[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2024 Vol 8

[Mimeo]

như một mợ trên vừa kể thì the em làm gì có đầu thai chuyển kiếp nữa, vẫn có cảm giác đi mỏi chân, và khu vực đi lại cũng chỉ từ nghĩa trang ra đê, rồi cũng buôn truyện như ai

Em đoán đó vẫn là thời gian chờ trong khi xếp hàng để chuyển kiếp cụ ạ.

Thế giới ghi nhận được nhiều trường hợp vẫn còn ký ức của kiếp sống cũ mà.

 

[thuyhtt]

Nhân mấy còm có đề cập đến việc các vong thường về mà nhập vào người nhà thì theo các cụ mợ có tích cực không ah?
Việc vong về để báo cho người nhà các công việc âm dương cũng là thông tin tốt, nhưng để vong về để nói với người dương thế liệu có phải xin phép thần linh bản cảnh, gia tiên để về nói chuyện với thân nhân, nếu như vậy thì linh lực của vong có suy yếu gì không?
Việc vong về thì em nghĩ là vong vẫn sẽ lưu luyến thân nhân, trần thế. Như vậy có coi là chưa siêu thoát để đầu thai chuyển kiếp?.

em thấy vẫn còn lẩn quẩn kết nối với dương gian thì chưa thể siêu thoát đc.
Người nhà em mất, em chỉ một lòng mong họ thanh thản an nghỉ, xong một kiếp người, vấn vương trần thế thêm lo thêm khổ (chết chưa yên thân).
Như nhà cụ mợ trên mà hay có người nhà nhập vào lo cả chuyện âm chuyện dương thế, em đọc thôi mà thấy hỗn loạn mệt mỏi quá, em chia sẻ với cụ mợ.

 

[giaconngu]

Vâng cái nghiệp vc thì đúng ạ, thế nên chớ có đối xử không tốt với v/c của mình.

Ngạn ngữ Trung Hoa: "Nhất nhật phu thê, bách thế nhân duyên. Bách thế tu lai đồng thuyền độ, thiên thế tu lai cộng chẩm miên" (Một ngày làm vợ chồng là nhân duyên của trăm đời. Trăm đời tu hành mới đi cùng thuyền, nghìn đời tu hành mới chung chăn gối) - Tăng quảng hiền văn - tác giả khuyết danh sưu tập và soạn thành sách dưới thời Vạn Lịch (Minh Thần Tông, 1572-1620). Hiện tại, chuyển ngữ sang tiếng Việt bị giảm thành "Tu trăm năm mới đi cùng thuyền, tu ngàn năm mới chung chăn gối".

 

[thuyhtt]

Ngạn ngữ Trung Hoa: "Nhất nhật phu thê, bách thế nhân duyên. Bách thế tu lai đồng thuyền độ, thiên thế tu lai cộng chẩm miên" (Một ngày làm vợ chồng là nhân duyên của trăm đời. Trăm đời tu hành mới đi cùng thuyền, nghìn đời tu hành mới chung chăn gối) - Tăng quảng hiền văn - tác giả khuyết danh sưu tập và soạn thành sách dưới thời Vạn Lịch (Minh Thần Tông, 1572-1620). Hiện tại, chuyển ngữ sang tiếng Việt bị giảm thành "Tu trăm năm mới đi cùng thuyền, tu ngàn năm mới chung chăn gối".

cho em hỏi có người trong 1 đời có đến mấy vợ/chồng thì sao hả cụ mợ?
Như sếp em có đến 3 vợ, cả 3 đều cưới xin đàng hoàng (đkkh và lễ gia tiên) ạ.

 

[giaconngu]

cho em hỏi có người trong 1 đời có đến mấy vợ/chồng thì sao hả cụ mợ?
Như sếp em có đến 3 vợ, cả 3 đều cưới xin đàng hoàng (đkkh và lễ gia tiên) ạ.

Theo ngạn ngữ kia thì ông sếp đó có nhân duyên với cả 3 bà vợ từ 1.000 đời (chính xác là thế [hệ], mỗi thế (世) là 30 năm) trước trở lên, còn khi hết duyên thì chia tay. Còn theo nhà cháu thì ông ấy đủ giàu, đủ tài hoa, đủ mạnh khỏe và đủ khéo léo về tâm-sinh lý trong đời này để làm cho 3 người phụ nữ xiêu lòng, chứ không rõ/không biết là 30.000 năm về trước họ đã từng có nhân duyên với nhau hay không.

