[Funland] Xưng hô với sư Thầy trong chùa ?

[Shadow381]

Thế lúc đó cụ trả lời sao.

Với một số thể loại thì em sẽ nhìn thẳng mặt nhưng như nhìn 1 người vô hình, ko nghe, ko thấy gì cả, trước mắt em chỉ là bức vách thang máy thôi.

 

[nuocnga173018]

Trong giao tiếp trên đời này, em chỉ xưng tụng ba Thầy: đó là bố em- quê em gọi là Thầy, U, thầy giáo, thầy thuốc. Đó là những người đã sinh ra em, cho em nên người và chữa trị cứu sống em khi em đổ ốm đau.
Còn nếu có việc vào trong các chùa chiền - đó là nếu nhé- gặp các sư, khả năng em cũng gọi là thầy hoặc nhà chùa để tỏ lòng tôn trọng.

 

[Nhạc]

Nhiều người rất tín, động chút là mô phật, một thầy hai con, nhưng bảo ở gần chùa gần Phật thì lại sợ, sợ ma. Thế là dư lào ạ

 

[namphong12]

Trong nhóm chơi thân của bọn em thời C3. Có 1 đứa con gái. Nhà nó ở gần chùa.
Sư trụ trì ( là nữ) khá thân thiết với gia đình nó. Nên chị em chúng nó thường hay lên chùa học cho yên tĩnh.
Nên em cũng hay theo nó lên chùa.
Nó gọi bác xưng cháu. Nên bọn em cũng gọi bác.
Có lần em hỏi nó là "sao mày lại gọi là bác. Bác ấy là sư thầy cơ mà. Phải gọi thầy chứ"
Nó trả lời. "Khi bác ấy về chùa thì là sư bác nên tao gọi thế quen rồi. Người tu hành họ không để ý mấy thứ đó đâu".
Đến giờ em vẫn gọi là bác và xưng cháu mỗi dịp về quê.

 

[vieteuro]

Trẻ hơn nhiều thì xưng con
Ngang ngang thì em
Trên thì tôi

 

[Trần Đoành.]

Ghét nhất ra ra đường họ cũng mặc định gọi người khác là “con” dù éo cần biết người ta có đi chùa không! Mấy lần em gặp trong thang máy, mặt thì trẻ ranh, hỏi em:”con cho thầy hỏi..”; chả lẽ em bảo “con cái đb”! Văn hoá đầu tiên là biết xưng hô đúng chỗ, đúng môi trường, đúng tuổi tác và tôn trọng người đối diện!

Thường thì con đb hoặc con kẹc, chả nhẽ con cái ông đb

 

[STElectrics]

Gọi là gì chả được, cứ cúng dường nhiều nhiều là nhà chùa hoan hỉ!

 

[DidiLe]

Đã coi họ là Thầy thì xưng con ( trò) có sao đâu, con ở đây có phải ý nghĩa con cái của Thầy đâu

Thầy chùa.
Thầy trò.

Khác hay Giống Thầy là Cha.

 

[hatinh5760]

E xưng em, nếu nhiều tuổi hơn, và xưng tôi khi ít tuổi hơn.
Ngược lại: Thầy Pháp Hòa toan thấy xưng em khi giảng Pháp hay chuyện trò. Thấy Khiêm Nhường. Nhưng có Sư Cô nào đó, toàn xưng Cô. Thấy cứ sao sao.

 

[Mc Bia]

Nhiều người rất tín, động chút là mô phật, một thầy hai con, nhưng bảo ở gần chùa gần Phật thì lại sợ, sợ ma. Thế là dư lào ạ

Cứ nghe gõ mõ tụng kinh rồi thỉnh thoảng lại boong một cái. Rồi mùi hương nến bay sang nhà. Rồi bao nhà mang người đã khuất gửi ở chùa....Những này thì gợi nên gì ạ ? Bảo sao chả sợ.

 

[Langthang_Mercedes]

Xưng con nếu trẻ hơn thầy. Và xưng tôi nếu lớn tuổi hơn thầy cũng chả sao. Người tu hành họ không so đo mấy thứ đó đâu.

