[Funland] Vậy thật sự thì thế giới Tâm Linh có tồn tại không

[thichkhognthich]

Khoa học và tâm linh thức ra là cùng một đích đến, chỉ là phương tiện tiếp cận khác nhau nên quay ra đả phá nhau thôi. Khoa học nghiên cứu các hiện tượng vật chất (sờ được, nhìn được, nghe đc ) chứng minh bằng thí nghiệm thực tê để thấy bàng các giác quan thông thường. thế còn tâm linh, với đối tượng nghiên cứu là tâm , tinh thần, đạo đức, thì chứng minh kiểu gì ?cũng chính vì điều này nên khoa học rất thống nhất, 7 tỷ người trên trái đất nhìn hình vuông thống nhất nó là hình vuông, hình tam giác nó là tam giác, vì thế người ta tin vào khoa học hơn. Còn tâm linh thì không như thế, quá nhiều trường phái , chính có, tà có nên loan lên, dẫn đến việc bị mất long tin. Tuy nhiên,khoa học có giới hạn của nó, và nó đang khắc phục bằng cách dựa vào tâm linh khi mà đối tượng nghiên cứu của nó nhỏ hơn, vi tế hơn, ví dụ sóng chẳng hạn, cái này có nhìn đc đâu. thế mới có khại niệm khoa học tâm linh thực nghiệm

 

[tratida]

Khái niệm tâm linh được các cụ mợ hiểu rất rộng nên không rõ đang nói về định nghĩa như thế nào mới xét đến có hay ko.
Nếu hiểu tâm linh theo dạng phi vật thể, các khái niệm trừu tượng thì tâm linh đầy rẫy: pháp luật, nhà nước, nỗi sợ vì bị đe dọa, niềm tin vào cổ phiếu, hợp đồng, tiền thay vì tin vào chuối, thịt, sản phẩm cụ thể... đó là các dạng trừu tượng được tin dùng, nó là 1 dạng tâm linh.

 

[trauxanh]

Với trình độ khoa học thấp tịt hiện nay, muốn khoa học chứng minh được mấy vấn đề vượt tầm đó, chả khác nào bảo ông mang cái xô nhựa ra sân xúc 1 xô không khí rồi mang vào đây, đổ nó ra để tôi xem không khí có hình dạng gì...

 

[Gosu2016]

Với trình độ khoa học thấp tịt hiện nay, muốn khoa học chứng minh được mấy vấn đề vượt tầm đó, chả khác nào bảo ông mang cái xô nhựa ra sân xúc 1 xô không khí rồi mang vào đây, đổ nó ra để tôi xem không khí có hình dạng gì...

Cụ thì làm việc với GS, TS nhiều năm (chắc là pha trà), cụ thì chê KH thấp tịt. Chung quy lại Tâm Linh rất vĩ mô, đứng trên KH, KH chưa thể giải thích được nhưng OF nhiều cụ vẫn có thể hiểu và giải thích cho chúng ta được. Thật là tuyệt vời!
Nhìn một cách tổng thể, đã bao giờ OF được như thế này chưa.


(Em fun tý)

 

[trauxanh]

Cụ thì làm việc với GS, TS nhiều năm (chắc là pha trà), cụ thì chê KH thấp tịt. Chung quy lại Tâm Linh rất vĩ mô, đứng trên KH, KH chưa thể giải thích được nhưng OF nhiều cụ vẫn có thể hiểu và giải thích cho chúng ta được. Thật là tuyệt vời!
Nhìn một cách tổng thể, đã bao giờ OF được như thế này chưa.


(Em fun tý)

Cụ fun nhưng có lẽ vẫn đúng cái đoạn câu thứ 2 đấy.
Tại sao không đặt vấn đề là cái "tâm linh" đó nó rất phức tạp chứ không hề thô sơ đơn giản?
Và như vậy thì rõ là khó cho khoa học ngày nay phải thực hiện cái việc quá tầm.
Còn thì khoa học ngày nay đã cao lắm rồi ư? Thế loài người còn tồn tại bao lâu nữa? Nhẽ nào từ giờ đến khi loài người diệt vong thì coi như khoa học sẽ dẫm chân tại chỗ, thành quả có nhẽ chỉ hơn được hiện nay vài phần trăm nữa thôi?
Thế nên, chết cái là cứ nghĩ khoa học ngày nay ghê gớm lắm rồi, và cái tâm linh kia rất bình thường, cùng lắm chỉ phức tạp như cái máy bay, nên là chứng minh được ngay ấy!?