 

[buicongchuc]

Ngạn ngữ Trung Hoa: "Nhất nhật phu thê, bách thế nhân duyên. Bách thế tu lai đồng thuyền độ, thiên thế tu lai cộng chẩm miên" (Một ngày làm vợ chồng là nhân duyên của trăm đời. Trăm đời tu hành mới đi cùng thuyền, nghìn đời tu hành mới chung chăn gối) - Tăng quảng hiền văn - tác giả khuyết danh sưu tập và soạn thành sách dưới thời Vạn Lịch (Minh Thần Tông, 1572-1620). Hiện tại, chuyển ngữ sang tiếng Việt bị giảm thành "Tu trăm năm mới đi cùng thuyền, tu ngàn năm mới chung chăn gối".

Thêm chắc được cụ nhỉ

 

[TRÂU VÀNG II]

Nhân mấy còm có đề cập đến việc các vong thường về mà nhập vào người nhà thì theo các cụ mợ có tích cực không ah?
Việc vong về để báo cho người nhà các công việc âm dương cũng là thông tin tốt, nhưng để vong về để nói với người dương thế liệu có phải xin phép thần linh bản cảnh, gia tiên để về nói chuyện với thân nhân, nếu như vậy thì linh lực của vong có suy yếu gì không?
Việc vong về thì em nghĩ là vong vẫn sẽ lưu luyến thân nhân, trần thế. Như vậy có coi là chưa siêu thoát để đầu thai chuyển kiếp?.

Trong thiên chúa có khái niệm "thiên chúa hiển linh".Theo cụ là tích cực hay tiêu cực nó cũng theo nghĩa ấy.
Cụ hay nghĩ cái nghĩa siêu thoát rộng ra 1 chút. Theo "Phật giáo", con người ta chết đi sẽ qua giai đoạn trung gian 49 ngày rồi "siêu thoát" vòng về làm người(nếu suôn sẻ). Giả sử có 1 cái thế giới khác(nằm ngoài vòng ảnh hưởng của Phật giáo) và cái giai đoạn 49 ngày kia chỉ là giai đoạn trung gian để sàng lọc. Nếu ko pass thì vào địa ngục, nếu pass (thoát mọi tội lỗi) thì gia nhập vào cái thế giới kia(âm giới).
Và 1 điều nữa, cụ có người thân, cụ muốn họ biến mất trong đời mình mãi mãi hay vẫn mong muốn vẫn có những kết nối nhất định(dù ntn) ?

 

[TRÂU VÀNG II]

Em lăn tăn mãi vấn đề này, nhờ có cụ mở lời, cho em nói câu này em xin lỗi các cụ trước nhé.
Em "nghe kể" vong nhập vào người thân không dễ thế đâu, việc vong nhập lặp đi lặp lại em thấy nghi ngờ tính chân thật của việc "nhập" (ko phải em nghi ngờ nội dung của cụ kể chuyện).
Lời khó nghe mong các cụ đại xá cho.

Bởi thế thiên chúa mới có câu "Phúc cho ai không thấy mà tin" . Thấy mà tin thì tầm thường quá.
Em cũng là 1 kẻ tầm thường được chứng kiến cả mấy chục lần trạng thái vong nhập bao gồm cả người thân (Chị ruột/vợ...) hay người dưng/cô đồng. Cũng chứng kiến cả những cuộc đấu khẩu thách thức giữa ma/quỷ vs thầy tu. Cũng đã từng bị thế lực đó "dằn mặt". Vì thế với em, mọi thứ đều có thể.

 

[công nông tàu]

em thấy vẫn còn lẩn quẩn kết nối với dương gian thì chưa thể siêu thoát đc.
Người nhà em mất, em chỉ một lòng mong họ thanh thản an nghỉ, xong một kiếp người, vấn vương trần thế thêm lo thêm khổ (chết chưa yên thân).
Như nhà cụ mợ trên mà hay có người nhà nhập vào lo cả chuyện âm chuyện dương thế, em đọc thôi mà thấy hỗn loạn mệt mỏi quá, em chia sẻ với cụ mợ.

