[Funland] Mở tiệc ở hành lang Chung cư

[emdanghoclai]

Ở quê có tâm lý chung là nếu mình không đi giúp người ta thì về sau không ai đi giúp mình (vì ít tiên rồi dịch vụ chả có nhiều) đây là mối quan hệ có đi có lại, tâm lý có vay có trả -đám cưới xong giữ phong bì ghi số tiền ai mừng thế nào sau này trả lại đúng như thế. Hà Nội lại khác, công việc bận rộn thu nhập cao, cái gì cũng có thể thuê dịch vụ cho tiện và chuyên nghiệp. Nói chung dân Hà Nội có tính độc lập và tự chủ cao, không thích rằng buộc mấy vụ vay trả. PS: Nói gì thì nói em rất khoái xem mấy màn hát rồi nhảy đám cưới ở quê, không biết có phải nhảy giúp hay là hát giúp không chứ mình thấy ...vui

Ok cụ, cái này theo giáo lý nhà phật thì gọi là: Gieo nhân nào thì gặp quả nấy - Thuyết nhân quả. Mình có tốt với người thì người sẽ tốt lại với mình thôi ạ. Việc gửi phong bì trong tiệc cưới xuất phát từ việc ngày xưa dân mình nghèo khó. Để làm đám cưới phải tốn kém rất nhiều. Nên mỗi người trong bữa tiệc đến giúp chủ nhà một chút gọi là "mừng" nhưng thực tế là "gửi một chút gọi là giúp đỡ trong lúc có công việc". Không nhất thiết phải ở quê hay Hà Nội, mình cứ đối xử tốt với những người xung quanh, rồi sẽ có người đối tốt, giúp đỡ mình trong lúc khó khăn. Cụ mà không đến đám cưới bạn bè, thì đến lúc cụ cưới cũng chẳng ai đến đám cưới của cụ. Chẳng nhẽ cụ lại đi thuê "dịch vụ cho thuê người ăn đám cưới" đến cho tiện.

Thêm nữa, các cụ có câu: Lá rụng về cội. Tức là lúc già, sắp chết, thường các cụ nhà ta hay về quê để sống và muốn được chết tại quê cha đất tổ. Khổ nỗi: Lúc các cụ khỏe mạnh các cụ cậy tiền, các cụ về quê coi khinh "bần nông, răng vẩu" nên khi nằm xuống, chẳng ai đến đưa tang, muốn chôn vào ruộng người ta người ta cũng không cho. Đó gọi là: Chết không có chỗ mà nằm.

Các cụ/ mợ hay nói: Cụ này tử tế hay Mợ này tử tế.
Tử là chết, Tế là lễ tế, là người đến phúng, đưa tang. Sống để làm sao khi nằm xuống có nhiều người thương tiếc đến tiễn biệt, đưa tang. Nên các cụ nhà ta vẫn nói: Nhìn đám tang của ai đó là họ biết khi sống họ sống như thế nào. Đám ma có nhiều người người đến viếng, có nhiều người đưa tiễn ra mộ là đám tang của người "Tử tế". Cái này các cụ có tiền cũng không mua được. Giống như đám tang cụ Võ Nguyên Giáp ấy ạ. Các cụ có thể ý kiến: Chết là hết, quan tâm gì ai đưa tiễn. Không, người chết thì đã chết, nhưng còn các con cháu họ đang sống, bố mẹ khi sống đã sống tốt, được nhiều người kính trọng, đó là niềm tự hào của con cháu, là tấm gương để họ sống mỗi ngày một tốt hơn.

Còn vụ màn nhảy ở quê thì em thấy nó hơi lai căng, chẳng hay ho gì, ai cũng có thời nông nổi, tâm lý mỗi tuổi mỗi khác. Nên cũng chẳng khắt khe gì. Để chúng nhảy nhô nhảy nhào lúc cho vui, giống như kiểu diễn trò hài kịch. Nhìn ngắm thấy vui là được.

 

[hoathanhque]

Khả năng Cụ chủ Gato với tầng khu chung cư của mình rồi. E thấy tổ chức thế ấm cúng hàng xóm và đoàn kết.

