[Funland] [Đàm đạo Lịch sử] Chuyện chưa kể về Lý Chiêu Hoàng - nữ hoàng đế duy nhất trong lịch sử

[Tuấn 3s]

Cây dừa đoạn eo méo mó thế nhỉ.

Chắc do góc chụp thôi ạ

 

[dichvuflycamhn]

Em lại không thích nữa rồi. Ngón tay không đẹp.

Cụ không thích thì để cho em Cơ mà em này tên tuổi thế nào vậy mấy cụ?

 

[Gionam72]

Cụ khó tính quá

Em có sở thích hơi lạ đời. Ngoài mặt tiền, vòng 1, vòng 3, em còn nhìn ngón tay nữa.

 

[Mss AN TÂM]

Đọc xong hết thớt mà đầu óc em mông lung quá. Hai chữ TỰ DO thời xưa xa vời thật

 

[QT007]

Lý Chiêu Hoàng là một nhân vật rất đặc biệt, được biết đến là nữ hoàng đế duy nhất trong lịch sử phong kiến Việt Nam và là vị vua cuối cùng của triều đại nhà Lý (1009-1225). Nhưng cuộc đời vị “nữ đế” này chỉ toàn là những câu chuyện nhuốm buồn bởi những tính toán của gia tộc họ Trần.

Hôm này, mình xin gửi đến các bạn câu chuyện về Lý Chiêu Hoàng và những câu chuyện về giai đoạn chuyển giao giữa triều đại nhà Lý sang triều đại nhà Trần nửa đầu thế kỷ 13.

Ảnh Lý Chiêu Hoàng mặc bạch bào (VietNam Centure)
1. KHÁI QUÁT TÌNH HÌNH ĐẠI VIỆT GIAI ĐOẠN CUỐI TRIỀU ĐẠI NHÀ LÝ

Lý triều trải từ Thái Tổ, truyền đến đời Cao Tông là 7 đời thì chính sự suy yếu, nhà vua chểnh mảng không mặn mà với chính sự, thích việc xây dựng, phóng túng trụy lạc. Đến nỗi bên trong thì nội loạn, bên ngoài, nhà Tống, Chiêm Thành quấy phá, cơ đồ nhà Lý lung lay đến tận gốc rễ.

Năm 1209, Quách Bốc làm loạn, Cao Tông phải chạy khỏi kinh thành lên vùng sông Thao, thái tử Sảm (sau là Huệ Tông) chạy đến vùng Hải Ấp (Thái Bình) nương nhờ họ Trần mới đuổi được Quách Bốc. Trần Tự Khánh mang quân về kinh, đánh dấu sự xuất hiện của họ Trần trên vũ đài chính trị.

Lý Huệ Tông Sảm lên ngôi, chính sự ngày càng phức tạp. Trong nước chia là nhiều vùng cát cứ. Đoàn Thượng ở Châu Hồng, Nguyễn Nộn ở Phù Đổng, thế lực họ Trần ở Hải Ấp. Nhà vua phải dựa vào thế lực họ Trần để tạm yên ổn. Lần lượt Trần Tự Khánh rồi Trần Thủ Độ nắm thực quyền trong triều đình. Cuối năm 1224, Trần Thủ Độ ép Huệ Tông nhường ngôi cho người con gái thứ 2 Chiêu Thánh công chúa, sử gọi là Lý Chiêu Hoàng.

2. MỘT NỬA DÒNG MÁU HỌ TRẦN.

Như đã nói ở trên, năm 1209 có loạn Quách Bốc, thái tử Sảm (sau là Lý Huệ Tông) phải chạy về nương nhờ thế lực họ Trần ở Hải Ấp. Giai đoạn này, thái tử Sảm có lấy một người con gái của Trần Lý, em ruột Trần Tự Khánh và Trần Thừa, chị họ con chú con bác của Trần Thủ Độ là Trần Thị Dung làm vợ. Sau khi lên ngôi (tức Lý Huệ Tông), Trần Thị Dung được phong làm Hoàng Hậu.

Lý Huệ Tông và Trần Thị Dung sinh với nhau được 2 người con gái. Người con gái lớn – Thuận Thiên công chúa sinh năm 1216, đến năm 1218 thì sinh ra người con gái út là Chiêu Thánh công chúa.

Năm 1224, dưới bàn tay đạo diễn của Trần Thủ Độ, Lý Huệ Tông nhường ngôi cho Chiêu Thánh công chúa. Chiêu Thánh lên ngôi khi mới 6 tuổi, trở thành vị nữ hoàng đế duy nhất trong lịch sử phong kiến Việt Nam, chính là Lý Chiêu Hoàng – nữ Hoàng mang trong mình một nửa dòng máu họ Trần.

Trần Cảnh được sắp xếp tiếp cận Lý Chiêu Hoàng (Đại Việt Cổ Phong)
Việc Lý Chiêu Hoàng là cháu ngoại họ Trần, thông qua mẹ đẻ là Trần Thị Dung, giúp Trần Thủ Độ nói riêng và họ Trần nói chung dễ dàng khống chế và dàn xếp những nước cờ tiếp theo cho công cuộc đổi họ thiên tử.

3. MỘT QUÂN CỜ TRONG VÁN BÀI CHÍNH TRỊ

Cuộc hôn nhân giữ Lý Huệ Tông và Trần Thị Dung rõ ràng là một nước cờ chính trị, khi mà họ Lý cần thế lực họ Trần để khống chế Quách Bốc, sau nữa là Đoàn Thượng, Nguyễn Nộn…, còn họ Trần cần họ Lý – dù lúc này đã rất suy yếu – để có chính thống danh nghĩa bước lên vũ đài chính trị. Đây cũng là một canh bạc giữa 2 gia tộc khi mà 2 gia tộc dựa vào nhau để duy trì hoặc phát triển quyền lực, nhưng cũng mưu đồ, đề phòng để sẵn sàng trừ khử nhau khi có thể. Nhưng họ Lý đã quá suy yếu, và ván bài này họ Trần đã thắng với kết quả là sự xâm thực mạnh mẽ của họ Trần vào hệ thống chính quyền cũng như tông thất họ Lý. Ngày cáo chung của triều đại nhà Lý như đã thấy rõ ràng vậy.