Em tận mắt chứng kiến và là người trong nhà mà cũng còn nửa tin nửa ngờ. Nhà em là gia đình vô thần nên em không muốn lý giải theo kiểu mê tín.
Cúng bái thì em cứ khấn nôm na chứ chả bài vở gì, tụng kinh đám tang mẹ em , lúc nhập quan, tuần thất thì mượn quyển kinh ở chùa về đọc, em quan niệm cũng lời kinh ấy tự người trong gia đình tụng đọc bằng tình cảm thật của mình đối với người đã khuất sẽ có tác dụng hơn là nhờ thầy.
Em luôn khấn là bố mẹ nhập thì nhập vào con để tự con chứng chứ nhập vào người khác con không tin đâu. Nhưng mà chắc vía em nặng nên chả bao giờ được nhập.
Khấn các cụ em toàn khấn cầu cho các hương linh được siêu thoát chứ không dám xin gì vì biết đâu người mất cũng đang bị quản thúc hay bị hạn chế gì đó kiểu như đang ngồi trong buồng giam trong khi con cháu ở ngoài cứ kêu xin cái nọ cái kia thử hỏi ông bà cha mẹ mình có đau lòng không.
Vậy mà các cụ nhà em cứ về liên tục. Ngoài chuyện ông anh ra thì ngày giỗ, con cháu tụ tập thì các cụ về chuyện trò rôm rả cùng cả nhà thôi. Lần tới nếu có về em phải hỏi cho rõ xem có phải các cụ đang ở trạng thái chờ phỏng vấn xin visa hay không.

 

[giaconngu]

Thêm chắc được cụ nhỉ

Ý tưởng giảm thời gian tu luyện để gia tăng cơ hội có thêm vợ/chồng là đúng trend thời đại và thật tuyệt vời.

 

[Hoàng Trang]

Em tận mắt chứng kiến và là người trong nhà mà cũng còn nửa tin nửa ngờ. Nhà em là gia đình vô thần nên em không muốn lý giải theo kiểu mê tín.
Cúng bái thì em cứ khấn nôm na chứ chả bài vở gì, tụng kinh đám tang mẹ em , lúc nhập quan, tuần thất thì mượn quyển kinh ở chùa về đọc, em quan niệm cũng lời kinh ấy tự người trong gia đình tụng đọc bằng tình cảm thật của mình đối với người đã khuất sẽ có tác dụng hơn là nhờ thầy.
Em luôn khấn là bố mẹ nhập thì nhập vào con để tự con chứng chứ nhập vào người khác con không tin đâu. Nhưng mà chắc vía em nặng nên chả bao giờ được nhập.
Khấn các cụ em toàn khấn cầu cho các hương linh được siêu thoát chứ không dám xin gì vì biết đâu người mất cũng đang bị quản thúc hay bị hạn chế gì đó kiểu như đang ngồi trong buồng giam trong khi con cháu ở ngoài cứ kêu xin cái nọ cái kia thử hỏi ông bà cha mẹ mình có đau lòng không.
Vậy mà các cụ nhà em cứ về liên tục. Ngoài chuyện ông anh ra thì ngày giỗ, con cháu tụ tập thì các cụ về chuyện trò rôm rả cùng cả nhà thôi. Lần tới nếu có về em phải hỏi cho rõ xem có phải các cụ đang ở trạng thái chờ phỏng vấn xin visa hay không.

Sau khi chứng kiến nhiều chuyện đã xảy ra thì em rút ra kết luận: kể thì cứ kể chứ ai tin thì tin, không tin thì thôi. Người đã không tin thì có nói thế, nói nữa họ cũng không tin.
Mà mợ đừng mong bị nhập làm gì, em thật. Bị nhẹ như em thì đau đầu và mệt cả ngày, còn nặng như cháu mợ thì nằm bẹp cả tuần. Oải lắm ạ!

 

[TRÂU VÀNG II]

Sau khi chứng kiến nhiều chuyện đã xảy ra thì em rút ra kết luận: kể thì cứ kể chứ ai tin thì tin, không tin thì thôi. Người đã không tin thì có nói thế, nói nữa họ cũng không tin.
Mà mợ đừng mong bị nhập làm gì, em thật. Bị nhẹ như em thì đau đầu và mệt cả ngày, còn nặng như cháu mợ thì nằm bẹp cả tuần. Oải lắm ạ!

