[Thảo luận] Mạn đàm về “nghiệp chướng”

[ivannnn]

Lên đầu đi để anh em cùng suy ngẫm:41:

 

[bivea6]

Hãy luôn tâm niệm rằng đừng cố bon chen, dành lấy cái gì không phải của mình dù ít hay dù nhiều, dù đó có thể chỉ là những điều rất nhỏ nhặt mà chính bản thân mình đôi khi cũng không ý thức hết. Các cụ có bao giờ nghĩ đó chỉ có thể là:
- chút thời gian của Mọi người phải chờ khi Ta cố tình vượt đèn đỏ...?
- là chút phần đường của Những người đi ngược chiều do Ta lấn làn, vượt ẩu...?
- là sự an toàn của Những người đi ngược chiều khi bị Ta rọi thẳng đèn pha vào mặt trong bóng tối?
- là không gian yên tĩnh, là giấc ngủ của Các cháu bé bị thảng thốt lấy đi bởi tiếng còi inh ỏi của Ta giữa đêm khuya...?
- là lời xin lỗi lẽ ra Ta phải xin Người khác tha thứ vì sự vụng về, đụng chạm... ?
- là câu nói xúc phạm khi Ta muốn lấy đi lòng tự trọng hay nhân phẩm của Người khác?
- là những đồng tiền lẽ ra Ta phải bồi thường cho Người khác vì hậu quả của sự bất cẩn do Ta đã gây ra?

Phải chăng với quan điểm “Nghiệp chướng”, khi người ta cố "lấy đi" cái gì không thuộc về mình thì chắc chắn sẽ có lúc người khác sẽ lấy đi điều tương tự của mà họ đã mất đi bởi chính chúng ta... điều mà người ta vẫn được cho là Vòng tuần hoàn của nghiệp chướng?

Bác viết hay quá. Rất tâm đắc với những điều trên. (b)

 

[Nấm mỡ]

em cũng xin phép mạn đàm, cái nguyên nhân sâu xa của tất cả các chuyện này bắt nguồn từ việc, không dám làm và không dám nhận trách nhiệm của người Á Đông, với VN trải qua một thời gian dài bao cấp, thói quen không dám chịu trách nhiệm, nhiễm nặng vào thói quen của người dân, và chuyển giao từ thế hệ này sang thế hệ khác. cả những vấn đề về khan hiếm thực phẩm hàng hóa, mua vé tầu vé xe hồi xưa, dẫn đến người dân không có được các thói quen của xã hội văn minh như xếp hàng, nhường đường, xin lỗi, cám ơn...
Hệ quả là bây giờ, mặc dù cái ăn cái mặc, đã không còn là vấn đề cấp thiết như xưa, nhưng những thói quen chen lấn xô đẩy, tranh cướp vẫn còn đó. Ra đường là người ta tranh nhau từng xăng-ti-mét...

Xin lỗi cụ ASD, dưng nhà cháu không thể tán thành luận điểm này.

Cá nhân nhà cháu cũng thuộc nhóm người Á Đông dư cụ kể, và cũng sinh ra và lớn lên trong cái quãng thời gian mờ cụ lên án. Dưng cái cụ gọi là "không dám làm và không dám nhận trách nhiệm" hay "các thói quen của xã hội văn minh" thì nói thật, các cụ được ăn no học đủ thời nay chả chắc đã được bằng một phần của cái thế hệ đang bị lên án ấy.

Cách đặt vấn đề của cụ thoạt nghe dư rót mật vào tai, dư kiến bò trong bụng; cách biện luận hoành tráng dư hổ vờn, rồng lộn - dưng cá nhân cụ phỏng đã làm được cái giề dù chỉ để một phần vài chục triệu của xã hội này tốt đẹp hơn lên, hay chỉ là biện minh cho chuyện "người sao ta vậy" (?)

