[Funland] Chánh niệm

[Nhà Quê 2]

View attachment 6849188
Ở VN chúng ta mà nhận thức được như Sư Ông thì không đặt nặng vấn đề mai táng, mồ mã, cúng bái thì nhẹ nhà hay biết mấy, đỡ tốn đất chôn/

Nếu ai cũng nghĩ như thế thì sẽ ko có khái niệm "tốn đất chôn"nữa!!!

 

[Jacklee1407]

Cụ có link vụ này không?

Đây là bài phát biểu của ông sư sau sư kiện ngày 11.9 ở new york.

Cultivating Compassion to Respond to Violence: The Way of Peace | The Shalom Center

theshalomcenter.org

"I wrote this poem during the Vietnam War after I heard about the bombing of Ben Tre city. The city of 300,000 was destroyed because seven guerrillas shot several rounds of unsuccessful anti-aircraft gunfire and then left. My pain was profound."

Tại thời điểm đó, nhiều tài liệu chỉ ra rằng Bến Tre có chưa đến 100k dân.

 

[RongPhuongBac]

Chánh ngữ là một trong bát chánh đạo để tu. Cụ Ất cụ ấy nói chuẩn mà cụ.

Cụ ấy hiểu theo nghĩa khác. Cái em viết thì đa số mọi người sẽ hiểu lệch lạc. Cụ tìm sẽ hiểu ngay vấn đề

 

[buidoimiennui]

Đây là bài phát biểu của ông sư sau sư kiện ngày 11.9 ở new york.

Cultivating Compassion to Respond to Violence: The Way of Peace | The Shalom Center

theshalomcenter.org

"I wrote this poem during the Vietnam War after I heard about the bombing of Ben Tre city. The city of 300,000 was destroyed because seven guerrillas shot several rounds of unsuccessful anti-aircraft gunfire and then left. My pain was profound."

Tại thời điểm đó, nhiều tài liệu chỉ ra rằng Bến Tre có chưa đến 100k dân.

Chắc lỗi do thằng đánh máy thôi cụ.

 

[RongPhuongBac]

Không phải ái ngữ mà là chánh ngữ.
Người xuất gia phải nói lời chánh tức ngôn xuất theo pháp chứ không thể bạ đâu nói đó những lời sai lầm

Chánh ngữ theo ý cụ là lời nói phải đúng mà đúng theo pháp đúng không? Thế pháp có kẻ sửa thì cũng theo à cụ . Xuất gia có phải cạo đầu rồi lên chùa ở cũng là xuất gia hay thân tại chỗ này mà tâm vẫn hướng theo chánh pháp mới là xuất gia. Cái này cũng nhiều người hay nhầm lắm này.

 

[3005]

Đây là bài phát biểu của ông sư sau sư kiện ngày 11.9 ở new york.

Cultivating Compassion to Respond to Violence: The Way of Peace | The Shalom Center

theshalomcenter.org

"I wrote this poem during the Vietnam War after I heard about the bombing of Ben Tre city. The city of 300,000 was destroyed because seven guerrillas shot several rounds of unsuccessful anti-aircraft gunfire and then left. My pain was profound."

Tại thời điểm đó, nhiều tài liệu chỉ ra rằng Bến Tre có chưa đến 100k dân.

Ôi trời! Tưởng thế nào hóa ra là người ta đổi trắng thay đen lời thầy từ việc "phá hủy thành phố (thị xã) 300.000 dân" thành "giết 300.000 người". Đúng là fakenews đáng sợ!
Nếu chỉ nhắm vào việc "nhầm lẫn" (vô tình hoặc cố ý) về số dân thì chắc chẳng ai quan tâm, vì nó không quan trọng với ý nghĩa của bài phát biểu.

 

[AXEGA]

Trong này có nhiều Cụ sân si mà biết mình ko sân si không? Hoặc biết mình sân si mà không biết sửa thế nào thì nên thực hành phương pháp của Thầy Hạnh là phù hợp.
Phương pháp hơi thở hay chánh niệm nó giúp Tâm quay trở về Thân. Làm cho Tâm bình an, hạnh phúc và an lạc ở giây phút hiện tại. Trí tuệ cũng từ đó mà mở ra và tăng trưởng.
Tâm an lạc là gốc của hạnh phúc từ bi và trí tuệ.

 

[luổn phuẩn]

Đây là bài phát biểu của ông sư sau sư kiện ngày 11.9 ở new york.

Cultivating Compassion to Respond to Violence: The Way of Peace | The Shalom Center

theshalomcenter.org

"I wrote this poem during the Vietnam War after I heard about the bombing of Ben Tre city. The city of 300,000 was destroyed because seven guerrillas shot several rounds of unsuccessful anti-aircraft gunfire and then left. My pain was profound."

Tại thời điểm đó, nhiều tài liệu chỉ ra rằng Bến Tre có chưa đến 100k dân.

Ý câu này là: thành phố quy mô 300000 dân bị phá hủy nặng nề.

 

[ubisapro]

Vĩnh biệt thiền sư.

 

[đá xéo]

Cụ này nổ vụ Mỹ ném bom chết 300K dân Việt ở Bến tre mới khiếp, chả biết số liệu bịa đâu ra mà khi bị thắc mắc không thèm cải chính luôn. Thôi dù sao cụ đi rồi em cũng gửi lời chào vĩnh biệt, chúc cụ tiếp tục đi theo con đường mà cụ đã chọn

Ông nên mua thực phẩm chức năng bổ não đi

 

[đá xéo]

Đây là bài phát biểu của ông sư sau sư kiện ngày 11.9 ở new york.