Không gọi là thày có sao không, có dạy dỗ gì sao kêu Thày nhỉ?

 

[namphong12]

Không gọi là thày có sao không, có dạy dỗ gì sao kêu Thày nhỉ?

Thầy ở đây là thầy tu. Chứ không phải thầy giáo.
Gọi là "thưa sư" cũng được mà.
Người tu hành người ta không so đo mấy chuyện này đâu

 

[Tuấn Auto]

ở Việt Nam rất là giở hơi với ngữ pháp nhiều ngôi thứ cụ thể là cách xưng hô, nó làm ảnh hưởng rất lớn đến việc giao tiếp, ví dụ như vấn để chủ thớt nêu, rồi vợ về quê chồng hay chồng về quê vợ không biết gọi như nào cho đúng, ko chào hỏi thì cũng dở mà chào hỏi không biết gọi là anh, hay là bác hay là ông...
Tiếng anh rất ít ngôi thứ, chỉ I với you ( tao và mày ) là đơn giản nhất.
Một lần em có được bố vợ nhờ chở đến chùa, đi đường bố vợ em cũng giới thiệu dưới chùa có sư cụ T, nhưng cụ yếu rồi, chủ yếu mọi việc của chùa là do 1 sư ông tên V, em và bố vợ em đến, bố em chào sư ông xong vào phòng trong chơi với sư cụ. em ngồi nói chuyện với sư ông V ở ngoài nhưng em thấy trẻ ngang như em lại mặc quần áo bình thường em gọi là anh xưng em, và 2 người nói chuyện rất vui vẻ, bt, nhưng đến lúc bố vợ em ra thấy 2 anh em ngồi nc vô tư vậy thì thấy có vẻ ko thoải mái lắm và từ đó ko thấy bố vợ em nhờ em chở đi chùa nữa

 

[Craftman]

Thấy già hơn thì gọi anh hoặc chú. Sau thời gian thấy người ta xứng đáng gọi là thầy, được kính trọng thật sự thì gọi thầy cũng được.

 

[lotus23]

Có phải ai cũng theo đạo Phật đâu cụ?

Đức cao vọng trọng thế nào thì cũng chỉ trong khuôn khổ đạo Phật chứ sao cụ mặc định là với cả xã hội, kiểu ông giám đốc hay chủ tịch công ty ông chứ với tôi thì là 2 công dân với nhau, lắm người cũng ảo tưởng sức mạnh vượt ra khỏi sân cty lắm.

Thực ra đạo Phật là tôn giáo là nói theo cách nói thông thường cho cho thuận chứ thực ra đạo Phật không phải là tôn giáo các cụ ợ. Tôn giáo là giáo chủ có quyền sáng thế, mọi người lễ lạy phục tùng và sự phục tùng là tuyệt đối, giáo chủ là duy nhất mọi thành viên chỉ là thành viên.
Thực tế đạo Phật chính là giáo dục và khoa học. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là người thầy giáo vĩ đại soi sáng gốc rễ nguyên nhân khổ đau của chúng sinh và chỉ dạy chúng sinh con đường thoát khổ thực sự. Ta đã Phật đã thành, chúng sinh nào cũng có Phật tánh (tính) và là Phật sẽ thành. Ngài dạy cho chúng sinh con đường thoát khỏi sinh tử luân hồi và mong mỏi chúng sinh ai cũng thành Phật như ngài. Ngoài Phật Thích Ca còn rất nhiều vị khác đã thành Phật.
Chúng sinh là cả khắp pháp giới chúng sinh và tất cả các loài chúng sinh hữu tình các cụ ợ. Không chỉ có chúng sinh ở cõi Ta Bà này và không chỉ có mỗi con người đâu. Dù các cụ mợ và em có theo đạo Phật hay không thì các cụ vẫn có Phật tính, vẫn chịu sinh tử luân hồi, vẫn bị luật nhân quả chi phối. Không phải là người theo đạo Phật mới bị luật nhân quả hoặc mới bị sinh tử luân hồi còn người không theo đạo Phật là không bị vậy.
Nếu các cụ chưa có cơ duyên theo sự giáo dục của người thầy soi sáng là Đức Phật Thích Ca thì em nghĩ các cụ vẫn nên xưng hô sao cho lịch sự, tôn trọng. Như em đây nếu em gặp một vị bên một tôn giáo nào đó em vẫn sẵn sàng xưng hô với họ giống như một giáo dân của họ.

