[Funland] Nguồn gốc của nền văn minh nhân loại

[manhcsic]

Nhẽ Thỏ edit coment trên nhưng xét kỹ trên lý Bi, Trí, Dũng nên comment riêng ra cho rộng đường.

Về Vaijrayana ( Mật Thừa- Kim cang thừa) thực ra có 2 trường phái :

A) Đông mật: Nhật bản, Trung quốc rất thịnh hành và nếu gọi đúng thì là Mantrayana tức Chân ngôn thừa. Họ chủ trương phát âm, trì tụng Chân ngôn phải đúng Âm vực, giai điệu và Ấn - mudra( cái này bác nào chuyên về Nhạc khí, âm thanh sẽ dễ hiếu ý hơn)

B) Vaijrayana ( Kim cương thừa) : Bắc Ấn, Tibet...

Họ chủ trương Tâm Ấn không thoái chuyển như kim cương, dùng linh ảnh Bổn tôn ( thông qua Thiền đinh - mediatation và Quán tưởng - visualization) để tu tập - tất nhiên có kết hợp Chân ngôn- mantra và Ấn- mudra nhưng k quá chú trọng Âm vực, ấn khế vật lý như Đông Mật.

Thôi Thỏ xin dừng vì khái niệm Thỏ đã nêu đủ và trong " ngưỡng".

A.Đông mật (hình trên trên): Hạnh phúc là mật truyền trong khuôn khổ giá đình.
B. Kim cương thừa (hình dưới). Hạnh phúc có được do tu luyện.

 

[manhcsic]

Em chỉ phải cái vạ hay đọc lưng tung thôi chứ em không có duyên với nhà chùa cũng không có căn cơ để mà nghiên cứu. Chẳng qua góp chuyện chém gió cho ló đỡ rảnh thôi.

Với mình chỉ đọc một số khái niệm cơ bản và viết theo ý mình. Bác và Thỏ móm đọc nhiều và viết khó hiểu ghê

 

[XPQ]

Cụ XPQ có thể có thêm một định kiến nữa "chiêu bài của Tịnh độ" em trước đây cũng có ý hơi dị nghị Tịnh độ, niệm A di đà Phật - phải niệm Nam mô bổn sư Thích ca mầu ni Phật mới chuẩn men

Nhưng sau một hồi thì em lại thấy Tịnh độ có cái hay riêng của nó. Chính cái đơn giản nhất của Tịnh độ là cái hay nhất của nó và có khi lại chuẩn men hơn cái kiến thức rườm rà.

Chỉ là một số người theo Tịnh độ lại cầu mong cái tha lực của Phật A di đà, quên mất tự lực nên đi xa cốt lõi Tịnh độ thôi?

em cũng đang tu theo tịnh độ tông này.

Em dùng "chiêu bài" theo nghĩa là cách tiếp cận thu hút, không có ý bài bác hay định kiến vì em vốn không có duyên với nhà chùa nên chỉ như đứng ngoài nói.
Tịnh độ là pháp môn hướng tới đại đa số cần lao trong bối cảnh xã hội Trung Hoa vốn những người biết chữ và có khả năng tiếp thu tư tưởng và giáo lý nhà chùa là một thiểu số mà nhóm thiểu số này lại đã được nạp sẵn tư tưởng Nho và Lão trong quá trình học chữ. Đại đa số cần lao có ước vọng về một sự giải thoát hình dung được và gần với khao khát hàng ngày của họ, họ cũng cần có một sự thúc đẩy hỗ trợ từ vị Giáo chủ phù hợp để tinh tấn. Thế là miền Cực lạc được vẽ lên và Đức Phật A di đà xuất hiện, không cần nhiều nghiền ngẫm trí tuệ chỉ cần tín tâm vào Phật và quán niệm về thiên đường thì lòng dạ cũng đã nhẹ nhõm thành thản rất nhiều. Lòng dạ nhẹ nhõm tâm trí thanh thản thì "Chư ác mạc tác - Chúng thiện phụng hành" công quả cũng đã được bảy tám phần tinh tiến.