 

[tuananh072012]

Mời các bạn xi ca vâu vàng vẩu khoa học thẩm bài này cho đỡ căng thẳng : - lưu ý tránh đề cập quan tâm đến tên tác giả cho đỡ cãi nhau ( một chí sỹ cách mạng ) :
............
Bác anh hùng tôi cũng anh hùng
Tôi Bác cùng chung nghiệp kiếm cung
Bác thắng quân Nguyên thanh kiếm bạc
Tôi trừ giặc Pháp ngọn cờ hồng
Bác đưa một nước qua nô lệ
Tôi dắt 5 Châu đến đại đồng
Bác có linh thiêng cười một tiểng
Rằng tôi cách mạng đã thành công
........ .

 

[tratida]

Thực tế thì rất nhiều nhà khoa học đang tìm tòi, nghiên cứu, luyện tập, thực hành ứng dụng tâm linh.
Còn rất nhiều kẻ đến 1 luận văn nghiên cứu chưa biết mặt mũi thế nào nhưng tự nhận mình thuộc bên khoa học, cứ như mình trong nhóm các nhà nghiên cứu khoa học, tệ hơn như những năm 54, bần cố nông không biết nổi nửa chữ cũng kéo nhau đi đập đình phá chùa, cho mình thuộc thành phần cấp tiến bài bác, phá huỷ và gán ghép "mê tín" nên những giá trị hàng ngàn năm.
Hình ảnh mà em chứng thực đối ngược đó là:
Một ông giáo sư già ở thủ đô, âm thầm tìm hiểu và ứng dụng tâm linh.
Một cu cậu giáo non choẹt trường làng, cao giọng tự xưng đại diện cho giới khoa học bài bác, chễ giễu và phỉ báng tâm linh.

Em thấy chất lượng nhất là câu âm thầm, cứ như em chém bạt mạng mà tự nhận ngu về tâm linh học cho nó nhanh và vuông.

 

[XPQ]

Thực ra, khoa học đã tiến rất xa và rất cách mạng trong khoảng 200 năm gần đây, chỉ là chúng mình cần lao ít học thì không thạo thôi. Bởi thế có một thực tế là ở những cuốc gia khác, mấy môn tâm linh huyền hoặc chỉ còn là dạng chương trình giải trí mà thôi, họ cứ sưu tầm các hiện tượng lạ và chiếu TV như một dạng phin bong bóng xà phòng.
Nhân thể chuyện chị gì 3 mắt, Nhật họ chiếu là chương trình giải trí, kể cả có thật sự nữa cũng chỉ là một dạng công năng đặc dị. Còn vụ chị này làm ngoại cảm thì bị bóc mẽ lừa đảo lâu rồi. 3 mắt mà đến nỗi đứa đóng giả nó vào làm chuột bạch quay phin còn chả biết, mắt cái tắt...

 

[hoalocvung]

Mời các bạn xi ca vâu vàng vẩu khoa học thẩm bài này cho đỡ căng thẳng : - lưu ý tránh đề cập quan tâm đến tên tác giả cho đỡ cãi nhau ( một chí sỹ cách mạng ) :
............
Bác anh hùng tôi cũng anh hùng
Tôi Bác cùng chung nghiệp kiếm cung
Bác thắng quân Nguyên thanh kiếm bạc
Tôi trừ giặc Pháp ngọn cờ hồng
Bác đưa một nước qua nô lệ
Tôi dắt 5 Châu đến đại đồng
Bác có linh thiêng cười một tiểng
Rằng tôi cách mạng đã thành công
........ .

cụ là chủ nhà mà cứ thế này, theo em ko nên. Trong quá khứ, cũng có thời điểm em là chủ nhà và cũng lúc cao trào em xử lý ko ổn nên dẫn đến những bất cập không cần có. Rút kn sâu sắc, vấn đề đơn giản: Ông nào thích kh thì ủng hộ, còn Ông nào thích TL thì vỗ tay. Thế thôi

Mà muốn có thế nhỉnh hơn thì nên dùng trí thay vì dùng khẩu ví dụ như (ví dụ này không nói lên là em thuộc phe nào đâu nhé. Dạo này em yếu người nên ngại gió to)

Ví dụ như cụ có thể hỏi các nhà khoa học là : ở nhà các nhà khoa học hiện nay dùng hương thắp trên ban thờ là hương nén hay hương cắm điện - 1 sản phẩm của khoa học?