Cũng là mạn đàm, cũng là bày tỏ quan điểm, mong cụ thể tất cho :6:

 

[Già bà]

Ai cũng muốn ở hiền gặp lành,để đức lại cho con cho cháu.Nhưng thời buổi này hiền lành quá cũng không được,khó sống lắm. "Thấy mình lành nó lại cứ bành lỗ *ít ra mà thổi sáo." Đây là câu của bà ngoại em dùng.

 

[gạch đỏ]

Xã hội bi giờ loạn lạc, nhân trí tín lễ nghĩa mất hết còn đâu.
Thượng bất chính thì hạ tắc loạn.
Có gì khó hiểu đâu :102:

 

[beto]

Cá nhân nhà cháu cũng thuộc nhóm người Á Đông dư cụ kể, và cũng sinh ra và lớn lên trong cái quãng thời gian mờ cụ lên án. Dưng cái cụ gọi là "không dám làm và không dám nhận trách nhiệm" hay "các thói quen của xã hội văn minh" thì nói thật, các cụ được ăn no học đủ thời nay chả chắc đã được bằng một phần của cái thế hệ đang bị lên án ấy.

Cách đặt vấn đề của cụ thoạt nghe dư rót mật vào tai, dư kiến bò trong bụng; cách biện luận hoành tráng dư hổ vờn, rồng lộn - dưng cá nhân cụ phỏng đã làm được cái giề dù chỉ để một phần vài chục triệu của xã hội này tốt đẹp hơn lên, hay chỉ là biện minh cho chuyện "người sao ta vậy" (?)

Cũng là mạn đàm, cũng là bày tỏ quan điểm, mong cụ thể tất cho :6:[/quote]
ôi dào ,em thấy ở đây chỉ nói đến vấn đề ý thức khi tham gia giao thông và hơi mở rộng 1 chút thôi mà các bác. nếu muốn tranh luận/thảo luận sâu hơn các bác thể hiện ở chỗ khác cho lành, làm gì mà thể hiện quan điểm (quan trọng hóa vấn đề )hoành tráng thế

 

[Jerry Minh]

Kụ viết hay nhưng cái tựa thì chưa hay lắm ... Thậm chí theo em còn chưa chuẩn nghĩa ... vì theo kụ thì là "hậu quả tai hại do tội ác của kiếp trước gây ra" ... nhưng những điều kụ đề cập tới đều là những việc xẩy ra ở kiếp này, xảy ra ở hiện tại, suy nghĩ của hiện tại ... Điều kụ muốn hướng tới là ý thức chứ không phải tâm linh ...

Dù sao vẫn ủng hộ và chia sẻ với suy nghĩ của kụ :6:

 

[vietmen]

Bác viết hay quá:41: em có cái logo OF nhưng đến giờ vẫn ko dám dán lên vì tự nhận thấy mình đi vẫn còn ẩu quá, em đang sửa:'( mong sớm 1 ngày được dán cái logo lên(l)

 

[kuphuong]

Bác viết hay quá:41: em có cái logo OF nhưng đến giờ vẫn ko dám dán lên vì tự nhận thấy mình đi vẫn còn ẩu quá, em đang sửa:'( mong sớm 1 ngày được dán cái logo lên(l)

thế thì sửa nhanh còn dán vào đi cho nó đỡ ẩu :ohmy:

 

[honda 67]

Vậy hãy h/động (vĩ mô)ngay trước khi quá muộn (b)

 

[Trung Khai]

Chí lý! 2 từ "ĐIỀM ĐẠM" cần phải được phát huy

 

[Tran Thanh Tung]

"Điềm đạm" không chỉ trong giao thông, mà trong cuộc sống nữa các cụ ạ. em rất th1ich 1 câu của cụ nào đó trong OF, đại ý "Từ từ là suôn sẻ, suôn sẻ là nhanh" (b)

 

[tire_brake]

