[Funland] Em xin ý kiến các cụ về vấn đề tâm linh.

[h_mdc]

cụ có thể tự tính được trùng tang:
Theo sách “ Tam Giáo Chính Hội “ : Nam nhất thập khởi Dần thuận liên tiến,Nữ nhất Thập khởi Thân , nghịch liên tiến , Niên hạ sinh Nguyệt , Nguyệt hạ sinh Nhật , Nhật hạ sinh Thời . Ngộ Tý - Ngọ - Mão - Dậu Thiên di . Dần - Thân - Tỵ - Hợi Trùng tang . Thìn - Tuất - Sửu - Mùi Nhập mộ cát dã “.

Sản phẩm này nhập từ Tàu về phải không bác. Em vô thần chẳng tin Chúa, thánh Ala, Bụt (hay Phật vì nhập của Tàu).

 

[TamAn7810]

Nhiều cụ vô thần, vô thánh thì bỏ qua luôn, vào cmt nói này nói nọ làm gì thế ?

 

[Thái cực]

Cụ nên đi xem thêm vài chỗ uy tín nữa để kiểm chứng. Cá nhân em rất tin việc này, nhưng rất nhiều thầy bói và cả nhà sư hiện nay mượn trùng để trục lợi. Theo hiểu biết của em, những người khuất trẻ mới dính trùng, chứ thọ cao hầu như chưa nghe thấy trường hợp nào đâu ạ.

 

[kienvinh]

đúng hay sai còn tùy người nhìn nhận em chỉ chép sách ra không bình luận đúng sai ạ.

Ý bác kia là vị trí các ngôi sao thay đổi theo thời gian mà sách không update í bác.

Vài nghìn năm là đủ khiến một số ngôi sao di chuyển vị trí khác đi đáng kể rồi.

Hay ví dụ thế này. Giả sử trên tay ta có sách "Lonely Planet" giới thiêu về Hà Nội, ăn gì ở đâu. Song le quyển sách ấy lại in từ năm 1990, thế thì còn giá trị tham khảo không.

 

[Sắp Lấy Vợ 2]

Cụ muốn thuyết phục bác Cả thì ngược lại bác Cả cũng muốn khuyên cụ đừng tin vào mấy ông thầy tướng số! Cả hai đều khó như nhau và ức chế như nhau! Tốt nhất cụ tin gì thì tự làm, đừng lôi kéo người khác vào vì họ ko có niềm tin như cụ.

Vâng nhưng nếu muốn gửi ông lên chùa thì phải làm từ quê và mất vài ngày, ở quê không đồng ý thì nhà em cũng bó tay nên mới tính tới việc thỉnh thầy về nhà để làm, không biết có hiệu quả không.
Mới có 2 trang mà nhiều cụ ý kiến trái chiều, em quan điểm ít đi lễ chùa nhưng hương khói trong nhà thì phải tới nơi tới chốn.

 

[cuhaifus]

Vâng nhưng nếu muốn gửi ông lên chùa thì phải làm từ quê và mất vài ngày, ở quê không đồng ý thì nhà em cũng bó tay nên mới tính tới việc thỉnh thầy về nhà để làm, không biết có hiệu quả không.
Mới có 2 trang mà nhiều cụ ý kiến trái chiều, em quan điểm ít đi lễ chùa nhưng hương khói trong nhà thì phải tới nơi tới chốn.

Em nhắc lại là đến chùa HL đi, gần dễ đi sư sãi hiền hòa và giải đáp đủ để có niềm tin cho cụ, còn làm thì thực tế cực đơn giản, cần quái gì về quê nhà cụ đâu mà lo ông bác kia

 

[Lupin_840415]

Cụ chủ động làm thôi, lên thẳng chùa hỏi sư thầy, thông tin đầy đủ cặn kẽ sư thầy cho lời khuyên, chứ đẩy mâu thuẫn gia đình lên cao là điều không nên, mà cứ chủ động đẩy lên thì đó lại chính là cái đen đủi nhà cụ nhận được luôn ạ

 

[thngaylangthang]

Có đk thì đúc quả chuông rồi tiến cúng ...

