Đường có phân là không hả cụ? Đi bộ E toàn thấy đi dưới lòng đường, dẫn diệu sánh đôi ngoáy mông lồng bàn tuổi lại gạo, chưa kể mấy bà bán hoa quả dắt xe, dừng xe đạp dưới lòng đường nữa, 2b dừng đỗ dưới lòng đường vào quán cóc (rượu vỉa hè hoặc trà đá, hay đơn cử để chiếm chỗ cho thằng ô tô nào đó khỏi dừng đỗ vào). Quả thật là thói bon chen ích kỷ của người VN chúng ta thể hiện mọi lúc mọi nơi, thì mọi người nên xác định dù ở đâu cũng là đang phải sống chung với lũ. Chỉ khi nào vỉa hè dành cho người đi bộ, lòng đường dành cho các loại xe thì mới nói đến cải thiện giao thông được thôi.
p/s Dân Nam bây giờ chủ yếu là do dân Bắc di cư vào, cũng có phân nửa nhận thức được thôi, còn lại vẫn cứ Bắc kỳ nên làm xấu lây ý thức GT dân miền Nam đới cụ ợ.
Chả biết trên OF có bao nhiêu % thuộc loại "người VN chúng ta" & có cái thói dư cụ kết luận.
Đọc đoạn văn của cụ cảm giác thật chán ngán
Theo nhà cháu, cái tính ích kỷ chỉ có phần nào đó thể hiện ra bằng cái sự bon chen. Phần lớn, biểu hiện của tính ích kỷ là cái cách chẳng làm gì mà chỉ lo đá đá quả bóng trách nhiệm đi, đổ lỗi cho người xung quanh, tìm cách biện giải bằng nhiều lý luận dấm dớ. Và trong số lý luận kiểu đó, thứ dấm dớ nhất mà trên OF dạo này thường hay xuất hiện là trò mèo phân biệt nông thôn-thành thị, phân biệt vùng miền để biểu lộ mình không cùng một tuýp người với những người bị đem ra chỉ trích
Trích một truyện trong Cổ học tinh hoa để đệm cho hoành:
Khổ Thân Làm Việc Nghĩa
Mặc Tử ở nước Lỗ sang nước Tề, qua nhà người bạn cũ, vào chơi.
Người bạn nói chuyện với Mặc Tử rằng: "Bây giờ thiên hạ ai còn thiết đến việc "nghĩa", một mình ông tự khổ thân để làm việc nghĩa, thì có thấm vào đâu! Chẳng thà thôi đi có hơn không?"
Mặc Tử nói: "Bây giờ có người ở đây, nhà mười đứa con, một đứa cày, chín đứa ngồi ăn không, thì đứa cày chẳng nên càng chăm cày hơn lên ư? Tại sao thế? Tại đứa ăn không nhiều, đứa đi cày ít. Bây giờ thiên hạ chẳng ai chịu làm việc nghĩa, thì ông phải biết khuyên tôi càng làm lắm mới phải, có đâu lại ngăn tôi như thế!"
