[Funland] Vậy thật sự thì thế giới Tâm Linh có tồn tại không

[pain]

Lão có bảo bối gì thì phột ra lại cứ giả Nai .

Em nô còm men vụ này, chỉ hóng để bổ sung những gì mình hổng. Thớt bắt đầu nét phết rồi lão ơi

 

[5sang]

lúc họ thắp hương rồi cầu khấn đấy là họ đang nói truyện / đang cầu khấn ai ?
Đương nhiên là cầu khấn ông bà đúng ko ,
Ông bà mất lâu rồi sao còn nghe được lời cầu khấn của con cháu ? Hay là họ ko tin có Tâm linh - việc thờ cúng chỉ thuần túy là bắt chước thấy người khác làm sao thì mình làm vậy ?
Càng nói càng thấy thảm

Chính xác việc cầu khấn là do được giáo dục từ nhỏ, đấy là 1 nét văn hóa truyền từ đời này sang đời khác, bị ảnh hưởng bởi văn hóa lão giáo trung quốc. Bây giờ cụ để 1 đứa bé nuôi từ bé ở nước ngoài, không được tiếp xúc với cầu khấn, nó sẽ chả bao giờ có lòng tin vào tổ tiên, vốn dĩ mê tín dị đoan là do xã hội và sự ngu muội tạo nên. Cúng bái không có nghĩa là theo Phật, phật tử phải có giấy chứng nhận gia đình phật tử. Mà theo phật cũng chả có nghĩa là có vong, vì đạo phật là dạy lẽ sống, chứ không phải để hùa theo ba cái thứ dị đoan nhăng nhít. Có mỗi cái chuyện mê tín hay không mê tín mà cụ cũng thích đếm người chia phe đi ăn thua với người khác để bảo vệ cái chính kiến của cụ thì em cũng thua . Thôi mời cụ ở lại mê tín tiếp, em đi theo nền văn minh đây.

 

[tuananh072012]

Chính xác việc cầu khấn là do được giáo dục từ nhỏ, đấy là 1 nét văn hóa truyền từ đời này sang đời khác, bị ảnh hưởng bởi văn hóa lão giáo trung quốc. Bây giờ cụ để 1 đứa bé nuôi từ bé ở nước ngoài, không được tiếp xúc với cầu khấn, nó sẽ chả bao giờ có lòng tin vào tổ tiên, vốn dĩ mê tín dị đoan là do xã hội và sự ngu muội tạo nên. Cúng bái không có nghĩa là theo Phật, phật tử phải có giấy chứng nhận gia đình phật tử. Mà theo phật cũng chả có nghĩa là có vong, vì đạo phật là dạy lẽ sống, chứ không phải để hùa theo ba cái thứ dị đoan nhăng nhít. Có mỗi cái chuyện mê tín hay không mê tín mà cụ cũng thích đếm người chia phe đi ăn thua với người khác để bảo vệ cái chính kiến của cụ thì em cũng thua . Thôi mời cụ ở lại mê tín tiếp, em đi theo nền văn minh đây.

Cụ chỉ xem các việc cúng bái , PG ở bề nổi theo nghĩa lẽ sống .v.v mà cụ ko thấy đc các câu truyện vong ma dẫn ra ở đây chỉ để cho thấy có một thế giới khác - là cái mọi người đang tranh luận là có hay ko có , nội dung một thớt thì khó có thể đi sâu khi chưa giải quyết đc câu hỏi đó .
Về việc đếm người thì thuần túy là thống kê toán - cho nó có vẻ khoa học , trong tình thế đó thì sự ăn thua như cụ nghĩ là điều khó tránh - kính cụ đại xá

 

[5sang]

Cụ chỉ xem các việc cúng bái , PG ở bề nổi theo nghĩa lẽ sống .v.v mà cụ ko thấy đc các câu truyện vong ma dẫn ra ở đây chỉ để cho thấy có một thế giới khác - là cái mọi người đang tranh luận là có hay ko có , nội dung một thớt thì khó có thể đi sâu khi chưa giải quyết đc câu hỏi đó .
Về việc đếm người thì thuần túy là thống kê toán - cho nó có vẻ khoa học , trong tình thế đó thì sự ăn thua như cụ nghĩ là điều khó tránh - kính cụ đại xá