Những người "được chấm" khổ lắm chứ chẳng sung sướng gì. Bà chị em có mỗi lần ra mảnh đất của thằng em xem lành hay dữ mà về bị vật cho cả tuần mới đỡ. Đến khổ

 

[Hoàng Trang]

Những người "được chấm" khổ lắm chứ chẳng sung sướng gì. Có mỗi lần ra mảnh đất của thằng em xem lành hay dữ mà về bị vật cho cả tuần mới đỡ. Đến khổ

"Vị" ở trên mảnh đất đó thật là... Lẽ ra phải đánh tiếng: "Đất lành, đất lành, cứ cúng kiếng đi ta phù hộ cho", thì có phải ngon không??!! Hành tỏi nhau thế này chủ đất sợ quá lại chạy mất. Haiz

 

[BDS68]

Chuyện tâm linh nhiều cái khó giải thích lắm. Em có bà dì sau mẹ em năm nay đã 85 tuổi. Bà dì em thì vốn cực kỳ dát và sợ ma, từ hồi còn trẻ nếu tối chủ em không có nhà là ko bao giờ dám ngủ một mình ở nhà, chú kể đêm dậy đi tè cũng gọi chú dậy đưa ra vườn chuối. Thế mà không hiểu sao từ lúc chú em mất (cách đây 10 năm) dì em thay đổi hẳn. Thời chú mới mất các con luôn sang ngủ với bà vì lo dì em sợ, nhưng chúng nó bảo lạ thay bà không còn như trước, đêm nào cũng thắp hương cho chú rồi hết ngồi bàn trong nhà lại ra hiên ngồi một mình giữa đêm tối

 

[honda acura]

Sau khi chứng kiến nhiều chuyện đã xảy ra thì em rút ra kết luận: kể thì cứ kể chứ ai tin thì tin, không tin thì thôi. Người đã không tin thì có nói thế, nói nữa họ cũng không tin.
Mà mợ đừng mong bị nhập làm gì, em thật. Bị nhẹ như em thì đau đầu và mệt cả ngày, còn nặng như cháu mợ thì nằm bẹp cả tuần. Oải lắm ạ!

ở đây không nói tin hay không tin, mà đang tranh luận xem vấn đề lục đạo luân hồi mà phật pháp nói đến là đúng hay ntn
và việc chuyển kiếp , tái sinh là ntn. nếu như mợ trên kể thì theo em hiểu thì chết thành ma và cũng có đời sống không khác gì khi còn sống cả

 

[TRÂU VÀNG II]

ở đây không nói tin hay không tin, mà đang tranh luận xem vấn đề lục đạo luân hồi mà phật pháp nói đến là đúng hay ntn
và việc chuyển kiếp , tái sinh là ntn. nếu như mợ trên kể thì theo em hiểu thì chết thành ma và cũng có đời sống không khác gì khi còn sống cả

Những gì cụ đọc chỉ là sách vở, lý thuyết hoặc nghe ai đó nói. Đó chỉ là những tầng cơ bản của nhận thức. Muốn biết nó đúng hay ko chỉ có trải nghiệm thực tế.

 

[MuathuHN252]

ở đây không nói tin hay không tin, mà đang tranh luận xem vấn đề lục đạo luân hồi mà phật pháp nói đến là đúng hay ntn
và việc chuyển kiếp , tái sinh là ntn. nếu như mợ trên kể thì theo em hiểu thì chết thành ma và cũng có đời sống không khác gì khi còn sống cả

Những gì cụ đọc chỉ là sách vở, lý thuyết hoặc nghe ai đó nói. Đó chỉ là những tầng cơ bản của nhận thức. Muốn biết nó đúng hay ko chỉ có trải nghiệm thực tế.