 

[Tueminh2626]

Em khuyên cụ đừng đưa ông về Hàm Long sẽ rất không tốt cho Gia đình nhà cụ, vì chùa đó là nơi nhốt vong nghĩa là cầm tù, mình sẽ bị nhân quả dội lại nhà cụ sẽ vướng pháp luật và có người bị đi tù, em biết có một vài trường hợp ở HN như thế rồi. Âm siêu thì Dương mới Thái, nhà cụ nên tích cực phóng sinh, làm từ thiện và tụng kinh niệm Phật hồi hướng cho ông nội hơn là nghe thầy giam nhốt vong linh ở chùa Hàm Long sẽ rất có hại cho gia đình con cháu. Còn Trùng Tang là do nhân quả nghiệp báo của từng người, cộng nghiệp của từng gia đình chứ không liên quan đến ngày giờ đâu, giải việc này phải dùng Nhân Quả nghĩa là tích cực phóng sinh , làm từ thiện, niệm Phật, tụng kinh tự mình có phước là cái áo giáp vô hình bao bọc gia đình.

 

[luyenok]

Cụ muốn thuyết phục bác Cả thì ngược lại bác Cả cũng muốn khuyên cụ đừng tin vào mấy ông thầy tướng số! Cả hai đều khó như nhau và ức chế như nhau! Tốt nhất cụ tin gì thì tự làm, đừng lôi kéo người khác vào vì họ ko có niềm tin như cụ.

Like, rất khách quan và thực tế. Theo tôi khó nói như nào là đúng, như nào là sai vì nội cái việc ma chay hiếu hỉ mỗi nơi 1 phong tục khác nhau, thậm chí là còn trái ngược nhau. Thực tế cùng là con người khi mất đi nhưng nơi thì phải làm như này, còn nơi khác thì không, vậy chẳng lẽ những nơi không làm thì cả làng nước, cả giáo phái họ đều ko siêu thoát đc hết à?

 

[Tâm Sinh Phúc]

Theo e neus cụ đã lăn tăn thế r thì cụ cứ đến chùa Hàm Long gặp trụ trì rồi hỏi xem nên làm thế nào!
Còn ông bác trưởng không làm thì gia đình cụ cứ thành tâm làm thôi! Làm để cái tâm cụ được thoải mái và tự tin dồn sức vào làm những việc khác!
Xung quanh cụ còn nhiều người rất khó khăn, gặp ai bần hàn cơ nhỡ giúp được cái gì thì giúp cụ nhé...
Chúc cụ vững tin vào gia đình và bản thân! Vạn sự như ý!

 

[Tâm Sinh Phúc]

Em khuyên cụ đừng đưa ông về Hàm Long sẽ rất không tốt cho Gia đình nhà cụ, vì chùa đó là nơi nhốt vong nghĩa là cầm tù, mình sẽ bị nhân quả dội lại nhà cụ sẽ vướng pháp luật và có người bị đi tù, em biết có một vài trường hợp ở HN như thế rồi. Âm siêu thì Dương mới Thái, nhà cụ nên tích cực phóng sinh, làm từ thiện và tụng kinh niệm Phật hồi hướng cho ông nội hơn là nghe thầy giam nhốt vong linh ở chùa Hàm Long sẽ rất có hại cho gia đình con cháu. Còn Trùng Tang là do nhân quả nghiệp báo của từng người, cộng nghiệp của từng gia đình chứ không liên quan đến ngày giờ đâu, giải việc này phải dùng Nhân Quả nghĩa là tích cực phóng sinh , làm từ thiện, niệm Phật, tụng kinh tự mình có phước là cái áo giáp vô hình bao bọc gia đình.