Đắng cay thay khi nói chị em Chiêu Thánh công chúa chính là sản phẩm của của nước cờ hôn nhân chính trị nói trên. Và chính họ cũng đã đã trở thành những quân cờ của lịch sử được bàn tay lão luyện của Trần Thủ Độ sử dụng để chiếu tướng hết cờ cho chiều đại nhà Lý thông qua vở kịch “nhường ngôi cho chồng” được tính toán rất kỹ càng:

• Lý Huệ Tông bị điên dại, không thể đảm đương việc nước, nhường lại ngôi cho người con gái nhỏ nhất là Chiêu Thánh mới 6 tuổi (Lý Chiêu Hoàng). Được tôn làm Thái Thượng Hoàng, xuất gia tại chùa Chân Giáo
• Cậu bé Trần Cảnh 8 tuổi được đưa hầu cận bên nữ hoàng đế. Rồi 1 ngày nọ, trong cung loan báo “bệ hạ đã có chồng”, và người chồng đó chính là Trần Cảnh.
• Sau khi đại hôn xong, nữ hoàng đế 6 tuổi tự thấy mình “tài đức đều thiếu”, và thấy chồng mình “là người văn chất đủ vẻ, thực thể cách quân tử hiền nhân, uy nghi đường hoàng, có tư chất thánh thần văn võ, dù đến Hán Cao Tổ, Đường Thái Tông cũng không hơn được”. Để rồi nữ đế “trút bỏ áo ngự mời Trần Cảnh lên ngôi hoàng đế” (năm 1225)
• Thượng Hoàng (Lý Huệ Tông) tự sát tại chùa Chân Giáo

Khớp lại các vấn đề thì thấy mọi thứ thật “hợp lý”. Hợp lý một cách như được sắp đặt vậy.

4. ĐỨA CON TRIỀU LÝ HAY TRIỀU TRẦN?

Sau khi nhường ngôi cho chồng là Trần Cảnh, Lý Chiêu Hoàng trở thành hoàng hậu đầu tiên của triều đại nhà Trần. Sau 8 năm chung sống, (1233) Lý Chiêu Hoàng (lúc ngày đã 15 tuổi) sinh được 1 đứa con trai với Trần Cảnh, tên là Trần Trịnh. Tuy nhiên Trần Trịnh đã chết không lâu sau khi sinh. Từ đó đến năm 1237 Lý Chiêu Hoàng không sinh thêm được người nối dõi nào cho nhà Trần.

Trần Thủ Độ đã tiếp tục đạo diễn một vở kịch “đổi vợ cho vua”. Bắt ép Trần Cảnh bỏ Lý Chiêu Hoàng mà lấy người chị ruột của Lý Chiêu Hoàng (Thuận Thiên công chúa) cũng là vợ của Trần Liễn (anh ruột Trần Cảnh) đang mang thai 3 tháng. Điều này khiến Trần Liễu hổ thẹn mà làm loạn.

Chuyện chỉ có thế thì cũng bình thường, vì có con trai nối dõi chính là việc quan trọng nhất của hậu phi, cũng là để duy trì cơ nghiệp về sau. Tuy nhiên hoàn toàn có thể chờ Lý Chiêu Hoàng thêm 1 vài năm vì lúc đó bà mới có 19 tuổi và Lý Chiêu Hoàng hoàn toàn có khả năng sinh nở (Trần Trịnh và 2 đứa con với Lê Phụ Trần sau này), hoặc phế Lý Chiêu Hoàng thành thứ phi mà lấy người khác làm hoàng hậu, tại sao nhất thiết phải phế bỏ Lý Chiêu Hoàng thành công chúa (tức là bắt Trần Cảnh li dị vợ) và lấy Thuận Thiên công chúa trở thành hoàng hậu, bất chấp Thuận Thiên đang có mang đứa con của Trần Liễu?


Rất đơn giản, có 2 lý do chính:

• Thứ nhất: Nhà Trần cần một người con nối dõi có quan hệ huyết thống với họ Lý (cụ thể là cháu ngoại họ Lý). Nhà Lý tuy đã mất nhưng với hơn 200 năm trị vì, uy tín vẫn còn rất sâu rộng trong lòng dân. Việc một hoàng thái tử (sau là hoàng đế kế vị) là cháu ngoại họ Lý sẽ là một sự dung hòa chính trị, cơ sở để thu phục lòng người. Vậy nên dù phế Lý Chiêu Hoàng, nhưng Trần Thủ Độ vẫn phải đưa Thuận Thiên công chúa, là con gái Lý Huệ Tông lên ngôi vị Hoàng Hậu để sinh con nối dõi cho họ Trần. Thực tế thì vị vua thứ 2 (Trần Thánh Tông) chính là con của Thuận Thiên công chúa với Trần Cảnh.
• Thứ hai: Như phân tích ở trên, việc ép Trần Cảnh bỏ Chiêu Hoàng là không cần thiết, tuy nhiên nếu ngẫm kỹ ra thì đây là việc làm có lẽ Trần Thủ Độ đã tính toán từ lâu. Cùng đưa ra một giả thuyết. Nếu Trần Cảnh có với Lý Chiêu Hoàng một người con nối dõi, hay Trần Trịnh không bị chết yểu mà sống tới tuổi trưởng thành thì vị vua tương lại này sẽ kế vị ai? Đứa con đó sẽ là con của 2 vị vua, đương kim thiên tử Trần Cảnh và cựu hoàng đế Lý Chiêu Hoàng. Vị vua tương lai sẽ kế vị vua Trần hay vua Lý? Hoặc ít nhất cũng sẽ thành cái cớ để tông thất nhà Lý và những người ủng hộ triều Lý lợi dụng để âm mưu khôi phục Lý Triều. Đây chính là nguyên nhân chính dẫn đến việc nhất định Lý Chiêu Hoàng bị phế bỏ khỏi hậu cung, giáng làm công chúa và phải xuất gia đi tu.