 

[Chu An]

Giống như mấy ông bà nông dân thời cụ Phụng, cụ Hoan, cụ Tố ấy nhỉ? Lên cửa quan thấy thằng lính lệ gác cổng cũng vái lạy như tế sao, miệng thì van vỉ "con lạy quan, quan cho con được....".

 

[XPQ]

Cái tiếng Việt có một tập hợp các đại từ nhân xưng thực ra rất tinh tế, nó thể hiển thông điệp giao tiếp của mọi người trong nhiều hoàn cảnh khác nhau với các đối tượng khác nhau thể hiện mức độ thân sơ, tôn trọng và cả nhận thức văn hoá mức độ giáo dục của mỗi người.
Với các thầy tu bình thường, em vẫn gọi thầy rồi tùy tuổi tác mà em, tôi hay con nếu là bậc tu hành lớn tuổi. Cá biệt, có lần một thầy chùa trẻ dưới Hà Nam em gặp trong tiệm cắt tóc thì chủ động anh em tôi chú khá là hoan hỉ vì thấy hắn là thợ tu mà ăn nói cũng xã hội.
Còn về phía các thầy chùa, tự họ thể hiện cái đạo đức văn hoá tư cách của họ ở cách họ xưng hô. Cái này chúng mình chả cần bận tâm, người nào khiêm hạ nhã nhặn thì dù ít tuổi hơn mình cũng đáng làm thầy mình. Cũng có người xưng hô tùy tiện hoặc thiếu lịch sự, kẻ đó không đáng mình phải phản ứng. Lờ mẹ đi là xong.

 

[harrynh]

Thực ra đạo Phật là tôn giáo là nói theo cách nói thông thường cho cho thuận chứ thực ra đạo Phật không phải là tôn giáo các cụ ợ. Tôn giáo là giáo chủ có quyền sáng thế, mọi người lễ lạy phục tùng và sự phục tùng là tuyệt đối, giáo chủ là duy nhất mọi thành viên chỉ là thành viên.
Thực tế đạo Phật chính là giáo dục và khoa học. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là người thầy giáo vĩ đại soi sáng gốc rễ nguyên nhân khổ đau của chúng sinh và chỉ dạy chúng sinh con đường thoát khổ thực sự. Ta đã Phật đã thành, chúng sinh nào cũng có Phật tánh (tính) và là Phật sẽ thành. Ngài dạy cho chúng sinh con đường thoát khỏi sinh tử luân hồi và mong mỏi chúng sinh ai cũng thành Phật như ngài. Ngoài Phật Thích Ca còn rất nhiều vị khác đã thành Phật.
Chúng sinh là cả khắp pháp giới chúng sinh và tất cả các loài chúng sinh hữu tình các cụ ợ. Không chỉ có chúng sinh ở cõi Ta Bà này và không chỉ có mỗi con người đâu. Dù các cụ mợ và em có theo đạo Phật hay không thì các cụ vẫn có Phật tính, vẫn chịu sinh tử luân hồi, vẫn bị luật nhân quả chi phối. Không phải là người theo đạo Phật mới bị luật nhân quả hoặc mới bị sinh tử luân hồi còn người không theo đạo Phật là không bị vậy.
Nếu các cụ chưa có cơ duyên theo sự giáo dục của người thầy soi sáng là Đức Phật Thích Ca thì em nghĩ các cụ vẫn nên xưng hô sao cho lịch sự, tôn trọng. Như em đây nếu em gặp một vị bên một tôn giáo nào đó em vẫn sẵn sàng xưng hô với họ giống như một giáo dân của họ.

Vâng em thì đúng phép lịch sự là anh- tôi, nhà sư- tôi, mà cụ. Ko thằng con, mày tao là đc.

