[TT Hữu ích] Ảnh phục chế màu về Việt Nam.

[Nov]

À cụ cho e hỏi chút là cái nhà Đấu Xảo tội tình gì mà bọn Nhật và đồng minh ném bom cho trụi luôn vậy ạ???

Vì khi Nhật chiếm đóng, bảo tàng Maurice Long bị quân Nhật biến thành doanh trại quân đội, và bị máy bay Đồng minh ném bom.

 

[Nov]

Cụ đọc thông biết rộng có tìm hiểu được nguyên nhân tại sao vua Minh Mạng ghét Tây không? Liệu có phải do Pháp không thích lập Minh Mạng làm vua mà muốn lập dòng dõi hoàng tử Cảnh.

Từ thời Gia Long đã có sự cảnh giác và ý thức về nguy cơ xâm chiếm, áp đặt ảnh hưởng từ phương Tây qua con đường quân sự và truyền giáo. Cuối tk18, đầu tk 19 là giai đoạn thực dân Anh, Pháp, Hà Lan bành trướng thị trường, bành trướng thuộc địa tại Cựu Thế giới với Ấn Độ, Nam Phi, ĐNA,... Chính quyền nhà Nguyễn ko phải là ko nắm được các thông tin này, thêm với Hiệp ước Versailles vẫn luôn lơ lửng và là cái cớ để Pháp đòi hỏi quyền lợi. Nên Gia Long, nhất là Minh Mạng thực hiện chính sách giao thương có kiểm soát, gần như là bế quan tỏa cảng với phương Tây, Minh Mạng còn cấm cản đạo rất gắt gao. Việc các giáo sĩ phương Tây và giáo dân đóng vai trò trong cuộc nổi dậy của Lê Văn Khôi, ủng hộ hậu duệ của hoàng tử Cảnh, cũng góp phần thúc đẩy siết chặt các chính sách đó.

 

[1.25 ton]

Miền Bắc Kỳ, khoảng từ 1870.
Một phạm nhân bị bắt và đóng cũi...

Cái khiên mây trông chiến thật đấy.

 

[Thắng_Sơn Tây]

Nhờ thông tin của các cụ trên này em lại tìm được mấy bức ảnh về làng em xưa kia. Thú vị quá các cụ ợ.
Đây là toàn cảnh đầu làng em nhìn từ phía sông vào Ảnh chụp 15/1/1951 cảnh quân Pháp tập trung trước cổng Đình Ngọc (Tên đầy đủ là Đình Ngọc Canh nhưng nhiều người vẫn hay gọi nhầm là Đình Hương Canh). Thật không ngờ là Đình làng em ngày xưa đẹp quá
Những chiếc cột ở vị trí 4h là cổng Đình, còn chiếc cổng nhỏ chụp chính diện là cổng Chùa Cả.
Bãi đất trống phía 8h hồi em lớn lên vẫn còn. Ngày tết làng mở hội kéo song và đấu vật tại đây. Còn những ngôi nhà thì khi em học cấp 1 vẫn y chang như thế. Chỉ có điều được chia nhỏ cho các hộ dân khác trong CCRĐ 1954.

Ngọn núi phía xa xa có khói bốc lên gọi là Núi Trống. Đây là khói bom đạn trong trận Vĩnh Yên của Chiến dịch Trần Hưng Đạo. Dưới chân núi bây giờ là Khu Công nghiệp Khai Quang (Vĩnh Yên) chắc các cụ nghe tên thấy quen quen.

View attachment 8068429

Ảnh lính Pháp đang thẩm vấn người dân (có thể là Việt Minh) trước cổng đình làng em. Không biết có cụ nào nhà em bị tóm hôm đó không.
(Hehehe, nhẽ ra để cụ Doc có nghề và trình cao làm sẽ đẹp hơn nhưng tư liệu về quê em nên em hào hứng quá) .

