Kim Liên có cái tháp nước mà đầu tháp chứa nước hình quả cầu tròn ánh kim loại, giống 1 cái ở Chèm
Thời mình chưa có giáo dục giới tính, tính dục vv… nên chả ai biết gì
Mợ bes bé cái mồm tý nháGiờ già vẫn thế à cụ?
Thế gần phở Bắc hải à bác?
Laỵ cụ lol ngày 3 lượt nhanh đi gặp cụ Lenin lắm haha
Cái của nợ 7 màu ấy mặc vừa nóng vừa chật. Chym em bé tẹo chắc chắn do nó
Thời em không có bớp đâu haha
Nếu chimto là hay thếHình như bé em không biết mặc sịp. Thành thói quen xấu đến tận lúc lớn
Giờ già vẫn thế à cụ?
Bộ đĩa Melodia em nghe lần đầu tiên khi ông anh đứa bạn vừa ở Liên Xô về, khoảng năm 70 hay 71 (nhà nó đúng góc phố, nhà số 1 Trần Cao Vân, nhưng khi đi học về tìm thì không thấy nữa).
Tới năm 82 em mới về nên chưa biết.Boney M vào VN từ cuối 80 Tết 80-81 em về phép đã thấy mở ầm đường lên rồi. Còn ABBA thì phải 82-83. Sau đợt phép đó em quay sang Campuchia toàn lùng băng BN mua hộ bà con ở nhà. Sau này mới là AB. Nên có cụ nói AB vào VN đầu tiên do VN và Thụy Điển có mối quan hệ từ 1949 là nhầm. Nâng quan điểm ghê quá.
Em thế hệ sau, mà còn nghiện Beatles, bài Let it be ... Hay ám ảnh luôn
"Đầu ra" thời đấy cũng là cả 1 ký ức kinh hoàng. Em ở nhà tập thể, có khoảng 50 hộ dân với gần 200 con người mà cả khu chỉ có 1 nhà vs công cộng 6 ngăn, trong đó 1 ngăn thường xuyên tắc. Buổi sáng mà xuống xếp hàng đi thì thôi rồi, 1 hàng dài mà im lặng, kg ai dám nói chuyện với ai, chân xoắn quẩy cả lượt. Lúc ấy chỉ sợ ông nào kể chuyện cười cái là tan chợ.Em nghĩ cái nhà vệ sinh công cộng hay đúng từ ngày xưa phải là "chuồng xí tập thể" - là nỗi ám ảnh với rất rất nhiều cụ mợ lớn lên ở Hà Nội này.
Nhà em ở khu tập thể trong ngõ Thổ Quan, ngay cửa đình Thổ Quan ấy. Trước Đình ngày xưa có cái hồ/ao rộng, đúng chuẩn "cửa đình hồ bán nguyệt" của làng Việt truyền thống.
Khu tập thể có khoảng gần 50 hộ chia làm 2 khu nhưng chỉ có một dãy nhà vệ sinh nằm ngoài khu, sát bờ mương, vị trí ở đúng giữa đường của cái ngõ 360 Xã Đàn bây giờ. Không chỉ người trong khu tt mà cả dân sống quanh đấy dùng chung nhau.
Lúc đầu mười mấy căn hố xí đều có cửa bằng sắt to đàng hoàng nhưng về sau dân họ lấy hết. Có một bức tường như bình phong che phía trước cho cả dãy, nhưng đang ngồi mà có người cũng đi vào thì họ nhìn thấy hết còn người ngồi thấy rất thốn. Đi vệ sinh nhẹ nặng đều rình trời tối mới ra. Còn ban ngày nếu có nhu cầu thì già trẻ gái trai phải đem theo cái nón, ngồi xong e lệ để cái nón che phía trước. Hồi đó có thuê người quét dọn nhưng mà cũng bẩn kinh khi nhiều ông thiếu ý thức xả hàng bừa bãi lắm. Vệ sinh công cộng thì không có nước nên cứ phải xé vở cũ vò nát mang theo chứ báo chí cũng hiếm, không dùng lãng phí thế được.
Mà so với chuồng xí khu em thì nhà vệ sinh ở trường học còn bẩn thỉu hơn rất nhiều nên toàn phải nhịn để về nhà.
Hồi ấy có đội xe thồ dân làng Cổ Nhuế hay vào lấy sản phẩm, họ có cái sào gắn cái gầu hình nón chóp nhọn, ngồi trên mà thấy ở dưới có cái gầu khua khoắng lạo xạo ở dưới, vãi! Đội này hay đi sớm nên cũng hay bị chửi vì nhà người ta đang ăn sáng thì xe thồ đi qua. Bọn trẻ con vì thế cũng nhiều đứa bị đặt thêm hỗn danh có chữ "thồ" như Cường thồ, Hằng thồ,...
Giờ thì tụi trẻ không hiểu chứ đám 7x hầu như ai cũng thuộc và hiểu gốc tích câu:
"Thanh niên Cổ Nhuế xin thề
Chưa đầy hai sọt, chưa về quê hương!"
Beatles sau SG giải phóng là ra bắc rồi. Dân SG gọi là ban nhạc 4 con quỷ. Năm 78 ra Thủ Đức ngồi quán cũng hay được nghe đĩa này. Tớ khoái nghe nhất bài Let it be. Giờ vẫn nghe lại thường xuyên.
Em cấp 2 và 3 Kim liên, nên hai cái tháp này em nhẵn mặt rồi, có bận lừa thằng bạn vào tháp nước Kim liên xong, ở ngoài lấy gạch gõ, phê phải biết.
Hồi đó gọi tất. Tóc dài, quần loe, áo chẽn...người còm còm trong như bó mạ. Nhạc lên nhà giật như bọ gậy. Hồi 81 em về phép thấy gọi là đội bít git cũng chẳng hiểu nó xuất phát từ tiếng Anh hay tiếng Pháp...Bít gít là gọi các mợ đỏm dáng cụ ạ
Chơi quay chuẩn vẫn là chơi đinh mũ, hơn thua nhau ở cái cái bổ bạt, ăn vố hay không
