[Funland] Không bỏ Tết ta, nhưng nhập Tết ta vào Tết Tây

[Người Lạ]

Thằng nào thích tự nhập, tết hay tịch thì tùy, mở lắm thớt vãi lò

 

[cadan]

Còn một hệ luỵ nữa là kiêng...trả tiền ợ.

Ví dụ có món phải trả, hoặc phải giao dịch, thì nếu không thanh toán được cuối năm cũ, thì thôi cứ phải "sau rằm". Làm ăn thế là mất đứt > nửa tháng. Cái này có khi chả cứ phải là tâm linh mà đôi khi cũng là chiêu đì-lây nghĩa vụ ấy ạ.

Chả trách cuối năm dồn đống vào mua sắm, chi trả, nợ miệng, nợ việc .v.v. sao không tắc đường...

Lâu lâu không thấy bàn chuyện này nữa, em khới lại để các cụ, các quan, các cấp ngành nghĩ lại. Cá nhân em mong nhập Tết Ta và Tết Tây lắm. Vẫn thịt mỡ dưa hành, vẫn câu đối đỏ bánh trưng xanh, vẫn lên chùa vẫn cúng sao giải hạn, vẫn thăm nom gia đình, nhưng nhập hai Tết để nghỉ dài ngày một chút, có điều kiện dắt díu nhau đi du lịch - du xuân, chỉ khác là sớm hơn độ 1 tháng so với Tết ta, mà guồng máy vận hành đất ước nó hòa cùng đại đa số các nước. Giao địch mua bán với quốc tế không bị ảnh hưởng.
Chứ để hai cái Tết như thế này phiền lắm. Ngân hàng, siêu thị, mọi giao dịch mua bán đình trệ vào dịp Tết ta. Tết ta tâm lý nặng nề lắm, cùng với nó là hủ tục. Tiếng là nghỉ vài ba ngày nhưng mọi việc tới những ngày cận tết, cúng ông Táo ông Công 23 Chạp trở đi là chẳng ai muốn làm nữa, chỉ lo đi trả ơn, lễ lạt, biếu xén, mua sắm... ra Giêng thì phải ngoài 15 công sở mới túc tắc làm việc, vì còn du xuân, thăm viếng danh thắng, cúng lễ, cuối năm trả lễ đầu năm xin vay lộc... công nhân về quê ăn Tết mà lên được sớm cũng phải ngoài 15, thường cả tháng Giêng nông thôn hội hè đình đám liên miên kéo theo công nhân ở lại nhà, mà họ ở nhà cũng chỉ chơi bời chứ làm gì đâu.
Giữ Tết ta là mất một tháng không làm gì hết. Nhập béng nó vào Tết Tây, XH giảm bớt những thói quen không hay.
Em biết phe phản đối đông và hùng mạnh, hẳn sẽ chửi những người muốn "ăn tết Tây" là không hiểu giá trị truyền thống, rằng Tết cổ truyền VN hay lắm, con cái, bạn bè có dịp gặp nhau, thăm nhau... vân văn vân... nhưng em cho rằng cái hay của Tết ta sẽ bảo tồn trong Tết chung - hai trong một - tức Tết Tây theo kiểu Tết Ta.

 

[muoibaconcho]

Nhập vào cũng vậy thôi. Cũng vẫn tất bật, vẫn khổ. Vẫn đùm túm về quê, vẫn thanh, quyết toán trước Tết, vẫn thiếu công nhân, vẫn cờ bạc nhậu nhẹt, vẫn đình trệ mọi hoạt động.

 

[Greeno]

Tết âm hay dương em đều ủng hộ hết, miễn là các nghi lễ truyền thống vẫn giữ được, lúc đó hàng hoá nhà em vẫn bán bình thường

 

[cadan]

Nhập vào cũng vậy thôi. Cũng vẫn tất bật, vẫn khổ. Vẫn đùm túm về quê, vẫn thanh, quyết toán trước Tết, vẫn thiếu công nhân, vẫn cờ bạc nhậu nhẹt, vẫn đình trệ mọi hoạt động.

Đỡ được 1 lần phải không cụ?

 

[cadan]

Nhiều cụ có vẻ nóng...dù nhiệt độ ngoài trời đang 12-15 độ. Để phát triển, ko chỉ kinh tế, đời sống mà cả chính tư duy bản thân thì đôi khi đọc những ý kiến trái chiều cũng đâu có sao. Cũng ko nên quên, những người đề xuất ra đổi mới cách ăn Tết đều đưa ra những luận cứ khoa học đàng hoàng, với những mục đích không vụ lợi.

Còn ta có bao giờ tự hỏi, tanhìn chủ yếu từ góc độ của ta, định kiến của ta, hiểu biết của ta, thậm chí từ lợi ích của ta, có chắc đã hoàn toàn vì văn hóa, hay vì cộng đồng, hay vì bản sắc...như ta thường nêu ra?

Ví dụ như năm nay có ý kiến sau đây khá là thú vị và mới mẻ:

"Tết Nguyên đán hay “Tết ta” theo thói quen vẫn gọi hiện nay chỉ là Tết của tộc người Kinh và các tộc người sử dụng “âm dương hợp lịch” chứ không thể coi là Tết cổ truyền của dân tộc/quốc gia. Trên thực tế, không có một “Tết cổ truyền” chung cho cả 54 cộng đồng tộc người ở Việt Nam".

http://vietnamnet.vn/vn/tuanvietnam/dachieu/tranh-luan-gop-tet-ta-vao-tet-tay-bo-quen-dieu-then-chot-428615.html

Nhà cháu thử gúc thì thấy người Kinh chúng ta, những người ăn Tết ta, có quãng 73 triệu, trên dân số khoảng 91 triệu. Tức là còn khoảng 18 triệu người nữa, không chắc đã thích thú vui vẻ ăn Tết cùng ta.

Ví dụ, "Người H’mông cũng lịch riêng, và năm mới của họ bắt đầu vào khoảng cuối tháng 11, đầu tháng 12 của âm dương hợp lịch...

Ở duyên hải Nam Trung bộ, cộng đồng người Chăm đều theo lịch Sakawi Ahiér, coi lễ hội Rija Nagar, được tổ chức vào khoảng tháng 4 Dương lịch, là thời điểm tiễn đưa năm cũ đón mừng năm mới. Cũng trong khoảng thời gian này, đồng bào Khmer Nam bộ cũng tổ chức đón năm mới thông qua lễ hội Chol Chnam Thmay."

https://vi.wikipedia.org/wiki/Các_dân_tộc_tại_Việt_Nam

 

[luuanhchien]

Các cụ không hiểu ý cụ chủ là FUN rồi. Ước mong của Cụ chủ chắc còn lâu mới thực hiện được.
Như năm nay mà phê duyệt theo ý cụ chủ thì nghỉ TẾT sẽ từ 25/12/2017 đến 20/02/2018. Thiếu vài ngày nữa thì tròn 2 tháng TẾT.

 

[nhatanhark]

Em ko thích Tết ta, năm nào em cũng mong bỏ Tết cho đỡ mệt, cho giống Hàn giống Nhật và phần nào thoát Tàu

 

[thuysinh.tl]

Mỗi năm lại có mấy cái thớt như thế này. Ai thích thì cứ làm sao phải ép người khác. Biết đa số phản đối sao vẫn ép đa số phải theo thiểu số là sao?

 

[ADCSee]

Đảng thì thích tách, tết lại thích nhập

 

[Mợ toét 2710]

Mình k thích thì mình đi du lịch thôi ạ, bỏ thì hơi khó

 

[NNS]

Hô hố,năm éo nào cũng có cái chủ đề này với cái dừng hay diễn tiếp Táo lại lôi ra bàn. Rảnh éo chịu đc

 

[khonglo]

Giờ nhiều người bỏ tết rồi mà.

 

[cynus]

Em nghĩ nên nhập Tết Tây vào Tết Ta, ngoài yếu tố truyền thống-văn hóa-lịch sử thì bây h Tây đang thịnh, nếu mình bỏ tết Ta theo Tây ngộ nhỡ sau này Tàu-Hồi nó lên mình lại bỏ Tây theo Tàu-Hồi ak

 

[tratida]

Vợ em nó toàn phải đi làm Tết Tây để trực cho an toàn tài chính chốt năm tài khóa. Giờ nhập về là nhà em mất Tết luôn ạ?

 

[cynus]

Em ko thích Tết ta, năm nào em cũng mong bỏ Tết cho đỡ mệt, cho giống Hàn giống Nhật và phần nào thoát Tàu

Cụ muốn thoát Tàu thì phải bỏ nhiều lắm cụ ak, bỏ Ngôn Ngữ, bỏ Tôn Giáo, Tục Lệ (Đình-Chùa-Đền-Miếu-Bàn Thờ-Bát Hương), triệt để hơn có khi rút cả Máu trong người ra nữa.
Còn cụ mệt thì có thể bỏ Tết mà, có ai nói gì đâu, đi chơi hay cứ ở nhà ngủ thôi.
Thoát Tàu cho giống Hàn-Nhật

 

[cadan]

Mỗi năm lại có mấy cái thớt như thế này. Ai thích thì cứ làm sao phải ép người khác. Biết đa số phản đối sao vẫn ép đa số phải theo thiểu số là sao?

Đến hẹn lại lên, cứ mỗi độ xuân về, trên mặt báo người ta lại bàn tán nhiều chuyện, trong đó có chuyện nên “gộp Tết ta vào Tết tây” để người Việt chỉ ăn Tết một lần nhân dịp năm mới. Nhiều người ủng hộ, nhưng người phản đối cũng không ít, nếu không nói là nhiều hơn. Phe ủng hộ bảo cần hội nhập với thế giới bằng cách ăn Tết cùng lúc với số đông các quốc gia khác nhằm không lỡ cơ hội sản xuất kinh doanh, không lãng phí thời gian, tiền của... Phe phản đối cho rằng phải giữ truyền thống, tập quán, bản sắc Việt Nam... Ai cũng có lý lẽ đầy thuyết phục.

