[Funland] Đàn ông và phụ nữ Hà Nội

[Phuongntk]

Nhưng cụ/mợ là người HN hay người sống ở Hà Nội, ví dụ như em từ đời ông nội đã ra HN sống nhưng em chỉ là người sinh ra, lớn lên và đang sống tại Hà Nội thôi chứ chưa có Nguyên quán trong CCCD là Hà Nội. Nên em thắc mắc tý về chủ đề cái thớt của cụ/mợ ạ.

Có hộ khẩu Hà Nội thì được tính chứ cụ moi từ thời tiền sử ra biết đến bao giờ

 

[Ngo Gia]

Có hộ khẩu Hà Nội thì được tính chứ cụ moi từ thời tiền sử ra biết đến bao giờ

Giờ ai dùng hộ khẩu.

 

[Phuongntk]

Giờ ai dùng hộ khẩu.

À thế bây giờ tính nơi thường trú

 

[Ngo Gia]

À thế bây giờ tính nơi thường trú

UH, thế tính là người sống tại Hà Nội cho nét!

 

[Koạt mo]

Mỹ nhân hà thành có nhiều, nhưng em ấn tượng nhất là 2 cụ này.
Cả hai đều sinh ra trong các gia đình giầu có, học trường Pháp (đi học có vú em đi hầu), được giáo dục phong cách rất khắt khe, nhưng đều làm những công việc và có cuộc sống rất bình dị....
Thay vì theo cái gọi là "sang - chảnh".
Vì vậy, dân gian mới dùng từ "ĐẸP" đối với các cụ, nó bao gồm cả phong cách, chứ không chỉ là hình thể.
*Cụ Bạch Thược

* Cụ "em Thúy"

Minh họa các em bé học trường Pháp xưa khi qua đường đều khoanh tay.

Mẫu nữ ngày nay dù có làm kiểu tóc, mặc quần áo đúng chuẩn Phụ nữ Hà Nội 1950s-1960s thì ánh mắt, nụ cười, khuôn mặt cũng không thể có được VẺ ĐẸP của Phụ nữ Hà Nội ngày ấy Cụ nhỉ

Em xin gửi hình ảnh của 1 Phụ nữ Hà Nội 1959s-1960s, Bà rất nổi tiếng

 

[beomap2]

Xưa e ở láng, mấy bà già lên phố toàn bảo tôi lên hanoi

Có mấy khu cách cầu giấy or NT Vọng có 4-5km mà giọng nói khác hẳn, chắc do nước hay thổ nhưỡng

Xưa gì đâu, bây giờ cụ vào mấy ngõ ở đường Trần Duy Hưng chỗ Trung Kính nhiều người giọng nói vẫn đặc sệt như người Quốc Oai

 

[Dream Thai]

Nhưng cụ/mợ là người HN hay người sống ở Hà Nội, ví dụ như em từ đời ông nội đã ra HN sống nhưng em chỉ là người sinh ra, lớn lên và đang sống tại Hà Nội thôi chứ chưa có Nguyên quán trong CCCD là Hà Nội. Nên em thắc mắc tý về chủ đề cái thớt của cụ/mợ ạ.

Nguoi hanoi cũng có thể phân ra nhiều loại:
1. Loại 36 phố phường: chủ yếu làm các nghề thủ công buôn bán nhỏ, sau 54 vào Nam khá nhiều, sau đó thì có 1 số dân thái bình tay bị tay gậy
2. Dân các vùng lân cận kiểu làng ngọc hà, láng, nhật tân ...
3. Sau 54 có thêm tầng lớp CAN BỘ, và con cháu họ

 

[Koạt mo]

Câu hỏi "thế nào là NHN" đã có nhiều tranh luận...gay gắt, có lúc đã bị lái sang chủ đề khác.
Nên em mạo muội trích lại comment của em ở phần trước và bổ sung thêm, với hi vọng bớt được phần nào việc xa đà vào tranh luận về vấn đề này.

* Về luật, thì có hộ khẩu thường trú HN thì là công dân Hà nội.
* theo định nghĩa phổ biến thì Quê là nơi gia đình, dòng họ làm ăn, sinh sống nhiều đời.
* theo hương ước các làng cổ bắc bộ thì, người đến ngụ cư (ở nơi nào đó) sau 3 đời thì được cấp đất, cho phép xây nhà thờ họ (ở nơi ngụ cư), được phép tham gia đầy đủ các hoạt động (lễ hội, cúng tế, đóng thuế đinh..) ở nơi đó, nếu có công trạng lớn thì thời gian có thể rút ngắn (thực tế có một số người từ nơi khác đến, nhưng truyền một cái nghề nào giúp dân giầu có, hoặc có công dẹp loạn còn được tôn là thành hoàng của làng).
* Về di truyền theo luật hôn nhân, thì sau 4 đời mới hết ảnh hưởng quan hệ huyết thống.
* Về quan hệ dòng tộc, thì có câu ngũ đại mai thần chủ (sau 5 đời thì được phép bỏ biển tên trên bàn thờ), một số nơi thì nói sau 5 đời được phép tách chi thờ cúng riêng.
* Về văn hóa thì chưa có thống kê nào nói sau bao nhiêu năm thì bị đồng hóa về văn hóa. Phương bắc đô hộ xứ Việt cả nghìn năm, nhưng chưa đồng hóa được văn hóa xứ Việt.
.....
Cụ Lý Thái Tổ là người khai sinh ra đất Thăng Long (trước đó là phủ Tống Bình) và làm cho Thăng Long thành vùng đất trù phú nhất nước, lưu danh cả nghìn năm, hậu duệ của cụ cai trị 8 đời trên đất Thăng long, nhưng khi chết các cụ vẫn về quê Bắc Ninh.
Hậu duệ đời thứ 31, sống gần 800 năm ở Hàn Quốc vẫn tìm về quê Đình Bảng, Bắc Ninh.

Nhưng cụ/mợ là người HN hay người sống ở Hà Nội, ví dụ như em từ đời ông nội đã ra HN sống nhưng em chỉ là người sinh ra, lớn lên và đang sống tại Hà Nội thôi chứ chưa có Nguyên quán trong CCCD là Hà Nội. Nên em thắc mắc tý về chủ đề cái thớt của cụ/mợ ạ.

Có hộ khẩu Hà Nội thì được tính chứ cụ moi từ thời tiền sử ra biết đến bao giờ

Nguoi hanoi cũng có thể phân ra nhiều loại:
1. Loại 36 phố phường: chủ yếu làm các nghề thủ công buôn bán nhỏ, sau 54 vào Nam khá nhiều, sau đó thì có 1 số dân thái bình tay bị tay gậy
2. Dân các vùng lân cận kiểu làng ngọc hà, láng, nhật tân ...
3. Sau 54 có thêm tầng lớp CAN BỘ, và con cháu họ

 

[Red One1]

Em thấy rất rõ:

Người gốc và sống ở Hà Nội phố cũ, Không Chê người ở ngoại thành là quê

Những người to mồm chê người khác là quê, thì chính lại là đội từ ngoại tỉnh mới về mua được cái nhà, mới vào được hộ khẩu (mấy năm trước) Hà Nội

Suy từ em ra thường rất thích gần gũi với người địa phương khác đến, vì họ có những nét riêng muốn trò chuyện tìm hiểu, rất thú vị

 

[nala000]

Nhưng cụ/mợ là người HN hay người sống ở Hà Nội, ví dụ như em từ đời ông nội đã ra HN sống nhưng em chỉ là người sinh ra, lớn lên và đang sống tại Hà Nội thôi chứ chưa có Nguyên quán trong CCCD là Hà Nội. Nên em thắc mắc tý về chủ đề cái thớt của cụ/mợ ạ.

Ủa, em không biết nguyên quán này căn cứ trên cái gì và từ đời nào luôn í, em chỉ nghĩ theo bố ở đâu thì nguyên quán ở đó. Thế là cứ trừ lùi dần để ghi nguyên quán hả cụ.

 

[Koạt mo]

Theo tài liệu này thì HN có đến 16 cửa ô, nhưng trong lời một bài hát chỉ nói: " đường lộng gió thênh thang 5 cửa ô", cụ nào thông thái giải thích giúp em với ah

 

[Red One1]

Theo tài liệu này thì HN có đến 16 cửa ô, nhưng trong lời một bài hát chỉ nói: " đường lộng gió thênh thang 5 cửa ô", cụ nào thông thái giải thích giúp em với ah

Nếu theo tài liệu và các nhà sử học thì hẳn 21 cửa ô. Còn 5 thì gây tranh cãi nhiều và chưa có lời giải đáp thuyết phục.