View attachment 8068473

View attachment 8068478

Sở chỉ huy tác chiến của Tập đoàn Cơ động Bắc Phi (GMNA) tại làng em. Chiếc lô cốt kia đến những năm 2000 vẫn còn. Nằm trong UBND xã. Trước đây được tận dụng làm phòng làm việc của Chủ tịch xã. View attachment 8068511

Bọn Pháp đổ bê tông lô cốt bằng cement với bí quyết gì mà bền kinh khủng, không hề bị phong hóa tý nào.

 

[1.25 ton]

Làng Nhân Mục, thập niên 1920s.
Lễ rước sắc phong truy tặng cho một ông quan lớn hay thành hoàng làng.
Xưa ở miền Bắc ngoài tên chữ Hán rất hay, các vùng đều có tên gọi dân dã gọi là tên Nôm, thường bắt đầu bằng chữ Kẻ,ví dụ, Thăng Long thì dân ta gọi là Kẻ Chợ.
Kẻ Mọc là tên gọi nôm của một khu dân cư xuất hiện lâu đời bên bờ Nam sông Tô Lịch, phía Tây Nam của kinh thành Thăng Long.
Cả vùng Kẻ Mọc có tên chữ là Nhân Mục, sau được chia thành hai xã là Nhân Mục Cựu gồm hai làng: Hạ Đình, Thượng Đình và Nhân Mục Môn gồm 5 làng là Giáp Nhất, Quan Nhân, Chính Kinh, Cự Lộc [quận Thanh Xuân] và Phùng Khoang [quận Nam Từ Liêm], tục gọi là 5 làng Mọc, nay thuộc phường Nhân Chính [ Thanh Xuân] và phường Trung Văn [ Nam Từ Liêm].
Đến thời Minh Mạng, vua rất tức giận chuyện các làng dùng tên Nôm, vua nói nghe quê mùa, không xứng với nhà Nguyễn vĩ đại, bèn bắt các quan nghĩ ra những tên Hán cho các vùng.
Từ Trung Kỳ trở vào đến Nam Kỳ, lệnh được thi hành tốt hơn.
Ngoài Bắc Kỳ dân phản đối, vẫn giữ, Minh Mạng dọa sẽ giết như vụ bắt mặc trang phục, dần dần rồi cũng mất đi nhiều tên xưa thời Lê, ví dụ như Kẻ Vôi, Kẻ Sở, Kẻ Bào, Kẻ An, Kẻ Vích...

Quê ngoại em có tên là làng Thư Điền, cụ Đốc giải nghĩa giúp em với.

 

[Doun]

Quê ngoại em có tên là làng Thư Điền, cụ Đốc giải nghĩa giúp em với.

Thư là giấy tờ, sách vở. Điền là ruộng. Nên em nghĩ Thư Điền là Sổ Đỏ đất nông nghiệp. Hehehehe.

 

[doctor76]

Quê ngoại em có tên là làng Thư Điền, cụ Đốc giải nghĩa giúp em với.

Rút từ câu:書田無税子孫耕Thư điền vô thuế tử tôn canh.
Nghĩa là :
Sách như ruộng không phải thu nộp thuế con cháu đời đời canh tác được.
Ý nói: Việc học hành rất quan trọng, có học thức mới là gốc rễ lâu dài.
Làng cụ chuộng và đề cao học hành hơn làm ruộng.

 

[doctor76]

Cái khiên mây trông chiến thật đấy.

Khiên này vậy thôi nhưng nhẹ, bền và chống đao kiếm, giáo khá tốt đấy cụ.

 

[1.25 ton]

Rút từ câu:書田無税子孫耕Thư điền vô thuế tử tôn canh.
Nghĩa là :
Sách như ruộng không phải thu nộp thuế con cháu đời đời canh tác được.
Ý nói: Việc học hành rất quan trọng, có học thức mới là gốc rễ lâu dài.
Làng cụ chuộng và đề cao học hành hơn làm ruộng.

Vâng em cảm ơn cụ.

