[Funland] Vậy thật sự thì thế giới Tâm Linh có tồn tại không

[pain]

Mọi lần thấy Cụ đóng bỉm cơ mà. Giờ nhớn rồi chắc dùng bô.

Không ạ. Em vưỡn bô chứ có dùng bỉm bao giờ, tốn kém chết

 

[Ngo Rung]

Xong xuôi mọi việc, em lại mang bô vào phòng hóng tiếp.

Hóng hớt giè, có thì phọt ra đuê, cứ dử mãi

 

[pain]

Hóng hớt giè, có thì phọt ra đuê, cứ dử mãi

Thích thì ra quán, chị cà khịa giề

 

[dreamthai92]

khoảng một giờ sau ông anh đi xe máy do một người khác chở xuống .. em không gặp vì bên ban quản lý dự án gọi họp để xử lý vì các bác ấy cũng sợ vì cùng ăn trưa với nhau nên biết hết sự viêc . phương án đăt ra của ban em nói không khả thi đó là tìm lại xe đất đã đổ vì không biết họ đổ đi đâu và có tìm được nó cũng tan rồi .. nói chung là cũng không ai có phương án nào

 

[tuananh072012]

Ko khí trên sân mỗi lúc một căng thẳng , đội Vô Thần ngay từ đầu trận các anh đã tung vào sân các chân sút cừ khôi , để thêm phần chắc thắng các anh còn tuyển cấp tốc một số chân sút mới bốc về từ đội chém đinh chặt sắt , các anh đi bóng ào ạt ào ạt khiến khung thành đội Tâm Linh nhiều phen rung lên bần bật .
Đến đầu hiệp 2 bên phía đội Tâm Linh có bổ sung thêm một số chân sút cùng với chút điều chỉnh về chiến thuật nên đã lấy lại thế quân bình , các anh đang dồn lên tấn công vào khung thành đội Vô Thần , đội Vô Thần có vẻ các anh đã đầu tư quá nhiều sức lực vào khâu a lô hò hét cùng các tiểu xảo nên giờ đây có vẻ sức các anh đang đuối dần đuối dần .
Tỷ số lúc này đang là 32 : 44 nghiêng về đội Tâm Linh .
Đội Vô Thần cố lên .

 

[pain]

Ko khí trên sân mỗi lúc một căng thẳng , đội Vô Thần ngay từ đầu trận các anh đã tung vào sân các chân sút cừ khôi , để
thêm phần chắc thắng các anh còn tuyển cấp tốc một số chân sút mới bốc về từ đội chém đinh chặt sắt , các anh đi bóng ào ạt ào ạt khiến khung thành đội Tâm Linh nhiều phen rung lên bần bật .
Đến đầu hiệp 2 bên phía đội Tâm Linh có bổ sung thêm một số chân sút cùng với chút điều chỉnh về chiến thuật nên đã lấy lại thế quân bình , các anh đang dồn lên tấn công vào khung thành đội Vô Thần , đội Vô Thần có vẻ các anh đã đầu tư quá nhiều sức lực vào khâu a lô hò hét nên giờ đây có vẻ sức các anh đang đuối dần đuối dần .
Đội Vô Thần cố lên .

Chị trật tự đê!

Ngồi im nghe chuyện của cụ dreamthai92! Chuyện khá hay!

 

[dreamthai92]

một lúc sau lại là thằng cháu chạy vào phòng họp nói chú T bị tai nạn đưa ra bệnh viện rồi.. thằng cháu kể lúc chú ấy xuống đi ra nơi xẩy ra sụ việc .. đang đi chân bị mắc vào dâ y muống biển hay sao đó mặt đập xuống móng và bay móng chân cái ra ngoài..đến lúc này bác trưởng ban bắt dừng công việc ở hạng mục đó gọi điên báo cáo lên trên . bác giám đốc cảng yêu cầu nhà thầu dừng toàn bộ công việc cho đến sáng mai chờ bên cảng xử lý .. bác nói với em cái này anh phải lo chú xong việc đi rồi anh ở lại gánh hậu quả .em cũng về .. bên đó mời thầy về làm lễ cả đêm. em cho mấy bác ở công trường cùng họ cúng lễ em về nhà

 

[dreamthai92]

thank cụ pain.. em theo dõi cụ lâu rất nể kiến thức của cụ
...vĩ thanh.. câu chuyện kết thúc ở đó ..ba năm sau em kết thúc dự án .. hai bác trong câu chuyện là bác giám sát em coi như một người bạn và bác giám đốc em coi như một người anh về hưu sau đó vài năm và đã mất ..
còn ông anh rể sau đó thú nhận lúc cúng động thổ ông ấy khấn .. con đến đây chỉ làm thuê , có việc gì các cụ lên hỏi .......................không nói chắc các cụ cũng đoán được đó là tên em