E đã rót rượu mời cụ! Trí tuệ và minh triết...

 

[PnO]

Nhiều cụ vô thần, vô thánh thì bỏ qua luôn, vào cmt nói này nói nọ làm gì thế ?

Ấy chớ, em rất tin vào thế giới tâm linh nên mới khuyên cụ ấy thế. Thế giới luôn là cuộc đấu tranh giữa thiện và ác, hỗ trợ của thần thánh và sự xúi dục của ma quỷ tinh tà. Người trần mắt thịt thì sao phân biệt nổi, đường đúng không đi lại lạc lối thế là sai lầm nối tiếp sai lầm. Chẳng hạn chùa Hoàng Long dùng bùa chú để nhốt vong nhưng đó vô hại thậm chí mang lại điều tốt cho gia tiên thì họ đầu thai sao được, lại trở thành công cụ luyện pháp của kẻ khác chưa kể sẽ sân hận kẻ đã đưa họ vào chốn đấy. Như vậy vừa mất tiền bạc lại mất đi phúc đức của tổ tiên.

 

[wild nature]

Thầy nào mà giỏi thế cụ, dăm bạc lẻ mà hoán sao đổi số được thì thánh thần cũng dễ mua nhỉ.
Vô tư mà sống đi cụ. Sống tích đức là đủ, hoạn nạn ắt có kẻ giúp. Lỡ mà tới số thì ra đi vui vẻ, thánh thần nào quan tâm hết tỉ sinh linh này đâu.

Cụ quá lo. Việc gì đến sẽ đến. Mình làm phần mình cho thoải mái tư tưởng thôi.
Mà toàn cc già chết thì vui mới đúng chứ.
Cụ đi xem lại thầy khác xem sao

 

[nguyenquocthanh]

Năm 2012 ông em mất, thím em đi xem ở đâu bảo mất vào giờ trùng này lọ bảo phải sắm lễ để cắt trùng này lọ thì bị bố em mắng cho trận, sau đấy cãi lại bố em đuổi thẳng cổ luôn. Thế mà từ bấy đến giờ nhà em và nhà chú em cũng chả ai làm sao cả.

 

[thngaylangthang]

Em khuyên cụ đừng đưa ông về Hàm Long sẽ rất không tốt cho Gia đình nhà cụ, vì chùa đó là nơi nhốt vong nghĩa là cầm tù, mình sẽ bị nhân quả dội lại nhà cụ sẽ vướng pháp luật và có người bị đi tù, em biết có một vài trường hợp ở HN như thế rồi. Âm siêu thì Dương mới Thái, nhà cụ nên tích cực phóng sinh, làm từ thiện và tụng kinh niệm Phật hồi hướng cho ông nội hơn là nghe thầy giam nhốt vong linh ở chùa Hàm Long sẽ rất có hại cho gia đình con cháu. Còn Trùng Tang là do nhân quả nghiệp báo của từng người, cộng nghiệp của từng gia đình chứ không liên quan đến ngày giờ đâu, giải việc này phải dùng Nhân Quả nghĩa là tích cực phóng sinh , làm từ thiện, niệm Phật, tụng kinh tự mình có phước là cái áo giáp vô hình bao bọc gia đình.

Như vậy thì càng có đk thì càng có nhiều phước phải ko ạ?

 

[Trục]

Vấn đề của Cụ thì đơn giản thôi, tìm một Thầy thật cao tay làm Bùa.
Mỗi đứa con/cháu mang họ nội (mang theo họ Cụ) thì đeo một cái, thế là giải quyết được việc thôi.