Từ luận điểm trên, cùng suy nghĩ kỹ hơn một chút và đưa ra một giả thuyết “phim ảnh”. Cái chết của Trần Trịnh liệu có mờ ám? Tại sao một hoàng tử con vua mà trong chính sử không ghi ngày sinh, chỉ ghi ngày mất? Tạm có thể coi Trần Trịnh do bệnh mà chết yểu, nhưng tại sao 4 năm tiếp sau Lý Chiêu Hoàng không thể sinh thêm 1 đứa con nào với Trần Cảnh? Lý Chiêu Hoàng hoàn toàn có khả năng sinh nở. Vậy rất có thể có bàn tay giàn xếp nào đó cố tình để Lý Chiêu Hoàng không được gần gũi Trần Cảnh hoặc thâm độc hơn là cố tình để bà không thể có con? Xin để bạn đọc cùng bàn luận.

Lý Chiêu Hoàng và Trần Cảnh (VietNam Centure)
5. PHẦN THƯỞNG CHO CÔNG THẦN VÀ NIỀM AN ỦI CUỐI ĐỜI

Năm 1258 Đại Việt bước vào thử thách cam go khi đối đầu với đế chế Mông-Nguyên lần thứ I. Chiến thắng của Đại Việt vừa là bước ngoặt của đất nước vừa là ngã rẽ của Chiêu Thánh công chúa

Tưởng chừng cuộc đời của bà sẽ chỉ còn là những ngày gặm nhấm nỗi bất hạnh tột cùng. Nhưng thật kỳ lạ, cuộc đời bà như được sống lại.

Lê Tần (sau được ban quốc tính họ Trần, nên có tên là Lê Phụ Trần), là một công thần có công trong cuộc kháng chiến chống quân Nguyên lần thứ I. Trong cuộc chiến tại cánh đồng Bình Lệ Nguyên hai bên bờ sông Cà Lồ, Trần Cảnh dàn đại quân để đối đầu với quân mông cổ. Quân Trần thua to, Trần Cảnh định xông pha chiến đấu quên mình, chính lúc này Lê Tần xuất hiện khuyên nhà vua “đừng đánh dốc túi một trận như thế”, rồi lôi xồng xộc nhà vua đi và rút quân phòng thủ. Nhờ thế mà sau đó nhà Trần dần giành lại được cục diện và phản công đánh thắng quân Nguyên. Nhờ công lao đó, ông được ban thưởng nhiều thứ, nhưng đặc biệt, Trần Cảnh thưởng cho Lê Tần một người vợ, đó là Lý Chiêu Hoàng.

Sau gần 20 năm ở trong chùa, tưởng rằng Chiêu Thánh công chúa một lần nữa bị đem ra “sử dụng”, lần này là phần thưởng cho một công thần.

Nhưng có lẽ Trần Cảnh (Trần Thái Tông) trong thâm tâm vẫn chưa quên hay vẫn cảm thấy mắc nợ bà rất nhiều. Lần này, gặp được 1 người tri kỷ trung dũng, mẫn cán như Lê Tần, Trần Cảnh mới quyết gửi gắm Chiêu Thánh công chúa cho người huynh đệ này.

Và 20 năm cuối đời bà là quãng thời gian đẹp biết nhường nào. Bà sinh được 2 người con, 1 trai, 1 gái. Lần đầu tiên sau 40 năm cuộc đời, bà có 1 gia đình đúng nghĩa. Bà có chồng, được làm mẹ, được tự do như một con chim phượng hoàng, được sống cho chính mình. Không có sở cứ, nhưng người ta có niềm tin rằng đứa con trai của bà và Lê Tần chính là Trần Bình Trọng, người đã hét vào mặt quân Nguyên xâm lược rằng: “ta thà làm ma nước Nam chứ không thèm làm vương xứ Bắc”.

Và rồi ở tuổi 60, bà ra đi, kết thúc một cuộc đời đặc biệt của một người đàn bà đặc biệt bậc nhất trong lịch sử.

Chiếu thánh công chúa
6. LỜI KẾT

Các bạn thân mến, đọc về Lý Chiêu Hoàng trong sử sách, ngoài đoạn nhường ngôi cho Trần Cảnh – Trần Thái Tông, dường như chúng ta không thấy bà được “lên tiếng”, lúc nào cũng chỉ biết nghe theo sự xếp đặt của người khác, trong đó có cả mẹ ruột (Trần Thị Dung) để họ mưu đồ những cuộc bể dâu.

Bà cũng là người thiếu thốn sự yêu thương từ tấm bé. Cha thì bị chèn ép, mẹ thì phải suy tính theo dòng tộc mà phải đưa con ra trước giáo gươm, lấy được tấm chồng thì cũng là cuộc hôn nhân chính trị.

60 năm cuộc đời bà chi thành 3 giai đoạn. 20 năm đầu cuộc đời toàn là sự đau thương, cha chết, con chết, chồng bỏ và cả gánh tội mất nước khi là vị vua cuối cùng của triều đại nhà Lý, một người con gái chưa tuổi trưởng thành phải trải qua tất cả biến cố có thể nói là đau đớn thiên cổ. 20 năm giữa đời là 20 năm xuân thì, bà bị giam lỏng trong chùa, tuy không còn bị hành hạ bởi những thế lực chính trị, nhưng cũng là 20 năm gặm nhấm những nỗi đau khi mỗi ngày mỗi lớn, mỗi ngày mỗi hiểu rõ những sự việc của 20 năm đầu đời. May thay 20 năm cuối đời lại là khoảng thời gian viên mãn khi bà lại có tất cả như một người đàn bà bình thường, có chồng, có con, có gia đình, có sự tự do. 20 năm cuối đời bình an này đến từ sự yêu thương của người chồng mới Lê Phụ Trần.

