Có nhà em thấy bàn thờ có 7 bát hương, đủ cả cô dì, chú bác.
Tại sao cho phép đặt 1 bát hương lớn (các cụ cùng ngồi , hưởng chung hương và đồ lễ ) để tiện lợi hơn lại không được.
cửu huyền là 9 đời, mỗi đời cũng gần chục cả dâu, con. Nên tính toàn bộ các cụ về (nếu về đủ là khá đông), cỡ vài chục. Nên bàn nhỏ không nên để nhiều, nhà từ đường, bàn thờ lớn rộng rãi nên để nhiều.
Các kts vn thiết kế nhà phố, căn hộ chung cư phải chú ý tính vị trí cho các ban thờ như vậy mới đầy đủ. Nhiều chung cư tk không bố trí chỗ thờ được nên khó bán.

 

[tamlinh]

Em đi từ mạn Huế đổ vào hay thấy cây hương để sân trước, ngoài bắc thì ít, em cũng đc thầy ngoài này bảo đó là ban Trung Thiên, chả biết tên thế có đúng ko?, Chỉ cúng đêm 30 thì em mới bày ban ngoài sân như thế

Bàn thờ ngoài sân thường có ở miền trung trở vào nam, cái này là theo tục người Hoa hay gắn trang thờ nhỏ lên vách trước (1 phần đạo giáo). Đó là bàn thờ Thiên, tức thờ Ngọc Hoàng Thượng đế, phải để lộ thiên, không có mái che hoặc nằm nép 1 phần trong balcon cũng được. Một số nhà còn đặt phía dưới sát đất 1 bàn nữa, gọi là bàn Địa ( cúng Hoàng Thiên- Hậu thổ). Khi cúng Giao thừa thì bày lễ ở đây.
Bàn thiên chỉ cúng chay, nhưng thường em thấy các bác Miền Bắc cúng giao thừa hay cúng con gà luộc!

 

[hp78]

Cụ hp78 xem giúp em với đồng chí Tôm này tuổi tác có xung khắc gì không mà cứ nhìn thấy nhau là tỉa đểu nhau .

Cụ meotom2010 cho em xin thông tin ngày sinh nhé

 

[congdanhang3]

Quyển này em đọc từ hồi lớp 8, hồi đó lớp em nhiều đứa rất thích câu chuyên của cô bé Vũ Thị Bê đấy. Giờ gặp nhau vẫn còn nhắc lại chuyện đó. Tiếc là các tác phẩm này giờ không phát hành tại VN.

Em cũng thích truyện đấy lắm. Em có bản mềm truyện đấy, in ra cho con đọc nhưng chúng nó không thích đọc lắm

 

[UltraMod]

Ý là quan tâm đến Mông?

Chi tiết nhỏ nhưng cho thấy văn phong rất duyên dáng, uyển chuyển