Vãn chùa ... OF

[Patriot]

Hehe, thiện tai, thiện tai.

 

[The Doors]

Bác triết lý hay wa'. Em tập tọng xin bác một ly! Ko biết có được ko?

Hy vọng hối lộ được Bác. Ko thi nhỡ bác cho em thành thích cái gì đấy... ghê ghê thì hỏng hẳn

 

[mltr6Tài khoản đã xác minh]

Thích Tán:

Danh ngôn có câu “Phía sau người đàn ông thành đạt có bóng dáng người đàn bà”, từ đó suy rằng “Phía sau ngôi chùa danh tiếng có bóng dáng nhà sư!”. Vâng đúng vậy! Chùa OF mà không có vị sư này thì chẳng khác thịt vịt thiếu mắm gừng, cá tràu hấp thiếu mắm nêm vậy!

Về pháp danh của vị sư này thì không ai chịu ai. Người thì bảo đó là sư Thích Trả…lời vì ai hỏi gì sư cũng sốt sắng trả lời, thậm chí message có subject “Test only ” sư cũng chịu khó vén lên dòm thử (?).

Có kẻ đề nghị gọi đó là sư Thích Tây! Không phải vị sư này vong bổn (trái lại sư rất khoái mắm, thiếu mùi mắm sư ăn không ngon, ngủ không yên), Tây ở đây là Tây Ban Cầm. Tấm hình sư vác Tây ban cầm hồi còn để tóc được các tín nữ OF rất ưa chuộng xin về dán đầu giường cho trẻ con khỏi khóc đêm! (Nghe đồn sư Thích Thi cũng đang xin một tấm để dành!).

Lắm ý kiến! Thật chẳng biết đâu mà mò, Thích Đủ thứ hãy còn là tép riu so với sư Thích Tất này! Tuy nhiên, ai cũng nhận thấy Sư Thích Tất có một đặc điểm là say mê nghiên cứu fim, ảnh, hình “đẹp”! Tại sao như vậy? Đây là bí mật lớn nhất đời của sư thích tất cả này mà ít ai được biết! Điều công bố sau đây là tư liệu do một hacker năm lần bảy lượt liều mạng chui vào tăng phòng của sư lấy ra được :

Tất cả chỉ vì hồi còn ngồi lít-xê, sư đã lỡ theo học cái lớp “chiên, xào Tán”. Say mê cái môn “Lượng địa học” (Geo-metry), với trí thông minh hơn người, sư đã nhanh chóng nhận ra: với hình tròn và tam giác người ta có thể làm ra mọi hình khác, và mẫu hình đơn giản nhất, nhưng tuyệt vời nhất là 2 hình tròn và 1 tam giác.

Sư thấy bằng cách thay đổi các kích thước hình tròn, tam giác, thay đổi khoảng cách giữa chúng, người ta nhận được những mẫu hình đẹp xấu khác nhau! Từ đó Sư đã dốc lòng dốc sức nghiên cứu các mô hình 2 hình tròn + 1 tam giác, sáng lập ra một ngành khoa học mới : “Lượng ảnh học” (Picturemetry)!

Sư Thích Tán, vâng biết bí mật này thì bây giờ ta có thể gọi pháp danh của sư như vậy, đã sưu tầm, đo đạc, thống kê, xử lý số liệu không biết bao nhiêu mô hình mà kể, nhưng cho đến nay Sư vẫn chưa tìm ra được một mô hình có kích thước và khoảng cách lý tưởng nhất!!!

Dũng cảm thay! Sư Thích Tán vẫn đang hăm hở, tay ôm con búp bê bằng cẩm thạch đen, kiên nhẫn dấn bước trên nhánh parabol vô tận của môn Picturemetry để tìm đến chân lý: đỉnh thứ hai của parabol!!!

Phật pháp vô biên! Nếu Chúa là đấng duy nhất có thể tạo ra cây gậy một đầu, thì Phật lực cũng có thể tạo ra 1 parabol 2 đỉnh! Ngày mà cả OF nghe sư Thích Tán la to “Eureka!” chắc không còn xa nữa!

