Truyện này em thấy vào đề khá hay, cách kể chuyện lôi cuốn nên em đã hy vọng là một truyện hay nhưng có lẽ tác giả đã cạn ý tưởng quá sớm nên mới có kiểu quay xe chóng mặt vậy. Suy cho cùng em nghĩ cốt truyện mới là sự khác biệt giữa nhà văn và dân chém gió mạng, chém gió viết ngắn thì nhiều ông hay lắm nhưng để thành nhà văn thì không nhiều.
Vâng, nhà văn nhà báo thì họ có tư duy, trước khi viết thì xương sống của tác phẩm là cốt truyện đã được hình thành rồi, trong quá trình viết thì thêm thắt và biến hóa thôi. Còn mấy tác giả mạng này thì dùng ngôn ngữ xã hội nhiều để tạo ra sự mới mẻ và gần gũi với cư dân mạng nhưng nội dung thì lại không xuyên suốt từ đầu mà mỗi lúc 1 kiểu nên nó rất thiếu logic.
Theo anh nghĩ thì ông này là ông nào nếu không phải là ông H?
Cụ Hoàng Ly viết truyện kiếm hiệp bánh cuốn từ những dòng đầu tiên cụ nhỷ, những câu chuyện với núi non sông hồ dọc trục Hà Nội - Phú Thọ - Yên Bái - Lào Cai
Vụ trao tro cốt ruột thịt mình cho người lạ thì cũng hơi khó hiểu các cụ nhỉ?
Trước e cũng đọc qua rồi nhưng đọc kiểu chắp vá.hôm rồi e mới đọc lại toàn bộ.thấy có nhiều đoạn hơi phi lý
Chuẩn cụ.hoà bình nó là đất mường.mông thì đông nhất là trên điện biên lai châu.mường di cư ko bằng người mông.người mông trải dài từ điện biên lai châu,thanh hoá nghệ an rồi vào cả tây nguyên.chưa kể là còn ở các nước xung quanh VN như lào,Tq,myanma,... rồi sang cả các bang khắp nước mỹ
Thế cho nên em chỉ bảo là: "câu chuyện đó nhiều phần là thật". Chứ ko nói chuyện đó thật 100%.
Vụ sông tô lịch thấy bảo sư cụ trụ trì của chùa hương hoá giải xong rồi viên tịch có đúng ko cụ ?
Chính xác về mặt hiện tượng là: làm lễ xong thì về ốm. Ốm một thời gian thì cụ viên tịch.
Lão có thể thêm thông tin vụ này được không ợ?
Em tìm lại thì chính xác ko phải Ba Vì mà là làng Vân Gia.
Em nghĩ là nhóm người ngày xưa vượt biên cùng ông H, ông Sinh, bà Mập, ông Cần cũng có thể ông Kính ông Lân nữa. Thấy có đoạn miêu tả lúc chờ tàu vượt biên sống với nhau vui vẻ như người trong gia đình, rồi tay bác sĩ nói đó là quãng thời gia hạnh phúc nhất đời hắn. Với đoạn nói ông Sinh đang dồn tiền đầu tư bên nước ngoài để lo nhập tịch diện đầu tư nữa. Có lẽ lúc tàu bị đắm, mọi người chung ước nguyện được sang Canada cùng nhau nên ông Sinh mang tro cốt sang cho vẹn lời thề. Gia đình người chú được mô tả là rất nghèo, còn chống chế việc mai táng cho thằng cháu nữa, nên có người cho tiền để bốc tro đi đỡ phải thờ cúng thì mừng quá. Em mới đọc lại 1 lượt nữa, tay tác giả này viết logic kinh khủng, đều cài cắm chi tiết cho người đọc tự lý giải đc.
không phải ông H, nếu cụ đọc từ đầu thì biết là ông H cho tiền nhà ông bà này nhiều lần để cho tay bác sỹ đi học, vì vậy họ không thể nói là người đàn ông lạ mặt. mà người đàn ông này là có thể ông kính, ông Lân hoặc loanh quanh mấy ông thân tín của ông H, đã rút đợt đầu cùng đợt tay Sằn và đám người kinh ra khỏi bãi.
em đọc mạng thấy nói còn có khu tự trị trên Tây Nguyên nữa ạ. Đó cũng là lý do nhiều năm trước có những bất ổn ở khu vực này.
Em thì thấy đoạn này tác giả viết cực đỉnh, thể hiện bản chất của 2 nhân vật. Hai tay cáo già lừa miếng lợi dụng nhau, ông H thì lợi dụng tình cảnh của tay sứ giả để set up được việc phá đập, vừa trả thù vừa trốn thoát, lại lôi kéo tay đó chẳng phải vì giúp hắn mà vì để hắn tin tưởng hơn, lơ là canh gác, trốn chạy cho dễ. Còn tay sứ giả thì giả vờ thuận theo ông H, để lợi dụng ông toàn tâm toàn ý vào việc phá đập, lấy vàng về cho căn cứ. Ông H nhiều nước cờ hơn tay sứ giả, nhưng lại tính sai 1 nước, đó là đánh giá thấp lý tưởng sống của những người tử vì đạo, cũng phải thôi vì ông H là lính đánh Cam, không có được cái tinh thần như các cụ đánh Pháp, đánh Mỹ, lại sống trong 1 giai đoạn khủng hoảng niềm tin của xã hội đến mức định vượt biên. Sai lầm đó làm ông H đụng vào lòng kiêu hãnh của tay sứ giả, khiến hắn điên lên, giam ông H nghiêm ngặt hơn, từ đó mà kế hoạch chạy thoát có biến số dẫn đến cả 3 bỏ mạng. Đoạn kết cũng khá hay, khi mà tưởng mọi yếu tố ma quái đã được phô bày xong xuôi thì tác giả lại phủ lên 1 tấm màn ma mị, đúng tinh thần của 1 câu chuyện ma.Nói chung em cố xem nốt vì tò mò thôi chứ từ mấy chương trước đã biết truyện không đạt rồi, đoạn cuối tác giả đánh võng quay xe liên tục nhưng giống anh ngáo lái xe hơn
em cũng nghĩ thế. Ông H khó mà còn sống vì nếu thoát khỏi dòng lũ quét nhờ kinh nghiệm thì lại vướng thằng Lóng và tay bác sĩ. Mà chiểu theo chi tiết cột dây mọi người lại với nhau từ hồi ông ý vượt biên bất thành thì ông ấy sẽ sống chết cùng anh em chứ không té lẻ ra sống. Nên người mang cốt đi sẽ là ông Sinh, ông Lân, ông Kính. Nhất là họ tự dưng thừa kế một mớ khi vận chuyển hết vàng ra khỏi kho. Đi định cư ngay thì hơi lộ, chứ sau đó tầm 2-3 năm, rút sang Canada là vừa đẹp.
Đấy là mình hiểu theo cách thường thôi cụ. Còn việc đưa tro cốt sang khó gì, mỗi năm các đường dây buôn người đưa lậu hàng nghìn người sống sang Anh, Canada trồng cần sa thì mấy lọ tro nghĩa lý gì với đội rửa tiền như ông Sinh.