 

[Ngao5]

Một kỷ niệm ùa về với em
Năm 1973, vợ chồng em làm lễ cưới, việc đầu tiên ra ở riêng là đi mua chiếc cối đá để giã cua, giã vừng. lạc.... Vợ chồng em ghé vào ngôi nhà này ở phố Hàng Mắm để mua chiếc cối đá giá 8 đồng (1/6 lương kỹ sư thời đó)
Chiếc cối theo chân vợ chồng em 20 năm, rồi vợ chồng em ra nước ngoài sinh sống, lúc trở về gia đình vẫn bảo quản chiếc cối đá đấy. Em không dùng nữa nên vứt đi cách đây ít năm.
Năm 1970-71, em sống ở ký túc xá Đại học Tổng hợp Hà Nội, nằm ở bãi Phúc Xá (cách chợ Long Biên 400 mét), hàng ngày đi bộ đến trường 19 Lê Thánh Tông, qua Trần Nhật Duật, Trần Quang Khải, Nguyễn Hữu Huân, Lý Thái Tổ, Nhà Hát Lớn, Lê Thánh Tông.... Thế mà đã trên 50 năm rồi các cụ ạ. Buổi tối đi học thêm, mua bánh mỳ ăn thêm ở phố Chợ Gạo. Những hôm hứng chí tắm nước nóng ở Chợ Gạo mỗi lần 3 hào
53 năm rồi, thay đổi ghê quá, không nhận được ra nữa, các cụ ạ

 

[doctor76]

Cụ đọc thông biết rộng có tìm hiểu được nguyên nhân tại sao vua Minh Mạng ghét Tây không? Liệu có phải do Pháp không thích lập Minh Mạng làm vua mà muốn lập dòng dõi hoàng tử Cảnh.

Việc này bắt đầu từ khi Nguyễn Ánh nắm chắc phần thắng trong tay, đã tính cách để nắm quyền lực tuyệt đối.
Lúc còn lưu vong bên Xiêm, Nguyễn Ánh cầu viện khắp nơi, cầu Bồ Đào Nha thì Bồ nói phải theo Đạo 100% mới giúp, nên không được, cầu viện Tây Ban Nha thì Tây Ban Nha cũng đòi hỏi phải để sứ thần đại diện triều đình đến,kiểu như đại sứ quán.
Vai trò của chính quyền Pháp không nhiều trong cuộc chiến của Nguyễn Ánh, nhưng vai trò của cá nhân Bá Đa Lộc, các sĩ quan Pháp, Anh..là rất lớn, nó góp phần vào những thắng lợi của quân Nguyễn.
Sau khi Nguyễn Ánh đã sắp thắng, Pháp mới tiếc, bèn có hỏi Bá Đa Lộc, là ông giúp Nguyễn với vai trò cá nhân, hay vai trò Giáo hội Vatican , hay vai trò đại diện cho nước Pháp? Lộc ú ớ trả lời vòng vo, đại khái vẫn muốn mình là đại diện Pháp hơn.
Nguyễn Ánh biết nên đã cảnh giác, cho Lộc ngồi chơi xơi nước, Lộc đành theo hoàng tử Cảnh ra thành Diên Khánh soạn sách, mà Cảnh cũng đã lấy 4 vợ, đẻ một đống con rồi.
Lộc chết sớm vì bôn ba mệt mỏi. Nên có dặn dò các sĩ quan Pháp ở lại là đại diện cho Pháp.
Lúc Nguyễn Ánh lên ngôi, quyết định trả thưởng theo tư cách cá nhân các sĩ quan, chứ không liên quan gì đến chính phủ Pháp, đa số nhận tiền rồi đi phiêu lưu tiếp.
Chỉ còn vài sĩ quan ở lại, Pháp liên hệ họ và nói họ sẽ tuyên bố giúp Nguyễn theo tư cách đại diện cho Pháp, họ đồng ý, nhưng Nguyễn Ánh nhất quyết không nghe.
Hoàng tử Cảnh có thái độ ôn hòa hơn, muốn cân bằng lợi ích.
Bên phản đối bao gồm toàn các đại thần gốc Hoa, đội này rất sợ mất đi mối quan hệ làm ăn vốn được độc quyền bấy lâu.
Trong 3 thầy dạy của Minh Mạng, có Trịnh Hoài Đức gốc Hoa rất ác liệt, Minh Mạng được 3 thầy Tàu dậy dỗ, nên ngấm vào máu tư tưởng Nho học, đã thế, lúc Lộc còn sống, Minh Mạng nghe lời thầy Tàu dạy, toàn cho người hát bài hát " Tả Đạo" xúc phạm đạo Công giáo, nên Nguyễn Ánh rất khoái.
Nhận thấy chính Minh Mạng mới là người có thể thay thế mình, vì, Minh Mạng luôn nói không nợ nần gì Tây, và khi lên ngôi sẽ đuổi hết bọn Tây đi. Biến Vn thành Nghiêu Thuấn.
Chuyện Minh Mạng lên ngôi, Lê Văn Duyệt phản đối đối ác liệt, cái kết là sau khi Duyệt chết Minh Mạng đã cho chu di tam tộc dòng họ.