 

[DurexXL]

Cháu rủ thêm mấy bạn vào hóng cho đỡ sợ ợ

 

[dreamthai92]

em mượn thớt cụ chủ kể câu chuyện của mình .. do nghề nghiệp hay do căn số em cũng gặp vài chuyện không thể giải thích được ,, nhưng em nghĩ có thể có một thế giới khác mà ta chưa biết ..nhưng em tuyệt đối không tin các loại thầy cúng thầy bói ....vv ..sống có tâm với người là thanh thản ..chúc các cụ ngủ ngon

 

[Thichtat]

Em đọc hết các còm, nằm nhà một mình ứ ngủ được

 

[DurexXL]

Em đọc hết các còm, nằm nhà một mình ứ ngủ được

Ngủ ngon mà

 

[vietran]

Lý luận mị dân phổ biến

Bị nhồi sọ kỹ quá

 

[kingcesc]

Ông này vô đạo cụ ạ, quần áo mặc lung tung hết cả, lại còn có cả ảnh cởi trần mới sợ. Nói chung đây ko phải là Thầy Chùa, ko phải Phật tử.

Kụ chú ý:

Trần Tâm - tự xưng là minh sư, thật ra chỉ khoác áo theo lối y phục nhà Phật, tự xưng mình là phật sống, là đấng tối cao của cái phái Diệu âm đó.

Còn giáo lý phái Diệu âm đó HOÀN TOÀN KHÔNG PHẢI LÀ ĐẠO PHẬT. Tuy nhiên lại thể hiện nhiều nét hoạt động giống theo Phật giáo: Thiền, đọc kinh ...

Phái này khuyến khích người theo sẽ tu tập, buông bỏ cuộc sống, giảm thiểu việc thờ cúng Ông bà Tổ tiên, việc cần làm là chăm chỉ tụ tập, thiền, gom góp tiền bạc để tổ chức các chuyến đi (có tổ chức nhé) sang Cambodea, sang Thailand để ..... gặp chính đấng tối cao phật sống Trần Tâm này. Năm đi từ 2 - 3 lần, đóng góp mỗi lần cũng chừng hơn chục triệu mỗi người, đi đông, hàng chục người

Nếu đúng là theo Phật Giáo thì đáng mừng là khác cụ à nhưng cần xem kỹ vì có nhiều ngoại đạo mượn danh.

Ngay từ đầu em cũng nghi nghi, vì e chưa thấy thày nào mà lại như thế cả, e thấy còn có nhiều kênh trên mạng xã hội để PR hẳn hỏi, FB, youtube,...
Thuc sự rất muốn ngăn bà cụ nhà em, nhưng e chưa biết phải làm ntn cả.

 

[5sang]

Con người vốn dĩ là một sinh vật nhát gan và ngu xuẩn, luôn tìm một cái gì đấy để dựa vào, chính vì thế tôn giáo mới ra đời. Lấy ví dụ như từ xưa con người chưa hiểu được núi lửa, động đất, sóng thần v..v là do thần linh, sau này khôn lên 1 tí thì biết được đấy là hiện tượng thiên nhiên, đại khái là những cái gì chưa có câu trả lời thì gắn hết vào thần linh. Đấy là lý do vì sao ở nước ngoài mê tín rất ít, còn VN thì lại đa số (vì mê tín là loại ngu đầu óc chưa thông mà, giống thời tế trinh nữ cầu mưa ấy ). Nói chung đến bao giờ loài người khám phá 100% bí mật của tạo hóa thì không còn mê tín nữa, vì khi đã có tất cả các câu trả lời rồi thì cũng chả còn thần thánh nào cả.

 

[wtpwt]

Ko khí trên sân mỗi lúc một căng thẳng , đội Vô Thần ngay từ đầu trận các anh đã tung vào sân các chân sút cừ khôi , để thêm phần chắc thắng các anh còn tuyển cấp tốc một số chân sút mới bốc về từ đội chém đinh chặt sắt , các anh đi bóng ào ạt ào ạt khiến khung thành đội Tâm Linh nhiều phen rung lên bần bật .
Đến đầu hiệp 2 bên phía đội Tâm Linh có bổ sung thêm một số chân sút cùng với chút điều chỉnh về chiến thuật nên đã lấy lại thế quân bình , các anh đang dồn lên tấn công vào khung thành đội Vô Thần , đội Vô Thần có vẻ các anh đã đầu tư quá nhiều sức lực vào khâu a lô hò hét cùng các tiểu xảo nên giờ đây có vẻ sức các anh đang đuối dần đuối dần .
Tỷ số lúc này đang là 32 : 44 nghiêng về đội Tâm Linh .
Đội Vô Thần cố lên .

Tại hôm nay em ngồi dự bị đấy.