Thưa các cụ, hôm qua em đi tỉnh đến tối mịt mới về, giờ xem lại bài viết của mình thì thấy thật ngạc nhiên! Xúc động lắm chứ khi tấm lòng của mình lại nhận được rất nhiều tấm chân tình đáp lại cũng như quan điểm chia sẻ của các cụ trai và trong đó có cả các cụ gái nhà ta.
Lúc đầu em đưa ra chủ đề này, băn khoăn không biết có bị “ném đá”, bị cho là rỗi hơi, là dở người khi tự dưng bàn chuyện “thiên hạ”… nhưng quả thực đến giờ là em đã lo lắng vô ích!
Và điều mà em cảm thấy tâm đắc nhất đó chính là tinh thần đồng tình ủng hộ của các cụ với nhiều quan điểm tích cực… bên cạnh việc tự nâng cao ý thức tham gia giao thông thì mỗi người cũng cần phát triển quan điểm Tôn trọng Bản thân và mọi Vật xung quanh trong cả cuộc sống hằng ngày. Mời các cụ tiếp tục đàm đạo để cho chủ đề thêm rõ hơn nhé!

bởi cho dù có "thoát" được bằng cách nào đi chăng nữa thì bản thân người có lương tâm cũng khó có thể thanh thản được vì lỗi lầm mình đã gây ra với người khác…


Vâng, câu này là câu kết đúng, nhưng với những kẻ vô tâm thì không ảnh hưởng, cho nên hàng ngày vẫn tiếp diễn những câu chuyện tương tự, bài này lên báo điện tử chắc sẽ có ảnh hưởng ít nhiều :41::41::41:

Em thì mong rằng con người ta không phải không có tâm mà vì họ chưa nhận thức được vấn đề cái tâm quan trọng hơn những cái khác thôi… vì CÁI TÂM chính là điểm để phân biệt giữa con người và loài vật khác… bên cạnh đó, trong con người bao giờ cũng có lòng trắc ẩn… phải chăng nó đang “ẩn” sâu quá mà không ai giúp họ mang ra?!? vậy nếu có điều kiện cũng nên khoan dung mà giúp họ, các cụ nhỉ!

Đọc bài của cụ chủ thớt thấy trong người có cảm giác nhẹ nhàng,
Chúng ta cần thực sự coi trọng bản thân, mọi người và các vật xung quanh điều đó sẽ giúp cho cuộc sống bớt đi căng thẳng, để cho ta có những phút giấy thực sự thấy thanh thản
Trong cuộc sống có nhiều cách giải quyết một vấn đề và đó là cái mà mỗi chúng ta phải lựa chọn - nhân quả đều nằm trong mỗi chúng ta, do chúng ta tạo ra mà thôi.

Cảm ơn cụ, em cũng thấy rất nhẹ nhàng và đồng tình với quan điểm của cụ!

Có thể nghiệp chướng không xảy ra ngay nhưng bạn hãy nghĩ khi về nhà bạn dậy con thế nào khi bạn nói: "Bố vừa gây tai nạn và bỏ chạy"????????????*-)*-)*-)

Vâng đây chính điều đau lòng nhất đấy ạh!

nội dung trích từ Tuần Vietnamnet
Luật nhân quả và triết lý đạo Phật
"Người thương người bao nhiêu cũng là thiếu. Người ghét người chút xíu cũng là dư" - Đó chính là tinh thần chung nhằm kêu gọi lòng thương yêu, vị tha, đạo đức để cùng nhau tạo dựng hạnh phúc trong các bài giảng của Thượng tọa Thích Chân Quang.
Nói đến đạo Phật là nói đến luật Nhân Quả Nghiệp báo, một nguyên lý mà con người phải chịu lấy trách nhiệm hành động của mình. Không phải thần linh nào khác đã qui định thưởng phạt kiếp sống của con người, chính con người thật sự là Thượng đế tối cao của họ, họ muốn làm chủ đời sống hay muốn mất quyền làm chủ, họ muốn khổ hay muốn vui, hoàn toàn bởi họ, không do một ai khác.
Đối với đạo Phật, chúng sinh có ba mục đích cần nhắm đến: Một là sống trong luân hồi bớt khổ đau, có phước báo cõi trời cõi người, Hai là thoát khỏi luân hồi, chấm dứt sanh tử, có được Niết Bàn an vui, Ba là giáo hóa cho chúng sinh cùng được thành tựu trí tuệ giải thoát, gọi là hành đạo Bồ Tát.
Tuy nhiên, muốn thành tựu mục đích thì phải biết Nhân Quả, biết nhân nào sẽ thành tựu được mục đích này. (Luật về Nhân quả - Thích Chân Quang, NXB Tôn giáo, 1988)