Ở các nc đc gọi là tiên tiến, Nhật, Mỹ, có chùa và những chùa mà em có duyên đặt chân ở đó cũng thấy thắp bằng hương nén, còn các nc ở châu Âu em chưa có duyên, nên cũng ko rõ ở các nơi đó họ dùng sp nào.

Còn những vùng như Ấn, Tq ( có cả tibet), 1 vài nc châu Á khác.... thì cũng như trên

Em chỉ nói những gì em mắt thấy tay sờ, nếu có động chạm đến ai, mong ng đó hoan hỉ

 

[Kurumasuki]

Cụ fun nhưng có lẽ vẫn đúng cái đoạn câu thứ 2 đấy.
Tại sao không đặt vấn đề là cái "tâm linh" đó nó rất phức tạp chứ không hề thô sơ đơn giản?
Và như vậy thì rõ là khó cho khoa học ngày nay phải thực hiện cái việc quá tầm.
Còn thì khoa học ngày nay đã cao lắm rồi ư? Thế loài người còn tồn tại bao lâu nữa? Nhẽ nào từ giờ đến khi loài người diệt vong thì coi như khoa học sẽ dẫm chân tại chỗ, thành quả có nhẽ hơn được hiện nay vài phần trăm nữa thôi?
Thế nên, chết cái là cứ nghĩ khoa học ngày nay ghê gớm lắm rồi, và cái tâm linh kia rất bình thường, cùng lắm chỉ phức tạp như cái máy bay, nên là chứng minh được ngay ấy!?

Khoa học có tầm thường thì cũng chứng minh được và ứng dụng vô vàn vào cuộc sống loài người, cả vật chất và tinh thần.
Tâm linh có cao siêu thì cũng chỉ toàn lời nói và ứng dụng duy nhất là tác động vào tinh thần con người.
Khoa học càng phát triển thì tâm linh càng ít đất diễn bằng lời nói.

 

[XPQ]

Một người xe ôm già, chưa bao giờ có cơ hội được đọc một quyển sách khoa học, trình độ cơ bản là bần nông kinh lương lớp bảy, nhưng ông có một phẩm chất đáng kính trọng ngay cả trong giới khoa học. Phẩm chất này của ông còn chính là tinh thần của khoa học để dấn bước tìm hiểu thế giới.
Hôm nọ em ngồi trà đá buôn chuyện buổi trưa, dẫn sang chuyện chị gì 3 mắt được Nhật bản họ quay phin, bác ý hỏi "Liệu có giống trò ảo thuật TV" không?. Thế nếu bịt mắt con ấy nó đọc vẫn được, sao không thử lấy chính tấm vải ấy mà che chữ đi xem nó đọc được không đã? Ồ, có thể câu hỏi của ông xe ôm già chỉ là hỏi cho vui nhưng nó thể hiện một phẩm chất quan trọng của bác ấy, tinh thần phê phán trước mọi vấn đề. Một người như thế luôn làm thấu đáo mọi việc của mình.
Bọn "xi ca vâu", chữ dùng của bác thớt cho cần lao An Nam vốn quen với cảm xúc và dễ bị lừa mị. Điều này thì có bằng chứng rồi. Tinh thần phê phán rất yếu. Mặc dù khoa học cũng thống kê là sức hút của các nội dung huyền bí là mạnh nhất đối với khoảng 60% nhân loại, nhưng cần lao An Nam còn thậm chí không thể có năng lực tự phê phán để có nhận thức của mình dựa trên chính những gì mình được thầy cô dạy dỗ. Chưa cần nói kiến thức, chỉ nói phương pháp tiếp nhận kiến thức thôi.


"Đấy bao nhiêu giáo sư tiến sĩ họ quay ra nghiên cứu tâm linh.......bla bla", thế kết quả nghiên cứu dư lào? Chắc nếu có kết quả tốt, đám mê tín chả be toáng hết cả lên mà phong thánh cho ngài khoa học đã biết cải tà quy chính.

Không phải là dùng khoa học để mà bài bác tâm linh. Vì tinh thần khoa học trước hết là tôn trọng sự thật khách quan rằng mỗi người đều có quyền có "Đức Tin" riêng của mình. Nhưng đối với sự vật hiện tượng, luôn luôn nên có cái nhìn phê phán, phản biện. Bụt đã dạy, đừng tin ai, kể cả tin vào vào Ngài. Có thế mới mở mang được con đường học hỏi.