 

[doctor76]

View attachment 8087187
Một kỷ niệm ùa về với em
Năm 1973, vợ chồng em làm lễ cưới, việc đầu tiên ra ở riêng là đi mua chiếc cối đá để giã cua, giã vừng. lạc.... Vợ chồng em ghé vào ngôi nhà này ở phố Hàng Mắm để mua chiếc cối đá giá 8 đồng (1/6 lương kỹ sư thời đó)
Chiếc cối theo chân vợ chồng em 20 năm, rồi vợ chồng em ra nước ngoài sinh sống, lúc trở về gia đình vẫn bảo quản chiếc cối đá đấy. Em không dùng nữa nên vứt đi cách đây ít năm.
Năm 1970-71, em sống ở ký túc xá Đại học Tổng hợp Hà Nội, nằm ở bãi Phúc Xá (cách chợ Long Biên 400 mét), hàng ngày đi bộ đến trường 19 Lê Thánh Tông, qua Trần Nhật Duật, Trần Quang Khải, Nguyễn Hữu Huân, Lý Thái Tổ, Nhà Hát Lớn, Lê Thánh Tông.... Thế mà đã trên 50 năm rồi các cụ ạ. Buổi tối đi học thêm, mua bánh mỳ ăn thêm ở phố Chợ Gạo. Những hôm hứng chí tắm nước nóng ở Chợ Gạo mỗi lần 3 hào
53 năm rồi, thay đổi ghê quá, không nhận được ra nữa, các cụ ạ

Kỷ niệm hay quá bác ạ.

 

[doctor76]

Trang phục của các cụ đi rước lễ hội đền Hai Bà Trưng, 1920s.

 

[Thắng_Sơn Tây]

