[Funland] Vợ không hiểu chuyện, nhất định đòi thờ bố mẹ đẻ ở nhà chúng tôi

[skuadi]

Gia môn bất hạnh, con gái gì mà mê giai, lừa cả cha lẫn mẹ

Just for fun

Haha. Lừa xả láng. Vụ này lừa nhưng funny. Lừa vụ khác hay thực tế là gián tiếp đẩy một ông anh vợ vào tù 3,5 năm. Vụ này vc em buồn nhất nhưng sau 10 năm thì đến bm cũng phải cám ơn. Gần như mọi mâu thuẫn cũng từ đây mà đc giải quyết

 

[uoat_LX]

Các luật lệ đặt ra là do con người thôi cụ . Nếu muốn làm thì cụ sẽ làm được thôi . So sánh bên nầy, bên kia làm chi để rồi có những tranh chấp không cần thiết .

Cảm ơn cụ ,em nghiên cứu về nòi giống thì thấy con cái mang nhiều đặc tính của mẹ hơn bố .Nhà em thì con gái giống cha ,con trai giống mẹ ,do đó em quý ông bà ngoại chẳng khác gì bố mẹ đẻ.

 

[Chym xinh]

Nếu là trưởng (trưởng ngành, trưởng chi, trưởng họ...) phải thờ gia tộc thì Không thể thờ chung. Còn không phải thì cũng nên phiên phiến thôi, câu nệ quá làm gì cho mệt, tứ thân phụ mẫu thì như nhau mà.

 

[bearbie]

giả thử chị vợ đúng, tức là con gái được phép thờ cúng cha mẹ đẻ trong nhà, sẽ xảy ra các hệ luỵ sau:
- chưa kể đến việc sau này anh chồng phải thờ cúng bố mẹ đẻ, việc thờ cúng bố mẹ vợ cũng khiến anh em họ hàng nhà chồng dần dà mà ngại đến nhà, việc này phá vỡ giá trị đoàn tụ.
- giả thử nhà là nơi đoàn tụ của họ hàng nhà vợ thì cũng sinh ra tâm lý tự ti của người chồng hoặc tệ hại hơn rất có thể vô tình sẽ kích hoạt thói ngang ngạnh của vợ hoặc xuất hiện sự lấn lát của nhà ngoại.

Kết quả hành động của chị vợ rất có thể sẽ đưa đến 1 thảm kịch, rất có thể nhẹ là công danh , sự nghiệp của gia đình đi xuống, vợ chồng ly tán, nặng là con cái bị lệch lạc về tình dục ( hỏng vài thế hệ). Tất nhiên khả năng xảy ra ko cao chắc cũng chỉ chừng 20% thôi (tuỳ theo hoàn cảnh mỗi người) ...còn cái cách nó diễn ra như thế nào thì giải thích chắc cũng phải 50 trang a4 cụ ạ.

bác thông giúp thêm 2 ý trên:

- tại sao thờ bố mẹ vợ mà anh em họ chồng ngại đến nhà?
- chưa kể cô vợ này là con một (mới phải đem về thờ), thì việc họ hàng vợ thỉnh thoảng lại thăm hỏi, ăn với nhau bữa cơm, cũng có thể gây ra tâm lý tự ti của người đàn ông ở trong chính căn nhà của mình gầy dựng nên?

Tui nghĩ mãi không ra 2 điểm này nó lại xuất phát từ cái tiên đề, định lý nào ấy chứ. Bởi vì vợ mà có dẫn đám bạn gái về đàn đúm thì chồng và nhà chồng có lẽ cũng không nảy sinh ra 2 vấn đề kinh khủng như vậy. Từ đó suy ra, 2 điều trên chỉ đúng khi chồng và cả họ nhà chồng xem họ nhà vợ là:
- kẻ địch, có ý đồ chiềm hết đất đai hay phong thủy gì đó của con cháu mình (ở đây là người chồng)
- kẻ thấp hèn hơn nhà mình, không xứng đáng chung mâm.

Đúng không bác?

 

[Chym xinh]

bác thông giúp thêm 2 ý trên:

- tại sao thờ bố mẹ vợ mà anh em họ chồng ngại đến nhà?
- chưa kể cô vợ này là con một (mới phải đem về thờ), thì việc họ hàng vợ thỉnh thoảng lại thăm hỏi, ăn với nhau bữa cơm, cũng có thể gây ra tâm lý tự ti của người đàn ông ở trong chính căn nhà của mình gầy dựng nên?