Mặt khác, cách các bác tôm linh bảo vệ quan điểm thực ra là theo lô dích khoa học thuần túy đấy chứ? Cũng đưa ra hàng mớ dẫn chứng, rồi lý luận lý lẽ lý con cò lý con sáo đến đuối lý thì quay ra thủ đoạn khoa học khác là chỉ trích cá nhân, oánh trống lảng hay mượn phép ỷ giốc, nói chỗ nọ xọ vào chỗ kia. Đều khoa học rất. Chứ nếu dùng theo pháp tâm linh, ai lại phải làm thế?

 

[Bachsima]

Thực ra, khoa học đã tiến rất xa và rất cách mạng trong khoảng 200 gần đây, chỉ là chúng mình cần lao ít học thì không thạo thôi. Bởi thế có một thực tế là ở những cuốc gia khác, mấy môn tâm linh huyền hoặc chỉ còn là dạng chương trình giải trí mà thôi, họ cứ sưu tầm các hiện tượng lạ và chiếu TV như một dạng phin bong bóng xà phòng.
Nhân thể chuyện chị gì 3 mắt, Nhật họ chiếu là chương trình giải trí, kể cả có thật sự nữa cũng chỉ là một dạng công năng đặc dị. Còn vụ chị này làm ngoại cảm thì bị bóc mẽ lừa đảo lâu rồi. 3 mắt mà đến nỗi đứa đóng giả nó vào làm chuột bạch quay phin còn chả biết, mắt cái tắt...

Chị thiêm thì cũng như các phụ lữ khác thôi, đếm kỹ ra thì có 3 mắt ngay, nhưng mà nhìn thấy hay không bằng cái mắt không tròng thì phải đi viện khám phát ra ngay í mà, sang Nhật làm gì.

 

[Kurumasuki]

cụ là chủ nhà mà cứ thế này, theo em ko nên. Trong quá khứ, cũng có thời điểm em là chủ nhà và cũng lúc cao trào em xử lý ko ổn nên dẫn đến những bất cập không cần có. Rút kn sâu sắc, vấn đề đơn giản: Ông nào thích kh thì ủng hộ, còn Ông nào thích TL thì vỗ tay. Thế thôi

Mà muốn có thế nhỉnh hơn thì nên dùng trí thay vì dùng khẩu ví dụ như (ví dụ này không nói lên là em thuộc phe nào đâu nhé. Dạo này em yếu người nên ngại gió to)

Ví dụ như cụ có thể hỏi các nhà khoa học là : ở nhà các nhà khoa học hiện nay dùng hương thắp trên ban thờ là hương nén hay hương cắm điện - 1 sản phẩm của khoa học?

Ở các nc đc gọi là tiên tiến, Nhật, Mỹ, có chùa và những chùa mà em có duyên đặt chân ở đó cũng thấy thắp bằng hương nén, còn các nc ở châu Âu em chưa có duyên, nên cũng ko rõ ở các nơi đó họ dùng sp nào.

Còn những vùng như Ấn, Tq ( có cả tibet), 1 vài nc châu Á khác.... thì cũng như trên

Em chỉ nói những gì em mắt thấy tay sờ, nếu có động chạm đến ai, mong ng đó hoan hỉ

Ở VN và TQ hiện nay rất nhiều chùa hạn chế đốt hương. Chỉ cho cắm ngoài sân, trong chùa dùng hương điện.
Hương điện bán đầy chợ chứng tỏ người dân cũng bắt đầu dùng.
Tuy vậy, đốt hương hay cắm điện cũng ko nói lên bản chất là thiêng hay ko thiêng. Tất cả những việc tương tự chỉ là tiếp nối một nghi thức truyền thống, một phong tục do tổ tiên để lại như một nét văn hóa hoài cổ. Không nhất thiết cứ là nhà khoa học thì trong nhà ko được phép có bàn thờ gia tiên.
Các nhà tâm linh rất hay lấy chuyện này ra để khiêu khích, nhân tiện thì em trả lời luôn như thế.

 

[hoalocvung]

Ở VN và TQ hiện nay rất nhiều chùa hạn chế đốt hương. Chỉ cho cắm ngoài sân, trong chùa dùng hương điện.
Hương điện bán đầy chợ chứng tỏ người dân cũng bắt đầu dùng.
Tuy vậy, đốt hương hay cắm điện cũng ko nói lên bản chất là thiêng hay ko thiêng. Tất cả những việc tương tự chỉ là tiếp nối một nghi thức truyền thống, một phong tục do tổ tiên để lại như một nét văn hóa hoài cổ. Không nhất thiết cứ là nhà khoa học thì trong nhà ko được phép có bàn thờ gia tiên.
Các nhà tâm linh rất hay lấy chuyện này ra để khiêu khích, nhân tiện thì em trả lời luôn như thế.