 

[Thích Là BụpTài khoản đã xác minh]

Thế nên những buổi tiệc liên hoan hành lang này tâm lý vay trả cũng thể hiện và ngụy biện ở một câu 'tình làng nghĩa xóm", RỒI nếu mình không tham dự nó tẩy chay mình, RỒI bố mẹ họ hàng mình ở quê xa hết nếu phật lòng các anh các chị mà RỒI con ốm đau RỒI nhỡ chả ai giúp thì chết , em dự nhiều người có mặt trong đó không thích nhưng vẫn phải CỐ dự vẫn zô và say.

Cụ không thích tham dự thì ai bắt được cụ? Cụ đừng lo hộ người khác, tự lo cho mình xem nào?

 

[arc_tuan]

Chưa kể toàn d

Thế này em hiểu là nếu ông nào không ăn ở bữa tiệc hành lang đó thì xác định cơm mẹ nấu luôn là sẽ bị "loại" ra khỏi làng chung cư, sống chết kệ tụi bay đừng nhờ và gì hết, hết gạo ráng xuống siêu thị mà mua đừng phiền ông.

Cụ này nói thế là chưa chuẩn, nếu cụ sống trong cộng đồng mà các hoạt động chung cụ không muôn tham gia thì tự bản thân cụ đã tự loại mình ra khỏi cộng đồng rồi cụ ạ, em không biết ở khu nào chứ khu nhà em ( chung cư Rainbow Linh Đàm ) thì cá nhân em thấy vui cực, hàng năm vẫn tổ chức tiệc liên hoan chung cả toà nhà dưới sân chung cư, tổ chức ngày 1- 6, Trung Thu...các tầng thỉnh thoảng vẫn liên hoan riêng, có tầng ra nhà hàng, có tầng tổ chức ngay sảnh tầng, thế cho nên hầu hết mọi người đểu quen biết nhau, vui vẻ hoà đồng, các Gấu thì tối tối rảnh rỗi lại rủ nhau đi ăn ốc, các Cụ thì trà đá chém gió, nhà nào có việc gì chỉ cần nhà bên cạnh thông báo lên Group là sẵn sàng mọi người xúm vào giúp đỡ thăm hỏi. Cá nhân em thấy thế mới là đáng sống...
Đúc rút lại sau khi em đọc cmt của các cụ thì em thấy các cụ phản đối đa phần là chưa ở chung cư bao giờ, hoặc cá nhân không thích giao lưu...

 

[emdanghoclai]

Thế nên những buổi tiệc liên hoan hành lang này tâm lý vay trả cũng thể hiện và ngụy biện ở một câu 'tình làng nghĩa xóm", RỒI nếu mình không tham dự nó tẩy chay mình, RỒI bố mẹ họ hàng mình ở quê xa hết nếu phật lòng các anh các chị mà RỒI con ốm đau RỒI nhỡ chả ai giúp thì chết , em dự nhiều người có mặt trong đó không thích nhưng vẫn phải CỐ dự vẫn zô và say.

Cụ quá lo xa, không thích thì ra chào hỏi xã giao là được. Kể cả mình không ăn cùng nhưng đóng góp chút cho cộng đồng cũng ổn mà. Khi cụ còn có tiền cho người khác được nghĩa là cụ đang là người giàu có. Câu nệ làm gì chữ "vay trả".

 

[emdanghoclai]

Đã nói đến Phhật pháp từ bi hỉ xả rồi mà để người ta "Chết không có chỗ mà nằm", cổ nhân còn có câu "Nghĩa tử là nghĩa tận" thì đúng là tư tưởng cực đoạn nhỏ nhen không giác ngộ kiểu..thôi em ạ!

Không có đâu cụ ạ. Lúc ông sống chẳng ra gì. Cha mẹ họ chết ông chẳng đến viếng, đưa tang. Họ hàng mất ông bận làm ăn xa. Đến khi ông nằm xuống thì họ cũng bận đi làm ăn xa như ông ngày xưa thôi. Gieo nhân nào sẽ gặt quả đó. Đừng bắt người khác làm những cái mà mình không muốn làm.

 

[freebird8x]

Nhiều cụ cũng hay ghê, cư dân ở các tầng khác khu đó có than vãn gì đâu mà các cụ lo hộ người ta, còn bọn lều báo thì cũng hay hớm gì cho cam, la liếm vài cái ảnh trên FB rồi lôi ra làm bài báo công kích, soi mói này nọ.