Vui thay! Vui thay!

 

[2snguyenTài khoản đã xác minh]

He he, lại tiếp hả bác 6?
Chắc bác 6 còn nhớ lời hứa chứ "nhất ngôn xuất tứ mã nan truy" lời nói của đại trượng phu không thể coi nhẹ như cơn gió được, vậy nên bác 6 nhớ thực thi trước khi Nam tiến nhé. Chẳng may là nó được đảm bảo bằng cái đầu của bác. Lỡ có mệnh hệ gì thì em cũng chả biết làm gì với cái đầu thầy tế. hu hu...

 

[mltr6Tài khoản đã xác minh]

Dạ, em sẽ cố, không bác lu loa lên em là.... PD thì sao?

 

[2snguyenTài khoản đã xác minh]

Dạ, em sẽ cố, không bác lu loa lên em là.... PD thì sao?

Bác sợ bị gọi là Pede(rastia) hả? Nếu em lu loa lên rằng bác là ác minh thì bác có sợ hơn không?

 

[sontt]

Bác sợ bị gọi là Pede(rastia) hả? Nếu em lu loa lên rằng bác là ác minh thì bác có sợ hơn không?

Ô, sao bác biết, tài thế.
Để em cho thêm tên ông này vào danh sách đen của em.

Suốt ngày giao du thế mà không phát hiện ra, mình già thật rồi. Tệ quá:'( :'(

 

[CatkissDog]

mltr6 quái thật, vỡ hết cả bụng...

 

[mltr6Tài khoản đã xác minh]

Thích Đa:

Bàn tay có ngón dài ngón ngắn, sông có khúc đục khúc trong nên ngoài các vị Cao tăng, trong chùa OF còn có các Thấp tăng, gây lắm điều tai tiếng cho OF, đầu bảng phải kể đến vị Thích Đa này.

Đa không phải là tên cúng cơm của sư khi khai hoa nở nhuỵ, cũng không vì mặt sư tròn như cái bánh đa. Đa ở đây là nhiều, là hơn 1. Số là từ khi còn nhỏ, thuở còn chơi trò kéo pháo qua đùi, trời sanh sư có tính thích cái chi cũng phải nhiều 1 chút. Bởi vậy từ ngay hôm làm lễ thôi nôi, sư làm rất nhiều thiệp mời các sư con khắp Trung nguyên đến dự . Rủi thay vì còn bận bú, các sư mẫu đều bận hết nên chẳng ai ẵm các sư con đến cả. Thế mà hôm sau khắp giang hồ đều nhận được thư cảm ơn và danh mục các sư sãi đã tham gia !

Đến khi lớn lên, quy y vào chùa OF rồi, do không hài lòng với mấy bữa cơm chay đạm bạc trong chùa, sư bèn tranh thủ làm thêm nghề bán ngựa cho các sư sãi vãng lai, nên cũng có người đặt tên sư là Thích Mãi Mã. Từ hồi làm nghề bán ngựa, có thêm ít ngân lượng làm bữa thịt chó chiều thứ 7, sư đột nhiên thay tâm đổi tính gây không ít phong ba bão táp ầm ĩ náo loạn trong chùa, các sư sãi thảy đều phẫn nộ.

Ngày nọ Thích Đa lẻn vào hậu điện, lén trụ trì ghi hàng trăm pháp danh giả vào sổ đăng ký sư, rồi mỗi ngày đeo mấy cái mặt nạ mang pháp danh giả lẻn xuống núi, chơi trò hát nhép bán ngựa. Khổ nỗi, bản tính khó dời nên mỗi khi tìm được con ngựa ở đâu, sư đều đặt tên cho nó với chữ "Đa" đằng trước, Đa Mao, Đa Túc ... đến mỗi caí mặt trời trên thế gian có 1 sư cũng quên mất đặt tên là Đa Nhật trước khi đem bán.