Thế giới khác là một điều bí ẩn, có thế giới khác không có nghĩa là có vong hay ma hay 1 cái gì đó, vì bản thân con người còn chưa hình dung được thế giới khác là cái gì mà gán cho vong với ma được. Cái em thấy là các cụ ở VN hay đổ lỗi cho vong và ma cho những thất bại trong cuộc sống của mình . Ví dụ: Ma theo làm tao không lấy đc chồng. Ma theo làm tao không thăng tiến được v..v... chứ không phải tao ế là tao dở hơi, tao nghèo vì bản thân chưa cố gắng. Em nghe mà đau cả ruột. Còn cái thống kê của cụ thì thôi, cụ cứ đếm thoải mái vậy, thớt của cụ mà .

 

[teamee]

Chính xác việc cầu khấn là do được giáo dục từ nhỏ, đấy là 1 nét văn hóa truyền từ đời này sang đời khác, bị ảnh hưởng bởi văn hóa lão giáo trung quốc. Bây giờ cụ để 1 đứa bé nuôi từ bé ở nước ngoài, không được tiếp xúc với cầu khấn, nó sẽ chả bao giờ có lòng tin vào tổ tiên, vốn dĩ mê tín dị đoan là do xã hội và sự ngu muội tạo nên. Cúng bái không có nghĩa là theo Phật, phật tử phải có giấy chứng nhận gia đình phật tử. Mà theo phật cũng chả có nghĩa là có vong, vì đạo phật là dạy lẽ sống, chứ không phải để hùa theo ba cái thứ dị đoan nhăng nhít. Có mỗi cái chuyện mê tín hay không mê tín mà cụ cũng thích đếm người chia phe đi ăn thua với người khác để bảo vệ cái chính kiến của cụ thì em cũng thua . Thôi mời cụ ở lại mê tín tiếp, em đi theo nền văn minh đây.

Em thấy cụ nói đúng.
Trong Cổ học tinh hoa mới có truyện Vẽ gì khó, vẽ gì dễ. Vẽ mèo vẽ chó thì dễ, vẽ ma vẽ quỷ thì khó. Mèo, chó ai cũng biết, vẽ mà sai 1 chút là mọi người biết ngay. Ma quỷ không ai biết rõ ràng như thế nào nên vẽ gì chả được, thế nên mê tín dị đoan là nơi kiếm ăn, thậm chí béo bở.

 

[Bachsima]

Trước khi sinh ra, ta là ai? Khi sinh ra rồi, ai là ta?
Bản thân mình còn chưa biết được mình một cách thấu đáo, hy vọng gì mang cái ý chí hữu hạn của mình đi mô tả người khác.
Một con người được tạo ra đơn giản chỉ bằng trứng + tinh trùng?

Ný nuận của cụ gọi là chấp ngã, rất hợp các tôn giáo độc thần.
Thôi thì mỗi người một kiểu, quán cà phê bàn chuyện triết vớ vỉn người ta bẩu hâm.

 

[vietran]

Phải cái, kiến thức vật lý, hay toán học của loài người còn rất giới hạn, nên đừng vọng tưởng đo đếm được mọi thứ.
Vũ trụ trong không gian vật lý này sinh ra từ cái gì, và sẽ đi về đâu còn chưa rõ, dạng tồn tại vật chất nào là to nhất, bé nhất trong thế giới này còn chưa biết, lại đòi đi mô tả thế giới khác, có mà tài chém gió.
Vong ma đã là gì, trong thế giới vô biên vô hạn, khéo còn tồn tại nhiều thứ khủng hơn bọn này nhiều.

