Chính là thế đấy cụ ạ, du nhập vào Trung Quốc, Việt Nam thì Phật giáo đã tự thân pha trộn khá nhiều tinh hoa của Đạo Giáo, Đạo giáo (Lão Giáo) vốn là thứ có trước Đạo Phật ở Việt nam ngót 6-7 trăm năm, tất cả các lễ nghi ma chay, cưới hỏi, dựng vợ gả chồng, thiên văn địa lý, âm tào địa phủ, giải hạn dâng sao ... đều từ Đạo Giáo mà ra cả. Đạo phật không tinh hoa như cụ nghĩ đâu, ko tin cụ cứ hỏi mấy ông Đạo Hồi hoặc Đạo Thiên Chúa mà xem, nên đi đến đâu nó cũng phải "nhập gia tùy tục" là lẽ thường phỏng ạ.
Vâng cụ. Điều này phổ biến ở Việt Nam.
Đúng cậy, đến cái fomosa Hà Tĩnh hình như cũng đã xây dựng Miếu trong đó rồi.
Mảng tôn giáo tâm linh vẫn được "quản lý...ngầm" chặt chẽ đấy ạ... Hình như thuộc thẩm quyền của A25 BCA thì phải... Một số thiết chế tôn giáo lớn và quan trọng từ lâu còn có cả...CHI BỘ nữa mà...
Cụ toàn nói về chủ nghĩa âm mưu. Giờ làm gì còn A25.Mảng tôn giáo tâm linh vẫn được "quản lý...ngầm" chặt chẽ đấy ạ... Hình như thuộc thẩm quyền của A25 BCA thì phải... Một số thiết chế tôn giáo lớn và quan trọng từ lâu còn có cả...CHI BỘ nữa mà...
Em tin chắc nhà chùa sản xuất ra những cái này.Những ngày đầu năm mới, nhà nhà, người người đều tìm đến cửa chùa nhờ dâng sao giải hạn. Trong khi các vị cao tăng Phật giáo, các nhà khoa học đều khẳng định trong giáo lý và kinh Phật không hề có thủ tục này, thậm chí còn đi ngược với quan điểm của Phật.
Em xin trích một vài ý đã sưu tầm được những câu Đức Phật từng nói: "Ta không ban phước, không giáng họa cho ai hết, mà chính các ngươi tự lãnh cái quả do mình gây nên"; hoặc: "Mỗi người là một bán đảo tự thân, hãy tự thắp đuốc lên mà đi. Không ai có đủ quyền năng giải nghiệp cho bất cứ ai. Do vậy, không thể cầu xin thần thánh hay bất cứ ai đó giải nghiệp cứu mình, mà hãy tự thân phải nỗ lực tu tâm, sửa tính". Vậy mà hiện nay, rất nhiều chùa làm dịch vụ dâng sao giải hạn. Thậm chí còn quảng cáo hàng tháng từ trước đó. Cá biệt có chùa còn phân biệt cả tầng lớp dân chúng cao thấp sang hèn để có dịch vụ phù hợp. (cụ mợ đi nhiều, có thấy chùa nào vì con dân trầm luân đau khổ mà làm từ thiện không thu tiền không nhỉ). Như vậy, hóa ra nhà chùa cũng không từ bỏ được tham-sân-si và có vô tình cổ súy cho mê tín dị đoan? Thiết nghĩ các cấp giáo hội hay cơ quan quản lý chuyên ngành cần luật hóa vấn đề này. Cu/mợ thấy sao ak?
Cụ nên gúc gồ trước khi viết.Em tin chắc nhà chùa sản xuất ra những cái này.
Chị còn bác sói em chủ trì 1 cái chùa toa toa ở XXX, mỗi mùa cúng giải hạn, kiếm tiền nhiều tỷ. Mỗi mùa giỗ sư trụ trì - gọi là ngày gì đó em quên, làm tầm 700-700 mâm cỗ, kiếm tiền tỷ
Chuẩn còm đây rồi. Chính xác là một hình thức kinh doanh tín ngưỡng. Nhưng có điều công ty này càng phát đạt thì càng chứng tỏ dân mình mê tín và là một đất nước lạc hậu.Đương nhiên nhà chùa tiếp tay và còn khuến khích tệ mê tín nữa, sư thật họ tu ở trên đỉnh núi, sư đồng bằng là họ hành nghề sư nó giống như cụ làm nghề lái xe hoặc mấy em làm cave vậy thôi. Chính vì hành nghề nên họ sẽ làm mọi cách để cụ bỏ tiền nhiều vào hòm, bán thật nhiều dịch vụ : dâng sao, giải hạn, và còn nhiều thứ bán ở chùa và xung quanh chùa. Em thấy lạ nhất là bây giờ có cái mốt ôt ô để ảnh đức phật rõ to đi trước đám ma, nghe bảo cũng phải chi ối tiền, ngẫm ra thì người mất tâm đức hay địa vị đến cỡ nào mà có cả Phật tổ hay Quan thế âm bồ tát mở đường vậy.
Chùa bây giờ chính xác là một doanh nghiệp, họ cũng nộp thuế cho chính quyền (mở thùng công đức là có đủ cả kho bạc chứng kiến đấy), và dĩ nhiên thì cũng có đủ đặc tính của một doanh nghiệp, thứ họ kinh doanh là tín ngưỡng, và đã là kinh doanh thì họ cũng đặt lơi nhuận lên rất cao đấy
Chán lắm, cỡ vài năm lại đây cháu rất nản đi đền chùa vì nó trần tục quá, trần tục hợn cả cõi trần
Cụ lại nặng lời, chưa biết ai dốt hơn ai
lễ Hằng thuận sao tôi không biết, cái muốn nói ở đây là tiền chi phí cho cái lễ ấy, người nghèo liệu có đủ tiền lên chùa làm Hằng Thuận? Như bên đạo Công giáo, bất cứ giáo dân nào không phân biệt giàu nghèo đều có thể làm lễ cưới ở Nhà Thờ
Và họ cũng được phép lễ bái tổ tiên, cha mẹ, thành hoàng,... (Công đồng II Vatican). Tuy nhiên thì hình như có mỗi Công giáo Việt Nam trong cộng đồng Công giáo thế giới là được làm điều này.
Toàn nói nhăng nói cuội
Haizz, cụ đúng là thằng chết cãi thằng khiêng, hixxx.
. Năm vừa rồi gói 2.000 cái bánh chưng chay mà hết sạch 
