[Funland] Hoàng tử Bhutan thế này có phải là hồng phúc của dân tộc không?

[Sữa chua thuần chay HCM]

Không cụ, như nước mình được tiếng là an ninh trật tự tương đối ổn định mà, nó thể hiện ở tệ nạn xã hội, khủng bố ít hoặc nhỏ.. Vừa rồi Covid, bão lũ, quân đội công an góp công lớn mà cụ, tạo hình ảnh tốt.

HẠNH PHÚC, cụ ạ. Mình là AN NINH TRẬT TỰ. Mà fun tí thôi. Sự thực là Bhutan tương lai sẽ phải chịu ảnh hưởng của biến đổi khí hậu rất nhiều (tiêu cực) và căng thẳng địa chính trị Trung - Ấn (tích cực nếu đu dây khéo). Kết hợp cả 2 thì có nghĩa các lực lưỡng vũ trang đối đầu nhau sẽ dần dần "giao lưu" với nhau ở gần Bhutan hơn. Kiểu gì cũng phải sắm vũ khí.

Xin mấy anh lớn cũng được thôi nhưng hơi ngả nghiêng quá. Rút cục cứ là tay làm hàm nhai mới chuẩn bài. Giống như VN, kinh tế phát triển, vũ trang ko đánh được ai nhưng cũng đủ đem diễu hành. Tự khắc các nước lớn cũng tôn trọng. Rồi đem thính sang rủ rê. Chứ tụng kinh gõ mõ ko ai nghe đâu

 

[acjs]

Năm Covid này, em có một số khoảng thời gian trống nên cày lại tiếng Anh đang kém dần. Em lọ mọ tìm những clip tiếng Anh hay rồi cố gắng dịch, tổng hợp lại trên trang riêng. Trước từng nghe đâu đó, nước Bhutan khá khác biệt với phần còn lại của thế giới khi lựa chọn sự phát triển dựa vào chỉ số hạnh phúc chứ không chỉ tổng sản phẩm quốc dân. Nay được nghe chính hoàng tử thứ hai phát biểu khái quát về đất nước trong một lễ hội tại Mỹ từ lúc còn trẻ. Hoàng tử còn trẻ tuổi nhưng phóng thái tự tin và tích cực tham gia nhiều hoạt động từ khá sớm. Cụ nào quan tâm thì nghe ạ.

Em nghĩ việc đầu tiên, là làm rõ nội hàm các khái niệm “hạnh phúc” và “hồng phúc” đã.
Đặc biệt, “hồng phúc” này có giống cách suy nghĩ của chị Quyết Tâm không?

 

[anhtrangvn]

HẠNH PHÚC, cụ ạ. Mình là AN NINH TRẬT TỰ. Mà fun tí thôi. Sự thực là Bhutan tương lai sẽ phải chịu ảnh hưởng của biến đổi khí hậu rất nhiều (tiêu cực) và căng thẳng địa chính trị Trung - Ấn (tích cực nếu đu dây khéo). Kết hợp cả 2 thì có nghĩa các lực lưỡng vũ trang đối đầu nhau sẽ dần dần "giao lưu" với nhau ở gần Bhutan hơn. Kiểu gì cũng phải sắm vũ khí.

Xin mấy anh lớn cũng được thôi nhưng hơi ngả nghiêng quá. Rút cục cứ là tay làm hàm nhai mới chuẩn bài. Giống như VN, kinh tế phát triển, vũ trang ko đánh được ai nhưng cũng đủ đem diễu hành. Tự khắc các nước lớn cũng tôn trọng. Rồi đem thính sang rủ rê. Chứ tụng kinh gõ mõ ko ai nghe đâu

Thực sự đó là vấn đề không có thông tin công khai nên khó đánh giá. Tuy nhiên, em có đọc được thông tin giáo chủ của đạo Phật cũng là một thái tử, là người rất tài năng và đầy trách nhiệm, đã hỗ trợ vua cha quản trị đất nước nhiều mặt, cũng rất tinh thông võ nghệ, đương nhiên được các quân sư đào tạo về trị quốc, trước khi rời đi tìm đạo, đã bí mật lập mạng lưới tình báo nằm ở các nước xung quanh để bảo vệ đất nước Kapilavastu, sau đó giao lại cho vợ là công chúa Yasodhara. Sau này khi trở thành đạo sư, vẫn có một đệ tử là con trai Rahula tiếp tục bí mật điều hành mạng lưới này và được gọi là đệ nhất mật hạnh, một trong 10 đệ tử nổi trội nhất góp phần giữ gìn tăng đoàn và truyền bá đạo pháp. Khó kiểm chứng bằng tài liệu lịch sử, nhưng em thấy phân tích này hợp lý.