Việc này bắt đầu từ khi Nguyễn Ánh nắm chắc phần thắng trong tay, đã tính cách để nắm quyền lực tuyệt đối.
Lúc còn lưu vong bên Xiêm, Nguyễn Ánh cầu viện khắp nơi, cầu Bồ Đào Nha thì Bồ nói phải theo Đạo 100% mới giúp, nên không được, cầu viện Tây Ban Nha thì Tây Ban Nha cũng đòi hỏi phải để sứ thần đại diện triều đình đến,kiểu như đại sứ quán.
Vai trò của chính quyền Pháp không nhiều trong cuộc chiến của Nguyễn Ánh, nhưng vai trò của cá nhân Bá Đa Lộc, các sĩ quan Pháp, Anh..là rất lớn, nó góp phần vào những thắng lợi của quân Nguyễn.
Sau khi Nguyễn Ánh đã sắp thắng, Pháp mới tiếc, bèn có hỏi Bá Đa Lộc, là ông giúp Nguyễn với vai trò cá nhân, hay vai trò Giáo hội Vatican , hay vai trò đại diện cho nước Pháp? Lộc ú ớ trả lời vòng vo, đại khái vẫn muốn mình là đại diện Pháp hơn.
Nguyễn Ánh biết nên đã cảnh giác, cho Lộc ngồi chơi xơi nước, Lộc đành theo hoàng tử Cảnh ra thành Diên Khánh soạn sách, mà Cảnh cũng đã lấy 4 vợ, đẻ một đống con rồi.
Lộc chết sớm vì bôn ba mệt mỏi. Nên có dặn dò các sĩ quan Pháp ở lại là đại diện cho Pháp.
Lúc Nguyễn Ánh lên ngôi, quyết định trả thưởng theo tư cách cá nhân các sĩ quan, chứ không liên quan gì đến chính phủ Pháp, đa số nhận tiền rồi đi phiêu lưu tiếp.
Chỉ còn vài sĩ quan ở lại, Pháp liên hệ họ và nói họ sẽ tuyên bố giúp Nguyễn theo tư cách đại diện cho Pháp, họ đồng ý, nhưng Nguyễn Ánh nhất quyết không nghe.
Hoàng tử Cảnh có thái độ ôn hòa hơn, muốn cân bằng lợi ích.
Bên phản đối bao gồm toàn các đại thần gốc Hoa, đội này rất sợ mất đi mối quan hệ làm ăn vốn được độc quyền bấy lâu.
Trong 3 thầy dạy của Minh Mạng, có Trịnh Hoài Đức gốc Hoa rất ác liệt, Minh Mạng được 3 thầy Tàu dậy dỗ, nên ngấm vào máu tư tưởng Nho học, đã thế, lúc Lộc còn sống, Minh Mạng nghe lời thầy Tàu dạy, toàn cho người hát bài hát " Tả Đạo" xúc phạm đạo Công giáo, nên Nguyễn Ánh rất khoái.
Nhận thấy chính Minh Mạng mới là người có thể thay thế mình, vì, Minh Mạng luôn nói không nợ nần gì Tây, và khi lên ngôi sẽ đuổi hết bọn Tây đi. Biến Vn thành Nghiêu Thuấn.
Chuyện Minh Mạng lên ngôi, Lê Văn Duyệt phản đối đối ác liệt, cái kết là sau khi Duyệt chết Minh Mạng đã cho chu di tam tộc dòng họ.

Cũng là kiểu điểu tận cung tàng như bao triều đại Trung Quốc Việt Nam cụ nhỉ.

 

[doctor76]

Sóc Trăng, thập niên 1920s.
Ecole de jeunes filles: Trường nữ học, nhưng hình như các cụ nam cũng đi học ???

 

[dzoro]

Việc này bắt đầu từ khi Nguyễn Ánh nắm chắc phần thắng trong tay, đã tính cách để nắm quyền lực tuyệt đối.
Lúc còn lưu vong bên Xiêm, Nguyễn Ánh cầu viện khắp nơi, cầu Bồ Đào Nha thì Bồ nói phải theo Đạo 100% mới giúp, nên không được, cầu viện Tây Ban Nha thì Tây Ban Nha cũng đòi hỏi phải để sứ thần đại diện triều đình đến,kiểu như đại sứ quán.
Vai trò của chính quyền Pháp không nhiều trong cuộc chiến của Nguyễn Ánh, nhưng vai trò của cá nhân Bá Đa Lộc, các sĩ quan Pháp, Anh..là rất lớn, nó góp phần vào những thắng lợi của quân Nguyễn.
Sau khi Nguyễn Ánh đã sắp thắng, Pháp mới tiếc, bèn có hỏi Bá Đa Lộc, là ông giúp Nguyễn với vai trò cá nhân, hay vai trò Giáo hội Vatican , hay vai trò đại diện cho nước Pháp? Lộc ú ớ trả lời vòng vo, đại khái vẫn muốn mình là đại diện Pháp hơn.
Nguyễn Ánh biết nên đã cảnh giác, cho Lộc ngồi chơi xơi nước, Lộc đành theo hoàng tử Cảnh ra thành Diên Khánh soạn sách, mà Cảnh cũng đã lấy 4 vợ, đẻ một đống con rồi.
Lộc chết sớm vì bôn ba mệt mỏi. Nên có dặn dò các sĩ quan Pháp ở lại là đại diện cho Pháp.
Lúc Nguyễn Ánh lên ngôi, quyết định trả thưởng theo tư cách cá nhân các sĩ quan, chứ không liên quan gì đến chính phủ Pháp, đa số nhận tiền rồi đi phiêu lưu tiếp.
Chỉ còn vài sĩ quan ở lại, Pháp liên hệ họ và nói họ sẽ tuyên bố giúp Nguyễn theo tư cách đại diện cho Pháp, họ đồng ý, nhưng Nguyễn Ánh nhất quyết không nghe.
Hoàng tử Cảnh có thái độ ôn hòa hơn, muốn cân bằng lợi ích.
Bên phản đối bao gồm toàn các đại thần gốc Hoa, đội này rất sợ mất đi mối quan hệ làm ăn vốn được độc quyền bấy lâu.
Trong 3 thầy dạy của Minh Mạng, có Trịnh Hoài Đức gốc Hoa rất ác liệt, Minh Mạng được 3 thầy Tàu dậy dỗ, nên ngấm vào máu tư tưởng Nho học, đã thế, lúc Lộc còn sống, Minh Mạng nghe lời thầy Tàu dạy, toàn cho người hát bài hát " Tả Đạo" xúc phạm đạo Công giáo, nên Nguyễn Ánh rất khoái.
Nhận thấy chính Minh Mạng mới là người có thể thay thế mình, vì, Minh Mạng luôn nói không nợ nần gì Tây, và khi lên ngôi sẽ đuổi hết bọn Tây đi. Biến Vn thành Nghiêu Thuấn.
Chuyện Minh Mạng lên ngôi, Lê Văn Duyệt phản đối đối ác liệt, cái kết là sau khi Duyệt chết Minh Mạng đã cho chu di tam tộc dòng họ.