Rủi thay, một ngày đẹp trời có sư nọ nhìn thấy ngứa tay liền xuất chiêu Phi thạch đả ngụy từ trên núi quẳng cho 2 cục đá, 1 cục trúng ngay mặt nạ văng mất, cục kia làm rớt cái micro mà tiếng hát Thích Đa vẫn còn vang lên.

Thiện tai, thiện tai !

 

[TOYFUN]

sau nửa năm cụ ác min lại rặn ra đuọc 1 cái nữa ...
Thật bái phục cụ :77::77::77::77::77:

 

[CHI HUA HUA]

Thích Đa:

Bàn tay có ngón dài ngón ngắn, sông có khúc đục khúc trong nên ngoài các vị Cao tăng, trong chùa OF còn có các Thấp tăng, gây lắm điều tai tiếng cho OF, đầu bảng phải kể đến vị Thích Đa này.

Đa không phải là tên cúng cơm của sư khi khai hoa nở nhuỵ, cũng không vì mặt sư tròn như cái bánh đa. Đa ở đây là nhiều, là hơn 1. Số là từ khi còn nhỏ, thuở còn chơi trò kéo pháo qua đùi, trời sanh sư có tính thích cái chi cũng phải nhiều 1 chút. Bởi vậy từ ngay hôm làm lễ thôi nôi, sư làm rất nhiều thiệp mời các sư con khắp Trung nguyên đến dự . Rủi thay vì còn bận bú, các sư mẫu đều bận hết nên chẳng ai ẵm các sư con đến cả. Thế mà hôm sau khắp giang hồ đều nhận được thư cảm ơn và danh mục các sư sãi đã tham gia !

Đến khi lớn lên, quy y vào chùa OF rồi, do không hài lòng với mấy bữa cơm chay đạm bạc trong chùa, sư bèn tranh thủ làm thêm nghề bán ngựa cho các sư sãi vãng lai, nên cũng có người đặt tên sư là Thích Mãi Mã. Từ hồi làm nghề bán ngựa, có thêm ít ngân lượng làm bữa thịt chó chiều thứ 7, sư đột nhiên thay tâm đổi tính gây không ít phong ba bão táp ầm ĩ náo loạn trong chùa, các sư sãi thảy đều phẫn nộ.

Ngày nọ Thích Đa lẻn vào hậu điện, lén trụ trì ghi hàng trăm pháp danh giả vào sổ đăng ký sư, rồi mỗi ngày đeo mấy cái mặt nạ mang pháp danh giả lẻn xuống núi, chơi trò hát nhép bán ngựa. Khổ nỗi, bản tính khó dời nên mỗi khi tìm được con ngựa ở đâu, sư đều đặt tên cho nó với chữ "Đa" đằng trước, Đa Mao, Đa Túc ... đến mỗi caí mặt trời trên thế gian có 1 sư cũng quên mất đặt tên là Đa Nhật trước khi đem bán.

Rủi thay, một ngày đẹp trời có sư nọ nhìn thấy ngứa tay liền xuất chiêu Phi thạch đả ngụy từ trên núi quẳng cho 2 cục đá, 1 cục trúng ngay mặt nạ văng mất, cục kia làm rớt cái micro mà tiếng hát Thích Đa vẫn còn vang lên.

Thiện tai, thiện tai !

Vị Thích Đa này dù phần xác đã an nghỉ nơi chín suối nhưng phần hồn vẫn lẩn quất quanh đây ,hoặc cũng có nhiều vị sinh sau đẻ muộn cũng học đòi theo vị Thích Đa này.
Vì thế nên thỉnh thoảng có những nơi trong chùa toát ra mùi âm khí . Muốn trị âm khí sư cụ trụ trì phán rằng chỉ cần nhấp vào cái bùa hình tam giác bên cạnh cái hũ rượu khắc có hộ pháp ra tay xua tà khí đi ngay .

