[Funland] Cung Đoài!

[mecghi]

Mợ đi Sì Gềnh chơi vui hem

Oài, lại thêm một người nữa biết em mà em không biết lại.

p/s: Cụ đừng tiết lộ thông tin gì mà cụ biết về em nhé.

 

[congdanhang3]

Nể em, mọi người " Nhẩy" qua chuyện này đi, thân khẩu ý là một mối liên hệ và nghiệp quả thì ai cũng có và cũng ko nghiệp quả nào giống nghiệp quả nào cả. Mời cả nhà bữa sáng và bữa trưa, còn bữa tối chưa biết ăn gì

Cụ ơi, bánh này là bánh gì thế ạ?

 

[duachuot123]

Đầu tháng mới, Cung Đoài lại sang một thớt mới. Em chúc cả nhà an lành.

Văn Thù bồ tát đại biểu cho trí tuệ. Hình tượng một tay là kiếm, một tay là sách.

Con sư tử này giống như đặt từ walt disney.

 

[lewin]

Có thể do em không mô tả rõ lên các cụ hiểu khác đi. Cái ảnh này em chụp một cái phòng trong khuôn viên trên thiền viện Trúc Lâm- Đà Lạt. Ảnh em chụp qua chấn song cửa sắt bên ngoài căn phòng. Chính vì cái sự " rộn rịp" như các cụ thấy thì mới thấy được Tĩnh cái bình yên trong lòng của vị cư sĩ hay vị sư nào đang tu hành ở đây đấy ạ.

Không phải do cụ ... Mà cảnh đã lên lời thay cụ rồi ! tặng cụ 1 góc ...thanh tịnh nhé !

Hay chỗ này ...cụ có thể ngồi cả ngày ...ngắm hoa , nghe chim hót ban ngày , ếch nhái ca ban đêm ...

 

[duachuot123]

Bây giờ e bận chơi game, tối e rì viu mấy cái tượng. Ko biết chùa đặt tượng ở đâu nói e tới thỉnh giáo. Chứ ko nhìn ảnh cứ tức ách ách.

 

[F.ACURA]

Cái bức tượng này sao lại có hai con chim đậu trên đầu?

Bình tịnh thủy ko có cành dương liễu.

Và khi cầm cành liễu sẽ thành cam lộ ấn. Như thế này mới đúng.

Ảnh tranh tượng quan âm trên net mười cái thì chín cái có vấn đề, bực mình quá.

Về đôi chim câu thì e ko chọn đc thời điểm thích hợp để chụp vì rất đông ng thắp nhang, e chỉ kịp chụp lúc ko có bóng người thôi. Đây là ảnh e chụp ở chùa Vĩnh Nghiêm cách đây ko lâu chứ ko phải ảnh trên net đầu mợ.

 

[6997]

Vị này là bồ tát Di lặc - làm theo mẫu pho tượng ở đền Koryu Ji, Kyoto mợ ạ!

Vị này theo cách bắt ấn là quán thế âm bồ tát?

 

[6997]

Cá nhân em nếu đã định ăn chay thì em cứ để nguyên rau đậu lạc nấu lên ăn!

Đôi khi đang trong kỳ ăn chay, nhưng vì hoàn cảnh (VD: cơm trưa ở bếp ăn) - em vẫn phải ăn rau nấu trong nồi có thịt....

Về mặt tư tưởng thì em thấy nó còn chay hơn ăn chay thuần túy mà lại phải làm giả thịt, giả cá ...

Việc nấu cỗ chay mà như mặn có lẽ em thấy ở mình là phổ biến, hình như để chiều lòng phật tử. Chư ở nhiều nơi khác em thấy họ nấu đơn giản ko theo hình tướng riêng của món nào cả. Em có cái duyên đảnh lễ ở nhiều thánh địa PG và ẩm chay ở đó nên cảm nhận vậy. Đây là 1 mâm chay ở Lào mừng Phật Đản, toàn rau dưa và nấu lên thôi chẳng theo khuôn nào cả

 

[FBI_]

Oài, lại thêm một người nữa biết em mà em không biết lại.

p/s: Cụ đừng tiết lộ thông tin gì mà cụ biết về em nhé.