Ngẫm ra thì cũng khó tránh việc sinh ra người như Minh Mạng lắm. Nếu cải cách theo hướng chính quyền phương Tây thì kiểu gì triều đình sẽ mất bớt quyền lực và đó là điều mà chính quyền phong kiến sẽ không bao giờ muốn. Nước mình lại bị ảnh hưởng của Tàu quá mạnh nên vận nước nó tất yếu phải vậy. Thôi đó cũng là một bài học lịch sử cho thế hệ sau.

 

[Thắng_Sơn Tây]

Khách sạn Thác Bạc, nhìn từ phía cầu sắt. 1930s.
Khu vực đằng sau khách sạn là bãi đỗ xe. Khách sạn cũng được trang bị thang máy.
Cầu sắt bắc qua con suối lớn, nước chảy ầm ầm, rất mát và sạch sẽ, chính em hồi bé hay ra đây ngồi và lấy nước về.

Đẹp quá! Đọc thớt của cụ em mới biết Tam Đảo có Thác Bạc.

 

[nguyen duc2902]

Các cụ ngày xưa xanh sao vàng vọt quá nhưng ánh mắt sắc thật

 

[Lah]

Đẹp quá! Đọc thớt của cụ em mới biết Tam Đảo có Thác Bạc.

Ơ Tam Đảo chả có .. thác Bạc còn gì nhỉ, chỉ là đi xuống bây giờ nó khó thôi. Từ 2002 tới 2006 tới giờ nó vẫn là cái thác xuống dưới nước chảy, motif đứng ở tảng đá chụp sau lưng là dòng thác nhỏ rất đại trà mà nhỉ.

Ảnh copy gúc gờ trên mạng

 

[Lah]

Vâng, thực ra bọn tây lông và các nước phát triển chúng nó cũng từng trải qua vấn đề này nên chúng nó có kinh nghiệm hơn mình thôi. Năm 200x em đi Hàn thấy chúng nó quy hoạch thành phố Daejeon làm trung tâm giáo dục mà mê lắm. Không biết bao giờ Việt Nam mình mới làm được. Em trộm nghĩ ném độ chục trường ĐH về Nam Định chẳng hạn có phải là kéo GDP của tỉnh đó lên ngay và luôn không?

Thực ra về được tỉnh hẳn thì cũng là 1 đột phá nhưng ý tưởng này còn nhiều vấn đề, chỉ cần ở tp vệ tinh như Hòa Lạc thôi, có 20 trường đại học tập trung, cự li 30km tới lõi là quá chuẩn rồi. Cả về hạ tầng, văn hóa, quy hoạch chung,.....