[Funland] đất nước Myanmar

[Jochi Daigaku]

Chưa hình dung ra được! Mình thấy giống úp nơm nhưng nó hay hơn là úp được trên vùng nước sâu trong khi nơm chỉ úp được trên vùng nước cạn. Nhưng khi úp trên vùng nước sâu thì phương án bắt cá theo kiểu úp nơm là không khả thi nên thấy cái này muốn tìm hiểu thêm. Bản thân mình cũng muốn thiết kế 1 cái vó kiểu này để bắt cá trên vùng nước sâu mà nơm không thể úp được. Tiếc là mình không thể hỏi trức tiếp ngư dân được và ở VN hầu như không có vùng nào sử dụng phương pháp bắt cá kiểu này.

Khi úp nơm xuống, con cá sẽ lao vào vách lưới.
Nhấc nơm lên, vách lưới thõng xuống, nhốt cá vào trong lưới.

Cá sẽ nằm trong chỗ có vòng tròn đỏ.

 

[Jochi Daigaku]

200 Mmk là hơn 3000 Vnd á mợ, chắc mợ nhầm thế nào ấy chứ
e đoán là 2000 hay 20000 Mmk

Cháu nhầm, thiếu một số 0 ạ (2000 chạt).

 

[thien.tn]

Cháu nhầm, thiếu một số 0 ạ (2000 chạt).

Vâng, 2000 Mmk là hữu nghị rồi ạ. Người Myanmar rất thân thiện, với người Việt thì họ còn quý hơn tí nữa.

 

[Jochi Daigaku]

chắc vầy mới dài, ngang bằng chiều dài của đầu rồi

 

[techz1]

Èo mợ chụp rõ thế rất đẹp mợ ạ

 

[Embebandiem]

Phát triển hay không chủ yếu là do trí tuệ, tôn giáo hay mấy thứ lằng nhằng khác không phải là quan trọng nếu trí tuệ phát triển. Bọn Singapore địa lợi như thế nhưng vẫn hô hào nhau phát triển trí tuệ, tích cực học hành từ hàng chục năm trước. Bọn Ixarel là quốc gia tôn giáo nhưng coi trọng phát triển trí tuệ học hành.
Còn mấy cái bọn dốt thì sẽ vướng dọc vướng ngang, động đâu khó đấy, 3 chìm 7 nổi.

Thế mà xứ an nam thời nay rồ lên phong trào học it đi, rồi khởi nghiệp giống mấy tay tây lông bỏ học ngang

 

[Jochi Daigaku]

Trải nghiệm vào chùa xin ăn ở Myanmar: trang phục yêu cầu lịch sự (áo dài đến cổ tay, quần dài đến mắt cá chân, xếp dép ngay ngắn vào nơi quy định, đi chân đất vào nơi xếp hàng, muốn chụp ảnh thì không được bật flash).

 

[techz1]

Thế mà xứ an nam thời nay rồ lên phong trào học it đi, rồi khởi nghiệp giống mấy tay tây lông bỏ học ngang

Em đọc được "Phát triển hay không chủ yếu là do trí tuệ.." vậy trí tuệ là gì ? và phát triển là gì ?

 

[z300]

Thực ra đạo Phật ở Việt nam có cả dòng đại thừa và tiểu thừa, và theo kinh nghiệm bản thân em, thiên về tiểu thừa hơn, cái này nhiều bác nhầm. Đại hay tiểu chẳng qua chỉ là tên gọi chứ không phải nằm là tiểu và đứng là đại!
Các bác nào quan tâm có thể nghiên cứu thêm https://phatgiao.org.vn/phan-biet-phat-giao-tieu-thua-va-dai-thua-d35659.html và https://phatgiao.org.vn/

Chùa truyền thống ở Bắc VN (đại thừa) hình như ko có tượng Phật nằm bao giờ nhỉ.

Tượng Phật nằm ở Mandalay:
View attachment 5890305

 

[Jochi Daigaku]

Nếu không có trang phục phù hợp mà vẫn muốn vào xin ăn vì quá đói, nhà chùa sẽ cho mượn trang phục (rất sạch và đẹp). Trong ảnh là những áo dài dùng để cho mượn (màu hồng, đã được giặt sạch sẽ, để trong túi).

 

[Jochi Daigaku]

Xếp hàng ngay ngắn, lần lượt tiến vào phòng ăn.

 

[Jochi Daigaku]

Vào phòng ăn rồi thì không được phép tự chụp ảnh nữa, muốn có ảnh chụp sẽ có những vị sư nữ chuyên trách chụp hộ. Chỉ được nhờ chụp tối đa 02 ảnh/mỗi máy ảnh (điện thoại). Sau khi nghiêm chỉnh trải nghiệm bữa cơm xin ăn (một cơm, một canh, một rau củ hầm), cháu nhận được 02 tấm ảnh này ạ.

