[Funland] Con gái Hà Nội ở đâu

[Thang3606]

Người Hà Nội gốc giờ cũng hiếm...có lẽ họ đã di cư

Chủ thớt đưa ra 1 đằng ý một nẻo. Thế nào là gốc, 3 đời HN mà là dân buôn bán đầu đường, ko học hành văn hoá, hoặc gia đình thành phần lưu manh thì gốc để làm gì. Cái cần là học được nét đẹp thanh lịch đảm đang của con gái Hà Nội xưa là tốt rồi. Nhưng thường thì nhà phải là gốc tiểu tư sản. Bà dạy cho mẹ, mẹ dạy cho con. Phố cổ đầy gia đình gốc chỉ là con sen, thằng xe năm 54 ở lại giữ và chiếm đc 1 phần hoặc quê ra thuê trọ buôn bán làm thê cho nhà chủ thì cũng ko đủ kiến thức dạy con kiểu công dung ngôn hạnh, thuỳ mị nết na và thanh lịch nhẹ nhàng đc, nhất là những món ăn tinh tế HN.

 

[VesGranT]

Mợ nói đúng. Nhạc mẫu nhà em nhà ở Hàng Chiếu - Thanh Hà, quê gốc Bái Ân, cụ ăn nói, sinh hoạt như bà nông dân. Cụ nấu nướng cũng kém. Nhà cụ có 6 chị em gái, có bác nấu ăn rất ngon, có bác tẩm ngẩm tầm ngầm nhưng rất sâu sắc,có dì khá là nền nã, có dì đanh đá ghê gớm nhưng thực ra rất nhân hậu. Nói chung mỗi người một tính. Các bác, chú trai thì em thấy được cái đẹp lão, biết ăn, biết chơi nhưng không phải là điểm tựa, chưa nói đến trụ cột gia đình.

Có cụ nào nói cũng đúng, đẻ ra ở giữa Hà Nội như anh chị em nhà em đây, ít nhất thì cũng đã u50, nhưng còn khướt mới được như cụ thớt trích dẫn. Đã thế mồm lúc nào cũng bô bô người HN thế này, thế kia.

Em thấy để được tiếng thanh lịch thì ngoài chuyên sinh ra, lớn lên ở chốn kinh kỳ thì về vật chất gia cảnh cũng phải kha khá, gia đình gia giáo, có học thức và bắt buộc phải được dạy chỗ đến nơi đến chốn. Ngoài ra, còn phụ thuộc cá tính, năng lực trí óc của mỗi con người.

Với riêng em, bạn bè một lũ một lốc đều đẻ ra, lớn lên cùng một nơi, cá tính như thế nào em cũng chơi được cả, chẳng kể nhẹ nhàng lịch thiệp hay bốp chát, thô ráp cục cằn. Nhưng dù sao thì có một cái mà riêng cá nhân em thấy không đâu bằng là giọng nói của gái Hà Nội. Ở mãi chẳng thấy có gì đặc biệt nhưng đi xa lâu thì mới thấm, mợ ạ!

Em hoàn toàn đồng í với quan điểm của cụ. Bên nhà vợ em chuẩn tư sản HN trước 54 nhà sát bờ hồ còn nhà em thuộc bên thắng cuộc sau 54 gốc nông dân chân to. Nói đi cũng phải nói lại cái j cũng mang tính thời điểm, trước đó gốc Hà Nội cũng chỉ là Kẻ Chợ, là cái chợ lớn là nơi tụ họp giao thương. Một bộ phận tiến bộ tiếp nhận văn hoá thực dân tiểu tư sản khi Pháp đô hộ thực ra là làm thuê cho Pháp quốc. Không phủ nhận là bộ phận đó tiếp thu tinh hoa hình thành nên văn hoá tiểu tư sản có nếp sống có thể gọi là Hà nội như các cụ đang hiểu bây giờ. Nhưng trước đó thì sao, chỉ là cái làng cái chợ lớn ko hơn ko kém. Em bảo nhà em gốc con vua cháu chúa triều đình xưa thì sao lúc đó các vị Hà Nội gốc đang ở đâu ạ. Đâu cũng có người nọ người kia nhưng nếp nhà là quan trọng, ngoan thì ai cũng có phần cụ ạ. Cơ bản là con gái Hà Nội cũng rất dễ chịu

 

[VesGranT]

Chủ thớt đưa ra 1 đằng ý một nẻo. Thế nào là gốc, 3 đời HN mà là dân buôn bán đầu đường, ko học hành văn hoá, hoặc gia đình thành phần lưu manh thì gốc để làm gì. Cái cần là học được nét đẹp thanh lịch đảm đang của con gái Hà Nội xưa là tốt rồi. Nhưng thường thì nhà phải là gốc tiểu tư sản. Bà dạy cho mẹ, mẹ dạy cho con. Phố cổ đầy gia đình gốc chỉ là con sen, thằng xe năm 54 ở lại giữ và chiếm đc 1 phần hoặc quê ra thuê trọ buôn bán làm thê cho nhà chủ thì cũng ko đủ kiến thức dạy con kiểu công dung ngôn hạnh, thuỳ mị nết na và thanh lịch nhẹ nhàng đc, nhất là những món ăn tinh tế HN.

em nhặt trên fb thôi cụ

 

[Lucky-Driver]

Con gái Hanoi còn có một đặc trưng nữa khác với gái tỉnh lẻ.
Đó là trong chuyện tình củm, nếu gái tỉnh lẻ oằn ỏe bao nhiêu, thì gái Hanoi chủ động hoàn toàn bấy nhiêu.