 

[xebetong]

Định nghĩa hạnh phúc là cái gì?

Một ông nông dân có mảnh vườn nho nhỏ, cả ngày cày quốc ở đó không màng sự đời, tối về đặt lưng ngủ ngáy o o... Hạnh phúc là thế đấy.

Bao nhiêu cụ ở đây chịu được cuộc sống như vậy?

Nếu không biết thế giới bên ngoài ra sao thì sẽ thấy hạnh phích thôi cụ, uống ngụm chè bồm rồi đập con muỗi đánh phẹt một cái

 

[dz0r0]

Năm Covid này, em có một số khoảng thời gian trống nên cày lại tiếng Anh đang kém dần. Em lọ mọ tìm những clip tiếng Anh hay rồi cố gắng dịch, tổng hợp lại trên trang riêng. Trước từng nghe đâu đó, nước Bhutan khá khác biệt với phần còn lại của thế giới khi lựa chọn sự phát triển dựa vào chỉ số hạnh phúc chứ không chỉ tổng sản phẩm quốc dân. Nay được nghe chính hoàng tử thứ hai phát biểu khái quát về đất nước trong một lễ hội tại Mỹ từ lúc còn trẻ. Hoàng tử còn trẻ tuổi nhưng phóng thái tự tin và tích cực tham gia nhiều hoạt động từ khá sớm. Cụ nào quan tâm thì nghe ạ.

Nếu cụ lấy việc nói tiếng Anh trôi chảy là giỏi và là hồng phúc thì cụ đừng ngạc nhiên nếu cháu nói tầm 1/2 các con em gia đình trung lưu ở Việt Nam có thể giao tiếp từ cơ bản đến tốt bằng tiếng Anh, chưa kể môt cơ số du học về và có bằng đại học, thạc sỹ ở nước ngoài.

 

[Chưa Có Dép]

Năm Covid này, em có một số khoảng thời gian trống nên cày lại tiếng Anh đang kém dần. Em lọ mọ tìm những clip tiếng Anh hay rồi cố gắng dịch, tổng hợp lại trên trang riêng. Trước từng nghe đâu đó, nước Bhutan khá khác biệt với phần còn lại của thế giới khi lựa chọn sự phát triển dựa vào chỉ số hạnh phúc chứ không chỉ tổng sản phẩm quốc dân. Nay được nghe chính hoàng tử thứ hai phát biểu khái quát về đất nước trong một lễ hội tại Mỹ từ lúc còn trẻ. Hoàng tử còn trẻ tuổi nhưng phóng thái tự tin và tích cực tham gia nhiều hoạt động từ khá sớm. Cụ nào quan tâm thì nghe ạ.

Dưới đây là chia sẻ của thủ tướng được bầu cử dân chủ đâu tiên của Bhutan trong thời kỳ từ 2008 đến 2013 về mô hình phát triển kinh tế của vương quốc nhỏ này. Ông cũng chia sẻ bằng tiếng Anh một cách rất mạch lạc, cụ thể và đầy tự tin...

Em chưa hiểu ý cụ thớt là gì, hồng phúc của dân tộc nào? chắc hồng phúc hay hoạ phúc thì cũng không liên quan đến xứ Vệ mình nhỉ ?
Hơn nữa ý cụ thớt muốn gửi gắm đây là gì, có phải cụ chủ muốn nói lãnh đạo xứ Vệ phải biết tiếng anh trôi chảy và có phong thái như clip ?

 

[gvnth]

Một quốc gia có tỉ lệ tự tử cao nhất thế giới

 

[anhtrangvn]

Em chưa hiểu ý cụ thớt là gì, hồng phúc của dân tộc nào? chắc hồng phúc hay hoạ phúc thì cũng không liên quan đến xứ Vệ mình nhỉ ?
Hơn nữa ý cụ thớt muốn gửi gắm đây là gì, có phải cụ chủ muốn nói lãnh đạo xứ Vệ phải biết tiếng anh trôi chảy và có phong thái như clip ?