Tất cả cuộc đời bà từ vui-buồn-đau khổ-hạnh phúc đều xoay quanh chữ TRẦN.

Đền rồng – thờ Lý Chiêu Hoàng tại Đình Bảng-Từ Sơn-Bắc Ninh
Trò chơi chính trị thật khốc liệt, và Lý Chiêu Hoàng chính là nạn nhân chịu nhiều vết thương nhất trong giai đoạn chuyển giao Lý-Trần từ đầu đến giữa thế kỷ 13.

Các bạn thân mến, blog về Lý Chiêu Hoàng của mình đến đây xin được kết thúc

Cám ởn các bạn đã quan tâm theo dõi

Thân ái vào chào tạm biệt

TTDN-28/01/2024

Cảm ơn chủ thớt.

 

[Thi Thiên Đệ Nhất]

Cam

Cảm ơn chủ thớt.
[/QUOTE
Cám ơn cụ

 

[cha biet chi]

Vâng ạ đối diện mấy bước thôi ạ.

Đìm bảng từ sơn à cụ.

 

[tvu732]

Diễn viên đóng Lý Chiêu Hoàng được nhưng Trần Cảnh thì nhìn mặt mỏng, hơi thiếu chính khí. Trong hình dung của em, khuôn mặt nhà vua cần toát lên sự trầm tĩnh, đôn hậu, một dạng Quách Tĩnh nhưng không thiếu thông minh. Lý do, trong lịch sử Thái Tông không phải là người quá sắc sảo nhưng nhân ái, luôn cố gắng để cân bằng giữa trách nhiệm quân vương với tình cảm gia đình. Thứ nữa là nhà họ Trần phất lên mới được có 2 đời, trước đó là hào tộc xuất thân chài lưới nên phong thái, dáng người sẽ không có kiểu thư sinh như này.

 

[TRÂU VÀNG II]

Lý Chiêu Hoàng là một nhân vật rất đặc biệt, được biết đến là nữ hoàng đế duy nhất trong lịch sử phong kiến Việt Nam và là vị vua cuối cùng của triều đại nhà Lý (1009-1225). Nhưng cuộc đời vị “nữ đế” này chỉ toàn là những câu chuyện nhuốm buồn bởi những tính toán của gia tộc họ Trần.

Hôm này, mình xin gửi đến các bạn câu chuyện về Lý Chiêu Hoàng và những câu chuyện về giai đoạn chuyển giao giữa triều đại nhà Lý sang triều đại nhà Trần nửa đầu thế kỷ 13.

Ảnh Lý Chiêu Hoàng mặc bạch bào (VietNam Centure)
1. KHÁI QUÁT TÌNH HÌNH ĐẠI VIỆT GIAI ĐOẠN CUỐI TRIỀU ĐẠI NHÀ LÝ

Lý triều trải từ Thái Tổ, truyền đến đời Cao Tông là 7 đời thì chính sự suy yếu, nhà vua chểnh mảng không mặn mà với chính sự, thích việc xây dựng, phóng túng trụy lạc. Đến nỗi bên trong thì nội loạn, bên ngoài, nhà Tống, Chiêm Thành quấy phá, cơ đồ nhà Lý lung lay đến tận gốc rễ.

Năm 1209, Quách Bốc làm loạn, Cao Tông phải chạy khỏi kinh thành lên vùng sông Thao, thái tử Sảm (sau là Huệ Tông) chạy đến vùng Hải Ấp (Thái Bình) nương nhờ họ Trần mới đuổi được Quách Bốc. Trần Tự Khánh mang quân về kinh, đánh dấu sự xuất hiện của họ Trần trên vũ đài chính trị.

Lý Huệ Tông Sảm lên ngôi, chính sự ngày càng phức tạp. Trong nước chia là nhiều vùng cát cứ. Đoàn Thượng ở Châu Hồng, Nguyễn Nộn ở Phù Đổng, thế lực họ Trần ở Hải Ấp. Nhà vua phải dựa vào thế lực họ Trần để tạm yên ổn. Lần lượt Trần Tự Khánh rồi Trần Thủ Độ nắm thực quyền trong triều đình. Cuối năm 1224, Trần Thủ Độ ép Huệ Tông nhường ngôi cho người con gái thứ 2 Chiêu Thánh công chúa, sử gọi là Lý Chiêu Hoàng.

2. MỘT NỬA DÒNG MÁU HỌ TRẦN.

Như đã nói ở trên, năm 1209 có loạn Quách Bốc, thái tử Sảm (sau là Lý Huệ Tông) phải chạy về nương nhờ thế lực họ Trần ở Hải Ấp. Giai đoạn này, thái tử Sảm có lấy một người con gái của Trần Lý, em ruột Trần Tự Khánh và Trần Thừa, chị họ con chú con bác của Trần Thủ Độ là Trần Thị Dung làm vợ. Sau khi lên ngôi (tức Lý Huệ Tông), Trần Thị Dung được phong làm Hoàng Hậu.

Lý Huệ Tông và Trần Thị Dung sinh với nhau được 2 người con gái. Người con gái lớn – Thuận Thiên công chúa sinh năm 1216, đến năm 1218 thì sinh ra người con gái út là Chiêu Thánh công chúa.