 

[Hại Điện]

Về tôn giáo, Myammar có...bùa ngải không các cụ nhỉ ? Vùng đất phía nam TQ, gần với Ấn Độ này chắc ko thể ko có bùa ngải, thầy cúng.

 

[alongcamepolly]

Có một bộ phim nổi tiếng liên quan là "Cầu sông Kwai" - các cụ ai chưa xem thì tìm link xem.

phim này nói về trại tù binh của úc hay mỹ của phát xít nhật, hình như là từ chuyện có thật thì phải; xem cũng rất chân thực;

 

[le_petit]

Khi úp nơm xuống, con cá sẽ lao vào vách lưới.
Nhấc nơm lên, vách lưới thõng xuống, nhốt cá vào trong lưới.

Cá sẽ nằm trong chỗ có vòng tròn đỏ.

Đơn giản hơn, đây có thể coi như một cái chài có khung cụ nhỉ,

 

[Jochi Daigaku]

Đơn giản hơn, đây có thể coi như một cái chài có khung cụ nhỉ,

Có lẽ thế ạ, vì hiểu biết về mấy vụ chài lưới này, cháu lơ mơ lắm.

 

[le_petit]

Có lẽ thế ạ, vì hiểu biết về mấy vụ chài lưới này, cháu lơ mơ lắm.

Rất cảm ơn vì những bài viết của cháu, cháu luôn có góc nhìn rất sâu vượt qua những hào nhoáng màu mè để đến được với thực tế cuộc sống sinh động của người dân bản địa. Đồng tiền cháu dành để đi du lịch đã nhân nhiều lần giá trị.

 

[trungduong2211]

Chùa truyền thống ở Bắc VN (đại thừa) hình như ko có tượng Phật nằm bao giờ nhỉ.

Tượng Phật nằm ở Mandalay:
View attachment 5890305

Có nhưng hiếm cụ ạ, phổ biến nhất vẫn là Thích Ca sơ sinh chùa nào cũng có. Tuyết Sơn vài chùa có nhưng đa phần đều là các pho tuyệt tác. Đây là tượng Phật Niết Bàn chùa Chèm Tk 17-18

 

[trungduong2211]

Thực ra đạo Phật ở Việt nam có cả dòng đại thừa và tiểu thừa, và theo kinh nghiệm bản thân em, thiên về tiểu thừa hơn, cái này nhiều bác nhầm. Đại hay tiểu chẳng qua chỉ là tên gọi chứ không phải nằm là tiểu và đứng là đại!
Các bác nào quan tâm có thể nghiên cứu thêm https://phatgiao.org.vn/phan-biet-phat-giao-tieu-thua-va-dai-thua-d35659.html và https://phatgiao.org.vn/

Ở Việt Nam Tiểu thừa là chùa của người Khmer ở Nam bộ. Tất nhiên nói cơ bản truyền thống phổ biến thôi, Chứ quá trình Nam tiến Đại thừa cũng tiến vào Nam theo, tất nhiên quá trình du nhập vào cũng cải biến đi cho phù hợp với người Nam để có người theo. Như có lần em ở Long An thì chùa có gian trái phía sau để cho vợ con thầy chùa sống, hỏi thì họ nói phải cho thầy chùa được vợ con như vậy thì mới trụ và phát triển được ở Nam.

 

[Jochi Daigaku]

Trải nghiệm vào chùa xin ăn ở Myanmar: trang phục yêu cầu lịch sự (áo dài đến cổ tay, quần dài đến mắt cá chân, xếp dép ngay ngắn vào nơi quy định, đi chân đất vào nơi xếp hàng, muốn chụp ảnh thì không được bật flash).

Ghi chú: đến chùa xin ăn ở Myanmar.

1. Người xin ăn là nữ thì đến chùa của sư nữ, người xin ăn là nam thì đến chùa của sư nam (trong trường hợp muốn cùng ăn). Không thể nữ thí chủ đến chùa của sư nam xin ăn cùng (và ngược lại: nam thí chủ đến chùa sư nữ để xin ăn cùng).
2. Muốn xin đồ về ăn thì nam nữ thí chủ đến chùa nào cũng được ạ.
3. Đồ ăn trong bữa ăn: có thể là nhà chùa nấu mới (món nào ra món đó), cũng có thể là đồ khất thực (các nhà sư đi khất thực mang về, cho nên sẽ thành kiểu "thập cẩm", các món trộn lẫn lộn với nhau). Nếu muốn trải nghiệm thực sự về lương thực của người tu hành ở Myanmar thì tâm phải an, nếu chỉ ăn vì tò mò lại gặp đúng hôm đồ ăn khất thực "thập cẩm", có thể sẽ thất vọng (bởi vì ở Việt Nam cơm chay nhà chùa dễ ăn hơn: đồ ăn nấu mới, món nào ra món đó).