Và nó đã thành công.

 

[arc_tuan]

Tất nhiên rồi cụ, thấy người ta không chuẩn mình sẽ không theo. Nhưng cũng tự nhận thấy mình có nỗi với Hà Lội, không dám đấu tranh như cụ lào lói "...quá đông và nguy hiểm"

Ý cụ là người nhà quê mới làm vậy, làm như thế là xấu mặt người Hà Nội?
em hỏi cụ 2 câu,
1, cụ là người Hà Nội gốc ? bao nhiêu đời rồi ạ ?
2. Cụ có đang ở chung cư không ?

 

[Thích Là BụpTài khoản đã xác minh]

Tóm lại cần có thái độ khoan dung với những cư dân ăn nhậu ở hành lang. Những giá trị chuẩn mực về văn minh họ vô tình chưa hiểu.
Đam vốn là người khắt khe chuyện ăn uống đi lại. Đam tuyệt đối không bưng cơm vào toilet ngồi ăn, không bao giờ lẫn lộn công năng như cho cơm vào ly rượu để chén, hoặc múc canh vào bô bày lên mâm cơm.
Kể cả số đông đồng tình ăn uống hành lang cũng không thể biện minh được. Ngay cả khi ban quan lý chung cư không cấm cản cũng không biện hộ được.
Tư duy ở nhà cao nhưng vẫn đậm chất tre làng, tiểu nông.
Hát hò vui đấy, nhưng đảm bảo hôm sau xả rác cửa nhà nhau, khạc nhổ trong cầu tháng máy.
Nêu tạo điều kiện lũ người này về nông thôn để tình cảm và ẩm thực.

Câu này của cụ đậm chất quy chụp, cụ ạ. Đừng nghĩ ai cũng như mình.

 

[Thích Là BụpTài khoản đã xác minh]

Tất nhiên rồi cụ, thấy người ta không chuẩn mình sẽ không theo. Nhưng cũng tự nhận thấy mình có nỗi với Hà Lội, không dám đấu tranh như cụ lào lói "...quá đông và nguy hiểm"

Không dám nói thẳng, nói thật thì đừng lên tiếng nữa cụ ạ. Cụ ko đồng ý cho tổ chức tại hành lang nhà cụ thì người ta sẽ ko thể tổ chức được đâu. Tại sao cụ không dám nói thẳng, nói thật ngay lúc có đề nghị tổ chức tiệc?

Còn việc ngoài mặt đồng ý hoặc không phản đối nhưng sau đó lên mạng ném đá, a dua, xỉa xói, bới móc, chửi rủa, miệt thị, trù ẻo, khinh bỉ thì cá nhân em cho rằng đây không phải là hành vi của người ĐÀNG HOÀNG.

 

[arc_tuan]

Cụ em đã ở Cửa Nam chắc cả trăm năm rồi cụ à. Còn khu chung cư có thang máy đầu tiên của Việt Nam là em đã được dùng rồi ạ.

Vậy cụ thấy về mặt tình cảm bây giờ với thời nhẩy tầu điện uống xiro chổng mông ngày xưa như thế nào?
cá nhân em thèm cái thời ngày xưa cụ ạ

 

[emdanghoclai]

Tóm lại cần có thái độ khoan dung với những cư dân ăn nhậu ở hành lang. Những giá trị chuẩn mực về văn minh họ vô tình chưa hiểu.
Đam vốn là người khắt khe chuyện ăn uống đi lại. Đam tuyệt đối không bưng cơm vào toilet ngồi ăn, không bao giờ lẫn lộn công năng như cho cơm vào ly rượu để chén, hoặc múc canh vào bô bày lên mâm cơm.
Kể cả số đông đồng tình ăn uống hành lang cũng không thể biện minh được. Ngay cả khi ban quan lý chung cư không cấm cản cũng không biện hộ được.
Tư duy ở nhà cao nhưng vẫn đậm chất tre làng, tiểu nông.
Hát hò vui đấy, nhưng đảm bảo hôm sau xả rác cửa nhà nhau, khạc nhổ trong cầu tháng máy.
Nêu tạo điều kiện lũ người này về nông thôn để tình cảm và ẩm thực.

Cụ lại suy luận xa quá.