 

[ngocduy317]

Em muốn mà chẳng thấy. Cơ mà đi ra vì mùi quá. Các cụ toàn mang bô với bỉm vào xxx ko chịu dc

 

[tuananh072012]

Con người vốn dĩ là một sinh vật nhát gan và ngu xuẩn, luôn tìm một cái gì đấy để dựa vào, chính vì thế tôn giáo mới ra đời. Lấy ví dụ như từ xưa con người chưa hiểu được núi lửa, động đất, sóng thần v..v là do thần linh, sau này khôn lên 1 tí thì biết được đấy là hiện tượng thiên nhiên, đại khái là những cái gì chưa có câu trả lời thì gắn hết vào thần linh. Đấy là lý do vì sao ở nước ngoài mê tín rất ít, còn VN thì lại đa số (vì mê tín là loại ngu đầu óc chưa thông mà, giống thời tế trinh nữ cầu mưa ấy ). Nói chung đến bao giờ loài người khám phá 100% bí mật của tạo hóa thì không còn mê tín nữa, vì khi đã có tất cả các câu trả lời rồi thì cũng chả còn thần thánh nào cả.

Cụ thấy người ta viết sao thì tự động nhồi sọ rồi phát ra loa - nôm na gọi là chứng nhai lại

 

[tuananh072012]

QUỐC ĐỘ - TỊNH ĐỘ: THẾ GIỚI CỦA CHƯA PHẬT ?
Trích Tâm Như - Trí Thủ Toàn Tập
Đại lão Hòa thượng Thích Trí Thủ (1909 - 1984), Đệ nhất Chủ tịch Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam

Tịnh độ là chỉ cho quốc độ trang nghiêm thanh tịnh khiết an tịnh quốc, độ ấy tối thiểu phải có những điều kiện về nhân dân và thổ địa như sau:
a) Về nhân dân (Chánh báo)
1) An lạc vô bệnh.
2) Thọ mạng lâu dài.
3) Thân tướng đẹp đẽ.
4) Không có sự bất bình đẳng về giàu nghèo, sang hèn.
5) Tâm tánh nhu hòa, đạo đức cao thượng.
6) Đạo tâm kiên cố.
7) Mọi người đều do hóa sanh mà có, không do thai sanh là kết quả của dâm dục ô trược.
8) Không có sự sai khác về nhỏ lớn, già trẻ, mạnh yếu.
9) Không dơ bẩn ô uế.
10) Tâm trí phóng thoáng, thông đạt.
11) Hết luân hồi trong lục đạo.
12) Đủ sáu món thần thông.
13) Đầy đủ huệ nhãn, chánh kiến.
Mười ba món trang nghiêm thanh tịnh trên đây thuộc phần chúng sanh thế gian (chánh báo).
b) Về thổ địa (y báo)
1) Đất đai bằng phẳng đầy châu ngọc trong suốt; không có khe hố núi gò lởm chởm và ao rãnh sông ngòi hủng hê.
2) Không có các nạn thiên tai như lụt bão, sấm sét, đại hạn, địa chấn, gây ra mất mùa đói rét.
3) Bầu trời luôn luôn quang đãng, không cần ánh sáng mặt trời mặt trăng hay đèn nến.
4) Tất cả vật dụng luôn luôn mới mẻ, không vỡ, không hư, không mục nát, không cũ nhớp.
5) Phong cảnh xinh tươi, cây hoa đẹp đẽ lầu gác mỹ lệ, không cần nhọc công kiến trúc trang hoàng mà tự nhiên hiện thành.
6) Khí trời luôn luôn mát mẻ.
7) Âm nhạc nhiệm màu hòa tấu tự nhiên hay ngưng dứt tùy theo sở thích người nghe.
8) Không có động vật nào khác, ngoài loài người, trừ sự biến hóa của Phật.
9) Hồ nước trong thơm ngọt ngào; cạn sâu ấm mát tùy từng sở thích.
10) Cảnh vật tiếp xúc gây được khoái cảm nhẹ nhàng mà không làm chao động đạo niệm.
11) Bảy báu và vật dụng tự nhiên thành tựu để cung ứng đầy đủ mà không cần đến sức người.
12) Không có các sự trần lao phiền não.
13) Không có nạn nhân mãn, mặc dù dân số vãng sanh mỗi ngày mỗi tăng.
14) Nhân dân sống trong thái bình an lạc, không có tà ma ngoại đạo bức hiếp.
Mười bốn món trang nghiêm thanh tịnh thứ hai này thuộc phần "Khí thế gian" (y báo).
Có đầy đủ cả hai phần "chúng sanh thế gian" và "khí thế gian" trang nghiêm thanh tịnh như thế mới được gọi là Tịnh độ.