Quả thực đây là cách lý giải dễ hiểu nhất mà em được đọc… cảm ơn cụ đã chia sẻ, em tin rằng nhiều cụ khác cũng sẽ nói như vậy!

Không phải gì đâu nhưng thú thực là cuối tuần em dứt thích cho hai thiên thần nhà em ra ngoại ô, về với thiên nhiên cây cỏ hoa lá vạn vật. Không thích Vincom, Garden, ...v.v tẹo nào. Hình như em bớt tin vào cái giao tiếp giữa các thằng người.

Em hiểu ý cụ muốn nói, và cũng có lúc em cũng đã sống trong “khủng hoảng niềm tin”, tuy nhiên em mong cụ cũng đừng bộc lộ thái quá để khỏi ảnh hưởng đến tư tưởng của các cháu nhé… Ngoài ra em ủng hộ phong cách này của cụ! Hôm qua em đi tỉnh… khi băng qua cánh đồng đang vào vụ xuân, mạ lên xanh mơn mởn dài tít tắp… mở cửa kính cho gió lạnh lùa vào và bật nhạc Beatles… cảm giác thật lạ… còn ta với chính ta…. điều mà khó có thể tìm thấy được ở thành phố.

86 triệu đôi mắt mà đọc bài này 10 lần thì ý thức giao thông chắc cũng sẽ được cải thiện đáng kể.

Cụ nói câu này làm em sợ quá! Nhưng em hiểu thành ý của cụ! Em mong rằng nếu cụ tâm đắc điều gì cụ cũng có thể gửi email cho người thân và bạn bè cùng đọc thôi, đó cũng là niềm hạnh phúc của em!

Xin phép các cụ em sẽ lần lượt hồi đáp từng quan điểm vậy…
Chắc chắn em cũng sẽ mời mỗi cụ một "tuần trà" thay cho voka nhé!

 

[ChiePCW]

Em đọc mãi cả thớt mới hiểu tại sao ông anh em lưu tên chị dâu trong máy là Nghiệp chướng.

 

[10-3]

Em hoan nghênh tinh thần của cụ chủ thớt. :41::41::41::41:
Nếu ai cũng biết làm việc thiện để tạo Nghiệp tốt thì chả riêng việc tham gia giao thông mà mọi mặt của đời sống sẽ tốt đẹp hơn nhiều lắm.
Chỉ xin bàn 1 điều là :Các cụ hiểu chưa đúng về cái chữ Nghiệp theo nhà Phật đâu ạ.

 

[jack_derida2000]

Em thì luôn cố gắng đi đúng luật và an toàn nhất, còn chậm hay nhanh thì tùy đoạn đường thôi, khi bị va chạm toàn em bị thiệt hại và tự chịu vì những người va quệt vào em toàn chạy mất

 

[tonibui]

Tốt rồi lại muốn tốt hơn phịc cụ phát !!!!!

 

[ducxit]

mời cụ ly rượu nhạt

 

[pipilazi]

Bài này rất tuyệt, thanks cụ chủ thớt !

