Em cũng loáng thoáng đọc qua chuyện Tô Đông Pha, nhưng em nghĩ ý của cụ hơi lạc đề chút xíu, ở đây nhìn đôi câu đối đoán xem là chữ gì, rồi mới luận tiếp, chứ không thể áp đặt nó là chữ đó để luận luôn. Đại ý mà hiểu nhưng nhận chữ thì sai thì cũng hơi khó xử, nên em chủ trương vẫn là biết chữ đó chính xác là chữ gì rồi luận nghĩa mới hợp lẽ.
Chữ hán là chữ tượng hình, em gg được nguyên nguyên là trăm họ nên ghép nguyên với ấp thì có nghĩa là họ của một vùng đất (vì chung chung nên họ Nguyễn ở VN nhiều vãiEm chạ biết, thấy có nữ diễn viên Nguyễn Linh Ngọc = Roan LingYu
)
em nói về ý nghĩa tượng hình để giải thích liều cụ ạ chứ em 1 chữ Hán bẻ đôi cũng không biếtẤp là gọi theo bộ thủ mà cụ, cơ bản cũng vậy, chữ họ Nguyễn cũng như nhiều chữ họ khác không có nhiều đặc biệt để phân tích
Ngày thường chém tào lao, hiếm khi để ý. Qua thớt này mới có cơ may nhìn xa hơn. Ấn tượng mạnh về cụ Mèo khoang và vài cụ nữa. Mong có dịp gặp gỡ ngoài đời thực để học hỏi.
Văn phong thể hiện quá nửa con người thực cụ ạ. Em học không cao nhưng cũng đủ để nhận biết. Nếu có duyên, ta sẽ gặp ngoài đời.Em sợ gặp em cụ lại thấy em trẻ con tào lao thì căng
Cụ là 1 trong số khá ít các cụ mà em thừa nhận ( hoặc ngầm thừa nhận) là em thích ( ngưỡng mộ). Còn có rất nhiều cụ em muốn gọi bằng thằng cho nhanh.Vâng, giao lưu được trên này cũng là có duyên rồi cụ
Mèo tam thể thường là mèo cái cụ ạCụ là 1 trong số khá ít các cụ mà em thừa nhận ( hoặc ngầm thừa nhận) là em thích ( ngưỡng mộ). Còn có rất nhiều cụ em muốn gọi bằng thằng cho nhanh.
Em biết thế nên luôn gọi cụ ấy là Mèo khoang ạ
Vâng cụ ạ, em xin mạo muội ý kiến ý cò chút theo kiến thức hạn hẹp, nếu chưa chuẩn xin cáccuj cao nhân sửa cho: Ngày xưa chưa có giấy như bây giờ, thư tịch được viết trên nhiều chất liệu: đất sét, da động vật, vải vóc...và cả trên tre trúc: Người ta chẻ trúc thành từng thanh mỏng, nhỏ, dài vừa cỡ, dùng dây mây bện hoặc dây da đan lại với nhau thành tấm đủ dùng và viết chữ trên đấy Câu: "Trúc Lam Sơn không ghi hết tội" hàm ý là có chẻ hết trúc ở núi Nam ra làm sách để chép sử ghi lại những tội ác mà quân xâm lược nhà Ngô đối với "dân đen con đỏ" nước ta thì cũng không hết được, tội của chúng không sách bút nào tả xiết.
Chính xác là Nam hay Lam cụ ơi?
Vâng, giao lưu được trên này cũng là có duyên rồi cụ
Giàu sang lắm vợ vô tư hưởngPhú quý đa thê đường đường thụ
Bất phú vô thê nhẹm nhẹm thìn
). Thú vị thật, khà khà!
Thầy gg ở đâu mà không hỏi?
Lão sư quả là nho thâm hán(g) rộng , tại hạ bái phụcGiàu sang lắm vợ vô tư hưởng
Nghèo đói cô phòng để sình trương ...
Túm lại là bác Quang saiĐọc thớt mà nhà cháu phì cả cười. Đầu tiên, 1 cụ mua được cặp câu đối chữ Nhọ đem lên forum nhờ giải nghĩa, mong thấu triệt được ý nghĩa của câu đối mình mua. Sau đó, 1 số cụ thông hiểu chữ Hán vầu giải thích, cắt nghĩa. Dưng, cái món Hán tự này nó vốn cực kỳ phức tộp, đa dạng các cách viết, đa nghĩa. Người chế tác nhiều khi không hiểu hết hoặc do giới hạn về trình độ, tay nghề, công nghệ nên thiếu nét hoặc sai nét... Chính vì vậy, chuyên tranh cãi là đương nhiên, nhưng cũng chính từ sự tranh cãi này mà người hóng có thêm được hiểu biết. Đột nhiên, xuất hiện một nhân vật: "anh Ba sợt", anh này phi vào thớt, dùng lối văn kẻ cả, chọc ngoáy các bài viết của thành viên khác. "anh Ba sợt" không dùng tri thức của mình (chả biết có hay không?) để tham gia đàm đạo, giải thích , cắt nghĩa, mà huênh hoang là ta cao siêu, giỏi gang, người khác không có (không đủ) khả năng để dược ang ta đàm đạo(!). Rất không may, diễn đàn công cộng vốn "ngọa hổ tàng long", cuối cùng "anh Ba sợt" bị lòi đuôi dốt nát nên đánh bài chuồn mất (may mà là diễn đàn ảo, chả ai biết mình
lão Leo đúng hử Anh xê ra để em hóng xin ít chữThầy gg ở đâu mà không hỏi?
Quyết Đông Hải chi thủy bất túc dĩ trạc kỳ ô,
Khánh Nam Sơn chi trúc bất túc dĩ thư kỳ ác.
Thần dân chi sở cộng phẫn,
Thiên địa chi sở bất dung.
Dư:
Phấn tích Lam Sơn,
Thê thân hoang dã.
Niệm thế thù khởi khả cộng đái,
Thệ nghịch tặc nan dữ câu sinh.
Mài biết kẹc gì nho với hán mà xon xen , đi chỗ khác chơi