Năm 1224, dưới bàn tay đạo diễn của Trần Thủ Độ, Lý Huệ Tông nhường ngôi cho Chiêu Thánh công chúa. Chiêu Thánh lên ngôi khi mới 6 tuổi, trở thành vị nữ hoàng đế duy nhất trong lịch sử phong kiến Việt Nam, chính là Lý Chiêu Hoàng – nữ Hoàng mang trong mình một nửa dòng máu họ Trần.

Trần Cảnh được sắp xếp tiếp cận Lý Chiêu Hoàng (Đại Việt Cổ Phong)
Việc Lý Chiêu Hoàng là cháu ngoại họ Trần, thông qua mẹ đẻ là Trần Thị Dung, giúp Trần Thủ Độ nói riêng và họ Trần nói chung dễ dàng khống chế và dàn xếp những nước cờ tiếp theo cho công cuộc đổi họ thiên tử.

3. MỘT QUÂN CỜ TRONG VÁN BÀI CHÍNH TRỊ

Cuộc hôn nhân giữ Lý Huệ Tông và Trần Thị Dung rõ ràng là một nước cờ chính trị, khi mà họ Lý cần thế lực họ Trần để khống chế Quách Bốc, sau nữa là Đoàn Thượng, Nguyễn Nộn…, còn họ Trần cần họ Lý – dù lúc này đã rất suy yếu – để có chính thống danh nghĩa bước lên vũ đài chính trị. Đây cũng là một canh bạc giữa 2 gia tộc khi mà 2 gia tộc dựa vào nhau để duy trì hoặc phát triển quyền lực, nhưng cũng mưu đồ, đề phòng để sẵn sàng trừ khử nhau khi có thể. Nhưng họ Lý đã quá suy yếu, và ván bài này họ Trần đã thắng với kết quả là sự xâm thực mạnh mẽ của họ Trần vào hệ thống chính quyền cũng như tông thất họ Lý. Ngày cáo chung của triều đại nhà Lý như đã thấy rõ ràng vậy.

Đắng cay thay khi nói chị em Chiêu Thánh công chúa chính là sản phẩm của của nước cờ hôn nhân chính trị nói trên. Và chính họ cũng đã đã trở thành những quân cờ của lịch sử được bàn tay lão luyện của Trần Thủ Độ sử dụng để chiếu tướng hết cờ cho chiều đại nhà Lý thông qua vở kịch “nhường ngôi cho chồng” được tính toán rất kỹ càng:

• Lý Huệ Tông bị điên dại, không thể đảm đương việc nước, nhường lại ngôi cho người con gái nhỏ nhất là Chiêu Thánh mới 6 tuổi (Lý Chiêu Hoàng). Được tôn làm Thái Thượng Hoàng, xuất gia tại chùa Chân Giáo
• Cậu bé Trần Cảnh 8 tuổi được đưa hầu cận bên nữ hoàng đế. Rồi 1 ngày nọ, trong cung loan báo “bệ hạ đã có chồng”, và người chồng đó chính là Trần Cảnh.
• Sau khi đại hôn xong, nữ hoàng đế 6 tuổi tự thấy mình “tài đức đều thiếu”, và thấy chồng mình “là người văn chất đủ vẻ, thực thể cách quân tử hiền nhân, uy nghi đường hoàng, có tư chất thánh thần văn võ, dù đến Hán Cao Tổ, Đường Thái Tông cũng không hơn được”. Để rồi nữ đế “trút bỏ áo ngự mời Trần Cảnh lên ngôi hoàng đế” (năm 1225)
• Thượng Hoàng (Lý Huệ Tông) tự sát tại chùa Chân Giáo

Khớp lại các vấn đề thì thấy mọi thứ thật “hợp lý”. Hợp lý một cách như được sắp đặt vậy.

4. ĐỨA CON TRIỀU LÝ HAY TRIỀU TRẦN?

Sau khi nhường ngôi cho chồng là Trần Cảnh, Lý Chiêu Hoàng trở thành hoàng hậu đầu tiên của triều đại nhà Trần. Sau 8 năm chung sống, (1233) Lý Chiêu Hoàng (lúc ngày đã 15 tuổi) sinh được 1 đứa con trai với Trần Cảnh, tên là Trần Trịnh. Tuy nhiên Trần Trịnh đã chết không lâu sau khi sinh. Từ đó đến năm 1237 Lý Chiêu Hoàng không sinh thêm được người nối dõi nào cho nhà Trần.

Trần Thủ Độ đã tiếp tục đạo diễn một vở kịch “đổi vợ cho vua”. Bắt ép Trần Cảnh bỏ Lý Chiêu Hoàng mà lấy người chị ruột của Lý Chiêu Hoàng (Thuận Thiên công chúa) cũng là vợ của Trần Liễn (anh ruột Trần Cảnh) đang mang thai 3 tháng. Điều này khiến Trần Liễu hổ thẹn mà làm loạn.

Chuyện chỉ có thế thì cũng bình thường, vì có con trai nối dõi chính là việc quan trọng nhất của hậu phi, cũng là để duy trì cơ nghiệp về sau. Tuy nhiên hoàn toàn có thể chờ Lý Chiêu Hoàng thêm 1 vài năm vì lúc đó bà mới có 19 tuổi và Lý Chiêu Hoàng hoàn toàn có khả năng sinh nở (Trần Trịnh và 2 đứa con với Lê Phụ Trần sau này), hoặc phế Lý Chiêu Hoàng thành thứ phi mà lấy người khác làm hoàng hậu, tại sao nhất thiết phải phế bỏ Lý Chiêu Hoàng thành công chúa (tức là bắt Trần Cảnh li dị vợ) và lấy Thuận Thiên công chúa trở thành hoàng hậu, bất chấp Thuận Thiên đang có mang đứa con của Trần Liễu?


