[Funland] Cùng đàm đạo nguồn gốc bộ bài tổ tôm, chắn

[Long86]

Bọn em còn dạy chúng nó oánh xóc đĩa (bảo chúng nó đây là môn: phân tích tiếng nổ) và cũng thu được khối ngoại tệ phụ cho ăn học bên đấy.

Nhất cụ rồi còn gì

 

[Dũng Ốc]

Bọn em còn dạy chúng nó oánh xóc đĩa (bảo chúng nó đây là môn: phân tích tiếng nổ) và cũng thu được khối ngoại tệ phụ cho ăn học bên đấy.

Có những người như cụ thế này chả mấy văn hóa nước ta nổi đình nổi đám. Nhẽ sau vào Macau ngoài mấy bàn Black Jack mí lị Poker sẽ có thêm các bàn "chắn", "tổ tôm", "xóc đĩa"

 

[My Hao]

Cay nhất là đang chờ chíu ù bạch thủ chi kính tứ chi mà có thằng nó vô tình đánh rơi con chi, mình theo phản xạ hô chííííí thế là nó biết éo đánh nữa

 

[capio]

"Những quân bài xuất xứ từ đâu?
Câu hỏi bâng quơ bồi hồi xúc động
Nó dai dẳng bám vào đời sống
Từ đời này nối tiếp đời sau
Cuộc đỏ đen hằn trong trí rất sâu
Ta nhớ chúng quen từng nét mặt
Chờ một quân ngóng mòn con mắt
Còn hơn mong đợi vợ con mình
Những quân bài đi qua như thể vô tình
Anh Cửu Vạn cả một đời vất vả
Chị Bát Sách ngồi lê nhàn nhạ
Thằng Chi Chi khệnh khạng theo hầu
Ù, có lèo—thong thả từng câu
Giữa cửa chì không sợ ai tranh mất
Ù một ván cũng là chật vật
Đến ván sau đợi mãi không ù
Mười chín quân đen—bạch định cố chờ
Đến giữa cửa lại là quân Cửu Sách
Anh vác đèn thờ ơ đáng trách
Sang nhà bên làm một ván ù suông
Cô Ngũ Văn chắc còn bận yêu đương
Đến chậm trễ mất ván bài bạch định
Tên Tam Vạn xun xoe xu nịnh
Đi với thằng Tam Sách, Thất Văn
Sống trong đây cũng dễ làm ăn
Hãy cảnh giác có tên phản bội
Chị Tứ Sách phân vân chờ đợi
Đến cửa ai để bạch thủ, chiếu ù
Đời vẫn xoay quanh như chiếc đèn cù
Đốt thời gian đỏ, đen trong chốc lát
Cô Nhất Văn suốt ngày ca hát
Làm khổ chồng—anh Tứ Vạn kéo xe
Muốn vươn lên—cơm áo cứ nặng đè
Sống lam lũ mà vẫn hoàn túng thiếu
Không gặp may ta đành cam chịu
Đời như anh Cửu Vạn khổ triền miên
Lấy chị Thang Thang có một đứa con riêng
Chị không dám nhìn lên, đầu cúi xuống
Nỗi buồn chán đi vào tâm tưởng
Âm thầm không một chút van xin
Trên Thiên Đình nếu người có phép tiên
Cũng bất lực cảnh trần gian hội tụ
Họ không sống cuộc đời ủ rũ
Vui với nhau trong một ván bài chơi
Vui với nhau để phút chốc quên đời
Họ không biết tiến thân ba tấc lưỡi
Họ không sống cuộc đời luồn cúi
“Báo cáo anh”—quỳ gối khom lưng
Có một quân bài bưng lễ biếu dâng
Mụ Tứ Văn chính là quân đút lót
Mụ sống bất lương—chuyên nghề luồn lọt
Ở nhà lầu Ngũ Vạn giầu sang
Lừa gạt chàng Nhị Sách lang thang
Chàng chống gậy đi cầu may hạnh phúc
Đời nhân từ có điều gì oan ức
Ông già làng xách gậy đi đâu?
Vào nhà ai tìm ba cụ bạc đầu
Kính tứ cố làm ván bài kết thúc
Chưa hết buồn đau—còn nhiều uẩn khúc
Còn nhiều tên giấu mặt lọc lừa
Hiện hình lên con Thất Sách trơ trơ
Nửa giấu mặt, nửa cười nham hiểm
Cứ để nguyên hình không cần trang điểm
Những quân bài hiện rõ hình thù
Buổi sáng nào trời, đất âm u
Anh Lục Vạn vác mai đi đào huyệt
Cuộc sống của anh nhờ vào người chết
Ngửa mặt cầu xin Thượng Đế động lòng
Đời giầu sang mà vẫn trắng tay không
Chỉ dám “nhờ xa” chưa hạ bài trắng chiếu
Là số phận ngậm ngùi cam chịu
Cùng vùi vào đen đỏ rủi may thôi
Số phận những quân bài giống hệt cuộc đời
Cuộc đời ăn may tạm thời chấp nhận
Hãy kiên nhẫn để chờ ngày kết luận
Đời công minh trong cuộc sống nhân từ
Đốt đèn lên—chàng Cửu Sách vô tư
Ta vào hội với tình yêu ưu ái
Ta vào hội cho đời trẻ lại
Quên sầu đau trong một nỗi buồn riêng
Mời bạn bè. Tất cả anh em
Cùng kết thúc Ván-Bài-Đời-Cay-Đắng."