Em chạ biết gì luôn

 

[công nông tàu]

Hôm qua cụ Vừng bảo em bê mâm cơm qua nhà mới nhưng mà snags nay em định làm mẻ đậu phụ rồi bê lên mời các cụ ăn tân gia luôn nhưng mà hì hục từ sáng đến giờ cuối cùng mẻ đậu bị hỏng vì em thử nghiệm theo 1 cách làm khác.

Thôi thì em bày mâm cơm chay mời các cụ nhân ngày đầu tháng. Chúc các cụ mợ thân tâm thường lạc

Mợ [@HenryVN;318065] có hỏi em về món xalat táo xanh.

Cách làm thế này:
Chon táo chua, xắt mỏng ngâm qua nước muối ( cho khỏi bị thâm) rồi vớt vào rổ để ráo.
Cho táo vào tô trộn chút muối xóc đều , cho thêm 1-2 thìa dầu ăn ( có dầu oliu thì càng tốt) lại xóc tiếp.
Rau bạc hà ngắt lá trộn vào.
Bỏ ra đĩa trang trí . Hôm qua nhà em còn ít muối vừng nên em rắc nốt lên trên hóa ra trông cũng đẹp ăn cũng hợp.
Bên em mùa này rau đầu mùa em sợ bị thuốc nên ăn tăng cường táo cho thêm rau.

 

[Thang N.]

Thú thật với các cụ chỉ khi em vào đọc Cung Đoài là em có thể cười tủm tỉm một mình. Hay thật.

 

[mecghi]

mợ [@công nông tàu;14292] : em rất rất chi là ngưỡng mộ tài nấu nướng của mợ đấy. Nhìn mâm cơm thấy quyến rũ quá!

 

[Nguyen Son Tung]

Oài, lại thêm một người nữa biết em mà em không biết lại.

p/s: Cụ đừng tiết lộ thông tin gì mà cụ biết về em nhé.

Ơ mợ đừng có mà nhất bên trọng nhất bên khinh thế nhé

 

[Bò Ma]

Em post bài bằng Nick Công nông, đến lúc gửi bài lại thành Bò ma là sao????

Cá nhân em nếu đã định ăn chay thì em cứ để nguyên rau đậu lạc nấu lên ăn!

Đôi khi đang trong kỳ ăn chay, nhưng vì hoàn cảnh (VD: cơm trưa ở bếp ăn) - em vẫn phải ăn rau nấu trong nồi có thịt....

Về mặt tư tưởng thì em thấy nó còn chay hơn ăn chay thuần túy mà lại phải làm giả thịt, giả cá ...

Chúng em trong chùa phải nấu cỗ thường xuyên , nguyên liệu thì đơn điệu nên đôi khi cũng muốn sáng tạo thêm cách trình bày trông cho bắt mắt. Nếu không chấp quá vào hình tướng thì cũng cứ coi như món chay giả mặn là 1 cách trang trí món ăn thôi mà
Với khách thập phương họ nhìn thấy món ăn giống như món mặn sẽ bị gây sự tò mò ăn thử và biết đâu họ cũng tập thói quen ăn chay bởi thấy nó thực sự ngon miệng.
Chay thuần hay chay giả mặn đều đạt đến kết quả cuối cùng là hạn chế sát sinh em nghĩ vậy là cũng đạt được phần nào mục đích .
Thời gian đầu khi em mới vào chùa nấu ăn em làm món thịt quay chay, em đứng thái thịt bayyf lên đĩa mà chị bạn cứ đứng cạnh hét ầm lên : sao mày lại mang thịt vào chùa
Bây giờ thì không làm nữa vì thấy cũng hơi áy náy vì thỉnh thoảng cũng bị phê bình vì ....giống quá

 

[công nông tàu]

mợ [@công nông tàu;14292] : em rất rất chi là ngưỡng mộ tài nấu nướng của mợ đấy. Nhìn mâm cơm thấy quyến rũ quá!