Rất đơn giản, có 2 lý do chính:

• Thứ nhất: Nhà Trần cần một người con nối dõi có quan hệ huyết thống với họ Lý (cụ thể là cháu ngoại họ Lý). Nhà Lý tuy đã mất nhưng với hơn 200 năm trị vì, uy tín vẫn còn rất sâu rộng trong lòng dân. Việc một hoàng thái tử (sau là hoàng đế kế vị) là cháu ngoại họ Lý sẽ là một sự dung hòa chính trị, cơ sở để thu phục lòng người. Vậy nên dù phế Lý Chiêu Hoàng, nhưng Trần Thủ Độ vẫn phải đưa Thuận Thiên công chúa, là con gái Lý Huệ Tông lên ngôi vị Hoàng Hậu để sinh con nối dõi cho họ Trần. Thực tế thì vị vua thứ 2 (Trần Thánh Tông) chính là con của Thuận Thiên công chúa với Trần Cảnh.
• Thứ hai: Như phân tích ở trên, việc ép Trần Cảnh bỏ Chiêu Hoàng là không cần thiết, tuy nhiên nếu ngẫm kỹ ra thì đây là việc làm có lẽ Trần Thủ Độ đã tính toán từ lâu. Cùng đưa ra một giả thuyết. Nếu Trần Cảnh có với Lý Chiêu Hoàng một người con nối dõi, hay Trần Trịnh không bị chết yểu mà sống tới tuổi trưởng thành thì vị vua tương lại này sẽ kế vị ai? Đứa con đó sẽ là con của 2 vị vua, đương kim thiên tử Trần Cảnh và cựu hoàng đế Lý Chiêu Hoàng. Vị vua tương lai sẽ kế vị vua Trần hay vua Lý? Hoặc ít nhất cũng sẽ thành cái cớ để tông thất nhà Lý và những người ủng hộ triều Lý lợi dụng để âm mưu khôi phục Lý Triều. Đây chính là nguyên nhân chính dẫn đến việc nhất định Lý Chiêu Hoàng bị phế bỏ khỏi hậu cung, giáng làm công chúa và phải xuất gia đi tu.

Từ luận điểm trên, cùng suy nghĩ kỹ hơn một chút và đưa ra một giả thuyết “phim ảnh”. Cái chết của Trần Trịnh liệu có mờ ám? Tại sao một hoàng tử con vua mà trong chính sử không ghi ngày sinh, chỉ ghi ngày mất? Tạm có thể coi Trần Trịnh do bệnh mà chết yểu, nhưng tại sao 4 năm tiếp sau Lý Chiêu Hoàng không thể sinh thêm 1 đứa con nào với Trần Cảnh? Lý Chiêu Hoàng hoàn toàn có khả năng sinh nở. Vậy rất có thể có bàn tay giàn xếp nào đó cố tình để Lý Chiêu Hoàng không được gần gũi Trần Cảnh hoặc thâm độc hơn là cố tình để bà không thể có con? Xin để bạn đọc cùng bàn luận.

Lý Chiêu Hoàng và Trần Cảnh (VietNam Centure)
5. PHẦN THƯỞNG CHO CÔNG THẦN VÀ NIỀM AN ỦI CUỐI ĐỜI

Năm 1258 Đại Việt bước vào thử thách cam go khi đối đầu với đế chế Mông-Nguyên lần thứ I. Chiến thắng của Đại Việt vừa là bước ngoặt của đất nước vừa là ngã rẽ của Chiêu Thánh công chúa

Tưởng chừng cuộc đời của bà sẽ chỉ còn là những ngày gặm nhấm nỗi bất hạnh tột cùng. Nhưng thật kỳ lạ, cuộc đời bà như được sống lại.

Lê Tần (sau được ban quốc tính họ Trần, nên có tên là Lê Phụ Trần), là một công thần có công trong cuộc kháng chiến chống quân Nguyên lần thứ I. Trong cuộc chiến tại cánh đồng Bình Lệ Nguyên hai bên bờ sông Cà Lồ, Trần Cảnh dàn đại quân để đối đầu với quân mông cổ. Quân Trần thua to, Trần Cảnh định xông pha chiến đấu quên mình, chính lúc này Lê Tần xuất hiện khuyên nhà vua “đừng đánh dốc túi một trận như thế”, rồi lôi xồng xộc nhà vua đi và rút quân phòng thủ. Nhờ thế mà sau đó nhà Trần dần giành lại được cục diện và phản công đánh thắng quân Nguyên. Nhờ công lao đó, ông được ban thưởng nhiều thứ, nhưng đặc biệt, Trần Cảnh thưởng cho Lê Tần một người vợ, đó là Lý Chiêu Hoàng.

Sau gần 20 năm ở trong chùa, tưởng rằng Chiêu Thánh công chúa một lần nữa bị đem ra “sử dụng”, lần này là phần thưởng cho một công thần.

Nhưng có lẽ Trần Cảnh (Trần Thái Tông) trong thâm tâm vẫn chưa quên hay vẫn cảm thấy mắc nợ bà rất nhiều. Lần này, gặp được 1 người tri kỷ trung dũng, mẫn cán như Lê Tần, Trần Cảnh mới quyết gửi gắm Chiêu Thánh công chúa cho người huynh đệ này.

Và 20 năm cuối đời bà là quãng thời gian đẹp biết nhường nào. Bà sinh được 2 người con, 1 trai, 1 gái. Lần đầu tiên sau 40 năm cuộc đời, bà có 1 gia đình đúng nghĩa. Bà có chồng, được làm mẹ, được tự do như một con chim phượng hoàng, được sống cho chính mình. Không có sở cứ, nhưng người ta có niềm tin rằng đứa con trai của bà và Lê Tần chính là Trần Bình Trọng, người đã hét vào mặt quân Nguyên xâm lược rằng: “ta thà làm ma nước Nam chứ không thèm làm vương xứ Bắc”.

Và rồi ở tuổi 60, bà ra đi, kết thúc một cuộc đời đặc biệt của một người đàn bà đặc biệt bậc nhất trong lịch sử.