 

[Anita Emi]

Thực ra đạo Phật là tôn giáo là nói theo cách nói thông thường cho cho thuận chứ thực ra đạo Phật không phải là tôn giáo các cụ ợ. Tôn giáo là giáo chủ có quyền sáng thế, mọi người lễ lạy phục tùng và sự phục tùng là tuyệt đối, giáo chủ là duy nhất mọi thành viên chỉ là thành viên.
Thực tế đạo Phật chính là giáo dục và khoa học. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là người thầy giáo vĩ đại soi sáng gốc rễ nguyên nhân khổ đau của chúng sinh và chỉ dạy chúng sinh con đường thoát khổ thực sự. Ta đã Phật đã thành, chúng sinh nào cũng có Phật tánh (tính) và là Phật sẽ thành. Ngài dạy cho chúng sinh con đường thoát khỏi sinh tử luân hồi và mong mỏi chúng sinh ai cũng thành Phật như ngài. Ngoài Phật Thích Ca còn rất nhiều vị khác đã thành Phật.
Chúng sinh là cả khắp pháp giới chúng sinh và tất cả các loài chúng sinh hữu tình các cụ ợ. Không chỉ có chúng sinh ở cõi Ta Bà này và không chỉ có mỗi con người đâu. Dù các cụ mợ và em có theo đạo Phật hay không thì các cụ vẫn có Phật tính, vẫn chịu sinh tử luân hồi, vẫn bị luật nhân quả chi phối. Không phải là người theo đạo Phật mới bị luật nhân quả hoặc mới bị sinh tử luân hồi còn người không theo đạo Phật là không bị vậy.
Nếu các cụ chưa có cơ duyên theo sự giáo dục của người thầy soi sáng là Đức Phật Thích Ca thì em nghĩ các cụ vẫn nên xưng hô sao cho lịch sự, tôn trọng. Như em đây nếu em gặp một vị bên một tôn giáo nào đó em vẫn sẵn sàng xưng hô với họ giống như một giáo dân của họ.

Tôn giáo không nhất thiết phải có đức giáo chủ. Nền tảng của tôn giáo là hệ thống đức tin, nghi lễ và lãnh tụ tinh thần. Tất cả những yếu tố đó đạo Phật đều có đủ.

Đạo Phật không phải là khoa học. Nền tảng của khoa học là chứng minh và thực nghiệm. Tất cả mọi lý thuyết phải được kiểm chứng bằng thực tế hoặc thực nghiệm. Khoa học khác biệt hoàn toàn với tôn giáo ở điểm này, vì tôn giáo là phải tin. Ví dụ như cụ chả tìm được cách nào chứng minh là có nhiều vị Phật hay chứng minh có kiếp luân hồi, nhưng cụ vẫn nói như đúng rồi. Đó chính là đức tin đấy.

 

[minhtallica]

Cách xưng hô khi giao tiếp với các nhà tu hành cũng khá là tế nhị.

Đối với đạo Thiên chúa, các linh mục Công giáo được gọi là Cha, đó gần như là học hàm của họ (kiểu giáo sư), mà lại ko có linh mục nữ nên ai cũng có thể giao tiếp gọi linh mục là Cha + tên hoặc đơn giản là "thưa Cha". Các linh mục dòng Tin lành do có cả nữ nên họ gọi là Reverend (?), chắc ở VN sẽ gọi là Cha hoặc Thầy (nếu là nữ).

Đối với đạo Phật, truyền thống Việt Nam (giống bên TQ), sẽ gọi các nhà sư là Sư phụ mà theo tiếng Việt thuần là Thầy. Chữ Thầy có đa nghĩa khi gọi đối tượng khác: nhà sư, thầy giáo, đạo sĩ, người có chuyên môn cao trong lĩnh vực nào đó.v.v...

Hiểu vậy nên theo em, khi tiếp xúc với các bậc tu hành, ta cứ gọi Thầy cho chuẩn nghĩa, còn bản thân thì tùy đối tượng và sự thân quen/kính trọng mà lựa cách xưng hô thôi: con, cháu, em, tôi... Ví dụ như đ/v cụ sư già cả thì có thể "Thưa Cụ" xưng con hoặc cháu!