Cụ k hiểu ý em và lâu rồi em ko có thói quen tranh luận, với em, cái gì nó là ntn thì nó đã là như thế, không bàn cãi thêm.

Trong Thiền tông có 1 công án thiền thế này : 1 vị Thiền sư đưa ra 1 câu hỏi - và nói với ng tranh luận - đúng hay sai thì hẹn nhau 30 năm nữa nhé

Đại loại câu chuyện là vậy, nếu muốn biết chi tiết các cụ có thể gúc. Em lâu rồi quẳng hết sách vở đi rồi, nên ko nhớ chi tiết câu chuyện, với nhà khoa học tạm gọi là thất sách khẩu và ý của em nếu có vấn đề gì, mong cụ hoan hỉ.

 

[trauxanh]

Khoa học có tầm thường thì cũng chứng minh được và ứng dụng vô vàn vào cuộc sống loài người, cả vật chất và tinh thần.
Tâm linh có cao siêu thì cũng chỉ toàn lời nói và ứng dụng duy nhất là tác động vào tinh thần con người.
Khoa học càng phát triển thì tâm linh càng ít đất diễn bằng lời nói.

Cái từ "tâm linh" đang dùng, thì theo em là muốn chỉ thị về lĩnh vực chưa thể giải thích bằng khoa học hiện nay thôi, chứ có thể nó cũng không bí hiểm gì nữa khi trình độ khoa học tiếp tục tiến vũ bão.
Cái thuật ngữ đó và các kết quả thăm dò nó không phải là bất biến, và tại sao lại chỉ đặt vấn đề như nó là một đối tượng tiêu cực? Ở đây chúng ta bàn là trên cơ sở loại bỏ những lợi dụng tiêu cực hiện nay để mà cố gắng hiểu thêm về nó thôi.
Còn nói về khoa học, em có nhiều bằng rồi, trong đó 2 bằng đỏ (mấy anh em trên này cũng biết) thì đừng có phải nói thế nào là khoa học với em nữa. Vấn đề là nhìn nhận thế nào, quan điểm nhìn nhận ra sao...chứ cứ phủ định ngay thì cần gì khoa học nữa?
Em thì nhìn những thứ đó luôn với quan điểm nghi ngờ, nhưng nghi ngờ để mà tìm hiểu chứ không phải nghi ngờ cái là phủ định ngay. Còn không tìm hiểu được thì cứ để đó, đã biết đâu mà kết luận, chỉ cần không sợ, không mê, không lạc vì nó là được.

 

[Bachsima]

Dạo này hơi lạm dụng chữ linh, nào tâm linh rồi hương linh, đến voi thì voi Tánh Linh có vẻ cũng được nhắc nhiều hơn .
Thực sự mà nói trong mấy món có tính chất khoa học xuất phát từ Tàu như nho, y, lý, số...thì gọi là khoa học ở chỗ nó có sự phân loại, hệ thống nhất định. Tuy nhiên nó lại phi khoa học ở chỗ không có khả năng kiểm nghiệm, không chấp nhận được sự phản biện. Người rheo mấy môn ấy loanh quanh một hồi lại tin vào một cái vô hình bất khả tri ở đâu đấy dẫn đến tự ti lánh đời, tự coi mình cao sang vô lối...
Thật chứ từ lúc đầu tuần bật trang oép dự báo thời tiết ghi rõ dự báo cuối tuần sẽ mưa với xác suâất 90% và thực tế có mưa vào cuối tuần qua thật (thứ sáu) và nhiều lần kiểm nghiệm về dự báo trên trang đó thì em thấy kinh Dịch hay độn giáp nó mới là sơ khai của dự báo thôi ạ.
Ngay như cái môn chứng khoán là từ tâm người ta phát ra phải không ạ, thế mà kinh Dịch có dịch ra trend của thị trường không? Em xin đợi các cao sĩ phát ngôn.

 

[kian]

Các dòng tôn giáo chính khác nhau phải từ 80 đến 100%, chúng ta phải đặt câu hỏi là nếu có thế giới tâm linh thật thì Phật đúng, Jesus đúng hay Allah đúng.

Câu hỏi này thì các bác tâm linh sợ cũng bó tay.