Nhưng “ăn Tết chung” là một ý tưởng nghiêm túc, không phải vì “ghét Tết” nên mới đòi “bớt ăn Tết”. Tuy cần nghiên cứu sâu hơn để khẳng định lợi ích tổng thể đối với xã hội, chỉ riêng về kinh tế có thể nói rằng “ăn Tết chung” là đúng. Nhưng liệu lợi ích kinh tế đó có đáng để đánh đổi bằng lợi ích tinh thần do Tết mang lại cho cả dân tộc hay không?

Không ai có thể trả lời câu hỏi này trừ người Việt. Nhưng trả lời bằng cách nào? Xin thưa: hãy làm một cuộc trưng cầu ý dân. Đây là một đề nghị hoàn toàn nghiêm túc bởi Việt Nam đã có Luật Trưng cầu ý dân được Quốc hội thông qua vào tháng 11-2015 và có hiệu lực từ 1-7-2016. Theo điều 6 của luật này, một trong bốn vấn đề được quy định trưng cầu ý dân là vấn đề đặc biệt quan trọng về kinh tế - xã hội có ảnh hưởng lớn đến sự phát triển của đất nước. Khoản 1 điều 4 của luật cũng nêu rõ: “Bảo đảm để nhân dân trực tiếp thể hiện ý chí của mình trong việc quyết định những vấn đề quan trọng của đất nước; tăng cường khối đại đoàn kết toàn dân tộc, tăng cường đồng thuận xã hội”.

Vậy khi nào sẽ thực hiện việc trưng cầu ý dân và liệu có tốn kém quá không?

Xin thưa, thời điểm không phải là bây giờ mà là năm... 2021. Nếu cuộc trưng cầu thực hiện ngay thời điểm này, chắc chắn phe “ăn Tết chung” sẽ... thua xiểng liểng vì đa số người Việt vẫn chưa chuẩn bị tâm lý “không có Tết ta”, dù có thể đó là việc nên làm. Nhưng năm năm nữa, biết đâu sẽ khác. Sẽ có đủ thời gian để các lý lẽ đưa ra trở nên thuyết phục hơn trong thực tế và cả xã hội cũng có thêm cơ hội để chiêm nghiệm nhằm đi đến quyết định cuối cùng.

Trích từ: http://www.thesaigontimes.vn/156228/a.html

“Năm nay cho đến giờ tôi chưa thấy ai đề xuất bỏ tết cả. Những năm trước có mấy người, nhưng không phải đề xuất bỏ tết, mà là nhập tết âm với tết dương thành một tết, như người Nhật. Tôi từng nằm trong số đó, ý tứ người ta cũng sâu sắc lắm, chứ không hời hợt như ông Biền nói. Bị ném đá nhiều thì người ta khôn ra rồi, năm nay không thèm đề xuất nữa”, Facebook cá nhân của ông Lương Hoài Nam viết.

 

[cadan]

Cụ muốn thoát Tàu thì phải bỏ nhiều lắm cụ ak, bỏ Ngôn Ngữ, bỏ Tôn Giáo, Tục Lệ (Đình-Chùa-Đền-Miếu-Bàn Thờ-Bát Hương), triệt để hơn có khi rút cả Máu trong người ra nữa.
Còn cụ mệt thì có thể bỏ Tết mà, có ai nói gì đâu, đi chơi hay cứ ở nhà ngủ thôi.
Thoát Tàu cho giống Hàn-Nhật

Chữ nghĩa, ngôn ngữ, lễ nghi, chùa chiền của Hàn Nhật ảnh hưởng của Tàu không kém gì Việt Nam đâu cụ ợ.

Cơ mà họ vẫn thoát Tàu.

Singapore 90% gốc Hoa. Nhưng khi nói chuyện, họ đều bảo chúng tôi tự hào là người Sing (có chú còn cho rằng làm việc với người Việt thích hơn "bọn Tàu").

Vì sao nhỉ?

 

[phinm]

Năm nào cũng vậy, cứ đến gần tết cổ truyền là bọn vong nô lại nhai lại cái điệp khúc não hết cả mề ra
Bọn áo chùng đen lại còn đòi xin 1 ngày quốc lễ mới ghê chứ
Bỏ đi để thành quốc giáo, chậc chậc âm mưu thật ghê gớm
Nhưng thôi, ... cứ ..., đoàn người cứ đi và
Chúc các cụ một cái tết vui vẻ và an toàn

 

[cynus]

Chữ nghĩa, ngôn ngữ, lễ nghi, chùa chiền của Hàn Nhật ảnh hưởng của Tàu không kém gì Việt Nam đâu cụ ợ.

Cơ mà họ vẫn thoát Tàu.

Singapore 90% gốc Hoa. Nhưng khi nói chuyện, họ đều bảo chúng tôi tự hào là người Sing (có chú còn cho rằng làm việc với người Việt thích hơn "bọn Tàu").

Vì sao nhỉ?

Tức là cứ cóp nhặt mỗi nơi một tý ạ?
Bỏ Tết Ta thì có thoát đc Tàu ko?
Người Sing họ tự hào "Tôi là người Sing" nhưng trong bản đồ Nhân chủng học thì Người Sing là Người gì?