 

[B.DTài khoản đã xác minh]

Tuyệt, vẫn thâm thúy, nội công có phần hơn xưa. NGưỡng mộ thay:41::41::41::41::41:

 

[guidingstar]

còn nữa không cụ Lục ơi?:41:

 

[jindo83]

Nhưng em thấy OF này hữu ích lắm đấy, em học được khá nhiều từ đây

 

[mltr6Tài khoản đã xác minh]

còn nữa không cụ Lục ơi?:41:

Cảm ơn cụ đã tặng rượu. Trên đây toàn các vị đại sư đáng kính cụ ơi, chưa đến phiên các chú tiểu.

Tục truyền rằng trong chùa OF còn có 1 chú tiểu làm chân bưng bê rót nước hầu khách, công việc những tưởng cũng nhàn. Nào ngờ khách thập phương đến thăm và dừng chơi ở chùa cũng khá đông, chú tiểu ấy lấy làm vui mừng và ngày càng bận rộn. Thời gian rảnh rỗi ít dần ít dần đến cả thời gian đi ị cũng không có. Năm này qua tháng nọ đâm ra chú tiểu ấy bị chứng táo bón kinh niên không rặn ra được nữa.

Cứ mỗi lần trên trời có 1 vì sao và chớp lóe lên 1 cái, thì chú tiểu ấy lại són ra được 1 cục cụ ạ :21: Nhất thiết là phải có 1 vì sao, cụ nhé

 

[UAZTài khoản đã xác minh]

Góp với thầy Sáu một tẹo

Thích Dán

Kể đến đám thấp tăng của chùa OF, không thể không nhắc đến sư Thích Dán. Sư nổi tiếng chả phải do chăm chỉ ôn văn luyện võ mà do tính sư thích đọc. Đọc thì cũng chả có gì lạ, trong chùa cũng còn khối sư thích đọc hơn nhưng cái sự đọc của Thích Dán nó khác hẳn, sư đọc đủ các loại báo chí, sách truyện, từ tiểu thuyết dành cho trẻ mới sinh cho đến sách giáo dục giới tính cho ông sắp xuống lỗ. Mà nếu sư cứ đọc trong phòng riêng hoặc giả là ở Tàng kinh các thì cũng chả có gì đáng nói, cái đáng kể ở đây là sau khi đọc, sư sẽ xé tờ báo, trang truyện hay cái gì đó mà sư vừa đọc và dán ở khắp nơi trong chùa. Vậy là cứ sau 1 ngày, khắp phòng lớn phòng bé, chỗ nào cũng có dán, ít thì dăm bài, nhiều thì phải kể đến hàng trăm.

Đọc những thứ mà sư dán lên mới thấy sự diệu vợi của sư, từ những truyện cười xuất bản từ ngày NXB Kim Đồng mới thành lập cho đến chuyện con gà con vịt ở mãi tận miền Tây nước Mỹ... nói chung là chả có mấy thứ liên quan đến chùa!!! Đa số mọi người hờ hững lướt qua, cũng có số ít đứng lại đọc vài chữ, người thì khen suông vài câu lấy lệ, kẻ thì lại hỷ mũi bỏ đi. Sư trụ trì cũng biết nhưng thấy chưa hại gì nên vẫn để yên không có ý kiến.

Khổ cho mấy tiểu quét chùa, sáng nào cũng phải đi gỡ hết những thứ đó, vun vào một chỗ mà đốt đi. Lúc đầu thì cũng không phản ứng gì, sau thấy nhiều quá, đốt đến bỏng tay mà chưa hết thì đâm bực tức, chỉ biết mượn bia rượu để giải sầu, ngày ngày lê la thanh lâu, tửu quán.

Một hôm sư trụ trì ngủ dậy sớm, thấy khói mù mịt trong chùa, hỏi ra mới biết các tiểu quét chùa đang đốt đống sản phẩm của Thích Dán bèn ra lệnh thu tất cả hồ dán, băng keo ... của Dán, lại đem bịt mồm, nhốt vào động sau chùa 1 tháng, phạt không cho nói chuyện, nếu tái phạm sẽ bắt làm tiểu quét chùa 10 năm.