Không cần những điều cao siêu như cụ nói. Chỉ hỏi một câu cực kỳ đơn giản thuế này, gọi tất cả các nhà khoa học hàng đầu đến đây, có trả lời bằng mắt: quả trứng hay con gà có trước
Mấy ông vô thần lúc nào mở miệng cũng "bây giờ là thời nào rồi mà còn.." tưởng biết hết cả vu trụ, giải thích được mọi thứ, chỉ hỏi 1 câu đơn giản trên là tịt

 

[vietran]

Trước khi sinh ra, ta là ai? Khi sinh ra rồi, ai là ta?
Bản thân mình còn chưa biết được mình một cách thấu đáo, hy vọng gì mang cái ý chí hữu hạn của mình đi mô tả người khác.
Một con người được tạo ra đơn giản chỉ bằng trứng + tinh trùng?

Thủa xa xưa con người chỉ biết Nam với Nữ chịch nhau là chửa, nhưng có trường hợp k chửa cũng chả biết tại sao
Sau đó người ta biết cấu tạo của bọ phận SD nam nữ, người ta hiểu phần nào là tinh trùng phải gặp trưgs mới chửa, nhưng họ lấy tinh trùng bơm vào chứng mà nó ck chửa chả biết tại sao
Giờ người ta thụ tinh nhân tạo, cho con nòng nọc vào noãn trong môi trường thuận lợi như buồng trứng, nhưng đến 50% chả được, chả biết vì sao
....
Rồi người ta sẽ tìm ra 1 cái gì đó sâu thêm, rõ hơn nhưng mãi mãi người ta chỉ biết 1 nửa, chỉ nhìn thấy cái phần hữu hình

 

[tuananh072012]

Một còm duy nhất cho các bạn ốp phơ đầu lâu , lát nữa tớ sẽ biên

 

[ngochaviet]

Quay lại câu hỏi của chủ thớt:
Vậy thật sự thì thế giới Tâm Linh có tồn tại không?
Câu hỏi này khoa học hiện tại chưa chứng minh được là tồn tại hay không tồn tại.
Vậy chúng ta tiếp tục sử dụng những cách lý giải theo khoa học thì sẽ không giải quyết được câu hỏi.
Để đơn giản hơn, em nghĩ mỗi người chúng ta lên nói ra câu trả lời của mình về việc này.
Đối với em, em rơi vào trạng thái nửa tin, nửa ngờ. Những thứ mà em được học thì chỉ cho em rằng không có vong ma gì. Nhưng trong cuộc sống có những hiện tượng, sự việc em gặp lại chỉ cho em là cái em được học hình như không đúng. Có những việc không thể giải thích được, sự việc này do chính bản thân em chiêm nghiệm chứ không phải do nghe kể gì cả.
Các cụ mợ có thấy nên chăng tiếp tục mạch câu chuyện của thớt theo hướng em đề xuất?

 

[anmayquakhu]

Quan điểm của em:
1. Nếu thế giới tâm linh là thật thì có lẽ trên ấy cũng rất đa giáo: Ấn Độ giáo (Hinduism), Phật giáo (Buddhism), Thiên Chúa giáo (Christianity), Do Thái giáo (Judaism), Hồi giáo (Islam),... Ai theo phái nào cũng côi như cả thế giới là của họ!! Tương tự như vậy sẽ có Thiên giới, thiên đường, địa ngục, thần tiên, mà rồng,...Vậy thật sự có là vậy ko?
2. Tại sao con người lại sợ ma quỷ!! Thiên nhiên!! Tại sao có tâm linh, theo em vì 2 lý do: thứ nhất là do con người ko nắm bắt đuợc nó!! Đó cũng là căn nguyên của nỗi sợ!! Thứ 2 là do căng thẳng cuộc sống nên con người tìm điểm tựa về tinh thần!!
3. Vậy tin hay ko tin: em vẫn tin là có, bởi vì e cũng muốn tìm thanh thản, bình yên và hướng thiện!! Cái em e có niềm tin mãnh liệt nhất đó là đạo gia đình!! Nhớ ơn tổ tiên, kính trên nhường dưới, thương yêu hoà thuận!! Có tâm linh cũng là hướng đến chân, thiện, mỹ!! Cũng rất tốt ạ!
Vậy tin mở mức độ nào: cái nào cũng có tốt có xấu nên có mức độ hợp lý!!

 

[springsea]

Em chỉ đặt câu hỏi về vấn đề Tâm linh đơn giản vậy thôi.
- Nếu vong linh (thế giới bên kia) tồn tại thì là sự phủ nhận của việc đầu thai kiếp khác? Phật giáo đúng hay miệng ma quỷ của mấy ông thầy cúng đúng?

Thực ra thì nói ra những cái cụ thể như vậy
Các bạn đồng cốt thì kệ họ thôi cụ ạ , vả chăng các bạn ý cũng ko đại diện cho một dòng chính thống nào cả và đây lại là ốp chứ ko phải là một sới lên đồng nào nên cụ cứ tập trung vào nội dung chính thôi

 

[5sang]

Em thấy cụ nói đúng.
Trong Cổ học tinh hoa mới có truyện Vẽ gì khó, vẽ gì dễ. Vẽ mèo vẽ chó thì dễ, vẽ ma vẽ quỷ thì khó. Mèo, chó ai cũng biết, vẽ mà sai 1 chút là mọi người biết ngay. Ma quỷ không ai biết rõ ràng như thế nào nên vẽ gì chả được, thế nên mê tín dị đoan là nơi kiếm ăn, thậm chí béo bở.

Thôi, người u mê thì vẫn cứ u mê. Người tỉnh táo thì vẫn cứ tỉnh táo . Có nói cũng chả được, dù sao thì số phận mình là do mình định đoạt. Cầm dao giết người rồi thắp nén hương xin qua khỏi nạn kiếp cũng chả thoát được cái án trung thân. Cụ cứ để họ thoải mái đi.

 

[olobay]

Tâm linh và tín ngưỡng, tôn giáo là một phạm trù vô hình và rộng lớn, có người tin có người không tin. Với cá nhân em, trực tiếp được trải nghiệm với người thân ruột thịt của mình, anh trai mình thì em tin là có Thế giới tâm linh, nhất là những người lúc còn sống thân thiết nhau, có giao cảm với nhau. Còn hồn ma thì em chưa được tận chứng nên em không dám phán bừa!

 

[tuananh072012]

Em chỉ đặt câu hỏi về vấn đề Tâm linh đơn giản vậy thôi.
- Nếu vong linh (thế giới bên kia) tồn tại thì là sự phủ nhận của việc đầu thai kiếp khác? Phật giáo đúng hay miệng ma quỷ của mấy ông thầy cúng đúng?

Việc có đầu thai ở kiếp khác hay không là câu hỏi khó và nên là trao đổi rộng rãi cùng các cụ làm cho rõ trên tinh thần tự đào xới vs luận giải - đối chiếu so sánh .
Quan điểm đầu thai hay hiện tượng Vong Ma ..v.v hay hầu hết các khái niệm mà người đời sau ( Tu Sỹ , Phật Tử , giới nghiên cứu qua các thời kỳ ...... ) nói đến nếu đem ra đối chiếu thì có thể nói là không có sự xác quyết / khẳng định rõ ràng nào từ trong các văn bản PG nguyên thủy ( các bản kinh , các lời thuyết Pháp của Phật Tổ , các Pháp tu .... ) - ở đây cần nhìn nhận các khái niệm phát sinh ( từ người đời sau ) giống như việc ứng dụng các nguyên lý sơ khai ( PG nguyên thủy ) vào đời sống - việc này cũng giống như mấy trăm năm trước các ông tổ Vật Lý phát minh ra một số định luật giản dị ngắn gọn về dòng điện nhưng dựa vào đó bọn hậu thế sáng tác ra đủ thứ thiết bị điện mà vào thời các ông tổ Vật Lý còn chưa biết đến .
Đấy là em diễn giải về sự xuất hiện các khái niệm đầu thai , Vong Ma .v.v như cụ đề cập , còn nó đúng đến đâu sai chỗ nào thì còn phải chờ ý kiến các cụ .
Một ý nữa về các bạn Thầy Bà Đồng Cốt .v.v thì e đã nói rất rõ em ko tranh luận vì ko biết họ là ai và có đang tham gia trên ốp đây ko , em chỉ tập trung vào các quan điểm vs ko xem xét đến ai đứng sau các quan điểm đó - Thầy Bà Tu Sỹ hay bất kỳ ai nêu ra quan điểm đều đáng xem xét - thay vì chụp cho họ cái mũ Thầy Bà ..... rồi chấm hết .