Hà Nội 21 cửa ô và Hà Nội 5 cửa ô -- 1000 Years Thang Long (VietNamPlus)

Đời nhà Nguyễn, sách Bắc thành dư địa chí soạn hồi đầu thế kỷ XIX cho biết Hà Nội có tới 21 cửa ô.

hanoi.vietnamplus.vn

Các cửa ô ở Hà Nội (Nguyễn Vinh Phúc) | KHOA LICH SU - TRUONG DAI HOC KHOA HOC

lichsu.tnus.edu.vn

 

[hd-vt]

Khăn này bên tây họ dùng để làm gì hở cụ? Mà mang về VN lại gọi là khăn voan che gió bụi cho trẻ con ngồi ghế mây sau xe đạp.

Nó là khăn thôi, khăn dày làm ấm, khăn mỏng tạo dáng tô điểm. Cụ biết tất mỏng loại tới háng, phụ nữ mặc váy đi lượn mùa đông khoe chân trần, vẫn giữ ấm được nhé.

 

[nguyenvu171]

Theo tài liệu này thì HN có đến 16 cửa ô, nhưng trong lời một bài hát chỉ nói: " đường lộng gió thênh thang 5 cửa ô", cụ nào thông thái giải thích giúp em với ah

vần 5 cửa ô nó mới đúng giai điệu, nếu hát "đường lộng gió thênh thang 16 cửa ô" nó không vào bải.

 

[maximax903]

Nó là khăn thôi, khăn dày làm ấm, khăn mỏng tạo dáng tô điểm. Cụ biết tất mỏng loại tới háng, phụ nữ mặc váy đi lượn mùa đông khoe chân trần, vẫn giữ ấm được nhé.

Em cũng nghĩ bên kia cái khăn voan mỏng manh họ dùng để thắt cái nơ lệch trên cổ tạo dáng cho các cô, hoặc trong rạp xiếc dùng cho mấy trò ảo thuật.

 

[Tlbooks]

Theo tài liệu này thì HN có đến 16 cửa ô, nhưng trong lời một bài hát chỉ nói: " đường lộng gió thênh thang 5 cửa ô", cụ nào thông thái giải thích giúp em với ah

5 cửa ô chính thôi cụ (ô Quan Chưởng, ô Cầu Giấy, ô Cầu Dền, ô Đống Mác, ô Chợ Dừa), thực chất nó là 5 cửa bến chính xuống các trục giao thông chính vận tải hàng hoá sản vật các nơi đổ về Kinh Đô và xuất hàng chiều ngược lại, ngày xưa bằng đường thuỷ là chính (các sông bao quanh Hồng, Tô Lịch, Kim Ngưu)

 

[hd-vt]

Em cũng nghĩ bên kia cái khăn voan mỏng manh họ dùng để thắt cái nơ lệch trên cổ tạo dáng cho các cô, hoặc trong rạp xiếc dùng cho mấy trò ảo thuật.

Cmợ tailon phối khăn mỏng màu sắc với quần áo là đỉnh cao đấy cụ ạ.

 

[tamock]

Kệ thôi cụ ơi, những thành phần Toxic em cứ ignore hết là sạch mắt.
Tết dương đã đến, Tết âm sắp về, em lại mong tận hưởng những khung cảnh bình dị như thế này, những điều mà không định giá được bằng tiền

Mấy tấm này chụp bằng cái gì mà màu sắc loạn hết cả lên vậy nhỉ, bức đầu mới nhìn em còn tưởng là có tuyết.

 

[Koạt mo]

Đường lộng gió thênh thang BA cửa ô, vẫn vần mà cụ

vần 5 cửa ô nó mới đúng giai điệu, nếu hát "đường lộng gió thênh thang 16 cửa ô" nó không vào bải.

 

[hairyscary]

Em nghĩ là 5 cửa ô trong mấy bài hát này không có ô Đông Mác. Ô Đông Mác cơ bản là dẫn xuống cảng/bến sông, nên không có chuyện đường lộng gió được. Ghép vào mấy bài hát này thì 5 cửa ô phải nối ra các trục đường chính thuở đó để còn có đường lộng gió và đón đoàn quân tiến về được. Nên là phải có Ô Kim Hoa.