Dạ, tiêu đề này gợi sự tò mò vì câu "hồng phúc" này ở mình tốn bao nhiều bài báo giấy, báo mạng thôi ạ. Trong post đầu tiên em chỉ chia sẻ những người trẻ tuổi những đĩnh đạc, tự tin và tham gia các các hoạt động của đất nước. Còn giả sử ở nước mình, nếu người thuộc dạng con cháu, gọi là con nhà nòi, tuổi trẻ mà có tố chất và năng lực thì các cụ có ủng hộ không?

 

[anhtrangvn]

Nếu cụ lấy việc nói tiếng Anh trôi chảy là giỏi và là hồng phúc thì cụ đừng ngạc nhiên nếu cháu nói tầm 1/2 các con em gia đình trung lưu ở Việt Nam có thể giao tiếp từ cơ bản đến tốt bằng tiếng Anh, chưa kể môt cơ số du học về và có bằng đại học, thạc sỹ ở nước ngoài.

Tiếng Anh là một phần thôi cụ ạ. Nhưng không thể phủ nhận thực trạng yếu kém của thế hệ trẻ ở Việt Nam. Thế hệ em và sau em nhiều tuổi cũng vẫn nhiều người trẻ tiếng Anh kém, em cũng thế, chưa sử dụng được thành thạo trong đời sống. Đó là một điểm yếu về khía cạnh nguồn nhân lực quốc gia trong bối cảnh hiện nay.

 

[tieunhupha]

Có tiền, có quyền là tự tin hết

Tự tin thì có cần cầm giấy ko cụ.

 

[victory_1980]

Một dạng mỵ dân thôi. Bản thân là nước nghèo nàn, lạc hậu. Nên khi so sánh về thu nhập toàn bét bảng, nên đưa ra 01 chỉ số tự báo cáo, rồi tự sướng, mà nó rất là cảm tính, thì tự hào cái gì.
Kể nhìn thẳng vào sự thật là nc nghèo, tìm đường phát triển đất nước thì còn có hy vọng cho dân chúng. Dân chúng dễ bị ru ngủ, cho nó trị vì lâu dài mà thôi.
P/s: đừng khen họ nói tiếng Anh hay, bởi vì giống như Ấn Độ, họ chọn tiếng Anh là ngôn ngữ trong trường học và công sở, nên nói tiếng Anh như mình nói tiếng Việt thôi.

 

[dz0r0]

Tiếng Anh là một phần thôi cụ ạ. Nhưng không thể phủ nhận thực trạng yếu kém của thế hệ trẻ ở Việt Nam. Thế hệ em và sau em nhiều tuổi cũng vẫn nhiều người trẻ tiếng Anh kém, em cũng thế, chưa sử dụng được thành thạo trong đời sống. Đó là một điểm yếu về khía cạnh nguồn nhân lực quốc gia trong bối cảnh hiện nay.

Để thành thạo ngoại ngữ thì khó lắm cụ ạ. Nếu công việc hàng ngày của cụ dùng tiếng Anh thì chả chóng thì chầy cụ cũng sẽ thạo. Nếu công việc hàng ngày của cụ không dùng đến tiếng Anh thì cụ khó thành thạo tiếng Anh lắm. Cháu vẫn giữ quan điểm về việc số nhân viên văn phòng sử dụng được ngoại ngữ thành thạo ở nước mình là tương đối nhiều.

 

[Sữa chua thuần chay HCM]

Thực sự đó là vấn đề không có thông tin công khai nên khó đánh giá. Tuy nhiên, em có đọc được thông tin giáo chủ của đạo Phật cũng là một thái tử, là người rất tài năng và đầy trách nhiệm, đã hỗ trợ vua cha quản trị đất nước nhiều mặt, cũng rất tinh thông võ nghệ, đương nhiên được các quân sư đào tạo về trị quốc, trước khi rời đi tìm đạo, đã bí mật lập mạng lưới tình báo nằm ở các nước xung quanh để bảo vệ đất nước Kapilavastu, sau đó giao lại cho vợ là công chúa Yasodhara. Sau này khi trở thành đạo sư, vẫn có một đệ tử là con trai Rahula tiếp tục bí mật điều hành mạng lưới này và được gọi là đệ nhất mật hạnh, một trong 10 đệ tử nổi trội nhất góp phần giữ gìn tăng đoàn và truyền bá đạo pháp. Khó kiểm chứng bằng tài liệu lịch sử, nhưng em thấy phân tích này hợp lý.