Chiếu thánh công chúa
6. LỜI KẾT

Các bạn thân mến, đọc về Lý Chiêu Hoàng trong sử sách, ngoài đoạn nhường ngôi cho Trần Cảnh – Trần Thái Tông, dường như chúng ta không thấy bà được “lên tiếng”, lúc nào cũng chỉ biết nghe theo sự xếp đặt của người khác, trong đó có cả mẹ ruột (Trần Thị Dung) để họ mưu đồ những cuộc bể dâu.

Bà cũng là người thiếu thốn sự yêu thương từ tấm bé. Cha thì bị chèn ép, mẹ thì phải suy tính theo dòng tộc mà phải đưa con ra trước giáo gươm, lấy được tấm chồng thì cũng là cuộc hôn nhân chính trị.

60 năm cuộc đời bà chi thành 3 giai đoạn. 20 năm đầu cuộc đời toàn là sự đau thương, cha chết, con chết, chồng bỏ và cả gánh tội mất nước khi là vị vua cuối cùng của triều đại nhà Lý, một người con gái chưa tuổi trưởng thành phải trải qua tất cả biến cố có thể nói là đau đớn thiên cổ. 20 năm giữa đời là 20 năm xuân thì, bà bị giam lỏng trong chùa, tuy không còn bị hành hạ bởi những thế lực chính trị, nhưng cũng là 20 năm gặm nhấm những nỗi đau khi mỗi ngày mỗi lớn, mỗi ngày mỗi hiểu rõ những sự việc của 20 năm đầu đời. May thay 20 năm cuối đời lại là khoảng thời gian viên mãn khi bà lại có tất cả như một người đàn bà bình thường, có chồng, có con, có gia đình, có sự tự do. 20 năm cuối đời bình an này đến từ sự yêu thương của người chồng mới Lê Phụ Trần.

Tất cả cuộc đời bà từ vui-buồn-đau khổ-hạnh phúc đều xoay quanh chữ TRẦN.

Đền rồng – thờ Lý Chiêu Hoàng tại Đình Bảng-Từ Sơn-Bắc Ninh
Trò chơi chính trị thật khốc liệt, và Lý Chiêu Hoàng chính là nạn nhân chịu nhiều vết thương nhất trong giai đoạn chuyển giao Lý-Trần từ đầu đến giữa thế kỷ 13.

Các bạn thân mến, blog về Lý Chiêu Hoàng của mình đến đây xin được kết thúc

Cám ởn các bạn đã quan tâm theo dõi

Thân ái vào chào tạm biệt

TTDN-28/01/2024

Chỉ là 1 người phụ nữ tầm thường được quét vàng mã vào người. Có gì để bàn luận ?
Không ai được chọn nơi sinh ra. Tài đức tầm thường nhưng bị đẩy đưa ra giữa dòng xoáy của lịch sử. Sống được đến lúc già, có 1 gia đình, những đứa con, là may mắn lắm rồi.

 

[Thi Thiên Đệ Nhất]

View attachment 8348374
Diễn viên đóng Lý Chiêu Hoàng được nhưng Trần Cảnh thì nhìn mặt mỏng, hơi thiếu chính khí. Trong hình dung của em, khuôn mặt nhà vua cần toát lên sự trầm tĩnh, đôn hậu, một dạng Quách Tĩnh nhưng không thiếu thông minh. Lý do, trong lịch sử Thái Tông không phải là người quá sắc sảo nhưng nhân ái, luôn cố gắng để cân bằng giữa trách nhiệm quân vương với tình cảm gia đình. Thứ nữa là nhà họ Trần phất lên mới được có 2 đời, trước đó là hào tộc xuất thân chài lưới nên phong thái, dáng người sẽ không có kiểu thư sinh như này.

Đấy cũng là cụ nghĩ thôi )

 

[Thi Thiên Đệ Nhất]

Chỉ là 1 người phụ nữ tầm thường được quét vàng mã vào người. Có gì để bàn luận ?
Không ai được chọn nơi sinh ra. Tài đức tầm thường nhưng bị đẩy đưa ra giữa dòng xoáy của lịch sử. Sống được đến lúc già, có 1 gia đình, những đứa con, là may mắn lắm rồi.

Tầm thường ntn hả cụ

 

[tvu732]

Đấy cũng là cụ nghĩ thôi )

Hì, mẫu mặt này em cho đi đóng vai Dương Khang với Âu Dương Khắc ngay. ) Sorry cụ tự nhiên lại lậm Kim Dung.

 

[belo]

View attachment 8348374
Diễn viên đóng Lý Chiêu Hoàng được nhưng Trần Cảnh thì nhìn mặt mỏng, hơi thiếu chính khí. Trong hình dung của em, khuôn mặt nhà vua cần toát lên sự trầm tĩnh, đôn hậu, một dạng Quách Tĩnh nhưng không thiếu thông minh. Lý do, trong lịch sử Thái Tông không phải là người quá sắc sảo nhưng nhân ái, luôn cố gắng để cân bằng giữa trách nhiệm quân vương với tình cảm gia đình. Thứ nữa là nhà họ Trần phất lên mới được có 2 đời, trước đó là hào tộc xuất thân chài lưới nên phong thái, dáng người sẽ không có kiểu thư sinh như này.

Ông vua vào cung từ bé nên có thư sinh cũng đúng mà cụ.

 

[zoro1970]

View attachment 8348374
Diễn viên đóng Lý Chiêu Hoàng được nhưng Trần Cảnh thì nhìn mặt mỏng, hơi thiếu chính khí. Trong hình dung của em, khuôn mặt nhà vua cần toát lên sự trầm tĩnh, đôn hậu, một dạng Quách Tĩnh nhưng không thiếu thông minh. Lý do, trong lịch sử Thái Tông không phải là người quá sắc sảo nhưng nhân ái, luôn cố gắng để cân bằng giữa trách nhiệm quân vương với tình cảm gia đình. Thứ nữa là nhà họ Trần phất lên mới được có 2 đời, trước đó là hào tộc xuất thân chài lưới nên phong thái, dáng người sẽ không có kiểu thư sinh như này.