Tui nghĩ mãi không ra 2 điểm này nó lại xuất phát từ cái tiên đề, định lý nào ấy chứ. Bởi vì vợ mà có dẫn đám bạn gái về đàn đúm thì chồng và nhà chồng có lẽ cũng không nảy sinh ra 2 vấn đề kinh khủng như vậy. Từ đó suy ra, 2 điều trên chỉ đúng khi chồng và cả họ nhà chồng xem họ nhà vợ là:
- kẻ địch, có ý đồ chiềm hết đất đai hay phong thủy gì đó của con cháu mình (ở đây là người chồng)
- kẻ thấp hèn hơn nhà mình, không xứng đáng chung mâm.

Đúng không bác?

Với phần đa các gia tộc, ông trưởng mà tự ý thờ bố mẹ vợ trên bàn thờ gia tộc của họ thì đừng nói là anh em ngai đến mà họ sẽ không thèm bước chân đến, thậm chí họ họp rồi ủy nhiệm cho người khác thờ tự dòng tộc. Ông trưởng (cha mẹ và anh chị em trong nhà) sẽ không dám vác mặt đến bất cứ việc gì có liên quan đến dòng tộc vì sẽ bị coi rẻ và xỉ vả không tiếc lời.
Tư tưởng đó, đặc biệt là ở quê vẫn còn cực kỳ phổ biến và nặng nề, không phải là muốn làm thế nào thì làm được. Đương nhiên, đến ngày giỗ thì ông trưởng vẫn có thể biện sửa lễ lạt rồi thắp hương xin phép gia tiên cúng bố mẹ vợ được - nhưng thờ tự chung thì không, phải lập bàn thờ riêng chỗ khác. Đến bố mẹ đẻ, khi khuất núi mà chưa qua thân trung ấm thì cũng chưa thể thờ chung.

 

[nvk155]

Cha

bác thông giúp thêm 2 ý trên:

- tại sao thờ bố mẹ vợ mà anh em họ chồng ngại đến nhà?
- chưa kể cô vợ này là con một (mới phải đem về thờ), thì việc họ hàng vợ thỉnh thoảng lại thăm hỏi, ăn với nhau bữa cơm, cũng có thể gây ra tâm lý tự ti của người đàn ông ở trong chính căn nhà của mình gầy dựng nên?

Tui nghĩ mãi không ra 2 điểm này nó lại xuất phát từ cái tiên đề, định lý nào ấy chứ. Bởi vì vợ mà có dẫn đám bạn gái về đàn đúm thì chồng và nhà chồng có lẽ cũng không nảy sinh ra 2 vấn đề kinh khủng như vậy. Từ đó suy ra, 2 điều trên chỉ đúng khi chồng và cả họ nhà chồng xem họ nhà vợ là:
- kẻ địch, có ý đồ chiềm hết đất đai hay phong thủy gì đó của con cháu mình (ở đây là người chồng)
- kẻ thấp hèn hơn nhà mình, không xứng đáng chung mâm.

Đúng không bác?

Cháu bảo muỗi nhà mỗi cảnh, có phải áp dụng chung mọi hoàn cảnh đâu. Như cháu thì vợ con 1 là cháu cho luôn. Thay vì đau đầu mấy vấn đề này ta nghĩ cách cầy tiền mua thêm nhà.

 

[fun05]

từ thời ông nội em, bà nội vì muốn thờ các cụ ngoại cho thỏa nỗi nhớ thương, ông nội đã đồng ý và mời thầy cúng về để rước cụ ngoại sang, bàn thờ các cụ nội riêng, cụ ngoại riêng. Đến giờ đời em, vẫn duy trì thờ cúng giỗ chạp hai bên.
Gia đình hai bên vẫn hòa khí, giỗ chạp vẫn tụ hội nhau.
Đấy, ông nội em cũng xuất thân từ nhà nho nhưng tư tưởng cũng tiến bộ như thế, giờ thiệt chúng ta cách cụ mấy chục năm mà vẫn còn tư tưởng con gái không được phép thờ bố mẹ thì....

 

[iphonese]

Với phần đa các gia tộc, ông trưởng mà tự ý thờ bố mẹ vợ trên bàn thờ gia tộc của họ thì đừng nói là anh em ngai đến mà họ sẽ không thèm bước chân đến, thậm chí họ họp rồi ủy nhiệm cho người khác thờ tự dòng tộc. Ông trưởng (cha mẹ và anh chị em trong nhà) sẽ không dám vác mặt đến bất cứ việc gì có liên quan đến dòng tộc vì sẽ bị coi rẻ và xỉ vả không tiếc lời.
Tư tưởng đó, đặc biệt là ở quê vẫn còn cực kỳ phổ biến và nặng nề, không phải là muốn làm thế nào thì làm được. Đương nhiên, đến ngày giỗ thì ông trưởng vẫn có thể biện sửa lễ lạt rồi thắp hương xin phép gia tiên cúng bố mẹ vợ được - nhưng thờ tự chung thì không, phải lập bàn thờ riêng chỗ khác. Đến bố mẹ đẻ, khi khuất núi mà chưa qua thân trung ấm thì cũng chưa thể thờ chung.