Chả biết Thích Dán có bao nhiêu đệ tử mà ngày ngày vẫn thấy có bài dán ở các phòng, tuy rằng đã ít hơn trước.

Thiện tai, thiện tai!

 

[mltr6Tài khoản đã xác minh]

Hí hí, lâu lắm mí thấy bác Ù Oạt hiện hình lên làm 1 tẹo :41: :41::41: Sau 1 thời gian chiêm nghiệm, em phát hiện ra 1 chân lý rằng, bất kể cái chi chi cũng phải âm dương cân bằng thì thọ mới lâu, bằng không khác gì hột vịt lộn thiếu rau răm, cá trê thiếu mắm gừng vậy !

Hay ta làm tí về .... sư nữ đi bác ? (l)(l)(l)

Ô Ép hổng có sư nừ
Khác gì vịt lộn thiếu xừ rau răm

 

[pearlpear]

Đi vẩn vơ trong chùa, làm thơ không biết, gõ mõ mới học, lần tràng hạt lại lần nhầm, bỗng nghe mọi người rỉ tai nhau như cách truyền lời đồn đại. Ấy là chuyện bóng hồng Thích Thịt.

Chuyện đồn đại thường có từ lẩu lâu, thời trước sư nữ sinh ra. Vậy bóng hồng thế nào lại còn được coi là Thần tăng, đã vậy cái tên thật phản cảm, Thích Thịt, mới nghe tên thì tất thẩy đều giật đùng đùng phẫn nộ “sư hổ mang đến thế là cùng”.

Có biết bao vị miệng môi bóng lưỡng, hoặc giả như có vị sư mẫu nào từng thi hoa hậu hoàn vũ thắng thế và được tài trợ Lip-on-Lip cả năm, nên sư sãi được nhờ đôi chút, trực tiếp hoặc gián tiếp. Chuyện RTE nơi mõ gõ hàng ngày cũng có khác gì phong trào VAC nổi lên trong dân. Người làm sao của chiêm bao làm vậy. Chẳng lẽ cái tên Thích Thịt không nằm ngoài quy luật cổ nhân?

Thật lạ, những lời đồn thổi lại vô cũng mâu thuẫn, đồn rằng vị thần tăng Thích Thịt bị dị ứng với thịt. Các loại thịt gà thịt vịt, trâu gà chó dũi mặc cho chư vị sư sãi hò dô nhắn gửi mời chào, vị này vẫn kêu mẩn ngứa, miệng niệm Adidaphat, trong chùa nhất nhất khâm phục, tất nhiên chuyện nghi ngờ không ai nói ra.

Chỉ biết, những lúc thư nhàn, hổ trong chuồng cũng còn ngoan như mèo con, khi có lụt lội hạn hán, hay nghe mùi khét lẹt phả ra nơi chính điện hay chốn hậu viện, y như rằng sư sãi tất thẩy đều nghe một tiếng lầm rầm niệm chú “thích thịt thích thịt”, kèm đó là bóng áo hồng sượt qua. Trong chớp mắt, chuyện nhốn nháo tắt lịm, mùi khét biến mất, và thoảng mùi nước hoa đâu đó Di Giò.

Lại nghe chốn Ô chùa tiếng dzô quyện với tiếng boong boong bùi ngùi du dương.

 

[Tễu]

Đọc đến đây e thấy có cái thì hiểu còn có cái chưa hiểu gì. Cái lớp đi bộ như bọn e còn fải tìm hiểu về các cụ nhiều. Mong các cụ lại tiếp tục nêu tiếp để chúng e còn học tập ạ. :77::77::77b)(b)(b)

 

[mltr6Tài khoản đã xác minh]

Trong chớp mắt, chuyện nhốn nháo tắt lịm, mùi khét biến mất, và thoảng mùi nước hoa đâu đó Di Giò.

Khà khà, nhà bác Ngọc Biu làm quả này hay đới, nghe cứ như Tế Công thành chánh quả ngay trong ầu xanh ấy nhể :69::69::69: