[Funland] bài viết " dũng cảm" của Tuổi Trẻ

[BonBonTT]

Các cá nhân hãy xem lại sự hiểu biết của mình trước khi đến đó tranh giành & cướp giật

Cả đất nước tin vào lễ bái, xin lộc lá, may mắn, thì niềm tin gì đây.

Thế nên mới dễ xỏ mũi để dẫn dắt bác ạ

 

[VoCan]

Đến bao h mà lãnh đạo nhà nước còn đi cầu siêu, chủ tịch cơ quan hành chính nhà nước các cấp dự khai trương lễ hội, lễ đền chùa thì còn lâu mới dẹp được.

Em thắc mắc chút , đi cầu siêu thì có vấn đề gì ạ.Thứ 2 lễ hội , lễ đền chùa sao lại cần dẹp ạ .Em tưởng mấy cái biến tướng của lễ hội mới cần dẹp bỏ thôi chứ ạ

 

[Hại Điện]

Em thấy dân mình đúng là hám danh nhỉ, nhiều người chả làm gì cũng đi xin ấn như đúng rồi!

Em thấy ngoài bắc thôi, chứ trong nam đâu có mấy vụ này đâu.

 

[thanhtam2016]

Hình như báo ttol bị nhắc nhở vài lần rồi
Không biết có trụ được lâu nữa không

 

[camaro1s]

kinh doanh thần thánh lãi lắm

 

[Sweethome]

Người không đi đền Trần thì việc quái gì phải quan tâm đến ấn với tín, thật với giả, đúng với sai.
Người đi đền Trần thì chả cần quan tâm đến việc các ông tranh chấp đúng sai làm gì. Tôi thích thì tôi đến, tôi tin thì tôi lễ, tôi muốn có cái ấn thì tôi đợi tôi lấy.
Kiểu như tôn giáo, sao cứ bắt người theo đạo phật phải tin chúa và sao cứ bảo người theo chúa đức phật mới toàn năng.
Vậy nên, việc quái gì cứ phải bắt người muốn đến đền Trần đừng đến nữa và bắt người không muốn đến phải tin. Hãy để các dòng sông được chảy.

 

[thanhtam2016]

Thì ấn đến Trần tức là của họ Trần, mà có cụ nào to to họ Trần ấy
Em suy luận thế ko biét đung ko

Chắc cụ đang nhắc đến cụ Quang

 

[HÀNH KHẤT]

Em thấy cái Lễ khai ấn ở Núi Bài thơ là cực kỳ vớ vẩn, vậy mà đủ các tai to mặt nhớn về dự, năm ngoái cụ Ánh Sáng cũng về đó.

 

[Wind merchant]

Kinh tế thị trường mà, có cầu thì có cung. Tâm lý bầy đàn, thói hám danh, ham muốn làm quan chứ ko muốn lao động là mảnh đất màu mỡ cho bọn lừa đảo.

 

[longphamhoai]

Em dân đen nên em chưa đến những nơi này 1 lần nào. Tết ra em thích đi vãn cảnh chùa cổ, lúc sáng sớm..

 

[XPQ]

Món này em thấy nó hoang đường kinh, chắc tại mình là dân đen chả có nhu cầu

Môn ấn này manh nha tiếp thị thì thụp trong đám quan lại và con buôn từ đầu những năm 2000 thôi, đây là một sản phẩm thành công của chính quyền và nhân dân tỉnh Nam Định trong công cuộc phát triển kinh tế, họ đã biết vận dụng sức mạnh lịch sử kết hợp mí sức mạnh thời đại, năm nào cũng làm mớ tướng mà chả thuế má ccc gì. Ngài Cuốc xư họ Vũ cũng đóng góp một phần công lao to trong việc biên phiên dịch và bảo chứng cho cái môn ấn này.

Em nhớ năm 2003 có bà chị quý em lắm, còn gọi đến tận nhà riêng thì thụp cho cái mảnh vải in ấn bảo là hôm qua tao vừa đi mí anh tao xin, cố xin dư cho mày một cái, về cho vầu hộp rồi để trên bàn làm việc nhé! Sau này làm to nhớ chị. Đến hồi chuyển văn phòng em cũng cẩn thận đem hóa đi vì theo như giải thích thì ấn của các ngài ban hạn sử dụng có 1 năm, có thế thi năm nào cũng phải đi mà xin cái mới chứ.