 

[beef mập]

Em dùng "chiêu bài" theo nghĩa là cách tiếp cận thu hút, không có ý bài bác hay định kiến vì em vốn không có duyên với nhà chùa nên chỉ như đứng ngoài nói.
Tịnh độ là pháp môn hướng tới đại đa số cần lao trong bối cảnh xã hội Trung Hoa vốn những người biết chữ và có khả năng tiếp thu tư tưởng và giáo lý nhà chùa là một thiểu số mà nhóm thiểu số này lại đã được nạp sẵn tư tưởng Nho và Lão trong quá trình học chữ. Đại đa số cần lao có ước vọng về một sự giải thoát hình dung được và gần với khao khát hàng ngày của họ, họ cũng cần có một sự thúc đẩy hỗ trợ từ vị Giáo chủ phù hợp để tinh tấn. Thế là miền Cực lạc được vẽ lên và Đức Phật A di đà xuất hiện, không cần nhiều nghiền ngẫm trí tuệ chỉ cần tín tâm vào Phật và quán niệm về thiên đường thì lòng dạ cũng đã nhẹ nhõm thành thản rất nhiều. Lòng dạ nhẹ nhõm tâm trí thanh thản thì "Chư ác mạc tác - Chúng thiện phụng hành" công quả cũng đã được bảy tám phần tinh tiến.

à em là do trước bị có đứa chơi xấu yểm bùa lỗ ban vô người suýt chết,may mắn nương tựa nhờ cửa Phật nên được cứu thoát ấy mà

 

[X_axe]

Đang chơi game AOE.
Muốn phát triển thì phải chặt rừng, đánh bắt cá, đào vàng.
Cuối cùng chỉ còn đồi núi trọc & biển chết.

Cũng không hẳn như vậy. Theo cụ Thomas Malthus (1766 – 1834) "sự gia tăng dân số sẽ giảm dần khả năng tự cung lương thực – thực phẩm của thế giới. Ông rút ra kết luận này dựa trên giả thuyết dân số gia tăng vượt quá khả năng phát triển diện tích đất đai trồng trọt và mùa màng."

Nhưng thực tế 8 tỷ người vẫn Ok. Trí tuệ / trí huệ con người không biên giới; năng lượng dần chuyển sang các nguồn vô tận (ví dụ như mặt trời; nếu con người chế ngự được lưu trữ điện). Mà theo thuyết tương đối có năng lượng là có vật chất

 

[vdtours]

Cũng không hẳn như vậy. Theo cụ Thomas Malthus (1766 – 1834) "sự gia tăng dân số sẽ giảm dần khả năng tự cung lương thực – thực phẩm của thế giới. Ông rút ra kết luận này dựa trên giả thuyết dân số gia tăng vượt quá khả năng phát triển diện tích đất đai trồng trọt và mùa màng."

Nhưng thực tế 8 tỷ người vẫn Ok. Trí tuệ / trí huệ con người không biên giới; năng lượng dần chuyển sang các nguồn vô tận (ví dụ như mặt trời; nếu con người chế ngự được lưu trữ điện). Mà theo thuyết tương đối có năng lượng là có vật chất

Vấn đề ở chỗ xử lý bộ lưu trữ điện khi nó hết niên hạn hoặc rác thải của 8 tỷ người thải ra.
Dân số tăng nhanh thì rừng ngày càng bị thu hẹp, thời tiết càng nóng lên, mưa bão, lũ lụt bất thường ngày càng nhiều.

 

[XPQ]

Cũng không hẳn như vậy. Theo cụ Thomas Malthus (1766 – 1834) "sự gia tăng dân số sẽ giảm dần khả năng tự cung lương thực – thực phẩm của thế giới. Ông rút ra kết luận này dựa trên giả thuyết dân số gia tăng vượt quá khả năng phát triển diện tích đất đai trồng trọt và mùa màng."

Nhưng thực tế 8 tỷ người vẫn Ok. Trí tuệ / trí huệ con người không biên giới; năng lượng dần chuyển sang các nguồn vô tận (ví dụ như mặt trời; nếu con người chế ngự được lưu trữ điện). Mà theo thuyết tương đối có năng lượng là có vật chất

Những gì cụ Malthus chém thực ra vẫn đúng với các miền nghèo khó như Phí châu chẳng hạn nhưng đã không còn đúng với phần phát triển hơn của thế giới nơi mà tỷ lệ sinh giảm, giai gái chúng nó không còn quá mau mắn ấm chén và lại được trang bị đủ loại phòng tránh thai trong lúc công nghệ phát triển vù vù ầm ầm thừa khả năng cung cấp. Vấn đề chỉ là nơi thừa nơi thiếu không thông được với nhau thôi.
Mặt khác, những trở ngại dân số mà cụ Malthus chém đến như dịch bệnh, chiến tranh vẫn luôn rình rập thì vẫn đúng.

