[TT Hữu ích] Ảnh phục chế màu về Việt Nam.

[leenamtuankorea]

Em nghĩ chắc kiểu cùng họ nên coi nhau như cùng 1 tổ tiên thôi cụ.



Về vụ này thì tôi đồng ý với anh. Có thể Quang Trung tính xin của hồi môn nhưng cũng chuẩn bị sẵn tinh thần ... cướp rồi. Càn Long ko dễ cho 2 tỉnh đông dân và giàu có vậy đc.



Ị ra bô rồi đi đổ thôi cụ. Bên Tử Cấm thành của Tàu cũng thế mà. Xưa kiêng kị xây wc trong hoàng thành.

Híc, thế thì đâu chỉ có một vua, chua, quan lại mà hàng ngàn người trong cung, phủ....Mấy ông bê mứt đái đi đổ chắc tởn lắm.

 

[cod]

Híc, thế thì đâu chỉ có một vua, chua, quan lại mà hàng ngàn người trong cung, phủ....Mấy ông bê mứt đái đi đổ chắc tởn lắm.

Xưa có đội đi vận chuyển phân mà cụ. Nhiều phim đề cập đến đội này. Họ mang về sau đó dùng làm phân bón cho ruộng. Nói chung đội này thuộc dạng dưới cùng của xã hội rồi và cũng ít người dám tiếp xúc.

 

[Atlas99]

Cụ Lữ mất sớm nữa cụ nhỉ, lại tính kiểu tu hạnh nên ko có món gái gú. Sau cụ còn bỏ trận về Quy Nhơn rồi cởi Vương bào đi lang bạt. Phong kiến xưa tàn bạo thật. Trả thù, chém ngang lưng, chu di cửu tộc. Các vụ chu di quá dã man. Một người gây tôi mà 9 or 3 họ bị giết sạch. Nghĩ đến đang yên ổn mà bị một ông họ hàng xa lắc xa lơ làm cho bay đầu cả nhà đã thấy ghê răng rồi.

Tru di tam tộc có lẽ là tính bản thân nguời đó và con cháu, hậu duệ trực hệ của cha, mẹ, vợ thôi... Họ hàng xa lắc xa lơ chắc ko bị giết đâu.

 

[leenamtuankorea]

Tru di tam tộc có lẽ là tính bản thân nguời đó và con cháu, hậu duệ trực hệ của cha, mẹ, vợ thôi... Họ hàng xa lắc xa lơ chắc ko bị giết đâu.

Vụ cụ Cao Bá Quát, họ Cao ở làng cụ tại Gia Lâm không còn ai dám ở lại. Ai chạy thoát thì phiêu bạt đổi họ để sống. Ngày xưa đâu có chụp ảnh như bây giờ nên xác định nhân thân khó. Cứ cùng họ là nguy hiểm. Lỡ có ngày đứa nào nó tố là đi rồi.

 

[z300]

Thí dụ về chữ Nôm đây, cụ:

http://www.nomfoundation.org/nom-project/tale-of-kieu/tale-of-kieu-version-1866?uiLang=vnvn

Chữ Hán thì cụ xem mấy cái ảnh bia tiến sỹ ở thớt này.

Em không mở được link cụ à

 

[z300]

Cụ Doc cho cháu hỏi cụ có tư liệu gì nói về việc vệ sinh, toa loét trong các hoàng cung, vương phủ, phủ quan ta ngày xưa không ạ? Chả có nhẽ lại cầu tõm vs hố xí do hết như đại đa số dân ta trước kia nhỉ. Ngày xưa làm gì có bồn cầu tự hoại như bây giờ. Cái này nói chuyện có vẻ hơi mất vệ sinh xíu nhưng cháu tò mò không hiểu tầng lớp quý tộc nhà ta ngày xưa cái món vệ sinh toa loét như thế nào.

