[Funland] Chuyện ma sưu tầm trên mạng

[Haicau4x4]

em cũng nghĩ thế. Ông H khó mà còn sống vì nếu thoát khỏi dòng lũ quét nhờ kinh nghiệm thì lại vướng thằng Lóng và tay bác sĩ. Mà chiểu theo chi tiết cột dây mọi người lại với nhau từ hồi ông ý vượt biên bất thành thì ông ấy sẽ sống chết cùng anh em chứ không té lẻ ra sống. Nên người mang cốt đi sẽ là ông Sinh, ông Lân, ông Kính. Nhất là họ tự dưng thừa kế một mớ khi vận chuyển hết vàng ra khỏi kho. Đi định cư ngay thì hơi lộ, chứ sau đó tầm 2-3 năm, rút sang Canada là vừa đẹp.

Vâng cụ, truyện này hay ở cái độc giả băn khoăn điều gì chỉ cần đọc kỹ lại sẽ thấy tác giả cài cắm chi tiết ở đâu đó, để độc giả tự lý giải được.

 

[gacontaplaixe]

Tác giả viết rất lôi cuốn và logic đấy chứ, nhiều pha tả cảnh chiến đấu giường chiếu cũng ra rì phết. Đầu truyện thì nói ma như đúng rồi nhưng sau đó lại hóa ra là lừa đảo. Tất cả mọi người đều nghĩ rằng chẳng có ma quỷ gì ở đây cả nhưng đùng cái lại có anh ma bác sỹ về báo mộng kể sự tình

 

[HungNexus]

cụ nào giải thích đc cái bóng trong nhà mồ là cái của nợ j ko

 

[Đông Khang]

Tôi nghĩ thầm, lúc đó cũng may thật, cũng mấy lần nổi máu muốn đi giúp thằng Sằn và mục sở thị con Phi Luông, may mà hai em làm cho hết tinh lực ngủ như chó chết không thôi chết như chó. Dâm dật biến thái đôi khi cũng có ích các ông ạ.

- Rồi sau đó thì sao anh ?

- Vở kịch khá là thành công, thằng Sằn giữ đúng lời hứa, nhận tiền rồi bán nhà cửa biệt tích vào Nam. Ông Kính, ông Lân, bà Mập, ông Sinh, ông Cần cùng đám công nhân người Kinh lần lượt rời khỏi khu trại ma ám, bọn chúng thu phục xong đám dân tộc liền kéo cả xuống tiếp quản khu trại, giam ông H lại làm con tin ở khu nhà tài chính. Đám công nhân dân tộc ngày đi đãi vàng, tối học giáo lý hoặc luyện tập quân sự. Vàng làm ra không chia cho công nhân nữa, chuyển hết ngược lại sang Lào, con đường ra thị trấn cũng bị phong tỏa. Một số công nhân dân tộc đòi về với gia đình đều bị thủ tiêu vì phản bội Vàng Chứ. Riết rồi còn toàn bọn cuồng tín với nhau, chúng biến khu trại thành 1 căn cứ bí mật, đợi “ngày đó” sẽ hành động.

- Các anh chị lớn đều biết về bọn tà đạo, tại sao chúng cho đi dễ dàng thế anh?

- Vì có ông H là con tin, chúng biết cả đám người kia đều từng được ông H cứu mạng, nợ ơn nghĩa nhiều nên sẽ vì tính mạng ông H mà giữ mồm giữ miệng. Vả chăng ông Sinh có công ty, gia đình và mối quan hệ lớn chứ không phải cùng đinh thấp cổ bé họng như đám công nhân, giết ông ấy tất vợ ông ấy sẽ nhờ công an vào tận đây tìm. Nên việc giữ ông H làm con tin và để đám kia đi là phương án hài hòa nhất.
Ah, còn thằng Lóng, nó thì sao anh?

- Nó là người Mông, lại thông minh nên nhanh chóng thấm nhuần giáo lý và lý tưởng của Vàng Chứ. Được tay “trưởng đạo” tin tưởng giữ làm cố vấn cho việc điều hành trong trại.

- Chà, thằng đấy tính tình có vẻ láu cá, việc nó phản bội ông H làm việc cho bọn kia cũng không lạ.

- Không trách nó được, trại tan rồi, nó không phải người Kinh có bỏ về cũng bị thủ tiêu.

- Thế còn anh thì sao? Từ hồi đó anh có được vào mang thuốc cho ông H không.

- Lúc đầu tao không được vào, sau trong trại đó có sự biến động, nên tao lại được vào mang thuốc cho bố tao, nhưng cũng chỉ được vào đến Bản Ma giao thuốc cho thằng Lóng rồi quay ra.

- Oh, trại có biến động ah, không phải ông H lại quậy gì trong đó chứ.