 

[X_axe]

Những gì cụ Malthus chém thực ra vẫn đúng với các miền nghèo khó như Phí châu chẳng hạn nhưng đã không còn đúng với phần phát triển hơn của thế giới nơi mà tỷ lệ sinh giảm, giai gái chúng nó không còn quá mau mắn ấm chén và lại được trang bị đủ loại phòng tránh thai trong lúc công nghệ phát triển vù vù ầm ầm thừa khả năng cung cấp. Vấn đề chỉ là nơi thừa nơi thiếu không thông được với nhau thôi.
Mặt khác, những trở ngại dân số mà cụ Malthus chém đến như dịch bệnh, chiến tranh vẫn luôn rình rập thì vẫn đúng.

Tỷ lệ sinh giảm phải chăng là quy luật cân bằng tự nhiên, xã hội? Cụ nói đúng theo đinh luật 2 entropy của một hệ kín luôn tăng. Nhưng định luật 2 entropy chưa phải là phổ quát, cũng như tiến hoá tự nhiên chưa chắc đúng với tiến hoá xã hội

Ghi chú: em vẫn đang quá trình tìm hiểu định luật 2 entropy. Chém gió để các cụ cùng nghiên cứu cho vui

Riêng về lưu trữ điện, khi lithium khan hiếm thì tự nhiên sẽ phải tái chế lithium. Đó cũng là quy luật cân bằng tự nhiên?

 

[anhtuan0122]

Nền văn minh

Các cụ có bao giờ thắc mắc nền văn minh của chúng ta hiện nay có từ đâu. Con người xuất phát từ thời nguyên thủy ăn lông ở lỗ, đến thời phong kiến cưỡi ngựa phi đao, từng bước lê lết nhảy bước vào cuộc cách mạng khoa học kỹ thuật với đầu máy hơi nước. Rồi nhanh chóng chuyển sang các công nghệ không dây... Như bây giờ. Vậy ai là người thầy dẫn dắt loài người chúng ta nhỉ??? Phải chăng có 1 Đấng đã chỉ bảo chúng ta??? https://m.baomoi.com/tuyen-bo-soc-co-sinh-vat-rat-giong-con-nguoi-an-nau-duoi-long-dat/c/41280311.epi

Theo quan điểm của em thì là có, mỗi nền văn minh đều có quy luật thành trụ hoại diệt, sau mỗi lần lại còn lưu lại một số vết tích của nền văn minh cũ. Trên báo em cũng có thấy viết vụ gì mà lò phản ứng điện hạt nhân ở châu Phi có niên đại bao nhiêu triệu năm, đến khi khảo cổ ra thì thấy cách họ xây dựng tiên tiến không kém gì những nhà máy điện hạt nhân hiện giờ

 

[techz1]

Cuốn Bardo Thodol được chuyển ngữ nguyên văn từ Tạng ngữ sang Anh ngữ dưới sự hiệu đính của ít nhất 2 Lama thời bấy giờ, những người đã dịu dât giáo sư Events Wentz từ những bước chập chững nghiên cứu Phật giáo Tạng truyền. Thỏ không tiện nói thêm vì có 1 số "ngưỡng" Thỏ không được phép vượt qua.

Bản Việt ngữ do Nguyên Phong chuyển ngữ cũng giữ được nguyên tinh thần học thuật của nguyên tác.

Em có quyển bardo thodol đây, nhưng chỉ một nửa là nội dung hay ho, còn lại thì cũng nhiều chi tiết mê tin dị đoan của Tây Tạng ghép vào

 

[techz1]

Nhà Phật cái đẹp thể hiện ở điểm không phán xét, tức nó là nó, đẹp là đẹp mà không có bất kỳ lý do gì.
P.s Bác hiểu nhầm vì bác dùng tư duy logic, khi bác dùng ngôn ngữ của đạo ví dụ thừa nhận quan điểm sắc không, không sắc thì thấy chữ đẹp chỉ có tính tương đối. Nói Phật tại tâm (Cái đẹp ở tâm) thì nhìn mọi sự vật khác với tất cả kiến thức bác viết ở trên.

Em lại thấy các cụ sư tổ ấy thấy đẹp vì tính duyên khởi của nó. Cái tâm sinh ra mầm, mầm sinh ra cây, cây cho hoa, hoa cho hương thơm, cây hoa rung rinh vui sướng dưới ánh mặt trời.

 

[techz1]

......................
2- Phật giáo nói chung và Kim cang thừa ( Mật thừa) nói riêng đều chú trọng việc thực hành tức HÀNH và qua đó sẽ tự Nghiệm ( Chứng Ngộ thì còn khướt) cái " lợi lạc" của Pháp.
...........

Em lại thấy ngược lại, tu là để BẤT HÀNH. Tức là trong tu tập, do liễu ngộ nên Bất Hành để không tạo nghiệp xấu cũng như nghiệp tốt.