Ông vua này tạo hình mái tóc bồng bềnh hiện đại quá, trang phục thì rực rỡ như bên Hàn triều

 

[Thi Thiên Đệ Nhất]

Ông vua này tạo hình mái tóc bồng bềnh hiện đại quá, trang phục thì rực rỡ như bên Hàn triều

Chuẩn trang phục triều Trần đó cụ. Với triều Trần ko bắt để tóc dài, nhiều cụ còn cạo trọc. Trần Hưng Đạo cũng từng cạo Trọc

 

[TRÂU VÀNG II]

Tầm thường ntn hả cụ

Nếu phân năng lực của 1 người làm 3 dạng thì sẽ là Tệ hại, tầm thường và tài đức. Chưa từng thấy dòng ghi chép nào thể hiện hành động/năng lực cá nhân của bà trong lịch sử. Há chẳng phải tầm thường ? Tầm thường mà sinh ra trong hoàng tộc thì khác nào bức tượng được quét vàng mã ?
Đấy là chưa tính đến cái "công" làm mất triều Lý. Coi là 1 người tầm thường cũng là 1 cách để phủi cái "công" đó.
P/s: Xác nhận Chiêu Hoàng fake nuột và ko tầm thường

 

[2congai]

Người đời sau vẫn tranh cãi là công hay tội. Nhưng chốt lại vẫn là 1 người phụ nữ chịu quá nhiều bi kịch, đau thương. Số phận truân chuyên đeo bám suốt cả 1 đời.

Em chưa đọc thấy ai tranh cãi về công tội của bà ấy? Cụ có em xin link. Quan điểm của em thì Bà ấy là nạn nhân, quân cờ chính trị của cụ Độ và mẹ ruột. Tình cảm vợ chồng với cụ Cảnh cũng khá tốt thế mà cuối cùng cũng bị chia cắt, may mà sau này cụ Cảnh cũng sắp xếp ổn thoả cho vợ cũ

 

[hm.tuan]

Xưa em cực ghét học lịch sử vì toàn phải học thuộc lòng. Nay cụ thớt lại làm em thích biết thêm về lịch sử.
Cảm ơn thớt.

 

[Lê Bảo Minh]

Em chưa đọc thấy ai tranh cãi về công tội của bà ấy? Cụ có em xin link. Quan điểm của em thì Bà ấy là nạn nhân, quân cờ chính trị của cụ Độ và mẹ ruột. Tình cảm vợ chồng với cụ Cảnh cũng khá tốt thế mà cuối cùng cũng bị chia cắt, may mà sau này cụ Cảnh cũng sắp xếp ổn thoả cho vợ cũ

Những cái này cụ cứ seach các bài về Lý Chiêu Hoàng đọc lại. Em đọc nhiều năm rồi và mỗi lúc 1 tí chứ không có link. Tội là: đại khái thời phong kiến coi bà là tội đồ, phải gánh trên vai cái tiếng để cơ nghiệp hơn 200 năm của nhà Lý rơi vào tay nhà Trần. Dù bây giờ không ai nghĩ thế nữa thì ngày ấy vẫn nghĩ thế. Còn công thì rõ ràng với triều Trần bà có công và với cả dân sau này cũng là có công. Vì dù là bù nhìn thì việc bà nhường ngôi 1 cách nhẹ nhàng và không bạo lực, cũng khiến việc nhà Trần lật đổ triều Lý trở nên hợp pháp hơn. Tránh đổ máu, tránh mất lòng dân. Tất nhiên bà không nhường ngôi, nhà Trần vẫn sẽ lật đổ. Nhưng chắc chắn sẽ là cuộc binh biến trong biển máu, thậm chí truy cùng diệt tận toàn bộ con dân họ Lý. Việc nhường ngôi trong yên bình của bà đã mở ra 1 triều đại nhà Trần lừng lẫy trong lịch sử. Cái này không chỉ con cháu nhà Trần được hưởng lợi, mà dân chúng cũng có cuộc sống tốt lên rất nhiều về cả kinh tế, văn hóa, xã hội.

 

[Gionam72]

Những cái này cụ cứ seach các bài về Lý Chiêu Hoàng đọc lại. Em đọc nhiều năm rồi và mỗi lúc 1 tí chứ không có link. Tội là: đại khái thời phong kiến coi bà là tội đồ, phải gánh trên vai cái tiếng để cơ nghiệp hơn 200 năm của nhà Lý rơi vào tay nhà Trần. Dù bây giờ không ai nghĩ thế nữa thì ngày ấy vẫn nghĩ thế. Còn công thì rõ ràng với triều Trần bà có công và với cả dân sau này cũng là có công. Vì dù là bù nhìn thì việc bà nhường ngôi 1 cách nhẹ nhàng và không bạo lực, cũng khiến việc nhà Trần lật đổ triều Lý trở nên hợp pháp hơn. Tránh đổ máu, tránh mất lòng dân. Tất nhiên bà không nhường ngôi, nhà Trần vẫn sẽ lật đổ. Nhưng chắc chắn sẽ là cuộc binh biến trong biển máu, thậm chí truy cùng diệt tận toàn bộ con dân họ Lý. Việc nhường ngôi trong yên bình của bà đã mở ra 1 triều đại nhà Trần lừng lẫy trong lịch sử. Cái này không chỉ con cháu nhà Trần được hưởng lợi, mà dân chúng cũng có cuộc sống tốt lên rất nhiều về cả kinh tế, văn hóa, xã hội.

Bắt 1 đứa bé 6 tuổi gánh cơ nghiệp của cả 1 triều đại liệu có khả thi không?