 

[laixedo]

Phải công nhận việc phát ấn tại các lễ hội đang bị lạm phát và thương mại hoá thậm chí cạnh tranh không lành mạnh, ông nọ thuê viết bài bóc mẽ ông kia. Tuy nhiên có cầu ắt có cung, việc người ta đi lễ và lấy ấn cầu may đâu có gì sai. Những vấn đề ông TS nêu ra xã hội người ta đã biết mà tại sao người ta vẫn xin. Ít ra đây cũng là dịp phát triển du lịch và tăng thu ngân sách, thu tiền túi cho các địa phương, nhân dân có chỗ đi chơi. Đơn giản vậy thôi. Nếu xuyên tạc lịch sử thì còn nhiều thứ khốn nạn hơn nhiều.

 

[Dang nam]

viết bài vào thời điểm nhạy cảm đấy, ngày mai rằm tháng giêng chuẩn bị phát ấn rồi

 

[TRANG-TRANG]

Sấm động Nam vang.

Nam bang chứ o phải vang.

 

[Canon_s3is]

Nam bang chứ o phải vang.

Vâng. Cơ mà bị quớt lại rồi, cháu chỉnh trong đầu vậy.

 

[buidinhphuoc]

Môn ấn này manh nha tiếp thị thì thụp trong đám quan lại và con buôn từ đầu những năm 2000 thôi, đây là một sản phẩm thành công của chính quyền và nhân dân tỉnh Nam Định trong công cuộc phát triển kinh tế, họ đã biết vận dụng sức mạnh lịch sử kết hợp mí sức mạnh thời đại, năm nào cũng làm mớ tướng mà chả thuế má ccc gì. Ngài Cuốc xư họ Vũ cũng đóng góp một phần công lao to trong việc biên phiên dịch và bảo chứng cho cái môn ấn này.

Em nhớ năm 2003 có bà chị quý em lắm, còn gọi đến tận nhà riêng thì thụp cho cái mảnh vải in ấn bảo là hôm qua tao vừa đi mí anh tao xin, cố xin dư cho mày một cái, về cho vầu hộp rồi để trên bàn làm việc nhé! Sau này làm to nhớ chị. Đến hồi chuyển văn phòng em cũng cẩn thận đem hóa đi vì theo như giải thích thì ấn của các ngài ban hạn sử dụng có 1 năm, có thế thi năm nào cũng phải đi mà xin cái mới chứ.

Bà chị tôi có ông anh rể chức quan như hạt vừng, thì thụp đi chùa về kể công: Tao xin cho cả chúng mài (2 thằng cậu) nữa đó, tôi xì phát bà đem về xài cả đi!

 

[hminh2005]

Bài này của cụ Kiên - TS về sử học hay khảo cổ gì đó. Cụ ấy cũng làm bày PV trên Zing cũng phê phán chuyện phát ấn đền Trần ... là thương mại, kiếm tiền. Theo như cách cụ ấy trình bày thì cái ấn nay quan trọng là do mấy quan nhà mình ra cả. Trước chẳng có ý nghĩa do Vua quan nào phát ra cả, mang tính chất cục bộ địa phương. Nay nhiều tiên sư, giáo sỹ cứ cổ vũ bịa ra là do Vua ban phát nên từ leader đến dân đen cứ lao vào ầm ầm. Thủ cả hàng tỷ nên ai chẳng ham phát ấn đầu năm.

 

[nhamhoanh]

Ai thích đi cứ đi, thích ấn thì xin ấn, thích lương thì xin lương, còn ai đã không thích thì có kiệu đến tận nới cũng chẳng thèm, cứ gọi là tự do tôn giáo cho nó đúng...

 

[vneseman]

Có cầu ắt có cung, còn như thiêu thân lao vào xin ấn thì làm gì chẳng có người bán. Bao giờ hết mông muội thì hết người bán ngay

 

[Quan_woodman]

Bỏ thì lại hụt thu ngân sách cả TW lẫn địa phương ah? Khồng, bỏ dư lào được...
Con dồng, à quên, con gà đẻ trứng vàng đới. Thần thánh đếch gì.