Kính chào các cụ,
Chuyện là ông nội em ở quê mới mất, cụ sống khá thọ (Cụ có người anh trai cũng mất năm ngoái). Sau khi em hỏi 1 vài thầy thì ai cũng nói ông em mất vào giờ xấu, trùng tang, vận vào 2 người trong dòng họ. Bố em là con trai thứ, cách ly khỏi vùng quê từ thời thanh niên, bác cả thì vẫn ở gần quán xuyến chuyện ở quê. Kể qua về ông bác cả và bố em, cả 2 đều được thoát ly từ đầu những năm 80, ông bác cả cũng có bằng kỹ sư Nga về Việt Nam đi làm 1 thời gian ông bác xin nghỉ để ở quê trồng rau thả cá làm ăn kinh tế nhưng toàn đi buôn ngược lỗ chổng vó cho tới giờ (Rõ hâm), đã thế còn gia trưởng không chịu hương khói bao giờ. Bố em và bác thì như nước với lửa, 2 ông ngồi với nhau thì không bằng mặt cũng chẳng bằng lòng.
Chuyện ông em mất vào giờ xấu ngay sau khi đưa cụ về nơi an nghỉ cuối cùng thì ở quê cũng làm 1 cái khóa lễ tạm gọi là "cắt trùng" tuy nhiên em cũng không yên tâm. Sau khi về Hn em có xin ý kiến của thầy thì thầy bảo việc này phải đưa ông về Hàm Long vì trùng rất nặng (Thầy chỉ xem thôi chứ thầy không đưa về Hàm Long gia đình tự lo liệu). Em có bàn với bố về việc này tuy nhiên ông cụ nhà em nói "Việc này phải được sự đồng ý của cả bác cả", bác cả có ông con thứ và con dâu đang làm cái chức bật mã ôn của xã, đoảng viên sợ bị kỷ luật nên từ chối thẳng thừng, nhất là ông bác cả thì gặt phắt đi cái việc đưa ông về Hàm Long.
Mấy hôm nay tâm trạng em khá lo lắng về việc này, trong họ nội nhà em 2 năm nay đã có 3 cái đám rồi, toàn các cụ cao tuổi, thầy thì phán trùng sẽ vận vào bố em nên em càng lo hơn. Mẹ em thì bảo thôi ở quê không thống nhất thì nhà mình tự lo nhà mình rồi có bảo sẽ tự đi thỉnh thầy về để làm lễ tại gia cơ mà em vẫn không yên tâm. Vậy nên em cũng xin ý kiến các cụ có kinh nghiệm.
1. Làm thế nào để đả thông tư tưởng cho ông bác cả.
2. Gia đình em tự thỉnh thầy làm lễ thì có yên tâm được phần nào không ?
Em lo quá, Em tuy đỏ mít nhưng vẫn xin kính các cụ nhiệt tình ạ.

 

[MiTa]

Vài cái lễ mà hoá giải dc tất cả thì thế giới này chả co chiến tranh, các quan quê e chả phải dính lao lý, vì tiền làm lễ các quan ko thiếu.

 

[Tony_Le]

Vâng nhưng nếu muốn gửi ông lên chùa thì phải làm từ quê và mất vài ngày, ở quê không đồng ý thì nhà em cũng bó tay nên mới tính tới việc thỉnh thầy về nhà để làm, không biết có hiệu quả không.
Mới có 2 trang mà nhiều cụ ý kiến trái chiều, em quan điểm ít đi lễ chùa nhưng hương khói trong nhà thì phải tới nơi tới chốn.

Việc hương khói, tế lễ, xem ngày, thờ tự..... thì cứ làm nhưng ở mức vừa phải đủ để tỏ lòng thành kính và yên tâm làm ăn chứ nghe thầy bà thì bán nhà chưa chắc đã đủ. Mỗi thầy mỗi phách còn chán nữa, cứ tin lấy một ông thôi.

Nhà cụ là hàng thứ cho nên không được trưởng đồng ý, tất không thể làm theo mong muốn vì vậy mời thầy làm theo cách khác là đương nhiên. Cứ làm cho yên tâm, kiểu mua nhà không hợp hướng thì xoay bếp với bàn thờ.