CHáu sưu tầm được bài này ạ

 

[daika]

Chíu ù đc ưu tiên cây ù từ trên bài làng đánh ra, có câu "nhất chì, nhì chíu" tức là chíu ù đc ưu tiên cướp ù mọi nhà sau mỗi cửa chì mà. Còn ù thường chỉ ở lọc bốc lên nên phải khác chứ cụ..
Vậy chíu ù mà ko xướng rõ là bắt báo luôn..

Cụ cho em hỏi: Cái đỏ đỏ này thì nghiễm nhiên vì chỉ có mình người chíu ù cây làng đánh ra, có ai khác ù được từ cây đánh ra đâu (phải bốc từ lọc) mà cần ưu tiên.

Còn nếu lọc mở ra cây mình chíu ù, mà thằng ngồi trên cũng chờ cây này (không phải cửa chì) thì ai ù trước, mình có được ưu tiên chíu ù không ạ? Em đánh cũng nhiều nhưng lạ là chưa gặp trường hợp này bao giờ nên không rõ

 

[matizvan]

Có hôm đánh cả 4 ông thua đúng ông xay thóc thắng

Xay thóc có nghệ thuật để toàn ù tám đỏ, bạch định với thập thành cụ ạ. Em gặp nhiều chia loại này rồi. Hôm nào đỏ thì kệ, hôm nào đen thì phải quát mấy ông chia để chia cẩn thận (chơi toàn anh em quen biết, chứ không phải bịp ạ)

 

[gadilac]

Cụ cho em hỏi: Cái đỏ đỏ này thì nghiễm nhiên vì chỉ có mình người chíu ù cây làng đánh ra, có ai khác ù được từ cây đánh ra đâu (phải bốc từ lọc) mà cần ưu tiên.

Còn nếu lọc mở ra cây mình chíu ù, mà thằng ngồi trên cũng chờ cây này (không phải cửa chì) thì ai ù trước, mình có được ưu tiên chíu ù không ạ? Em đánh cũng nhiều nhưng lạ là chưa gặp trường hợp này bao giờ nên không rõ

Bọn em chơi là đc cướp ù. Lọc lên cây mà nhà trên đang chờ ù còn mình chíu ù mà lại lên vào cửa chéo cánh hoặc nhà dưới mình thì mình đc cướp ù.
Cái này tùy nơi áp dụng cụ ạ.