Từ việc tổ chức các buổi giao lưu như thế này, các gia đình mới coi tầng của mình như nhà. Coi hành lang là sân. Nên mới bảo ban được mọi người cùng giữ gìn, quyét dọn hành lang, thang máy, cầu thang bộ được. Chứ ai cũng đóng cửa im ỉm, chẳng ai lo cho cái chung, cái thang máy có người khạc nhổ cũng không dám nói. Nếu có nhiều người cùng đồng tình thì những hành vi thiếu văn hóa ở cùng trong một tầng sẽ được thảo luận và rút kinh nghiệm.

Nếu không có tính cộng đồng, cụ thấy ông nào khạc nhổ vào thang máy, cụ nói họ, họ nói: Tao thích thế đấy, thang máy nhà mày à hay Mày thích thì đi kiện ban quản lý tòa nhà đi, đồ rỗi hơi!

Vì cụ chẳng biết họ có ở chung cư này hay không, họ là ai? Nên cụ sẽ sợ họ. Còn nếu họ ở chung cư, có giao lưu với cụ, thì nếu họ để cụ nhìn thấy họ cũng đã ngại rồi, huống chi bị phản ánh đến ban quản lý họ tên, số phòng, số tầng?


Còn việc các cụ có tâm với đất nước, với văn minh đô thị, sợ đất nước ta bị lạc hậu, bị Tây Lông chê, thì các cụ nên đi làm công ích cho xã hội, tham gia các chương trình thiện nguyện của OF nhiều hơn.

 

[chitom]

Chưa kể toàn d

Thế này em hiểu là nếu ông nào không ăn ở bữa tiệc hành lang đó thì xác định cơm mẹ nấu luôn là sẽ bị "loại" ra khỏi làng chung cư, sống chết kệ tụi bay đừng nhờ và gì hết, hết gạo ráng xuống siêu thị mà mua đừng phiền ông.

Em xin rút kinh nghiệm sâu sắc, giờ thì e đã hiểu tại sao hôm nọ chỉ vì ko vượt đèn đỏ mà em bị 2 anh đầy mực xử lý, nhổ nước bọt vào xe. Lần sau nếu ko có xxx e sẽ vượt đèn, ko dám dừng lại ạ, em xin lỗi anh

 

[Banned_U000001]

Trong 362 cụ bỏ phiếu ai là người Hà Nôi chính gốc
Em dự không có ai hêt

Gốc có thể ko có nhưng người HN văn mình thì có cụ ạ

Không dám nói thẳng, nói thật thì đừng lên tiếng nữa cụ ạ. Cụ ko đồng ý cho tổ chức tại hành lang nhà cụ thì người ta sẽ ko thể tổ chức được đâu. Tại sao cụ không dám nói thẳng, nói thật ngay lúc có đề nghị tổ chức tiệc?

Còn việc ngoài mặt đồng ý hoặc không phản đối nhưng sau đó lên mạng ném đá, a dua, xỉa xói, bới móc, chửi rủa, miệt thị, trù ẻo, khinh bỉ thì cá nhân em cho rằng đây không phải là hành vi của người ĐÀNG HOÀNG.

Giả sử trong trường hợp này góp ý lại được câu trả lời "hành lang nhà ông à?" thì làm gì tiếp cụ ơi.

Do pháp luật, các quy định không thể bao trùm mọi mặt cuộc sống nên có những vấn đề XH chỉ có thể trông chờ vào phông văn hóa, lòng tự trọng của các cá nhân tham gia thôi

 

[Thích Là BụpTài khoản đã xác minh]

Cụ nhầm rồi, em dẫu không thanh lịch vẫn người Tràng An chả chấp lời cụ dạy đâu ạ

Em không dám dạy, cụ dùng sai từ rồi. Em không phải là giáo viên, nếu phải thì em cũng không nhận học sinh như cụ. Em chỉ nói lên quan điểm cá nhân của em, không như cụ áp đặt ý của mình cho mọi người.

Còn việc được cụ chấp thì em cũng không hy vọng mình có được cái vinh dự ấy đâu.

 

[Thích Là BụpTài khoản đã xác minh]

Gốc có thể ko có nhưng người HN văn mình thì có cụ ạ


Giả sử trong trường hợp này góp ý lại được câu trả lời "hành lang nhà ông à?" thì làm gì tiếp cụ ơi.