Theo em biết là đi vào bô bằng gỗ

 

[Tommytep]

Cụ Doc cho cháu hỏi cụ có tư liệu gì nói về việc vệ sinh, toa loét trong các hoàng cung, vương phủ, phủ quan ta ngày xưa không ạ? Chả có nhẽ lại cầu tõm vs hố xí do hết như đại đa số dân ta trước kia nhỉ. Ngày xưa làm gì có bồn cầu tự hoại như bây giờ. Cái này nói chuyện có vẻ hơi mất vệ sinh xíu nhưng cháu tò mò không hiểu tầng lớp quý tộc nhà ta ngày xưa cái món vệ sinh toa loét như thế nào.

Theo em biết là đi vào bô bằng gỗ

cụ xem phim Lưu Dung có cảnh Hòa Thân đi ị vào bô gỗ, xung quanh có cung nữ đứng cạnh quạt, thắp tinh dầu rồi chùi mít cho. chắc bên mình cũng vậy.

 

[muadem]

Ngày 29 tháng 12 năm 1897.
Tổng đốc Nam Định -Ninh Bình là cụ Cao Xuân Dục đã mở yến tiệc khoản đãi các cụ tân Cử Nhân.
Yến tiệc thời đó là sang trọng, các cụ tân Cử Nhân có vẻ còn mệt mỏi.
Nhiều cụ vẫn mang theo tráp đi dự tiệc.

Không rõ mâm cỗ có những món gì các cụ nhể

 

[z300]

cụ xem phim Lưu Dung có cảnh Hòa Thân đi ị vào bô gỗ, xung quanh có cung nữ đứng cạnh quạt, thắp tinh dầu rồi chùi mít cho. chắc bên mình cũng vậy.

Ông nọi em có lưu được 1 chiếc như thế. Sau này đói khổ bán cho 1 nhà sưu tầm thời PHáp

 

[Atlas99]

Em không mở được link cụ à

Cụ thử lại link này: http://www.nomfoundation.org/nom-project/tale-of-kieu/tale-of-kieu-version-1866?uiLang=en

 

[Atlas99]

Vụ cụ Cao Bá Quát, họ Cao ở làng cụ tại Gia Lâm không còn ai dám ở lại. Ai chạy thoát thì phiêu bạt đổi họ để sống. Ngày xưa đâu có chụp ảnh như bây giờ nên xác định nhân thân khó. Cứ cùng họ là nguy hiểm. Lỡ có ngày đứa nào nó tố là đi rồi.

Chắc mấy nguời họ Cao ai cũng sợ nên cứ trốn cho chắc... Cách đây mấy năm có cậu bé họ Cao Bá, nhận là hậu duệ cụ Quát, đi thi hát ở một cuộc thi âm nhạc đình đám phát trên VTV3 và vào khá sâu:

Cao Bá Hưng: Tôi đúng là hậu duệ của nhà thơ Cao Bá Quát

TTO - Sau bài viết 'Cháu 7 đời của Cao Bá Quát...', TTO nhận được nhiều phản hồi thắc mắc về gia phả dòng họ Cao Bá vì cho rằng dòng họ này đã bị tru di tam tộc sau khi khởi nghĩa Mỹ Lương thất bại...

tuoitre.vn

 

[doctor76]

Các cụ thầy chùa ngày xưa diện áo nâu với quấn khăn cà sa khác màu các cụ thầy chùa bây giờ nhiều nhỉ?

Ngày xưa tu hành thật sự mà cụ, bây giờ tu theo cách mới...

 

[doctor76]

Cụ Doc cho cháu hỏi cụ có tư liệu gì nói về việc vệ sinh, toa loét trong các hoàng cung, vương phủ, phủ quan ta ngày xưa không ạ? Chả có nhẽ lại cầu tõm vs hố xí do hết như đại đa số dân ta trước kia nhỉ. Ngày xưa làm gì có bồn cầu tự hoại như bây giờ. Cái này nói chuyện có vẻ hơi mất vệ sinh xíu nhưng cháu tò mò không hiểu tầng lớp quý tộc nhà ta ngày xưa cái món vệ sinh toa loét như thế nào.