Từ từ, hình như cụ làm em ngẫn rồi. Ta đang phân tích về Bhutan hiện tại đúng ko?
Sau khi đọc cmt vài lần thì em cũng hiểu sơ sơ cụ nói về Thích Ca thì phải. Vậy thì cái in đậm thì đúng. Tất cả những cái khác CHẮC CHẮN SAI. Lý do nói CHẮC CHẮN vì nó đi ngược lại với tinh thần Phật giáo và tư duy logic thông thường: Nếu Thích Ca lo chuyện an nguy quốc gia như thế thì ông không cần đi tu làm gì cả. Tiếp nữa khi ông đắc đạo con ông vẫn còn rất nhỏ. Và Rahula đi tu khi 7 tuổi, mất trước Phật hơn 10 năm.

Cuối cùng. Nếu thật sự Thích Ca có mạng lưới tình báo như vậy. Thì toàn bộ dòng họ Sakya của ngài đã không bị diệt vong, và ngài không phải 3 lần đi ngăn cản quân của vua Tỳ Lưu Ly. Nói chung những câu chuyện kiểu này thì rất nhiều nhưng ko khó nhận ra độ "giả" của nó vì vừa không hợp lý về tư duy vừa không đúng với tư tưởng Phật giáo

 

[anhtrangvn]

Từ từ, hình như cụ làm em ngẫn rồi. Ta đang phân tích về Bhutan hiện tại đúng ko?
Sau khi đọc cmt vài lần thì em cũng hiểu sơ sơ cụ nói về Thích Ca thì phải. Vậy thì cái in đậm thì đúng. Tất cả những cái khác CHẮC CHẮN SAI. Lý do nói CHẮC CHẮN vì nó đi ngược lại với tinh thần Phật giáo và tư duy logic thông thường: Nếu Thích Ca lo chuyện an nguy quốc gia như thế thì ông không cần đi tu làm gì cả. Tiếp nữa khi ông đắc đạo con ông vẫn còn rất nhỏ. Và Rahula đi tu khi 7 tuổi, mất trước Phật hơn 10 năm.

Cuối cùng. Nếu thật sự Thích Ca có mạng lưới tình báo như vậy. Thì toàn bộ dòng họ Sakya của ngài đã không bị diệt vong, và ngài không phải 3 lần đi ngăn cản quân của vua Tỳ Lưu Ly. Nói chung những câu chuyện kiểu này thì rất nhiều nhưng ko khó nhận ra độ "giả" của nó vì vừa không hợp lý về tư duy vừa không đúng với tư tưởng Phật giáo

À, cụ nói cái xứ tụng kinh gõ mõ không ai nghe đâu nên em nói thêm chút thôi, còn như em nói đó là một nhận định, sau khi thái đi tìm đạo thì giao lại cho vợ, sau rồi vợ giao cho con trai mà, biết đâu mạng lưới đó suy yếu khi Rahula không còn do mất sớm. Ngoài ra, không có gì là mãi mãi, nên việc ngài Thích Ca ba lần trực tiếp đi ngăn cản sự diệt vong của dòng họ cũng là chút nỗ lực cuối cho trọn nghĩa thôi ạ. Mà tất cả là nhận định, không có gì kiểm chứng nên em tôn trọng ý kiến của cụ ạ.

 

[windy1]

Nhìn cái giá $250/ người , cộng với phí thu thêm $30/ người, nếu như đoàn có 2 người trở xuống. Nhìn gái đó, em thà mang số tiền đó làm 1 chuyến Châu Âu, chứ chả thèm đến Bhutan làm gì.

Nước nghèo thì làm sao so sánh được sự phát triển theo đầu người, nên ông vua Bhutan mới nghĩ ra chiêu bài đánh giá bằng hạnh phúc . Dân có hạnh phúc thực hay không thì còn phải xem lại, có lẻ, không người dân Bhutan nào dám nói mình không hạnh phúc đâu nhỉ.