Do pháp luật, các quy định không thể bao trùm mọi mặt cuộc sống nên có những vấn đề XH chỉ có thể trông chờ vào phông văn hóa, lòng tự trọng của các cá nhân tham gia thôi

Xử lý như nào trong trường hợp này là quyền của cụ. Cụ có tư duy cơ mà, sao cụ lại đi hỏi em?

Em có cách làm của em nhưng chắc gì đã đúng ý cụ?

 

[Thích Là BụpTài khoản đã xác minh]

Cứ như là cụ giận em ý.

Nào dám, nào dám.

 

[emdanghoclai]

Cụ nhầm rồi, em dẫu không thanh lịch vẫn người Tràng An chả chấp lời cụ dạy đâu ạ

Người Tràng An là Ninh Bình cụ ạ. Không phải người Hà Lội đâu ạ.

Nên các cụ cứ cậy cái Hà Nội gốc. Ngày xưa các cụ Hà Nội gốc nhà ta thâm thúy lắm. Vì các cụ nhà ta cũng đi từ nông thôn đi lên mà. Hà Nội gốc phải là các cụ nhà nho, nhân sỹ yêu nước, tiểu tư sản... chứ Hà Nội gốc mà chỉ là lao động phổ thông thì cũng đâu khác gì "nông thôn mấy đâu". Hơn nữa, cái gốc nó là thế, còn cái thân, cành, ngọn, lá còn cần phải được trau dồi kiến thức Đông - Tây - Kim - Cổ thì mới được. Có ai sống bằng mỗi cái gốc đâu. Anh Hùng đâu kể xuất thân phỏng cụ?

 

[Mr Phanh]

Người trong cuộc nói gì:
"Còn anh Nguyễn Văn N., người dân ở Chung cư Ecohome 1 (quận Bắc Từ Liêm) cũng tỏ ra khá ngạc nhiên khi chỉ vì bữa tiệc tối 20.10 mà tòa nhà nơi anh ở bỗng nổi tiếng một cách “bất đắc dĩ”.

“Thỉnh thoảng chúng tôi vẫn có những bữa tiệc như ngày hôm qua. Ăn uống ở nhà vừa tiết kiệm lại ấm cúng. Hầu hết các gia đình đều vui vẻ tham gia, tôi chưa thấy ai phàn nàn về việc này. Không biết mọi người có rảnh rỗi quá không khi mang một bữa tiệc ra để mổ xẻ”, anh N. nói.

Anh N. kể, cách đây vài năm anh đi du học ở châu Âu. Anh cũng chứng kiến không ít các gia đình ở nước ngoài tổ chức ăn uống, tụ họp ngoài hành lang. Các sinh viên nước ngoài cũng được người bản địa nhiệt tình chào đón tham dự. Đến bây giờ khi về nước, dù đã nhiều năm, anh vẫn còn giữ mối quan hệ với những người hàng xóm đã mời anh tham dự bữa tiệc hành lang.

“Những ai chê bai tiệc hành lang chung cư là nông thôn, rừng rú, học đòi hoặc làm xấu mặt người thành thị thì chính họ mới là “trưởng giả học làm sang”, là nửa mùa. Bạn thử nghĩ xem, ở Hà Nội chật hẹp này, có khoảng trống cho dân không? Hay cứ phải vào nhà hàng ăn những thứ đồ không biết có sạch không, rồi bị “chặt chém” mới là văn minh? Hành lang chúng tôi ở, chúng tôi tụ tập rồi dọn dẹp sạch sẽ thì mất văn minh chỗ nào?”, anh N. nói"
(Theo 24h.com.vn)

 

[Thích Là BụpTài khoản đã xác minh]

Cụ viết "Nếu em là giáo viên thì cũng không nhận học sinh như cụ" là vi phạm đạo đức nghề nghiệp, không có tích giáo dục cải huấn, như Em Luyện rồi mấy em lỡ lầm lỡ mà gặp cụ là cầm chắc "chết"

Đấy, cụ lại suy diễn rồi. Lạc đề quá xa....

Học sinh có quyền chọn giáo viên, và giáo viên cũng có quyền chọn học sinh. Luyện là học sinh nhưng không phải học sinh nào cũng là Luyện. Và giáo dục lại càng không phải là cải huấn.