 

[Bắp cải]

Quả Ù này các cụ nào từng thực tế rồi

 

[maianh2004]

Mỗi ngày cháu mần tị cho đỡ nhớ những tháng ngày đã qua

 

[zoro1970]

Thế nói lắp là "tám tám đỏ" thì có phải đền không cụ

Nói Lắp ko có cửa đánh Chắn cụ ah

 

[Toilatoi242]

Thôi em chỉ dám mơ tới chì,bạch thủ chi,kính tứ chi thôi,vài năm chắn học của em cũng chỉ dc có lần đó thôi

Cụ hô nguyên văn như vậy là bắt báo đó nhá.

Em tưởng chíu ù thì phải hô chíu ù trước: Chíu ù Chi, bạch thủ, kính tứ Chi.

Chíu ù Chi thì ko cần hô Chi ; Bạch thủ Chi mà hô mỗi bạch thủ bỏ Chi là bắt báo.

Em rất chi là kính nể các cụ chơi chắn cả vì khả năng nhớ bài của các cụ ý. Em mãi chả nhớ nổi hết mặt mấy cây chắn cạ này

Cụ phải mất học phí 1 con Air Blade Fi với xuông 20k dịch 10k như em đây mới có tý gọi là thành thạo được.

Cước ù to nhất em đã ù: thông chì ù bòn (cửu vạn) thập thành 8 đỏ 2 lèo. Bọn em chơi gà chồng, các cụ tính hộ em nhiêu điểm.

Tính cước cụ có 37-48 điểm thôi ( 2 gà ) , bản thân e cũng đã ù chì bạch thủ ù bòn chi kính 4 chi (3 gà) - thập thành bạch định 2 tôm có chíu thiên khai cũng same same như cụ. Nhưng mong ước em phải là cước : ( không chắn ) thông chì thập thành 8 đỏ 2 lèo 2 tôm mới gọi là vỡ đĩa cơ.

Chưa sướng bằng bài còn 2 con duy nhất dưới lọc(ko tính con đốc lọc). Thằng dưới cánh đang đợi chi. Nhà cánh trên đánh lấp lỗ con lục vạn(em đang đợi bt lục vạn) ngó thấy cơ hội lục vạn cạn rồi nên em ăn lục vạn, xé chắn chi ra chờ, nhà dưới không ăn chi mà quyết chờ chi. Bốc con thứ nhất là cửu văn không ai ù, bốc con cuối cùng chi chi em đè nghiến nhà dưới.
Cơn sung sướng càng tăng khi thằng dưới cánh xòe bài ra khoe, nếu em không ăn lục vạn mà hô bốc bài thì con chi rơi cửa trì nhà dưới, và ván đó nó ù: Thông trì bạch thủ ù chi 8 đỏ 2 lèo.
Cơ sở em xé chắn chi là chéo cánh tẩy đỏ thục mạng, nhà trên ăn chắn lồi mồm ra. Khả năng dưới lọc ko có con chi nào hoặc chắn chi hoặc 1 con. Liều được nhiều còn hơn đợi lục vạn đã hết.
Sướng ở chỗ hớt tay trên nhà dưới ù ván to vỡ đĩa. Nghe nói thằng bẹn đấy thỉnh thoảng vẫn nằm mơ ván bài kinh điển ấy trong tâm thế hoảng loạn

Thằng dưới cánh cụ nó biết nọc à. phút cuối cụ nhả chi thì 99% ăn chi vì nó tính ông nào ôm đôi rồi chứ. Em chơi cuối ván chẳng bao giờ nhả chi, thà ko ù còn hơn để thằng ăn chi nó ù nổ đĩa

Không ai biết nọc, nhưng bài chỉ còn 2 quân thì rất khó đoán, bài bạc thì đôi khi may rủi nằm trong đường tơ kẽ tóc
Giả dụ cụ là thằng dưới cánh, khi em đánh chi nó nghĩ em bỏ ko đợi chi nữa, nếu ăn vào đủ 8 đỏ 2 lèo nhưng bài nó chiết ngược chiết xuôi để đợi chi, bây giờ biết xé con nào để không bị báo mà lại ù được khi chỉ còn 2 quân dưới nọc? trong khi nó còn nguyên cơ hội ù chi cửa trì?