Vào cái thùng kín như cái thùng gỗ, trét sơn kín lại cụ ạ, tất cả đều như vậy, phân theo thứ bậc thì có thùng đẹp, xấu, hheheh.
Vua thì có một cái ghế cao, khoét một cái lỗ, để ngồi thoải mái, dưới ghế có một cái như kiểu cái bô bằng gỗ, ị xong có thái giám hay cung nữ lau mít, bằng một cái que đầu chấm bông tẩm nước thơm.
Xong thì các thùng phân được đội thu gom chuyển theo một con đường riêng ra khỏi hoàng cung, chở trên xe kéo. Phân đựng trong thùng lớn, đem cho dân trồng rau, tốt ác liệt.

 

[zinhaicau]

Vào cái thùng kín như cái thùng gỗ, trét sơn kín lại cụ ạ, tất cả đều như vậy, phân theo thứ bậc thì có thùng đẹp, xấu, hheheh.
Vua thì có một cái ghế cao, khoét một cái lỗ, để ngồi thoải mái, dưới ghế có một cái như kiểu cái bô bằng gỗ, ị xong có thái giám hay cung nữ lau mít, bằng một cái que đầu chấm bông tẩm nước thơm.
Xong thì các thùng phân được đội thu gom chuyển theo một con đường riêng ra khỏi hoàng cung, chở trên xe kéo. Phân đựng trong thùng lớn, đem cho dân trồng rau, tốt ác liệt.

Cứt vua quan chắc chắn tốt với cây hơn cứt dân Cụ nhỉ.

 

[Seven Nine]

Các cụ đô vật tại làng Bình Cách, Thái Bình, 1920s.

Các đô vật thời đấy cũng vạm vỡ phết. Chứng tỏ người Việt xưa không nhỏ, có điều bao năm đói khổ nên thể trạng tầm vóc không phát triển được nhiều.

 

[Nov]

Chính xác là chữ Nôm. Chữ Nho là chữ Hán Việt còn người Việt từ tk 10-19 dùng chữ Hán Nôm hay chữ Nôm. Chữ Nôm phát triển dựa trên chữ Hán và phức tạp hơn vì nhiều nét hơn, đó là lý do thời đó người mù chữ nhiều. Nên mấy ông giáo sỹ từ Bồ Đào Nha sang mới thiết kế ra chữ Quốc ngữ dựa trên ký tự latin để truyền giáo cho dễ, rồi sau đó Pháp quyết định phổ cập bắt sử dụng chữ Quốc ngữ. Nhưng sau này người Pháp vẫn tranh cãi với nhau vì phổ biến chữ Quốc ngữ, dễ học dễ viết nên nhiều người biết chữ nên các phong trào giải phóng mới phát triển được.

Cụ cho em hỏi Bình Ngô đại cáo hay Hịch tướng sĩ viết bằng chữ gì vậy

Với cụ xem giúp em sắc phong này viết bằng chữ Nho hay chữ Nôm với

Đồng Khánh năm thứ 2 (1887)

 

[Nov]

Mấy cụ hỏi về toilet chắc chưa nghe câu "Đầu trống canh năm gọi thủng đồi"

 

[Nov]

Với văn hóa thời xưa của nước nam mình mà bọn tây lông nó bắt các cụ nồng nỗng thế này để chụp ảnh theo cái thú vui của chúng thì cay quá các cụ nhờ.

Những phụ nữ làm mẫu chụp ảnh như thế này có lẽ cũng là chị em chốn Bình Khang.

 

[Seven Nine]

Mấy cụ hỏi về toilet chắc chưa nghe câu "Đầu trống canh năm gọi thủng đồi"

Đầu trống canh năm gọi thủng đồi

Ý của mợ tập chung vào câu "gọi thủng đồi" - "gọi đổi thùng" hả?

Và "gọi thủng đồi" nó là cái nơi để "Chưa đầy hai sọt chưa về...."

 

[Nov]

Đầu trống canh năm gọi thủng đồi

Ý của mợ tập chung vào câu "gọi thủng đồi" - "gọi đổi thùng" hả?

Và "gọi thủng đồi" nó là cái nơi để "Chưa đầy hai sọt chưa về...."

Vâng, đến giữa những năm 90 thì chợ sáng sớm đầu dốc Bưởi vẫn nhộn nhịp lắm ợ.