Cám ơn các cụ mợ đã có lời khen.
Mâm cơm trên là mâm cơm cúng trong chùa, mỗi người nấu 1 món góp lại. Trong mâm cơm kia có món khoai tây rán và món bánh xèo cuộn nhân khoai tây với nấm là của em thôi

Món bánh xèo cuộn đây ạ

 

[hoasimtim]

Sao mợ lại trả lời e bằng 1 câu hỏi? Hình như phụ nữ thường như vậy thì phải ( do gấu nhà cũng vậy )
Okie, mợ hỏi thì e cũng xin đc trả lời là không vì Pháp, cũng chẳng vì ghế

Thế sao cụ cũng trả lời em bằng một câu hỏi nữa
Túm lại cụ vào đây vì cái gì

À em cám ơn mợ nhắc nhở, chẳng qua nghe pháp đã nhiều nên em muốn kiểm tra xem mình đắc đạo chưa ấy mừ

Cụ nên ktra xem vịt quay có vàng đều chưa kẽo lại bị cấm vào hóng bi giờ

 

[taplaioto]

Hì, em nhờ Cụ Vừng và các Cụ phát !
11h40 trưa nay em xin Kinh dịch được quẻ Bát Thuần Khảm. Hỏi về 1 vụ lộn xộn của người thân. Kết quả sẽ ntn ?
Xin các Cụ gửi vào inbox để em có thêm kênh tham khảo !

 

[hoalocvung]

Hì, em nhờ Cụ Vừng và các Cụ phát !
11h40 trưa nay em xin Kinh dịch được quẻ Bát Thuần Khảm. Hỏi về 1 vụ lộn xộn của người thân. Kết quả sẽ ntn ?
Xin các Cụ gửi vào inbox để em có thêm kênh tham khảo !

Em phải giải thích rõ thế này để cụ Tập và các cụ mợ chưa nắm rõ thì thêm thông tin tham khảo.
Khi 1 câu chuyện xảy ra hay có sự việc gì đó cần dự đoán thì ta bấm 2 quẻ kép, trong đó :

- Quẻ kép đầu thể hiện lý do dẫn tới sự việc
- Quẻ kép 2 thể hiện diễn biến và kết quả sự việc

Những người hiểu Huyền cơ thương phải bấm 2 quẻ để kiểm tra xuôi kiểm tra ngược đúng theo như Dịch lý của hình con cá âm dương này thì mới có thể có 1 quẻ dịch luận đoán gần như chính xác 90% ( em ko đề 100% vì ko có cái gì gọi là tuyệt đối cả). Đó là nguyên tắc của Dịch.

Để bấm ra đc 2 quẻ trên, mỗi ng có 1 cách riêng ( em ko nói đến mấy cách đại trà hướng dẫn trên mạng nhé) và những ng bấm quẻ chuyên thì ít khi tiết lộ cách bấm bởi đó cũng là Thiên cơ.

Khi tổng hợp 2 quẻ kép lại sẽ đc toàn bộ nội dung sự việc, những quẻ bấm mà em báo mọi ng thường là nói về quẻ kép thứ 2 : tức là nói dự báo về kết quả sau khi em đã luận giải theo 1 lộ trình như trên. Đúng theo lộ trình đó thì 1 quẻ bấm ít khi sai.

Em ko chém ở đoạn này, hôm nay mùng 1 em ko muốn tự mãn kiêu mạn. Nhưng đây là sự tự tin thôi, bởi kiến thức em có đc là do học hành và nghiên cứu nghiêm túc mà có.

Chính vì 1 lộ trình bấm quẻ như vậy, nên khi 1 quẻ dịch của 1 người khác đưa ra để luận giải thì dường như là hơi ngược bởi nhiều khi sự việc của cụ Tập nếu em biết tường tận, có thể em lại bấm ra 1 quẻ khác chứ ko phải quẻ “ Thuần Khảm “ trên. Bởi vậy bây giờ em có luận giải quẻ mà cụ đưa ra thì cũng là khiên cưỡng bởi dịch nội dung quẻ này cho cụ là có nghĩa em đang đi từ ngọn, mà em thì ko có thói quen đó. Mọi cái phải từ gốc mới hiểu thấu tận chân tơ kẽ tóc đc.

