Cụ nói thế này là chưa biết về công nghệ credit scoring mà hầu hết các tổ chức cho vay như FE đang dùng rồi. Tất nhiên FE nó chỉ làm vì lợi nhuận chứ không phải vì cộng đồng, nhưng nó cũng giúp một số rất lớn cá nhân được tiếp cận với tín dụng khi ngân hàng quay lưng với họ.
.Em tự hỏi họ có thể nhớ hết được tên của 30 triệu vị thần này không cơ chứ nhỉ, thật là trớ trêu
Mỗi làng vài ông thôi, giống VN! À, chắc mỗi làng phải 10 ông mới xứng danh Ấn Độ.
Ăn nhau khẩu thẩm định, giám sát vốn vay và người chịu trách nhiệm. Tín dụng tín chấp nông thôn đều thông qua các đoàn thể địa phương nên cho ai vay, vay bao nhiêu, giám sát, hỗ trợ người vạy sử dụng vốn đúng mục đích rất chặt chẽ và khoa học. Trừ trường hợp rủi ro do thiên tai, địch họa, dịch bệnh... thì người vay đều làm thật và có khả năng trả lãi, hoàn vốn.FE credit bản chất nó cũng là microfinance, cũng là hướng đến các đối tượng không có khả năng vay vốn ngân hàng. Những mặt tiêu cực ta thấy hiện nay là sự biến tướng của mô hình này thôi, do thị trường xô đẩy. Bản thân những công ty như FE cũng cố gắng tối ưu quá trình thẩm định khách, chứ cho vay toàn đội tham ăn lười làm không có khả năng trả nợ thì trước sau nó cũng vỡ mặt thôi.
FE cũng là công ty đi tiên phong trong các phương pháp đánh giá credit scoring của khách hàng, cũng AI tiên phong đấy
Đa số tôn giáo cổ xưa đều là đa thần giáo (polytheism). Như Ai Cập, Hy Lạp, Trung Quốc, v.v. tôn giáo bản địa cổ xưa đa số là đa thần giáo vì ngày xưa khả năng kiểm soát tự nhiên của con người kém nên đụng gì cũng sợ, sợ mây sợ mưa sấm chớp gió rét rừng núi sông hồ v.v rồi các nhân vật nổi bật được thần thánh hóa tích lũy dần nên rất nhiều
Cụ nói ra vấn đề rồi đấy , đó là vì sao chả có con gì họ không chén hết . Con gì mà chả nấu cà ri đc ( một người Ấn ở nước ngoài cho biết )
Trung quốc vừa đấm vừa xoa Đạt lai Lạt ma đến khi không xoa được nữa mới dựa hẳn vào Ban Thiền Lạt ma. Đến khi Ban thiền Lạt ma cũng nói khác ý Trung quốc, cụ mất đi, Trung quốc lại chế ra một Ban thiền Lạt ma giả
(vì theo nguyên tắc Ban thiền Lạt ma là do Đạt lai Lạt ma chọn). Nếu chọn Ban Thiền Lạt ma giả thì cũng sẽ có Đạt lai Lạt ma 15 giả, vì Đạt lai Lạt ma 15 sẽ do Ban thiền Lạt ma chọn. thật là cao thủ đầu mưng mủMột số nguồn chưa chính thống em đọc được rằng chỉ khi vị Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 mất thì họ mới đi tìm người tái sinh . Và không thể có vị Đạt lai Lạt Ma thứ 15 mà Trung Quốc đã đón về Đại Lục từ khi còn bé được , như vậy là chúng ta đã hiểu sai về bản chất các lãnh đạo tôn giáo Tây Tạng . Em đoán bừa rằng vị tái sinh mà trung quốc đã đón về đại lục là 1 "Karmapa" ( phật sống ) của tây tạng chứ không phải là đức Đat Lai Lat Ma hay Ban Thien Lat Ma như lời đồn thổi .Trung quốc vừa đấm vừa xoa Đạt lai Lạt ma đến khi không xoa được nữa mới dựa hẳn vào Ban Thiền Lạt ma. Đến khi Ban thiền Lạt ma cũng nói khác ý Trung quốc, cụ già rồi mất đi, Trung quốc lại chế ra một Ban thiền Lạt ma giả
Tương tự Trung quốc có truyền thống là con cháu Khổng tử chọn ra một người rất giỏi cố vấn cho vua/lãnh đạo nhà nước để giữ gìn đạo Khổng và bày sách lược cho vua/lãnh đạo.
Đến khi Tưởng Giới Thạch sang Đài Loan bê luôn cụ Khổng đó sang Đài Loan thì Trung quốc đại lục lại chế ra một cụ Khổng khác cố vấn cao cấp ở đại lục
Hiện nay (sau khi cụ Ban thiền Lạt ma trước mất) thì có 2 Ban thiền Lạt ma cụ ạ. 1 do Đạt lai Lạt ma 14 chọn, 1 do TQ thông qua hội đồng Tây tạng (trong nước) chọn. Sau khi cụ Đạt lai Lạt ma 14 chọn Ban thiền Lạt ma thì cụ đó cũng bị Trung quốc bắt cóc luôn. Nên TQ đang giữ cả 2 Ban thiền Lạt ma
Cảm ơn cụ đã chia sẻ thông tin . Em hi vọng một ngày không xa sẽ đi du lịch Tây Tạng để trải nghiệm văn hóa và tôn giáo nơi đây , có lẽ người Việt xin visa vào Tây Tạng không khó cụ nhỉ .
Mình chưa đi Tây tạng nên không rành lắm nhưng có đi qua khu TQ giam lỏng Ban thiền Lạt ma (ở Bắc Kinh). TQ xây cho cụ một lâu đài trong một khu khá đẹp, cưới cho cụ một cô vợ người Hoa nữa, chỉ thiếu kết nạp đảng thôi
nhưng cụ đoản thọ chỉ 52 tuổinhư ngày tận thếThu đô New Dehli là nơi khói bụi ô nhiễm nhất thế giới
Em thì lại nghĩ khác, em thấy là sa môn Tất Đạt Đa thành đạo. Võ công cao cường nhất xứ Ca Tỳ La Vệ rồi. Muốn gặp các cao thủ môn phải khác thì phải xuống Trung Nguyên tỷ đấu võ công. Sau khi đánh bại hết thảy nhân tài các xứ của liên bang Diêm Phù Đề (Ấn độ, các tiểu quốc sông Hằng) thì người dân các xứ coi sa môn Tất Đạt Đa là người Ấn.