Angulimala quát lên: "Này, khất sĩ kia, hãy đứng lại ! Đứng lại !"
Phật trả lời: "Ta đã đứng lại từ lâu, chính ngươi mới là người chưa dừng lại thôi !"
Angulimala : "Này khất sĩ, tại sao ông nói rằng ông đã dừng lại còn tôi vẫn chưa dừng ?"
Đức Phật : "Ta nói rằng ta đã dừng lại vì ta từ bỏ việc giết hại chúng sanh. Ta đã từ bỏ thói bạo hành, tàn sát mọi loài và ta đã an trú vào lòng từ đối với muôn loài, lòng kham nhẫn và trí tuệ do tư duy quán sát. Song ngươi vẫn chưa từ bỏ việc giết hại va đối xử tàn bạo với người khác cũng như chưa an trú vào lòng từ bi và kham nhẫn đối với mọi loài hữu tình. Do đó, người vẫn là người chưa dừng lại".

 

[manhcsic]

Em lại thấy các cụ sư tổ ấy thấy đẹp vì tính duyên khởi của nó. Cái tâm sinh ra mầm, mầm sinh ra cây, cây cho hoa, hoa cho hương thơm, cây hoa rung rinh vui sướng dưới ánh mặt trời.

Có câu nói rất hay "Nhìn và thấy" cái thấy của mỗi người khác nhau. Thấy được duyên khởi tức là thấy được cả quá trình hình thành, nếu mình có cái nhìn này buôn gì thắng nấy, làm gì cũng thành công. Nhìn hòn đã thấy sự hình thành từ hàng triệu năm trước, cho nên lý thuyết và thực tế khoảng cách rất lớn.

 

[lạc lối]

một cách đơn giản để hiểu ý tứ một số đoạn của cuốn Tử Thư đó là các cụ cần thừa nhận hoặc ít nhất xem xét phương thức liên lạc giữa 2 cõi , chỗ này các nhà thông thái hay gọi là mê tín dị đoan tuy nhiên vì e ko có cách diễn đạt nào khác nên mạnh dạn các cụ thẩm , theo đó cõi người và cõi kia liên tục thu phát thông tin về nhau , về phía cõi kia thì việc thu phát không có gì trở ngại , duy về phía cõi nguòi thì chỉ có chiều phát là diễn ra thuận lợi , ví dụ xin Ngài giúp con chiều nay trúng con đề , trúng xong xin Ngài độ tiếp cho con sống đến trăm tuổi để con có thời gian tiêu tiền , hoặc ông có thiêng thì về dạy bảo thằng con tôi mệt rồi .... Riêng chiều thu cõi người thì gặp nhiều hạn chế , cõi người hầu như không biết không nghe không thấy cõi kia nói gì làm gì ..... . Chính vì cõi kia nghe biết đuọc cõi người làm gì nói gì nên mới có những phân cảnh trong Tử Thư mô tả người thân người thầy tỷ tê điều hơn lẽ phải với người vừa mới mất .

 

[Hự.]

Mặc dù thảo luận của các cụ rất hay, nhưng bắt đầu hơi đi xa khỏi nội dung thớt là về nguồn gốc nền văn minh Trái đất. Ở một diễn biến khác, giải Nobel hoá học vừa trao là nghiên cứu về protein, công cụ hóa học của sự sống tạo nên nền văn minh các cụ à. Protein điều khiển và thúc đẩy mọi phản ứng hóa học tạo nên nền tảng của sự sống. Protein cũng đóng vai trò như hormone, hợp chất tín hiệu, kháng thể và khối xây dựng của những loại mô khác nhau.

Nobel Hóa học 2024 vinh danh nghiên cứu về protein

Giải Nobel Hóa học 2024 được trao cho ba nhà khoa học David Baker, Demis Hassabis, John Jumper với nghiên cứu về protein lúc 11h45 ngày 9/10 giờ địa phương (16h45 ngày 9/10 giờ Hà Nội).

vnexpress.net

 

[techz1]

Mặc dù thảo luận của các cụ rất hay, nhưng bắt đầu hơi đi xa khỏi nội dung thớt là về nguồn gốc nền văn minh Trái đất. Ở một diễn biến khác, giải Nobel hoá học vừa trao là nghiên cứu về protein, công cụ hóa học của sự sống tạo nên nền văn minh các cụ à. Protein điều khiển và thúc đẩy mọi phản ứng hóa học tạo nên nền tảng của sự sống. Protein cũng đóng vai trò như hormone, hợp chất tín hiệu, kháng thể và khối xây dựng của những loại mô khác nhau.