Tuy nhiên, nếu cụ tin vào quẻ bấm trên thì em cũng vẫn sẽ giải thích sơ qua cho cụ hiểu về tính chất của quẻ thôi chứ ko bám dính vào chuyện của cụ nhé, cụ sẽ linh hoạt mà nắm bắt ý của quẻ để áp dụng vào việc của mình

Quẻ Khảm như ở hình dưới đây

đây là quẻ thứ 29 trong 64 quẻ dịch, từ “Khảm” – đc hiểu là “Hãm” rơi xuống – bởi cấu tạo của quẻ do 2 hào âm ở trên và dưới, giữa là 1 hào dương hợp thành, nhìn tướng quẻ sẽ như là 1 vực sâu không đáy- nên gọi là Hãm – Người bấm đc quẻ sẽ như “ Mò trăng đáy bể” bởi trăng dưới vực sâu thì sẽ chẳng bao giờ mò đc

Và 2 quẻ đơn ghép vào nhau – hay gọi là Thuần khảm - chồng lên nhau thì gọi là – trùng trùng hiểm nguy

Trên đây tạm dịch nôm na quẻ Thuần Khảm của cụ. Nếu như đúng sự việc của cụ và nếu như người bấm quẻ cho cụ chưa có lời giải cho cụ, và cụ muốn thì em sẽ mách cho cách “ Thoát ra khỏi vực sâu đó”

Tháng 4 âm là tháng Phật đản, cả năm em phát tâm, nhưng riêng tháng này em sẽ phát tâm nhiều hơn vì em đang muốn góp thành 1 món quà Bồ Đề cúng dường mừng ngày sinh của Đức Phật

 

[duachuot123]

E tiếp tục ri viu mấy cái tượng. Tượng này không phải Ngài Thích ca. Khuôn mặt này ko phải ng ấn độ.

E rất bực mình vì hiện nay một loạt chùa thay tượng , tượng mới xấu hơn tượng cũ.
Hoặc mặt béo ị như dáng mặt ng tàu, tượng quan âm bây giờ hầu như là mặt tàu. Hoặc là mặt khổ đầu đà việt hóa như cái hình trên.

Thậm chí bữa lâu ở ngoài bắc có vụ ồn ào sư lấy mặt mình làm mẫu tượng.

E kiên quyết phản đối các sự mạo danh thay đổi hình tượng phật bồ tát. Tạc tượng ẩu tả thiếu hiểu biết.

Cái tượng nhật bổn ngoài gương mặt y chang ng nhật, thật bất ngờ là ông di lặc. Tại sao ông di lặc không dùng thủ ấn di lặc laị dùng thủ ấn quán thế âm.

Nói chung là e tức giận , cực kì tức giận, chùa vĩnh nghiêm e không lạ, từ hồi thay ba tượng tam bảo mỗi lần nhìn e buồn rười rượi. 36 hình tướng tốt để chúng sanh sinh lòng kính ngưỡng đâu. Tượng này là ng thật bảo trai đẹp ai tin.

 

[hoalocvung]

E tiếp tục ri viu mấy cái tượng. Tượng này không phải Ngài Thích ca. Khuôn mặt này ko phải ng ấn độ.

E rất bực mình vì hiện nay một loạt chùa thay tượng , tượng mới xấu hơn tượng cũ.
Hoặc mặt béo ị như dáng mặt ng tàu, tượng quan âm bây giờ hầu như là mặt tàu. Hoặc là mặt khổ đầu đà việt hóa như cái hình trên.

Thậm chí bữa lâu ở ngoài bắc có vụ ồn ào sư lấy mặt mình làm mẫu tượng.

E kiên quyết phản đối các sự mạo danh thay đổi hình tượng phật bồ tát. Tạc tượng ẩu tả thiếu hiểu biết.

Cái tượng nhật bổn ngoài gương mặt y chang ng nhật, thật bất ngờ là ông di lặc. Tại sao ông di lặc không dùng thủ ấn di lặc laị dùng thủ ấn quán thế âm.

Nói chung là e tức giận , cực kì tức giận, chùa vĩnh nghiêm e không lạ, từ hồi thay ba tượng tam bảo mỗi lần nhìn e buồn rười rượi. 36 hình tướng tốt để chúng sanh sinh lòng kính ngưỡng đâu. Tượng này là ng thật bảo trai đẹp ai tin.

A Di Đà Phật, mợ hạ hỏa hôm nay đầu tháng lại là tháng Phật đản, những sự bực dọc cứ cho 1 quẻ Khảm như của cụ Tập là trôi hết thôi mợ nhé