Bác ruột em đi bộ đội và hi sinh hồi năm 71 72 gì đó. Nhà ông bà nội em sát vách nhà em, năm 2005 thì ông mất, chỉ còn mình bà, bà em năm đó cũng tầm 80t ạ, em hồi ấy đang học lớp 7, sau khi ông mất em được giao nhiệm vụ là hàng đêm xuống ngủ cùng bà cho vui. Vì phải hương khói, cúng đơm nên nhà ko thể để đó khóa cửa được mà mình bà thì buồn, các cô chú bác đều có gia đình riêng cả, có nhiều người con còn nhỏ nữa. Việc này em cũng rất vui vẻ vì em cũng thương ông bà, nhà e lại gần nhà ông bà. Suốt 3 4 năm liền, cứ tối ăn cơm học bài xong khi nào là xuống nhà bà lúc ấy. Bà em luôn thức đợi em xuống thì mới ngủ. Sáng ra bà toàn kể chuyện đêm qua thấy ai về, nói gì, như thế nào, em toàn gật gù cho qua chuyện vì thật sự em ko hiểu hết, rồi cũng ko quan tâm mấy, em còn nghĩ là bà tự nghĩ ra chứ làm gì có ma. Nhưng có 1 chuyện mà em rất ấn tượng đó là bà bảo bà thấy 1 cái xe máy, 2 vk ck và cả trẻ con, bà hỏi là ai thì vong đó nhận là bác em, là con ruột của bà, và giới thiệu kia là vợ con của bác. Bà em hỏi thế vk là con nhà ai, sinh năm bao nhiêu, thì bác cũng nói là con ông nọ bà kia, ở xóm nào, bao nhiêu tuổi. Vì là ở trong xã của em luôn, nên buổi sáng hôm đó, bà có nhờ 1 cô chở bà đi chợ và ghé thăm địa chỉ nhà bác em cho ở trên, hỏi ra thì đúng nhà ấy cũng có 1 cô con gái mất trẻ thật. Tự dưng em nghĩ ờ chuyện này là sao, là ma cũng có 1 cuộc sống như mình????

 

[thichrauxanh]

Vậy là qua vụ mua bán đất của mợ Khem thì các cụ mợ cũng đều nhận định việc buôn bán là dựa trên lộc chứ không phải là do khả năng phải không ạ?
Vậy lộc này xuất phát từ đâu ạ? Nếu muốn buôn bán kiếm được nhiều tiền thì nên làm gì ạ?

E ko thích lộc cái gì ko nằm trong dự tính có đc thì e cũng giải ngân hoá vàng hết

 

[DurexSSL]

Sụp đổ - món quà của cuộc sống

Sẽ chẳng có vấn đề gì để nói nếu cuộc sống vẫn diễn ra theo cách thường nhật: đi làm, về nhà, chăm sóc con cái, tụ tập bạn bè... Cho đến khi một khủng hoảng nào đó lớn lao đánh gục con người bạn. Thế giới vật chất lẫn tâm hồn của chúng ta dường như hoàn toàn sụp đổ.

Phản ứng đầu tiên của tâm thức đó là tìm kiếm mọi lý do, tìm kiếm những giải pháp trong thế giới vật chất, thế giới quan của mình nhằm chống đỡ với sự sụp đổ bất ngờ ấy. Không ít người trong số đó không thể tìm được thấy điều gì ngoài sự chán nản, khổ đau và tuyệt vọng.

"Hãy đi đến tận cùng của tuyệt vọng, để thấy tuyệt vọng cũng đẹp như một bông hoa". Cố nhạc sỹ Trịnh Công Sơn tìm thấy bông hoa trong tuyệt vọng của ái tình. Những tuyệt vọng khác (danh vọng, của cải...) cũng mang đến chiếc chìa khóa mở cánh cổng một thế giới khác nhẹ nhàng hơn, bình yên hơn thế giới của sự tuyệt vọng mà chúng ta đang chìm đắm. Điều kiện sơ khởi của nó là sự chấp nhận, chấp nhận thực tại đang hiện hữu như một phần của kiếp sống nhân sinh.

Thực tại vẫn ở đó, tâm thức đã khác, ánh sáng bình minh của một thế giới khác bắt đầu le lói sau đêm tối. Tâm thức bắt đầu một hành trình mới thay đổi phiên bản cao hơn của chính mình...

P/S: Đại từ nhân xưng ngôi thứ hai "Bạn" được em sử dụng không có ý ngang hàng hay phá bỏ quy tắc xưng hô trong diễn đàn.

Em thấm

 

[114hangbong]

Hoặc có lần em đã định post nhưng ngập ngừng.

Mợ lâu lắm mới thấy , đợi pót xong chuyện mới hỏi thăm mợ. Cụ bà nhà mợ đã 250 được một thời gian rồi à, may là em có dịp gặp bà một lần. Bà đẹp như bà tiên nhỉ. Còn chuyện gì mợ kể tiếp đừng ngập ngừng nhé. Bọn em thích nghe chuyện mợ kể.