 

[April_]

Đọc cái topic này em cứ thấy hài hài là .

 

[VesGranT]

Đọc cái topic này em cứ thấy hài hài là .

Mợ chắcc chuẩnn gái Hà Nội

 

[Transit2010]

cụ nghĩ nông bcm Đứa trẻ cấp 2 nó cũng biết lâm bồn là đỏe rồi, đây là ng ta nói ví von ẩn dụ cho nó vui thế, với lại bọn trẻ sau này nó toàn thuê NN xịn để chịch ngay từ lúc tắm bồn nên nó cứ gọi là lâm bồn đấy có sao ko? Biết đc vài chữ cứ nghĩ cả thiên hạ ko ai bằng mình hóa ra ếch ngồi đáy giếng à?

Đã soi thì soi 1 thể, hào hoa phong nhã chứ ko phải phong nhĩ nhé, ngọng cứ hay chê người ngắn lưỡi

Hiếu thắng, chanh chua, mồm năm miệng mười. Chả hay ho đâu...

Gái hn chơi thì chơi hết mình.nhưng ko đú bẩn như mấy em mới ra phố.lấy chồng thì bỏ hết cuộc chơi,ở nhà làm dâu hiền vợ đảm chăm lo con cái

Nhận định này em sợ cụ hấp tấp. Hoặc cụ may gặp mấy cô như vậy.

"lâm bồn" là lúc đang đẻ, có phải lúc đang chịch đâu?
Sau khi chịch đôi khi cũng dùng chậu nước để rửa, cơ mà từ này chỉ đàn bà lúc sinh nở. Cụ bớt thời gian trang điểm tử thi đọc tý sách cho nó hào hoa phong nhĩ

Tính cụ tử thi luôn hài hước. Đôi khi quá đà. Cộng với loạn ngôn.
Vui!

 

[Cao Biền 02]

Tranh cãi mà làm giề.

Ngày xưa HN bé bé xinh xinh,
Ngày xưa đi lại khó khăn, di dân khó khăn, nên vùng nào ở vùng ấy.

Chứ còn giờ thì bọn quái vật dị hợm, phần ngợm lất át phần người bỏ làng bỏ xóm ở các nơi di cư về HN cưỡng hiê'p dân HN, đẻ ra một lũ quái thai được gọi là sinh ra và nhớn lên ở HN, được dậy dỗ theo cách chụp giật hợm hĩnh, luôn trong mặc cảm cay cú với làng quê cũ của mình.

Đào đâu ra người HN nữa mà cốt với cách HN.

 

[Que Củi]

Vẫn câu muôn thuở, Người Hà Nội là thế nào? Định nghĩa xong mới nói chuyện đc. 3 đời như cụ trong bài chưa là gì nha, ối cụ tự nhận HN gốc sẽ phản đối ngay tắp lự

 

[Bachsima]

Gớm...cụ khéo dạy Đấy là ngôn ngữ chính thống, còn trong giao tiếp bỗ bã thay vì đ. ng ta nói trại thành lâm bồn cho có vẻ nịch xự nhé ( thời đó còn mấy từ tương tự là : quan hệ, sinh hoạt, hủ hóa...nhưng có vẻ mô phạm quá nên dân phố ít dùng ) cũng giống như bây giờ ng ta gọi là tẩn là chịch là xoạc đấy thôi

Dân dã người ta gọi là lâm sự, cụ này chắc vẽ tử thi thì mồm đến mang tai

 

[Moonlotus1]

Một người bạn của Bố em Bác ấy hơn 80 tuổi.. Em đến nhà Bác ấy ăn cơm. Nhà Phố Cổ toàn đồ cổ.
Cái bát ăn cơm em chụp ảnh vì em cũng mua đồ sứ đắt tiền. Nhưng loại này em chịu.

Bộ ấm pha trà cổ nhiều vô kể.

 

[dinhkien565]

"Gái Hà Nội xịn giờ chỉ còn trong sách đỏ, gồm vài bà cụ >= 70..." Em đã nghe câu này ở đâu đó.

 

[Moonlotus1]

Một sự phân biệt là ở các Tỉnh giàu đến mấy em không thấy Họ am tường thông tuệ về Đồ Sứ cũng như các niên đại
Họ giàu nhà to xe sang kiến thức văn hóa lịch sử rồi thói quen ăn uống và sưu tầm đồ cổ gần như không có.
Người Hà nội gốc có vẻ rất thích lĩnh vực này.