Đỏ thôi, con cửu văn với con chi mà nó đổi chỗ cho nhau thì biết rồi đấy

Ván của cụ quá hy hữu : tay chắn dưới cụ chắc tay mơ không nhận ra điều cụ bảo 1 vị chạy đỏ thục mạng , 1 vị ăn chắn ngập đầu. Nước gần cuối tình thế đó cụ nhả chi thì 100 ông 99 ông ăn vì nghĩ tròn bài chi rồi phải xé ra bắt cửa khác sáng hơn chứ.

Em thích ngồi dưới cánh mấy ông đì rát, rất dễ đọc bài . Sợ nhất ngồi với mấy ông mới đánh hoặc đánh ko theo kiểu *** gì luôn ý. Theo em đì rát chỉ trong tá lả mới có tác dụng nhiều chứ chắn thì cứ nọc chiều là chẳng ngán đì.

Cháu thêm cái ảnh phản ánh đúng tình trạng bộ môn này , đọc cm toàn thấy chữ là chữ thôi.

 

[cucsat123]

E chả biết chơi nhưng hồi bé e chỉ mong ù vì mỗi lần ù là bọn e được 2k tiền hồ.không biết ở đây có cụ nào trước ngồi ở nhà ông Tích ở ngõ 194 không

 

[Hp007]

Chưa sướng bằng bài còn 2 con duy nhất dưới lọc(ko tính con đốc lọc). Thằng dưới cánh đang đợi chi. Nhà cánh trên đánh lấp lỗ con lục vạn(em đang đợi bt lục vạn) ngó thấy cơ hội lục vạn cạn rồi nên em ăn lục vạn, xé chắn chi ra chờ, nhà dưới không ăn chi mà quyết chờ chi. Bốc con thứ nhất là cửu văn không ai ù, bốc con cuối cùng chi chi em đè nghiến nhà dưới.
Cơn sung sướng càng tăng khi thằng dưới cánh xòe bài ra khoe, nếu em không ăn lục vạn mà hô bốc bài thì con chi rơi cửa trì nhà dưới, và ván đó nó ù: Thông trì bạch thủ ù chi 8 đỏ 2 lèo.
Cơ sở em xé chắn chi là chéo cánh tẩy đỏ thục mạng, nhà trên ăn chắn lồi mồm ra. Khả năng dưới lọc ko có con chi nào hoặc chắn chi hoặc 1 con. Liều được nhiều còn hơn đợi lục vạn đã hết.
Sướng ở chỗ hớt tay trên nhà dưới ù ván to vỡ đĩa. Nghe nói thằng bẹn đấy thỉnh thoảng vẫn nằm mơ ván bài kinh điển ấy trong tâm thế hoảng loạn

Cụ liều quá cuối lọc mà đánh chi đi, cụ mới tính bài cụ, cửa dưới mà ăn chi xé con khác ù to thì toi (lúc này xé tương đối chính xác).
Em gặp mấy lần mở bài ra mà không có vẹo gì thì ăn chửi hội đồng, lặp lại vài lần là sau mất chân luôn. Em thì cuối bài rất khoát không bao giờ buông chi, trừ th nhả chi ù to thì mới liều

 

[Gỗ Minh Long]

Em tin chắc rằng ofer rất nhiều cụ thạo món này. Nhưng nguồn gốc của nó xuất xứ từ đâu chắc chắn không nhiều người biết.
Theo cảm nghĩ của em bộ bài chắn không phải từ Việt Nam, cũng không phải từ TQ. Dù hiện nay chỉ còn có Việt Nam chơi.
Vậy thử tìm hiểu xem nó đến từ đâu???
Ý kiến chủ quan của em: Bộ bài chắn đến từ Nhật, thông qua các hoạt động giao thương từ xưa. Nhưng về sau Nhật thất truyền, chỉ còn Việt Nam chơi.
Lý do:
- Các trang phục nữ trên các quân bài đều mặc kiểu kimono.
- Một số nam nhân chân quấn xà cạp, cũng kiểu Nhật.
- Chiếc xe kéo trong quân tứ vạn cũng là xe kiểu Nhật. Việt Nam không hoặc rất ít loại xe này.
- Con ngũ chùa hình kiến trúc giống Nhật.
Mời các cụ cùng đàm đạo.

Em chỉ biết :

1. 9 vạn = thằng vác bình thuốc sâu.
2. 8 vạn = cá vàng.
3. 8 sách = Lờ .. to
4. 6 vạn = vác cuốc
5. 6 sách = Con cấu dá.i bố
6. 5 vạn = 2 tầng 1 tum
7. 5 văn = Chi ngồi.
8. 5 sách = thuyền tình.
9. 4 vạn = xe chở mứt.
10. 4 sách = Tứ bưng

Cước to nhất là : Mặt trời hồng ( Ù với 20 quân đỏ)
Cụ nào đồng ý. vodka cháu với

 

[Dũng Ốc]

Em chỉ biết :

1. 9 vạn = thằng vác bình thuốc sâu.
2. 8 vạn = cá vàng.
3. 8 sách = Lờ .. to
4. 6 vạn = vác cuốc
5. 6 sách = Con cấu dá.i bố
6. 5 vạn = 2 tầng 1 tum
7. 5 văn = Chi ngồi.
8. 5 sách = thuyền tình.
9. 4 vạn = xe chở mứt.
10. 4 sách = Tứ bưng

Cước to nhất là : Mặt trời hồng ( Ù với 20 quân đỏ)
Cụ nào đồng ý. vodka cháu với

Cước ấy chỉ có trên lý thuyết thôi cụ. Thực tế không thể có được.

 

[Gỗ Minh Long]

Cước ấy chỉ có trên lý thuyết thôi cụ. Thực tế không thể có được.

Cháu có 1 ván bài: Tôm lèo thiên khai có chíu đủ cả. Hạ bài xuống cháu hô "Ù gì cũng có"!
Sau đó cháu chạy mất, cả làng vẫn cứ ngơ ngác ngồi tính tiền.

 

[Chu An]

Em chỉ biết :

1. 9 vạn = thằng vác bình thuốc sâu.
2. 8 vạn = cá vàng.
3. 8 sách = Lờ .. to
4. 6 vạn = vác cuốc
5. 6 sách = Con cấu dá.i bố
6. 5 vạn = 2 tầng 1 tum
7. 5 văn = Chi ngồi.
8. 5 sách = thuyền tình.
9. 4 vạn = xe chở mứt.
10. 4 sách = Tứ bưng

Cước to nhất là : Mặt trời hồng ( Ù với 20 quân đỏ)
Cụ nào đồng ý. vodka cháu với

Lần đầu em đc nghe thấy cái cước ù lạ như vậy. Nó bao gồm những cước gì ạ? Theo em, ít nhất phải có 4 lèo + 5 ( ăn bòn, thiên khai, chíu - tùy bài ).

 

[Chu An]

Cháu có 1 ván bài: Tôm lèo thiên khai có chíu đủ cả. Hạ bài xuống cháu hô "Ù gì cũng có"!
Sau đó cháu chạy mất, cả làng vẫn cứ ngơ ngác ngồi tính tiền.

May mà cụ chạy đc đấy.

 

[Chu An]

Các cụ nhìn chữ hay hình ạ?

 

[Gỗ Minh Long]

Các cụ nhìn chữ hay hình ạ?

Cháu thấy 2 con giống nhau thì sếp vào cạnh nhau thôi ạ. Nhiều cao thủ lên bài xong ko cần xếp bài mới kinh cụ ah