 

[Can Khuong]

Nói chung Đạo nào cũng có cái ưu điểm và nhược điểm của nó. Chúng ta nên phát huy cái ưu điểm và hạn chế nhược điểm.
Tuy nhiên hiện nay chúng ta đang sống trong chế độ Nhà nước pháp quyền (hầu hết các nước trên thế giới bây giờ theo thế hoặc mồm nói là thế: tuy nhiên chất lượng % pháp quyền bao nhiêu tùy vào từng nước). Do vậy chúng ta phải tuân thủ nghiêm chỉnh luật pháp và sẽ được thưởng nếu đúng và phạt nếu sai. Túm lại về giao thông tuân thủ nghiêm luật (nhà cháu mỗi cái uống rượu say lái xe vưỡn chưa bỏ được và anh hùng núp thỉnh thoảng vưỡn vồ được do biển hạn chế tốc độ bé quá hoặc bị khuất k nhìn rõ)
Có điều đáng buồn là rất nhiều người k tuân thủ luật giao thông và tai hại hơn chính những người tham gia quản lý giao thông thì lại vi phạm luật, k hướng dẫn hạn chế tai nạn giao thông mà chỉ chăm chăm đi phạt để kiếm xiền.
Cháu ghét nhất câu: tại ý thức người dân kém. Đã là pháp quyền thì cứ đúng luật, k ý thức với chả vừa hợp tình vừa hợp lý gì cả, cái đó nó rất trừu tượng để đánh giá, cứ đúng thưởng sai phạt là ok. Chứ mấy xxx GT ngày nào cũng vơ tiền đút túi chả thấy ai phạt làm gì nó chả loạn hết cả lên, người chết tai nạn giao thông chả đầy đường.

Cụ nói đúng lắm, em cũng nghĩ có nghiệp chướng, có nhân quả, nhưng nghiệp chướng thì nào có ai sợ đâu? vì có biết kiếp sau có thật hay không? thuyết nhân quả thì gần với đờ sống hơn nhưng cũng rất nhiều ngoại lệ trái với thuyết nhân quả, VD như mấy hành động của xxx thì dẫn đến quả gì? còn người lương thiện gặp nạn lại bảo nghiệp chướng?
em thì em nghĩ rằng cuộc sống là hữu hạn, rồi ta cũng sẽ trở về với hư vô, kể cả sự tồn tại của trái đất cũng không phải là mãi mãi mà một lúc nào đó cuộc sống trên trái đất cũng bị diệt vong. vậy thì ta bon chen một chút phỏng có ý nghĩa gì? ta tham lam giành lấy thêm một số của cải mà người khác vất vả kiếm ra nhưng không được xài mà phải giúi cho ta để được ta giải quyết cho một việc gì đó. tiền kiếm được ta tiêu hoang phí không hết rồi còn thì cất đi vậy việc này có ý nghĩa gì có tạo ra nghiệp chướng?
có lần em nghe một bài giảng của một chuyên gia kinh tế người australia đại ý nói là hiện nay có hai loại công ty. một là loại công ty được thành lập nhằm mục đích kiếm tiền thỏa mãn một cá nhân hay một nhóm lợi ích nào đó, loại công ty này thường không minh bạch, không mang lại sự phát triển về chất cho xã hội, còn loại công ty thứ hai là được thành lập để đáp ứng nhu cầu của xã hội, tất nhiên nó cũng phải coi trọng lợi nhuận nhưng để có lợi nhuận thì đồng thời nó mang lại sự thỏa mãn cho xã hội vì sản phẩm hay dịch vụ của nó, loại công ty này rất minh bạch và bền vững.
nhưng mà ở VN hiện nay thì liệu có minh bạch được không? như vậy thì từ quan đến doanh nghiệp đều bon chen cả, liệu là có phải chúng ta đang tạo ra một nghiệp chướng? nếu vậy thì có lẽ chúng ta sẽ phải gặp một kiếp nạn trong tương lai? và hay là chúng ta đang phải chịu một kiếp nạn do nghiệp chướng kiếp trước để lại?
thôi hãy bằng lòng với những gì mình có thôi các cụ ạ. em thấy đa phần các cụ đọc bài của cụ chủ thớt thì đều bày tỏ một sự hướng thiện, mong rằng tất cả đều hướng thiện thì XH ta mới thoát khopir được kiếp nạn này.
em nói nếu có gì không phải mong các cụ thứ lỗi.