 

[tuananh072012]

Quay lại câu hỏi của chủ thớt:
Vậy thật sự thì thế giới Tâm Linh có tồn tại không?
Câu hỏi này khoa học hiện tại chưa chứng minh được là tồn tại hay không tồn tại.
Vậy chúng ta tiếp tục sử dụng những cách lý giải theo khoa học thì sẽ không giải quyết được câu hỏi.
Để đơn giản hơn, em nghĩ mỗi người chúng ta lên nói ra câu trả lời của mình về việc này.
Đối với em, em rơi vào trạng thái nửa tin, nửa ngờ. Những thứ mà em được học thì chỉ cho em rằng không có vong ma gì. Nhưng trong cuộc sống có những hiện tượng, sự việc em gặp lại chỉ cho em là cái em được học hình như không đúng. Có những việc không thể giải thích được, sự việc này do chính bản thân em chiêm nghiệm chứ không phải do nghe kể gì cả.
Các cụ mợ có thấy nên chăng tiếp tục mạch câu chuyện của thớt theo hướng em đề xuất?

Cụ cứ diễn giải - nếu như lại đến từ những trải nghiệm thực thì càng tốt , vì khi đề cập đến vấn đề Tâm Linh mọi người hay có xu hướng trích dẫn / diễn giải vấn đề ko theo những gì được va chạm trực tiếp mà theo những gì sách vở viết ra hoặc ai đó đã nói ra - có thể đúng nhưng chưa phải là hay .

 

[newbiess]

Em có khá nhiều tài liệu và trải nghiệm, nhưng cực hạn chế đưa ra vì mình đang sống ở 1 XH mà CN duy vật hay đúng hơn là duy vật cựcnđoan đang chế ngự.
Trước đây em là 1 người Duy Vật, tức Duy nhất Vật chất, dễ hiểu thôi vì từ nhỏ đến lớn dc học như vậy: duy vật biện chứng, sau đi làm cũng vậy, em và 1 ông nữa còn suýt vứt 1 ông thầy do lãnh đạo tỉn mời xuống sông và cho tất cả các cái gì liên quan đến cúng bái thần thánh là lừa đảo.
Sau tình cờ do làm từ thiện mà em tiếp xúc với các nhà sư, đi cùng họ làm các hoạt động từ thiện, hoạt động này k đơn thuần về vật chất mà liên quan đến cả tâm linh, cho nên em có điều kiện tìm hiểu từ đó, gặp các nhà ngoại cảm hàng đầu, tiếp xúc tìm hiểu và hỏi họ về lĩnh vực tâm linh...và dần dần từ đó ngộ ra rất nhiều vấn đề. Phật giáo gọi là giác ngộ chứ k dùng từ hiểu biết là có cái lý, em k dám nhận mình giác ngộ mà chỉ dám nói ngộ ra nhiều điều.

Phân chia thế giới vật chất với thế giới tâm linh thành là Duy vật và Duy tâm là rất sai lầm, là sự hạn chế vế hiểu biết vũ trụ, khoa học nên mới dẫn đến phủ nhận Duy tâm và Thế giới Tâm Linh

Nếu hiểu theo quan điểm vật lý hiện đại, thì ý thức hay linh hồn cũng chính là một dạng siêu vật chất (vật chất dạng sóng) thì các cụ sẽ thấy mọi việc đơn giản hơn nhiều. Không còn Duy vật hay Duy tâm, Vật chất vẫn là duy nhất, ý thức hay Linh hồn chính là siêu vật chất và có tồn tại. Do là siêu vật chất nên con người không phải ai cũng cảm nhận được.