 

[ConCuCauKinh]

Ca ngợi bên đó hạnh phúc , nhưng cho sang đó sống liệu có chịu nổi quá nửa tháng ? Nhiều cụ đang sống quen thành phố mà giờ về quê có việc vài ngày có khi còn kêu hơn cha chết vì thiếu những thứ tiện nghi , những mối quan hệ , những thói quen đã gắn liền với cuộc sống hàng ngày mà vì quen thuộc quá nên ko nhận ra đó cũng là hạnh phúc .

 

[Sữa chua thuần chay HCM]

À, cụ nói cái xứ tụng kinh gõ mõ không ai nghe đâu nên em nói thêm chút thôi, còn như em nói đó là một nhận định, sau khi thái đi tìm đạo thì giao lại cho vợ, sau rồi vợ giao cho con trai mà, biết đâu mạng lưới đó suy yếu khi Rahula không còn do mất sớm. Ngoài ra, không có gì là mãi mãi, nên việc ngài Thích Ca ba lần trực tiếp đi ngăn cản sự diệt vong của dòng họ cũng là chút nỗ lực cuối cho trọn nghĩa thôi ạ. Mà tất cả là nhận định, không có gì kiểm chứng nên em tôn trọng ý kiến của cụ ạ.

Dạ không. Những câu chuyện kiểu vậy thì đúng là ko có kiểm chứng nhưng câu chuyện này thì chắc chắn sai bởi nó ko hề logic tí nào. Mấy cái 3 sao 7 bản thì đầy nhưng cái này là phải làm rõ vì nó quá vô lý. Cụ tư duy chút là ra:

Cái mấu chốt ở đây là con trai Rahula của Thích Ca nhập tăng đoàn khi mới 7 tuổi. Thích Ca đã giác ngộ được vài năm. Rõ ràng thằng nhỏ tầm này thì chả quản lý gì rồi, ok?
Sau đó vài năm Rahula đi theo Thích Ca làm 1 trong 10 môn đệ xuất chúng nhất. Giả định vì Rahula thông minh nên 1x tuổi đã nắm mạng lưới này, ok? Như vậy sẽ phát sinh 2 mâu thuẫn:
1. Vì Thái tử đi tìm đạo nên giao cho vợ, rồi vợ giao cho Rahula? Thế Rahula đi nhập đạo làm gì?
- Nếu Rahula nhập đạo 7 tuổi là ý nguyện cá nhân. Tức là ko có nhu cầu tiếp nhận mạng lưới => Vô lý.
- Nếu Rahula nhập đạo vẫn quản lý mạng lưới => đi tu ko có lq gì cả. Vậy đẻ ra câu hỏi tại sao Thích Ca ko trực tiếp nhận lại mạng lưới từ vợ mà lại giao cho con sau 1x năm, trong khi con lại đi theo mình? Thế này là chồng chéo về quản lý.

2. Nếu Thích Ca vì đi tìm đạo nên ko quản lý đc mạng lưới, phải giao vợ. Vậy thì Rahula quản lý kiểu gì khi cùng cha đi truyền đạo? Khúc mắc ở đây chính là Rahula lại luôn đi cùng Thích Ca. Tức là bất kì lý do gì Thích Ca từ bỏ mạng lưới cũng sẽ là lý do Rahula ko quản lý được. Ngược lại, nếu Rahula quản lý đc thì cũng ko có lý gì Thích Ca lại ko nhận lại mạng lưới mà giao vợ, xong mình nuôi con, con lớn lại để vợ giao cho con.

Đây là 1 câu chuyện "giả" mà người nghĩ ra nó chỉ thuận miệng chém ra (hoặc hóng của ai đó kể lại) vì vậy nó đầy lỗ hổng và xâu chuỗi lại chút là sẽ thấy rất nhiều điểm vô lý mà một người tư duy bình thường sẽ không bao giờ làm như vậy.