CÁC CÕI TỊNH ĐỘ TRONG MƯỜI PHƯƠNG

Trong mười phương hư không có vô lượng vô số quốc độ với những trạng huống khổ vui ngàn sai muôn khác. Nguyên nhân thành tựu các quốc độ sai khác ấy tuyệt đối không do một sức thần thánh nào hoặc một sự ngẫu nhiên nào tạo thành.
Quốc độ tuy nhiều, nhưng khái quát có thể chia thành hai loại:
1) Quốc độ do cộng nghiệp của chúng sanh duyên khởi. Cộng nghiệp ấy cảm thành quốc độ y báo chung, để chúng sanh tùy từng biệt nghiệp thiện hay ác mà thọ quả báo hoặc vui hoặc khổ.
2) Quốc độ do Phật và Bồ tát hóa hiện để dùng làm chốn đạo tràng độ sanh.
Loại trước gọi là Uế Độ. Vì nguyên nhân trong quá khứ, chúng sanh làm điều phước đức ít, mà gây điều tội ác nhiều nên cảm báo thành quốc độ vui ít khổ nhiều.
Loại sau gọi là Tịnh Độ. Vì nguyên nhân tạo nên quốc độ này là do sức phước huệ của Chư Phật Bồ tát, sức gia trì của bốn tâm vô lượng: Từ, bi, hỷ, xả. Thêm vào các nguyên nhân ấy lại có tăng thượng duyên là công đức tu tập của chúng sanh hồi hướng nguyện sanh về các cõi ấy. có sự cảm ứng đạo giao giữa nội nhơn và ngoại duyên ấy liên hệ với nhau nên mới duyên khởi được quốc độ trang nghiêm thanh tịnh thuần vui không có khổ nhơn tội báo xen vào.
Trong mười phương thế giới có vô số uế độ nhưng cũng có vô số Tịnh độ. Trong các uế độ, thế giới Ta bà của chúng ta mới chỉ là một. Nếu ta tưởng rằng chỉ có một uế độ này thôi thì đó là một sự đại lầm lẫn. Cũng như trong các Tịnh độ, thế giới Cực lạc của Đức A Di Đà cũng mới chỉ là một. Nếu không hiểu rằng giữa hư không vô tận còn có vô lượng Tịnh độ khác của Chư Phật, đó lại cũng là một sự đại lầm lẫn khác nữa.
Trong ba bộ kinh nói về Tịnh độ sở dĩ Đức Phật chỉ chuyên nói về thế giới Cực lạc là chỉ vì một lý do sẽ nói ở sau. Ngoài ra, trong kinh "Dược Sư Lưu Ly bản nguyện công đức." Ngài còn nói đến cõi Tịnh độ Tịnh lưu ly của Đức Dược sư Như Lai; trong kinh "Đại Bửu tích Ngài còn nói đến cõi Tịnh độ Diệu Hỷ của Đức Bất Động Như Lai; hay trong kinh "Di Lặc thượng sanh" Ngài còn nói đến cõi Tịnh độ Đâu Suất của Đức Di Lặc Bồ tát. Tuy nhiên, đó cũng chỉ mới sơ lược kể qua vài ba cõi mà thôi. Kỳ thật, trong mười phương thế giới có hằng hà sa số chư Phật thì cũng có hằng hà sa số cõi Tịnh độ. Những chúng sanh nào được sanh về các Tịnh độ ấy đều do nhơn duyên riêng và tại mỗi cõi đều có phương pháp tu hành khác nhau, phù hợp với từng nhơn duyên. Tu hành y theo phương pháp nào thì đến khi thuần thục sẽ được vãng sanh về cõi Tịnh độ đó. Phương pháp tu hành cầu quả vãng sanh Tịnh độ thì gọi là phép tu Tịnh độ.
Các cõi Tịnh độ trong mười phương có nhiều vô lượng mà pháp tu cũng có nhiều vô số. Vậy ai theo phương pháp của cõi nào cũng đều có thể tùy nguyện được vãng sanh ở cõi ấy.
Ở đây riêng đối với thế giới Cực lạc Tây phương, Đức Phật đặc biệt tán thán và giới thiệu một cách tường tận hơn cả là vì chúng sanh ở cõi này, lòng tham dục quá nặng, đức tin quá yếu nên tâm chí loạn động; trong tình trạng đó, nếu giới thiệu nhiều cõi Tịnh độ quá thì sợ khó thành tựu, Cho nên, chỉ đặc biệt nói nhiều về một cõi Tây phương Cực lạc, khiến nghe chuyên nhất tập trung ý chí hướng về một mối, mới ghi nhớ dễ dàng và thâu hoạch có hiệu quả.

Cụ có tâm tư gì thì cô lại cho nó ngắn gọn cứ dài ngoằng như này......

 

[5sang]

Cụ thấy người ta viết sao thì tự động nhồi sọ rồi phát ra loa - nôm na gọi là chứng nhai lại

Em không hiểu ý cụ. Em nhai lại của ai?