Và siêu vật chất thì thường có trước , giống như có nguyên tử rồi mới thành phân tử, rồi nguyên tử lại do hạt nhỏ hơn cấu tạo thành vv. Thế nên nói ý thức có trước cũng chưa hẳn là sai đâu ạ. Ý thức - vật chất dạng sóng có trước rồi mới đến vật chất thể rắn.

 

[tuananh072012]

Ný nuận của cụ gọi là chấp ngã, rất hợp các tôn giáo độc thần.
Thôi thì mỗi người một kiểu, quán cà phê bàn chuyện triết vớ vỉn người ta bẩu hâm.

Thủa xa xưa con người chỉ biết Nam với Nữ chịch nhau là chửa, nhưng có trường hợp k chửa cũng chả biết tại sao
Sau đó người ta biết cấu tạo của bọ phận SD nam nữ, người ta hiểu phần nào là tinh trùng phải gặp trưgs mới chửa, nhưng họ lấy tinh trùng bơm vào chứng mà nó ck chửa chả biết tại sao
Giờ người ta thụ tinh nhân tạo, cho con nòng nọc vào noãn trong môi trường thuận lợi như buồng trứng, nhưng đến 50% chả được, chả biết vì sao
....
Rồi người ta sẽ tìm ra 1 cái gì đó sâu thêm, rõ hơn nhưng mãi mãi người ta chỉ biết 1 nửa, chỉ nhìn thấy cái phần hữu hình

Em nô còm men vụ này, chỉ hóng để bổ sung những gì mình hổng. Thớt bắt đầu nét phết rồi lão ơi

Phân chia thế giới vật chất với thế giới tâm linh thành là Duy vật và Duy tâm là rất sai lầm, là sự hạn chế vế hiểu biết vũ trụ, khoa học nên mới dẫn đến phủ nhận Duy tâm và Thế giới Tâm Linh

Nếu hiểu theo quan điểm vật lý hiện đại, thì ý thức hay linh hồn cũng chính là một dạng siêu vật chất (vật chất dạng sóng) thì các cụ sẽ thấy mọi việc đơn giản hơn nhiều. Không còn Duy vật hay Duy tâm, Vật chất vẫn là duy nhất, ý thức hay Linh hồn chính là siêu vật chất và có tồn tại. Do là siêu vật chất nên con người không phải ai cũng cảm nhận được.

Và siêu vật chất thì thường có trước , giống như có nguyên tử rồi mới thành phân tử, rồi nguyên tử lại do hạt nhỏ hơn cấu tạo thành vv. Thế nên nói ý thức có trước cũng chưa hẳn là sai đâu ạ. Ý thức - vật chất dạng sóng có trước rồi mới đến vật chất thể rắn.

Các cụ đều là những người biết , vậy cho em hỏi các cụ quan điểm ntn về TÍNH KHÔNG - một luận điểm rất cốt lõi của PG và là điều dễ gây ngộ nhận hiểu lầm

 

[XPQ]

Em lại ném hòn ngói phát:

