[Funland] Như thế nào mới là người Hà Nội

[agrimeco]

Em đơi: cụ kỵ...ông bà sinh ra mẹ em sống ở HN chả biết bao nhiêu đời, em cũng có giấy khai sinh ở HN,
nhưng 1 tháng sau đã dời đi. Em ở tỉnh lẻ và chả bao giờ nghĩ mình có dính dáng gì đến cái tỉnh chẵn ấy cả

Dù cụ có đi 4 phương trời nhưng khi cần khai lý lịch mục nơi sinh vẫn sẽ phải ghi 2 chữ Hà nội em chỉ trả lời theo cách hiểu của em cho câu hỏi thế nào thì gọi là người hà nội

 

[meomun346]

Em cũng không rõ lắm, khi em ra Hà Nội, nhiều người vỗ ngực, tao là dân Hà Nội gốc, mày chỉ là thằng nhà quê.

Nguyên mấy cái hành động này đã ko xứng đáng người HN rồi. Người Hn thanh lịch đâu có thế chứ

 

[be bư]

Em đơi: cụ kỵ...ông bà sinh ra mẹ em sống ở HN chả biết bao nhiêu đời, em cũng có giấy khai sinh ở HN, nhưng 1 tháng sau đã dời đi. Em ở tỉnh lẻ và chả bao giờ nghĩ mình có dính dáng gì đến cái tỉnh chẵn ấy cả

cụ lên thanh ba phú thọ đầy cụ hà nội phố sơ tán rồi ở lại trên đó . hà nội đấy chứ đâu

 

[ravenV]

Người Hà Nội là người 10h37 đêm *éo nên tập đánh đàn, làm phiền hàng xóm. Em đang điên đây các cụ ạ.

 

[tôi yêu ô tô]

Nói đến hà nội những năm ơ kìa thì phải là nói là người kẻ chợ, chứ ko phải là thanh lịch. Chẳng qua sau chúng ta cứ tự vỗ ngực huyễn hoặc một thứ đã là dĩ vãng mà thôi e mới chỉ đóng góp cho hn 20 năm thôi

 

[be bư]

Người Hà Nội là người 10h37 đêm *éo nên tập đánh đàn, làm phiền hàng xóm. Em đang điên đây các cụ ạ.

và ko hát karaoke ông ổng cả khu phải nghe . đkm bọn đấy phải gọi là phường vô học chứ ko phải người nữa

 

[butchikim]

Giờ còn quan niệm nội mí ngoại

 

[meomun346]

cụ lên thanh ba phú thọ đầy cụ hà nội phố sơ tán rồi ở lại trên đó . hà nội đấy chứ đâu

Vưng, em vẫn nghĩ HN thanh lịch. Nhưng em có mấy ông anh, bà chị họ (là người HN gốc nhiều đời) sống ở HN, em thấy cũng ko "ngon và chuẩn" cho lắm đâu ạ

 

[be bư]

Vưng, em vẫn nghĩ HN thanh lịch. Nhưng em có mấy ông anh, bà chị họ (là người HN gốc nhiều đời) sống ở HN, em thấy cũng ko "ngon và chuẩn" cho lắm đâu ạ

em chưa hiểu ko ngon và chuẩn là như thế nào . cụ đang nói về cái gì

 

[thanh040506]

em chưa hiểu ko ngon và chuẩn là như thế nào . cụ đang nói về cái gì

E dư trên

 

[Bachsima]

Cái này hơi khó, giọng phát thanh viên TH hoặc Đài TNVN chưa hẳn giọng HN.
Nhưng khi gặp được người nói giọng chuẩn HN thì có thể nhận ra ngay.
(Xin lưu ý, giọng HN không phải chuẩn phát âm như chúng ta được học, ví dụ r và d là không phân biệt).
Chưa có cái định nghĩa nào về giọng HN, nhưng theo em nhận xét thì giọng HN có mấy đặc điểm sau:
1/ Âm tròn (không bẹt, ví dụ chữ " Để" , HN phát âm rõ âm Ê, một số giọng nơi khác có thêm chữ i trước Ê, nghe gần gống âm "đẻ", hoặc chữ " Ngon" HN phát âm rõ chữ O, giọng một số nơi khác phát âm là "Nguon"...., hoặc chính chúng ta hay đùa nhau " em " và " iem".
Giọng HN không chuẩn ở các âm "r" họ nói rổ rá thành dổ dá.
2/ tốc độ nói chậm, rõ.
3/ âm lượng trung bình, có thể nói là hơi nhỏ hơn so với các vùng khác.
4/ ngữ điệu không rõ ràng, không đa dạng như các vùng khác.
5/ Ít sử dụng tiếng lóng.

Em chỉ thấy mấy đặc điểm như vạy.

Muốn nghe giọng cổ phải nghe đài Bi bi xi cái thời 8x có một bà cứ cuối buổi lại "Xin cảm ơn các bạn đã nghe bản tin đã loan" .
tiếng lóng thì đâu chả có, không gặp không biết thôi
Ngữ điệu: thanh điệu nào cũng đủ cả, thôi đừng so mất thời gian, chữu r và d thì không phân biệt thật, nhưng nếu yêu cầu đọc là đọc được chứ không phải không uốn nổi lưỡi, cũng như có thể đọc "riệu" hay "rượu" dều được cả.
Có cảm giác là do bây giờ nhiều vùng nhiều xèng hơn xứ Nụi, cho nên cứ ai về lại thích xóa nét cũ, nhét cái nét mới của mình vào nên xứ Nụi bây giờ cũng uống riệu bắt tay, uống bia hô dzô bật nóc nhà, phở pheo cũng cứ phải Đinh Nạm mới ngon, đại khái thế.
Bánh mì pha tê dạo này chả ai ăn thời phải, cái lày phải đợi bí thơ Rừng Chiều vào xác nhận.

 

[meomun346]

em chưa hiểu ko ngon và chuẩn là như thế nào . cụ đang nói về cái gì

Em nói về hành vi, tính cách cụ ạ. Cái này chắc phải do rèn luyện mà có, chứ nó ko gắn liền với nơi mình sinh ra, phỏng ạ?

 

[Bachsima]

Nói cho ngay, xứ Nụi tự nhiên nổi là do ngày xưa các nhà văn, nhà thơ hay tụ về đó, do chánh sách của Phú lang sa chỉ bán giấy quanh quanh đó nên mấy ông nhà văn ăn xong đi rảo rồi về tả cái chỗ hay ngồi nghe nó sang hết cả chảnh, các vùng khác tự nhiên thiếu mô tả viên đâm ra đưoờng nét riêng không rõ.
Chứ nói về ăn chơi hay lihcj duyệt giang hồ, từ xưa nghe anh Hai Sè goong nó mới oách chứ công tử xứ Nụi mấy ai có tiếng đốt xèng mắt không hấp háy.

 

[be bư]

Em nói về hành vi, tính cách cụ ạ. Cái này chắc phải do rèn luyện mà có, chứ nó ko gắn liền với nơi mình sinh ra, phỏng ạ?

người hà nội thực ra là hơi đanh đá và chanh chua đấy cụ tin ko

 

[Bachsima]

Còn đó trai Hà nội thì bánh mì Pa tê chẳng bao giờ ế hàng...Điều này là đương nhiên rồi mà...

Cụ rùa đã băng Hà, Thì Vịt Hồ gương cũng khó sống với những hoài ức và kỷ niệm... Trâu Hồ gươm cũng chẳng còn lấy dây phanh xe đạp trọi với quân khu Lâm đồng, Tiếng tàu điện leng keng đã đi vào dĩ vãng, chợ đồng xuân cũng đã xây lại, chợ Hàng gia bây giờ cũng là khu thương mại.

Hoa Nhật tân đã di cư ra ven sông Hồng, những Hoàng lan Ngọc hà cũng đã bị đốn hạ...

Trai Hà nội còn trăng thì ôm cái pa tê khóc tại ô Quan trưởng, sang hơn tí thì quý trước Văn miếu vừa ăn vừa khóc...

Mấy cái ông đứng trên nóc nhà bắn B52 bằng ba rô ca, toàn bạ đâu, ị đấy... chưa bao giờ xếp hành vào hố x.í công cộng...

Văn cụ nhảm quá, lấy dây phanh xe đạp ra oánh quân khu Lam đồng nó lấy lê xiên chết cụ ơi
Tàu điện với chợ thì liên quan ếch gì đến văn hóa, toàn chỗ để hàng tỉnh lên phố mà
Cửa ô với Văn miếu tinh chỗ lái bậy cả, cụ hay quỳ đấy à , hay vái cái gốc đa Văn miếu thì là dạng con phe, he he
Nhà văn chưa tới thì nói chuyện thật của mình cho tình cảm, vơ vào làm chi hè

 

[Bachsima]

Nhận là trai Nụi lụi lung tung nghe còn duyên, cứ như Nguyễn Tuân với Vũ Bằng mới hấp lại mời nhau khó nuốt hầy

 

[Bachsima]

Over !!!!!!

Bí thơ không thuần Vịt nữa à, lại lái sang văn bộ đàm G.I Âu Mỹ

 

[gis123]

Nói cho ngay, xứ Nụi tự nhiên nổi là do ngày xưa các nhà văn, nhà thơ hay tụ về đó, do chánh sách của Phú lang sa chỉ bán giấy quanh quanh đó nên mấy ông nhà văn ăn xong đi rảo rồi về tả cái chỗ hay ngồi nghe nó sang hết cả chảnh, các vùng khác tự nhiên thiếu mô tả viên đâm ra đưoờng nét riêng không rõ.
Chứ nói về ăn chơi hay lihcj duyệt giang hồ, từ xưa nghe anh Hai Sè goong nó mới oách chứ công tử xứ Nụi mấy ai có tiếng đốt xèng mắt không hấp háy.

Là cụ lập luận đó hử.
Đại La - Thăng Long - Hà Nội nếu không đặc sắc thì sao được chọn là trung tâm của cả đồng bằng Bắc Bộ?

 

[sonifs78]

Chả hiểu thế nào nữa,

 

[Bachsima]

Là cụ lập luận đó hử.
Đại La - Thăng Long - Hà Nội nếu không đặc sắc thì sao được chọn là trung tâm của cả đồng bằng Bắc Bộ?

Đấy là Tàu chọn chứ cụ Hùng lại chọn Phú Thọ, cụ Đinh thì chọn Ninh Bình, là do cái tính toán về cả quân sự, giao thông, người là ăn theo cái quy hoạch thôi. Khi đường sá đã thành thì các đời sau ít đổi lại.