- Không, vốn là bọn tà đạo kia không biết vàng ở bãi nhiều thế nào, đến khi chúng tiếp quản, dù chỉ còn đám công nhân người dân tộc nhưng số vàng vẫn lớn ngoài sức tưởng tượng của chúng. Vàng khai thác ra được mang sang Lào, đưa thẳng về căn cứ chính của chúng ở Thượng Lào, rồi dùng để đổi lấy vũ khí từ phiến quân Shan ở Myanmar. Để chuẩn bị cho “ngày đó” nhu cầu mở rộng lực lượng, nhu cầu tài chính ngày càng nhiều, vượt quá xa khả năng chu cấp của các nhóm người H’Mong lưu vong tại Mỹ. Và nguồn vàng từ bãi được chú ý đặc biệt, căn cứ bên Lào liên tục đòi hỏi nhiều hơn nữa, nhưng tay “trưởng đạo” ở đây vốn là một tay cuồng đạo, hắn cho rằng việc truyền đạo mới là ưu tiên chính, đức tin với Vàng Chứ mới là quan trọng nhất, vàng là thứ dơ bẩn mang đến khổ đau và sự lầm lạc. Mâu thuẫn đến đỉnh điểm khi Hội đồng trưởng lão phải cử sứ giả đến tận nơi đốc thúc việc khai thác vàng. Tay “trưởng đạo” vẫn cứng đầu, hắn muốn “thừa tác viên” của hắn được xuống bản làng phía dưới truyền đạo, còn con chiên của hắn có thời gian học thêm giáo lý và luyện tập quân sự hơn là cắm đầu đãi vàng từ sáng tới tối. Một tiếng súng nổ kết thúc cuộc tranh luận, tay “trưởng đạo” về với Vàng Chứ của hắn ngay trước mặt đám tà đạo với tội danh phản bội. Ở đây, Vàng Chứ cũng không to bằng vàng sa khoáng. Tay sứ giả lên nắm quyền, hắn thay đổi toàn bộ nếp sinh hoạt của trại, ngoại trừ đám “ thừa tác viên” vũ trang làm an ninh, tất cả đều phải tham gia đãi vàng, đãi từ khi mặt trời ló tới khi mặt trời lặn, chỉ có 1 buổi cầu nguyện trước khi ăn vào buổi tối và 1 buổi giảng đạo vào sáng chủ nhật hàng tuần. Thi đua đãi vàng là thi đua yêu nước Mông độc lập, say mê đãi vàng là giác ngộ lý tưởng Vàng Chứ vĩ đại. Tay sứ giả có vẻ không tin đám lính cũ của tay trưởng đạo lắm, nên một cách rất tự nhiên thằng Lóng lại trở thành cánh tay phải của hắn. Thấy sản lượng khai thác vàng dù tăng hết công suất cũng không tăng lên nhiều như mong muốn, hắn nghe thằng Lóng hiến kế, dùng lại ông H trong ngục làm chỉ huy trưởng. Ông H nhân cơ hội này cũng đòi được thêm đãi ngộ, dù buổi tối vẫn bị giam và đi đâu vẫn có 2 tay súng theo kèm, nhưng đã tự do hơn rất nhiều, đặc biệt hơn còn được sử dụng thuốc giảm đau như trước. Tao lại được gọi để mang vào, tuy chỉ đến bản Ma rồi giao cho thằng Lóng, nhưng qua nó tao cũng biết đc tình hình của ông H.

Dâm dật biến thái đôi khi cũng có ích các ông ạ. Câu này đúng trong trường hợp này.

 

[angkorwat]

Súng AK phải điểm xạ 2 hoặc 3 viên mới là lính cựu

Cái này em đã thử, trong khoảng cách 20 trở về, với khẩu AK Tiệp báng nhựa. Báng kẹp nách, ghìm súng tương đối chắc, bắn điểm xạ 2 phát vào một thân cây thì hai viên đạn cách nhau hơn 40 cm theo chiều thẳng đứng. Như vậy dù có điểm xạ thì khả năng chỉ trúng được viên đầu tiên thôi.

 

[TÔN]

Câu chuyện đứt long mạch ở Ba Vì cũng vậy. Chuyện này thì còn bị cố tình kể vắn tắt đi, để tránh hoang mang dư luận. Vì thế, dư luận ít chú ý.

Cụ kể đi

 

[Dungha]

Cái này em đã thử, trong khoảng cách 20 trở về, với khẩu AK Tiệp báng nhựa. Báng kẹp nách, ghìm súng tương đối chắc, bắn điểm xạ 2 phát vào một thân cây thì hai viên đạn cách nhau hơn 40 cm theo chiều thẳng đứng. Như vậy dù có điểm xạ thì khả năng chỉ trúng được viên đầu tiên thôi.

Ngày xưa em chơi half life thì súng này có mặc full giáp cũng chỉ 3 viên là die. Nên người thường ăn 1 viên vào ngực là đi chả cần 2 viên. Với lại chĩa súng thẳng ngực nó hay giật lên head shot luôn.