Câu chuyện "giả" này sẽ hợp lý hơn hẳn nếu Rahula ko đi tu (lớn lên kế thừa lại hoàn toàn mạng lưới) hoặc đi tu riêng klq gì đến Thích Ca (như kiểu vỏ bọc). Sự hợp lý bị phá vỡ vì Rahula lại đi tu từ năm 7 tuổi và đi cùng Thích Ca từ nhỏ đến lớn.

 

[tranlam8782]

Sao lần đầu em nghe tên nước này nhỉ lạ quá

 

[anhtrangvn]

Sao lần đầu em nghe tên nước này nhỉ lạ quá

Quốc gia này thực sự là rất nhỏ, đúng là em cũng ít nghe nói đến cho đến gần đây. Hình như chỉ sau khi họ chia sẻ về mô hình phát triển quốc gia tính tới chỉ số hạnh phúc quốc gia thì thu hút sự chú ý của một số giới và được nhiều người biết đến hơn.

 

[anhtrangvn]

Dạ không. Những câu chuyện kiểu vậy thì đúng là ko có kiểm chứng nhưng câu chuyện này thì chắc chắn sai bởi nó ko hề logic tí nào. Mấy cái 3 sao 7 bản thì đầy nhưng cái này là phải làm rõ vì nó quá vô lý. Cụ tư duy chút là ra:

Cái mấu chốt ở đây là con trai Rahula của Thích Ca nhập tăng đoàn khi mới 7 tuổi. Thích Ca đã giác ngộ được vài năm. Rõ ràng thằng nhỏ tầm này thì chả quản lý gì rồi, ok?
Sau đó vài năm Rahula đi theo Thích Ca làm 1 trong 10 môn đệ xuất chúng nhất. Giả định vì Rahula thông minh nên 1x tuổi đã nắm mạng lưới này, ok? Như vậy sẽ phát sinh 2 mâu thuẫn:
1. Vì Thái tử đi tìm đạo nên giao cho vợ, rồi vợ giao cho Rahula? Thế Rahula đi nhập đạo làm gì?
- Nếu Rahula nhập đạo 7 tuổi là ý nguyện cá nhân. Tức là ko có nhu cầu tiếp nhận mạng lưới => Vô lý.
- Nếu Rahula nhập đạo vẫn quản lý mạng lưới => đi tu ko có lq gì cả. Vậy đẻ ra câu hỏi tại sao Thích Ca ko trực tiếp nhận lại mạng lưới từ vợ mà lại giao cho con sau 1x năm, trong khi con lại đi theo mình? Thế này là chồng chéo về quản lý.

2. Nếu Thích Ca vì đi tìm đạo nên ko quản lý đc mạng lưới, phải giao vợ. Vậy thì Rahula quản lý kiểu gì khi cùng cha đi truyền đạo? Khúc mắc ở đây chính là Rahula lại luôn đi cùng Thích Ca. Tức là bất kì lý do gì Thích Ca từ bỏ mạng lưới cũng sẽ là lý do Rahula ko quản lý được. Ngược lại, nếu Rahula quản lý đc thì cũng ko có lý gì Thích Ca lại ko nhận lại mạng lưới mà giao vợ, xong mình nuôi con, con lớn lại để vợ giao cho con.

Đây là 1 câu chuyện "giả" mà người nghĩ ra nó chỉ thuận miệng chém ra (hoặc hóng của ai đó kể lại) vì vậy nó đầy lỗ hổng và xâu chuỗi lại chút là sẽ thấy rất nhiều điểm vô lý mà một người tư duy bình thường sẽ không bao giờ làm như vậy.

Câu chuyện "giả" này sẽ hợp lý hơn hẳn nếu Rahula ko đi tu (lớn lên kế thừa lại hoàn toàn mạng lưới) hoặc đi tu riêng klq gì đến Thích Ca (như kiểu vỏ bọc). Sự hợp lý bị phá vỡ vì Rahula lại đi tu từ năm 7 tuổi và đi cùng Thích Ca từ nhỏ đến lớn.

Vấn đề này em xin dừng ở đây ạ. Vì nó quá xa về mặt lịch sử, khó kiểm chứng nên phần nhiều vẫn là suy luận và mỗi người sẽ có cách nhìn khác nhau. Và với em thì em đón nhận các ý kiến với sự cởi mở nên chia sẻ thêm chút cho sinh động, đa dạng, chứ không phản bác gì cụ ạ.