Cultivating Compassion to Respond to Violence: The Way of Peace | The Shalom Center

theshalomcenter.org

"I wrote this poem during the Vietnam War after I heard about the bombing of Ben Tre city. The city of 300,000 was destroyed because seven guerrillas shot several rounds of unsuccessful anti-aircraft gunfire and then left. My pain was profound."

Tại thời điểm đó, nhiều tài liệu chỉ ra rằng Bến Tre có chưa đến 100k dân.

Ông anh có dấu hiệu bị thiếu máu lên não

 

[thattinhvt]

Kính tiễn thiền sư về nơi cõi Phật!

 

[Jacklee1407]

Ông anh có dấu hiệu bị thiếu máu lên não

Mình cung cấp thông tin thực tế (fact) để mọi người tự đánh giá và nhận định. Nhưng chắc 1 số người não thiếu máu nên ko muốn tự nhận định, mặc nhiên coi fact là nhận định.

 

[Shadow381]

Em cũng không rõ. Nghe đồn là cao thủ của một phái trong giới tu cụ ạ

Sáng nay mở FB tự nhiên thấy mấy đứa bạn đăng trích lời của ông này, thấy lạ vì bình thường chúng nó ít đăng và chưa nghe tên ông này bao giờ, hoá ra ông này mất.

 

[Bang lang]

Sáng sớm đọc tin, đầu tiên em nghĩ đến bài thơ này của Thầy…
Nguyện mãi theo “bước chân an lạc” của Thầy, “hít thở” theo cách mà Thầy đã dạy, những lúc cuộc sống nếu lại vào ngõ cụt tối tăm lại quay về các bài giảng của Thầy để “thở”, để mỉm cười, để yêu thương bản thân và cuộc đời…

BÊN MÉ RỪNG ĐÃ NỞ RỘ HOA MAI
Thiền sư Thích Nhất Hạnh

“Thầy đi tìm con
Từ lúc non sông còn tăm tối
Thầy đi tìm con
Khi mọi loài còn chờ đợi ánh dương lên

Thầy đi tìm con
Khi con còn đắm chìm trong một giấc ngủ triền miên
Dù tiếng tù và đã vọng lên từng hồi giục giã
Không rời non xưa
Thầy đưa mắt về phương trời lạ và nhận ra được trên vạn nẻo đường từng dấu chân của con

Con đi đâu
Có khi sương mù đã về giăng mắc chốn cô thôn
Mà trên bước phiêu linh con vẫn còn miệt mài nơi viễn xứ
Thầy đã gọi tên con trong từng hơi thở
Tin rằng dù con đang còn lạc loài đi về bên nớ
Con cũng sẽ cuối cùng tìm ra được lối trở về bên ni
Có khi Thầy xuất hiện ngay giữa đường con đi
Nhưng mắt con vẫn nhìn Thầy như nhìn một người xa lạ
Không thấy được mối túc duyên
Không nhớ được lời nguyền xưa vàng đá
Con đã không nhận ra được Thầy
Vì tâm con còn vướng bận những hình bóng xa xôi

Trong kiếp xưa con đã từng nhiều lần nắm tay Thầy rong chơi
Thầy trò ta đã ngồi thật lâu cạnh những gốc thông già trăm tuổi
Đã từng đứng yên cùng lắng nghe tiếng gió thì thào mời gọi và ngắm nhìn những cụm mây trắng bay
Con đã từng nhặt đưa Thầy những chiếc lá ngô đồng đầu thu đỏ thắm
Thầy đã từng đưa con vượt qua những khu rừng tuyết phủ giá băng
Nhưng đi đâu Thầy trò ta cũng luôn luôn trở về nơi non xưa chốn cũ, để được gần gũi sao trăng
Để được mỗi khuya gióng tiếng chuông đại hồng cho mọi loài tỉnh thức…”

(Trích bài thơ Bên mé rừng đã nở rộ hoa mai
Tác giả: Thiền sư Thích Nhất Hạnh)

Em đọc bài này thấy trong cuốn viết thư cho đệ tử thì phải, lời văn hiền hoà gần gũi, một con người biết yêu thương.

 

[cardreamer]

Cụ này không thừa nhận Giáo hội phật giáo VN, kiến nghị giải tán Ban Tôn giáo chính phủ... Cuối đời được về nước gửi nắm xương tàn thật là cũng nhiều Bồ Tát lắm thay

 

[Arjuna82]

Chánh ngữ theo ý cụ là lời nói phải đúng mà đúng theo pháp đúng không? Thế pháp có kẻ sửa thì cũng theo à cụ . Xuất gia có phải cạo đầu rồi lên chùa ở cũng là xuất gia hay thân tại chỗ này mà tâm vẫn hướng theo chánh pháp mới là xuất gia. Cái này cũng nhiều người hay nhầm lắm này.

Chánh ngữ lúc đầu là nằm trong giới luật và con đường thành đạo của người xuất gia nằm trong bát chánh đạo.
Sau đó mở rộng ra bao gồm cả người xuất gia và phật tử tại gia đều phải giữ chánh ngữ

 

[hòn dấu]

Nam mô a di đà phật. Mời các cụ tịnh tâm, tiễn đưa Thầy lễ tâm tang.

 

[redcode]

Xin vĩnh biệt thiền sư. Nghe các bài pháp và đọc tư tưởng của Thiền sư ngộ ra được rất nhiều điều. Bước chân An Lạc.

 

[đá xéo]

Cụ này không thừa nhận Giáo hội phật giáo VN, kiến nghị giải tán Ban Tôn giáo chính phủ... Cuối đời được về nước gửi nắm xương tàn thật là cũng nhiều Bồ Tát lắm thay

Bao nhiêu nước có cái gọi là Ban tôn giáo hoặc tổ chức tương tự ?