 

[hungalphaTài khoản đã xác minh]

Cái này em đã thử, trong khoảng cách 20 trở về, với khẩu AK Tiệp báng nhựa. Báng kẹp nách, ghìm súng tương đối chắc, bắn điểm xạ 2 phát vào một thân cây thì hai viên đạn cách nhau hơn 40 cm theo chiều thẳng đứng. Như vậy dù có điểm xạ thì khả năng chỉ trúng được viên đầu tiên thôi.

Điểm xạ trong hành tiến, em nhả đc 2 hay 3 viên tùy theo khẩu lệnh của sĩ quan dẫn bắn
Em kẹp nách hướng về bia kéo vát từ trên vai phải chéo xuống sườn trái, nhiều lần ăn 2 viên vào bia

 

[Haicau4x4]

cụ nào giải thích đc cái bóng trong nhà mồ là cái của nợ j ko

Thấy bóng ma bác sĩ nói là ma thì chắc là ma thật. Đây là câu chuyện ma, nhưng con ma lại là nhân vật hiền lành nhút nhát nhất, dù ngay trong địa bàn của nó, nó cũng chỉ tò mò lén lút quan sát loài người diễn vở kịch ma với nhau.

 

[maybach57]

Xamvn. Chấm io hân hạnh tài trợ chuyên mục này. (Dùng 1.1.1.1 để vượt rào mới vào được)

 

[Gato2009]

Trong các truyện ma, em ấn tượng nhất là chuyện:"Quê tôi, đất độc".

Em cũng phải sang tận làng Bắc Cầu - địa điểm mà câu chuyện xảy ra, để xem từng xoáy nước, cảm nhận âm khí. Em nghĩ câu chuyện đó có nhiều phần là sự thật.

Em thì không bao giờ quên những tập truyện của cụ Đái Đức Tuấn, độc đi đọc lại mấy lần mà vẫn không chán, ngoài nội dung chuyện thì cả 1 xã hội thời đó hiển hiện trong từng trang truyện.

 

[Zainor Dean]

Thấy bóng ma bác sĩ nói là ma thì chắc là ma thật. Đây là câu chuyện ma, nhưng con ma lại là nhân vật hiền lành nhút nhát nhất, dù ngay trong địa bàn của nó, nó cũng chỉ tò mò lén lút quan sát loài người diễn vở kịch ma với nhau.

Theo một số truyện ma em đọc thì nhiều người họ ko biết họ đã chết đâu.

 

[UltraMod]

Em thì không bao giờ quên những tập truyện của cụ Đái Đức Tuấn, độc đi đọc lại mấy lần mà vẫn không chán, ngoài nội dung chuyện thì cả 1 xã hội thời đó hiển hiện trong từng trang truyện.

Đọc truyện cụ ý em thấy nhức đầu lắm

 

[Newnick]

Hóa ra nguồn gốc câu "Ảo ma Canada" là từ đây

 

[vanduong_1909]

Nghe các cụ bẩu bắn hổ kg phải dễ vì nó có"vía"rất uy lực,đi săn cầm AK soi đúng mắt hổ sáng như đèn pha cũng kg dám bắn.

Bị hổ bắt có lẽ cũng do người đó vía thấp nữa, giống như yếu bóng vía thì hay bị ma trêu

 

[UltraMod]

Bị hổ bắt có lẽ cũng do người đó vía thấp nữa, giống như yếu bóng vía thì hay bị ma trêu

Sợ phát ốm chứ vía gì đâu

 

[peo_hoclai]

Trong các truyện ma, em ấn tượng nhất là chuyện:"Quê tôi, đất độc".

Em cũng phải sang tận làng Bắc Cầu - địa điểm mà câu chuyện xảy ra, để xem từng xoáy nước, cảm nhận âm khí. Em nghĩ câu chuyện đó có nhiều phần là sự thật.

cụ có link ko ah? hay cứ search gg là ra?

 

[Tookies]

Em thì không bao giờ quên những tập truyện của cụ Đái Đức Tuấn, độc đi đọc lại mấy lần mà vẫn không chán, ngoài nội dung chuyện thì cả 1 xã hội thời đó hiển hiện trong từng trang truyện.

Đọc Thần hổ lúc còn bé buổi tối ghê vãi nên em bỏ dở, sáng hôm sau em phải bê ghế ra sân đọc tiếp - vì sáng ở nhà có 1 mình. Hồi ý mới có lớp 4

 

[Đại Ba]

cụ có link ko ah? hay cứ search gg là ra?

Google cụ ơi. Từ khoá đó Hot mà.

 

[TÔN]

Theo một số truyện ma em đọc thì nhiều người họ ko biết họ đã chết đâu.

E cũng nghe nói vậy.nhất là trong lúc thất thất lai tuần

Bị hổ bắt có lẽ cũng do người đó vía thấp nữa, giống như yếu bóng vía thì hay bị ma trêu

E nghĩ ở trường hợp này chỉ có gặp may hay ko gặp may thôi

cụ có link ko ah? hay cứ search gg là ra?

Cụ gõ gg ra phát 1