Nobel Hóa học 2024 vinh danh nghiên cứu về protein

Giải Nobel Hóa học 2024 được trao cho ba nhà khoa học David Baker, Demis Hassabis, John Jumper với nghiên cứu về protein lúc 11h45 ngày 9/10 giờ địa phương (16h45 ngày 9/10 giờ Hà Nội).

vnexpress.net

Chính cái nghiên cứu về Protein này khẳng định thuyết tiến hóa của Darwin là chuẩn. Nó ở chỗ này. Ban đầu một số sự sống phát hiện ra hợp chất protein rất vi diệu nó là nền tảng sự sống sự sinh xôi nảy nở. Bọn sống đầu tiên là cây cỏ tảo,... Bọn ăn các loại cây cỏ thấy có cây nó rủ nhau đánh chén cây cối sẽ tạo ra sự sống, thế là bọn châu chấu, thỏ, cừu ... xuất hiện. Rồi bọn chim, gà, quạ... xuất hiện để ăn châu chấu. Bọn động vật ăn thịt xuất hiện để chén bọn ăn cỏ. Thế rồi bọn người xuất hiện ăn cả bọn ăn cỏ và bọn ăn thịt, thậm chí ăn luôn cả cây cỏ.

Protein xuất hiện trong tất cả các sinh vật sống trong chuỗi thức ăn. Bọn người là bọn cuối cùng vì nó có 2 cái vượt trội hơn các sinh vật khác đó là ngôn ngữ và trí tuệ.

 

[X_axe]

Chính cái nghiên cứu về Protein này khẳng định thuyết tiến hóa của Darwin là chuẩn. Nó ở chỗ này. Ban đầu một số sự sống phát hiện ra hợp chất protein rất vi diệu nó là nền tảng sự sống sự sinh xôi nảy nở. Bọn sống đầu tiên là cây cỏ tảo,... Bọn ăn các loại cây cỏ thấy có cây nó rủ nhau đánh chén cây cối sẽ tạo ra sự sống, thế là bọn châu chấu, thỏ, cừu ... xuất hiện. Rồi bọn chim, gà, quạ... xuất hiện để ăn châu chấu. Bọn động vật ăn thịt xuất hiện để chén bọn ăn cỏ. Thế rồi bọn người xuất hiện ăn cả bọn ăn cỏ và bọn ăn thịt, thậm chí ăn luôn cả cây cỏ.

Protein xuất hiện trong tất cả các sinh vật sống trong chuỗi thức ăn. Bọn người là bọn cuối cùng vì nó có 2 cái vượt trội hơn các sinh vật khác đó là ngôn ngữ và trí tuệ.

Đa số động vật đều có ngôn ngữ và trí tuệ, AI cũng có ngôn ngữ và trí tuệ.

 

[techz1]

Đa số động vật đều có ngôn ngữ và trí tuệ, AI cũng có ngôn ngữ và trí tuệ.

AI không có ước mơ, AI không có muốn.

 

[X_axe]

AI không có ước mơ, AI không có muốn.

Hiện nay người ta đang gán cho AI ý muốn học. Ví dụ qua trả lời người dùng, người dùng phản hồi, AI sẽ "xem lại" thông tin nền của minh, và nếu feedback đủ áp đảo AI sẽ thay đổi thông tin nền "tàng thức" của mình.

Tiếp đến, câu hỏi của cụ rất hay, AI có ước mơ không, cho đến nay? Cái này em sẽ mày mò thêm hầu chuyện cụ

 

[XPQ]

Nhân có bác X_axe nhắc đến cụ Malthus thì em lại nhớ đã cụ Đắc Uyn đã nhắc đến ảnh hưởng của cụ Malthus đến việc hình thành thuyết tiến hoá. Đó là trên chuyến tàu biển vòng quanh thế giới qua các đảo và lục địa, Đắc Uyn phát hiện ra là mặc dù cùng một loài nhưng cư trú ở những môi trường có điều kiện khác nhau thì động thực vật có những biến đổi khác nhau. Như cụ Malthus nói đại ý mức độ phát triển nhân số có thể bị trì hoãn bởi những tai ương rõ ràng như dịch bệnh, tai nạn, chiến tranh và đói kém thì cụ Đắc Uyn cũng đặt vấn đề như vậy với thế giới động thực vật mà mình quan sát được. Đây chính là khởi đầu quá trình tổng hợp các dữ liệu để hình thành nghi vấn về sự tiến hoá, phủ nhận quan điểm của Nhà Thờ về Thượng đế đã tạo ra muôn loài như đang là và sẽ như vậy mãi mãi.