Như bác gì ở trên có còm, các tôn giáo đều có cách giải thích riêng về đích đến của cuộc sống con người hay sự tồn tại sau cái Chết của con người. Mấy vụ vong ma ì xèo là phái sinh từ những kẽ hở lý luận của các giải thích chính thống mà thôi. Các hiện tượng vong ma , siêu nhiên, hầm bà lằng bí ẩn có thể nói là cho đến giờ hoàn toàn là các sản phẩm của trí tưởng tượng con người, một loại suy luận chủ quan. Ngay trong phần tinh thần của con người cũng đã là mênh mông vượt ngoài khả năng nhận biết của ý thức con người, bởi vậy ông cụ Khâu xưa mới bảo, việc sống chửa biết hết, bàn làm sao việc chết.
Ngay việc đưa các khái niệm sóng điện từ, trường năng lượng, chiều không gian ........nói chung là các thuật ngữ thành tịu của khoa học vào lý giải củng cố các dẫn chứng lập luận tư biện của mấy ông cổ xúy môn tâm linh đã cho thấy là thiếu cơ sở thực chứng rồi. Sẽ dễ hình dung hơn nếu lại dùng chính lý lẽ của các vị này rằng năng lực của tinh thần là vô cùng lớn, khi nhập thiền sâu người ta sáng tỏ những vấn đề khoa học chưa lúy giải được, thế mà toàn đi theo vuốt đuôi mượn thuật ngữ của khoa học là sao? Chưa kể nhận thức của họ về Thiền là sai cơ bản. Thiền là phương pháp Định để Quán, quán vọng tưởng sẽ lạc vào vọng tưởng mà tưởng là mình đã đến được chỗ thực chứng.
Cho đến giờ, em vẫn trước sau cho rằng, giả thiết về thế giới sau cái Chết khả dĩ có thể chấp nhận được là của Phật giáo. mà Phật giáo vốn là một triết học. Mà triết học thuần túy cũng chứng minh có khả năng đưa ra nhưng tiên đề khoa học được thực chứng về sau. Thứ nhất khẳng định ý thức và vât chất là mối quan hệ nhân duyên tương tác. Thứ hai mới nói rằng ý thức của một ông người sau khi tèo sẽ tự trút bỏ những gì thuộc về vay mượn của kiếp này, chỉ còn lại một thức tinh thần tinh túy nhất gọi là A lại da thức. Thức này là sẽ là phương tiện chuyên chở cũng là phần hồn phách duy nhất còn lại của một cá thể ông người để tiếp tục chu du trong vũ trụ nhân duyên mà tìm đến một tái sinh mới trong tam thiên đại thiên thế giới. Nghe rất mông lung tung, nhưng những giải thích khác kiểu như vì còn cái này nặng cái kia nhẹ mà vảng vất ở trần gian thì là đoạn sau bọn thầy cúng nó thêm vào để có lý kiếm cắn. Sau này những ông người ngoài hành tinh đến đây được có thể sẽ có nhận họ nhận hàng, lúc bấy ta lại bàn tiếp.

 

[ngochaviet]

Cụ cứ diễn giải - nếu như lại đến từ những trải nghiệm thực thì càng tốt , vì khi đề cập đến vấn đề Tâm Linh mọi người hay có xu hướng trích dẫn / diễn giải vấn đề ko theo những gì được va chạm trực tiếp mà theo những gì sách vở viết ra hoặc ai đó đã nói ra - có thể đúng nhưng chưa phải là hay .

Em có một kỷ niệm thế này cụ ạ. Khi em vừa ra trường, vào một buổi trưa khi đang ngủ trưa, em ngủ mơ thấy ông thầy dạy em gặp em và nói, dậy đi làm với thầy. Chiều hôm đó đúng ông thầy ấy gọi điện thoại cho em bảo mai mày đến chỗ thầy đi làm với thầy. Và ngày hôm sau em bắt đầu đi làm với thầy. Chuyện này có phải là tâm linh không? hay chỉ là một sự trùng hợp ngẫu nhiên?
Khi em đi học ở hn, ở quê bố em có mua một mảnh đất để ở, mọi chuyện diễn ra bình thường. Khi bố em làm nhà mới trên mảnh đất này, hôm làm lễ về nhà mới xong, tối đó em ngủ mơ có 2 vong cứ khóc lóc, cãi nhau không biết họ chết ở đất nhà em hay đất nhà bên cạnh, cuối giấc mơ thì họ thống nhất được là họ chết ở đất nhà bên cạnh. Hôm sau em hỏi ông nội em thì ông nói đất nhà em trước là đất ao, liền kề cũng là ao của nhà hàng xóm và từ thời ông em còn trẻ thì có một người con gái chết đuối, sau này có thêm một đứa trẻ nữa chết đuối, theo trí nhớ của ông em thì họ chết ở ao nhà bên chứ không phải ao sau này là nhà em. Đây là những trải nghiệm làm cho em nửa tin nửa ngờ về thế giới tâm linh, và còn nhiều chuyện tương tự như thế nữa xảy ra với em.