 

[XPQ]

Các dòng tôn giáo chính khác nhau phải từ 80 đến 100%, chúng ta phải đặt câu hỏi là nếu có thế giới tâm linh thật thì Phật đúng, Jesus đúng hay Allah đúng.

Câu hỏi này thì các bác tâm linh sợ cũng bó tay.

Thớt này không bàn cao đến các vị ấy. Mấy bác tâm linh trong đây chỉ muốn loanh quanh kể chuyện ma rồi xuýt xoa mí nhau thôi. Tội là ở cái tiêu đề thớt, thớt dõ to mà đem băm một con ruồi mới khổ thân thớt.

Không liên quan lắm, đại học y khoa Thượng Hải đã chủ trì một nghiên cứu chứng minh rằng, não người đôi khi xử lý sai hình ảnh nhận được từ võng mạc, hiện tượng này liên quan đến cảm xúc và tự ám thị. Kết quả này cho thấy việc nhìn thấy ma chẳng qua thích thấy thì sẽ thấy.

 

[XPQ]

Dạo này hơi lạm dụng chữ linh, nào tâm linh rồi hương linh, đến voi thì voi Tánh Linh có vẻ cũng được nhắc nhiều hơn .
Thực sự mà nói trong mấy món có tính chất khoa học xuất phát từ Tàu như nho, y, lý, số...thì gọi là khoa học ở chỗ nó có sự phân loại, hệ thống nhất định. Tuy nhiên nó lại phi khoa học ở chỗ không có khả năng kiểm nghiệm, không chấp nhận được sự phản biện. Người rheo mấy môn ấy loanh quanh một hồi lại tin vào một cái vô hình bất khả tri ở đâu đấy dẫn đến tự ti lánh đời, tự coi mình cao sang vô lối...
Thật chứ từ lúc đầu tuần bật trang oép dự báo thời tiết ghi rõ dự báo cuối tuần sẽ mưa với xác suâất 90% và thực tế có mưa vào cuối tuần qua thật (thứ sáu) và nhiều lần kiểm nghiệm về dự báo trên trang đó thì em thấy kinh Dịch hay độn giáp nó mới là sơ khai của dự báo thôi ạ.
Ngay như cái môn chứng khoán là từ tâm người ta phát ra phải không ạ, thế mà kinh Dịch có dịch ra trend của thị trường không? Em xin đợi các cao sĩ phát ngôn.

Khác gì trước đây có ai dám đả phá mấy ông võ cổ truyền mí lại tinh hoa võ thuật Trung cuốc đâu. Toàn những môn nghe qua xiếc mới ảo thuật đã phải gọi bằng cụ. Đến khi oánh nhau thật, mấy thằng võ hiện đại nó đập tòe mồm trong có phút mốt mới bắt đầu có phong trào xét lại. Hóa ra những gì cần lao vẫn trầm trồ trước giờ, toàn bịp. Đen cho anh Kiệt, quảng cáo nhầm thời điểm.

 

[Bachsima]

Khác gì trước đây có ai dám đả phá mấy ông võ cổ truyền mí lại tinh hoa võ thuật Trung cuốc đâu. Toàn những môn nghe qua xiếc mới ảo thuật đã phải gọi bằng cụ. Đến khi oánh nhau thật, mấy thằng võ hiện đại nó đập tòe mồm trong có phút mốt mới bắt đầu có phong trào xét lại. Hóa ra những gì cần lao vẫn trầm trồ trước giờ, toàn bịp. Đen cho anh Kiệt, quảng cáo nhầm thời điểm.

Võ Tầu thì nó phức tạp vì lẫn cả Đạo giáo phù thủy rồi nhảy múa nghệ thuật lẫn nháo nhào nhào vào nhau không tách gỡ rời ra được.
Oánh nhau bằng vũ khí thì lại đưoợc lưu trữ nhiều trong các miếng tuồng Kinh kịch nên cũng khoa trương thái quá.
Cái này từ thời cụ Thích Kế Quang bị sml vì võ Nhật, kiếm Nhật đã chữa rồi, nhưng đời cuối Thanh mấy ông Nghĩa Hòa đoàn lại còn niệm chú chống đnạ, huơ dao xông lên đấu lại súng kíp thfi bệnh cũ lại phát sinh, cũng vì nhà Thanh hủ bại khôgn chịu chế súng nên lấy mạng người thay thế. Nạn hư danh võ giả vì thế không triệt hẳng đi được.