Cụ ơi, ngày xưa cứ phải thờ trên đất tổ, giờ thì con cháu đi khắp nơi, nếu không phải là nhà thờ họ thì trong nhà mình thờ ai mà chả được. Tộc trưởng đầy ông ly hương lại để vai thứ ở lại quê làm "trưởng giả"

 

[Chym xinh]

Cụ ơi, ngày xưa cứ phải thờ trên đất tổ, giờ thì con cháu đi khắp nơi, nếu không phải là nhà thờ họ thì trong nhà mình thờ ai mà chả được. Tộc trưởng đầy ông ly hương lại để vai thứ ở lại quê làm "trưởng giả"

Có câu: "con đâu - cha mẹ đấy". Ông ở đâu, lập bàn thờ gia tộc thì gia tộc ở đấy, ông từ bỏ nghĩa vụ thờ cúng, đẩy cho "trưởng giả" thì đấy là việc của ông - về luận lý của các cụ là ông không làm tròn bổn phận. Ngoại trừ việc: do hoàn cảnh ông ở xa dưng đất đai tổ tiên còn nên ông duy trì thờ cúng ở đấy - mọi việc ông vẫn là chủ đạo - dù phải vái vọng
Bàn thờ tổ tiên, gia tộc ông giao cho người khác, còn ông thờ bên vợ thì về luận lý của các cụ là ông phạm tội Đại bất hiếu. Có câu: "Mồ cha không khóc - khóc đống mối"

 

[Nguoiquansathungyen]

từ thời ông nội em, bà nội vì muốn thờ các cụ ngoại cho thỏa nỗi nhớ thương, ông nội đã đồng ý và mời thầy cúng về để rước cụ ngoại sang, bàn thờ các cụ nội riêng, cụ ngoại riêng. Đến giờ đời em, vẫn duy trì thờ cúng giỗ chạp hai bên.
Gia đình hai bên vẫn hòa khí, giỗ chạp vẫn tụ hội nhau.
Đấy, ông nội em cũng xuất thân từ nhà nho nhưng tư tưởng cũng tiến bộ như thế, giờ thiệt chúng ta cách cụ mấy chục năm mà vẫn còn tư tưởng con gái không được phép thờ bố mẹ thì....

Thờ riêng nếu nhà vợ không con trai thì ok mà.

 

[iphonese]

Có câu: "con đâu - cha mẹ đấy". Ông ở đâu, lập bàn thờ gia tộc thì gia tộc ở đấy, ông từ bỏ nghĩa vụ thờ cúng, đẩy cho "trưởng giả" thì đấy là việc của ông - về luận lý của các cụ là ông không làm tròn bổn phận. Ngoại trừ việc: do hoàn cảnh ông ở xa dưng đất đai tổ tiên còn nên ông duy trì thờ cúng ở đấy - mọi việc ông vẫn là chủ đạo - dù phải vái vọng
Bàn thờ tổ tiên, gia tộc ông giao cho người khác, còn ông thờ bên vợ thì về luận lý của các cụ là ông phạm tội Đại bất hiếu. Có câu: "Mồ cha không khóc - khóc đống mối"

Cụ khó tính quá. Bàn thờ gia tiên cụ kỵ thì để ở đất hương hỏa, nhà ở SG thì thờ cha mẹ mình, cha mẹ vợ có sao đâu. Mỗi người 1 quan điểm, cụ cũng không phải nhọc công tầm chương trích cú, bám lấy mấy cái lý thuyết khổng mạnh xem có lên được tàu vũ trụ hay không

 

[Chym xinh]

Cụ khó tính quá. Bàn thờ gia tiên cụ kỵ thì để ở đất hương hỏa, nhà ở SG thì thờ cha mẹ mình, cha mẹ vợ có sao đâu. Mỗi người 1 quan điểm, cụ cũng không phải nhọc công tầm chương trích cú, bám lấy mấy cái lý thuyết khổng mạnh xem có lên được tàu vũ trụ hay không

Hệ hệ, cụ chưa đọc kĩ rồi. Đó là quan niệm lề lối của các cụ xưa. Giờ ai theo thì theo, không thì thôi - cái gì mà là "tầm chương trích cú"?