Các cụ vô thần thì không nên phán thô bỉ, Thớt hỏi về tâm linh các cụ không thích, không hiểu, không tin tự đi ra chứ nói câu khó nghe làm gì.

Em không tin thánh thần, em chở vợ em đi khắp các thể loại chùa, em chỉ vãn cảnh xem kiến trúc hoặc nằm ngoài xe chờ. Mọi chuyện cúng bái thờ phụng Phật/tổ tiên vợ em làm tất, em không ngăn không cản nhưng quá đà thì nhắc.

 

[Muon_biet]

Kính chào các cụ,
Chuyện là ông nội em ở quê mới mất, cụ sống khá thọ (Cụ có người anh trai cũng mất năm ngoái). Sau khi em hỏi 1 vài thầy thì ai cũng nói ông em mất vào giờ xấu, trùng tang, vận vào 2 người trong dòng họ. Bố em là con trai thứ, cách ly khỏi vùng quê từ thời thanh niên, bác cả thì vẫn ở gần quán xuyến chuyện ở quê. Kể qua về ông bác cả và bố em, cả 2 đều được thoát ly từ đầu những năm 80, ông bác cả cũng có bằng kỹ sư Nga về Việt Nam đi làm 1 thời gian ông bác xin nghỉ để ở quê trồng rau thả cá làm ăn kinh tế nhưng toàn đi buôn ngược lỗ chổng vó cho tới giờ (Rõ hâm), đã thế còn gia trưởng không chịu hương khói bao giờ. Bố em và bác thì như nước với lửa, 2 ông ngồi với nhau thì không bằng mặt cũng chẳng bằng lòng.
Chuyện ông em mất vào giờ xấu ngay sau khi đưa cụ về nơi an nghỉ cuối cùng thì ở quê cũng làm 1 cái khóa lễ tạm gọi là "cắt trùng" tuy nhiên em cũng không yên tâm. Sau khi về Hn em có xin ý kiến của thầy thì thầy bảo việc này phải đưa ông về Hàm Long vì trùng rất nặng (Thầy chỉ xem thôi chứ thầy không đưa về Hàm Long gia đình tự lo liệu). Em có bàn với bố về việc này tuy nhiên ông cụ nhà em nói "Việc này phải được sự đồng ý của cả bác cả", bác cả có ông con thứ và con dâu đang làm cái chức bật mã ôn của xã, đoảng viên sợ bị kỷ luật nên từ chối thẳng thừng, nhất là ông bác cả thì gặt phắt đi cái việc đưa ông về Hàm Long.
Mấy hôm nay tâm trạng em khá lo lắng về việc này, trong họ nội nhà em 2 năm nay đã có 3 cái đám rồi, toàn các cụ cao tuổi, thầy thì phán trùng sẽ vận vào bố em nên em càng lo hơn. Mẹ em thì bảo thôi ở quê không thống nhất thì nhà mình tự lo nhà mình rồi có bảo sẽ tự đi thỉnh thầy về để làm lễ tại gia cơ mà em vẫn không yên tâm. Vậy nên em cũng xin ý kiến các cụ có kinh nghiệm.
1. Làm thế nào để đả thông tư tưởng cho ông bác cả.
2. Gia đình em tự thỉnh thầy làm lễ thì có yên tâm được phần nào không ?
Em lo quá, Em tuy đỏ mít nhưng vẫn xin kính các cụ nhiệt tình ạ.

Bói ra ma, quét nhà ra rác. Thực lòng mà nói, việc tâm linh muốn giải quyết được thì phải đồng thuận và chí ít là ông con trai trưởng phải đứng ra mới giải quyết được vẹn toàn (theo tâm lí chung hiện nay). Gia đình cụ tự đứng ra làm thì chả mang ý nghĩa gì lắm mà có khi còn nảy sinh mâu thuẫn sâu sắc hơn trong họ nội, tốn tiền và tốn sức để lấy thêm mâu thuẫn có nên chăng?