 

[VesGranT]

Mod đang soi r các cụ nhẹ tay còm

 

[binhsu7273]

Học ăn học nói, học gói học mở.

thiếu nữ Hà Nội vốn được biết đến là những người nhã nhặn, nhún nhường, sự thanh lịch không chỉ tỏa ra từ lời ăn tiếng nói mà còn ở cách ăn mặc tinh tế và ý nhị. Các cô gái luôn ăn nói nhẹ nhàng, lịch sự, phát âm chuẩn. Họ không nói trống không, nói tục hay gọi nhau í ới ngoài đường... Bước đi cũng khoan thai, uyển chuyển, nhấc cao chân để không phát ra tiếng động, không gõ guốc cồm cộp hay kéo lê đôi dép quèn quẹt… Chẳng thế mà nhà văn Chu Lai đã từng khen con gái Hà Nội trong cuốn 'Hà Nội - Con gái' rằng: "Niềm tự hào của Hà Nội chính là cây xanh và con gái.

“Con gái Hà Nội đẹp dịu dàng
Tóc đưa hương sữa mỗi mùa sang
Ngẩn ngơ, ngơ ngẩn lòng du khách
Ước sao cho anh có được nàng"

 

[Moonlotus1]

Mod đang soi r các cụ nhẹ tay còm

Mod sợ phân biệt vùng miền
Thực tế mà nói đến đời em là con lai có đâu nguyên gốc.
Mẹ em dặn nhất định phải lấy Người Hà Nội . Thế là em toàn phải chọn HN để yêu.
Đôi lúc Mẹ em vẫn chê Papa em trong cách ăn uống vì ăn hành và mắm tôm.
Mẹ em sợ hai món đó nhất trên đời.
Bà ngoại không cho ăn.

 

[Bachsima]

Ngày xưa thớt Giai hà nội chuyên bánh mì pha tê xôm lắm mà
Sang thớt gái này không thấy sôi động mấy nhỉ.
Thật chứ cái mẫu người giai thời tờ rô pi cal cả cây, uống quăng trô, miệng hút gió; gái thời áo Lơ muay, à quên, Lơ muya, tha thướt, cổ choàng khăn bom bay, đi guốc phi mã, ngồi xích đu đọc tiểu thuyết thứ 7 sa lệ ướt cả vạt áo...mà chủ thớt bảo nhưu giọt nước cành sen nó chả trôi cmn đi đâu từ lâu .
Hoặc giả có còn, cũng xắn quần đi xếp hàng mua gạo, dẩu mỏ chửi nhau ngoài máy nước công cộng được hai thế hệ rồi ạ.
Sang thế kỷ 21 trai xăm gái trổ, lên Bim xuống Mẹc mới là người, thanh lịch cũng phải biết phịch là gì chứu ạ
Cho nên là có cái quyển "Hà nội là Hà nội" rứt là đúng: cứ có xèng, có nhà, có thêm tý húng để ốp cái của mình vào cộng đồng có hộ khẩu làng Hà, đương nhiên là tạo ra phẩm cách Hà nội.
Xèng càng đông, nhà càng to ắt phẩm cách càng lan toả xa và rõ, tạo phong cách chính xứ Hà mới.Còn đi nhẹ nói khẽ cười duyên, ấy là dạng ít xèng không có tầm át vía ai cả.
Vâng em xin cười duyên đi ra
À quên, có nhẽ bây giờ nên gọi Hà..tân, có tý Hà tây, có tý Hà nội và rất nhiều tý của cả nước kéo về. Thậm chí, có tý rất là toa.
Lần này đi ra thật.

 

[thuhuong2]

Cái thứ thanh lịch kiểu HN ấy e sông gần 30 năm thấy nó ko rõ ràng.
Nhưng sành ăn, sành chơi, khéo chiều, khéo biết cách đánh giá đối phương... thì có.
Lạ là ngay trong thớt này, nhiều cụ trẻ cũng bóng gió tự hào là có " bên ngoại" là "dân HN"., còn các cụ chân đất mắt toét..blobla.. chính cái tư tưởng này cũng góp phần tạo ra cái danh hơi hão của gới HN.
Kết luận là gái HN hơn gái tỉnh là có sẵn cái cơ sở hạ tầng, nhà cửa... nên có vẻ tăng giá so với gái tỉnh 1 chút, 1 chút thôi vì cái gì cũng có giá của nó. Còn sắc hương với cả độ chất thì chỉ cần so với các bạn Hải phòng là đã ngại rồi.

 

[Trang điểm Tử thi]

Dân dã người ta gọi là lâm sự, cụ này chắc vẽ tử thi thì mồm đến mang tai

Nhiều người đặt hàng thế đấy cụ ạ Vì thân nhân họ chết trong tức tưởi hoặc tủi nhục nên họ muốn ng thân thành con ma vui một số khác thì chết do đói thì muốn thành con ma no...ước mơ dân gian ngàn đời vẫn thế

 

[Trang điểm Tử thi]

"Gái Hà Nội xịn giờ chỉ còn trong sách đỏ, gồm vài bà cụ >= 70..." Em đã nghe câu này ở đâu đó.

Nói rộng ra " Hà nội xưa bây giờ chỉ còn trong lời thơ, câu hát"