[Chi hội] Ứng dụng LÒNG TỪ vào cuộc sống!

[lewin]

E thích chủ nghĩa hitle , rất thích

Thế mợ có thương nhớ PonPot kom ợ ???

 

[Sua tuoi]

Biểu tượng chữ Vạn đựoc các nền văn mình dùng từ rất lâu. Nó tượng trưng cho an lạc, cát tường, bất diệt, vô tận...v.v. Việc tại sao Hitle lấy dùng thì chịu, ai email hỏi Hitle vậy.
Tuy nhiên mọi người thường không để ý tới cái chủ nghĩa mà Hitle theo đuổi đơn giản chỉ là Chủ nghĩa dân tộc. Có điều khi xây dựng nó thì Hitle lại có các biện pháp quá quân phiệt dẫn tới tội ác diệt chủng.

Trong OF cách đây vài năm cũng đã có bài nói về chủ đề này, lâu quá rồi không tìm được nữa.

chủ nghĩa phát xít chứ nhể, chứ chủ nghĩa dân tộc, hoặc dân tộc cực đoan thì cũng còn tạm đươc

 

[Hồng Nguyễn]

Thế mợ có thương nhớ PonPot kom ợ ???

Em nghe nó ứ giờ mà nỳ lắm nên không thương, nhưng phải nói rằng chủng Germany có những thứ khiến em phải nể phục và không phải ngẫu nhiên họ có được điều đó
Em sẵn sàng chít lun cho xong nếu thấy mình tiến hóa lùi, huhu, e đang chán đời đây

 

[lewin]

Em nghe nó ứ giờ mà nỳ lắm nên không thương, nhưng phải nói rằng chủng Germany có những thứ khiến em phải nể phục và không phải ngẫu nhiên họ có được điều đó
Em sẵn sàng chít lun cho xong nếu thấy mình tiến hóa lùi, huhu, e đang chán đời đây

Đang chán đến đoạn nào roài ? Êm chán đến ...mang tai roài ự dưng mờ êm ko thể êu nổi thèng Hittle nhá ...xem phim tư liệu nó mở lào nấu cao người tự động chưa ...?

Còn êu nó nữa thì êm cũng nể mợ lắm lắm

 

[Hồng Nguyễn]

Đang chán đến đoạn nào roài ? Êm chán đến ...mang tai roài ự dưng mờ êm ko thể êu nổi thèng Hittle nhá ...xem phim tư liệu nó mở lào nấu cao người tự động chưa ...?

Còn êu nó nữa thì êm cũng nể mợ lắm lắm

Cái nhìn dài hơi theo kiểu quái đản thì vẫn yêu cái thằng đấy , để tạo ra 1 thế hệ thì phải cho đứt 1 thế hệ, nghe đểu nhỉ, nhưng có lúc em theo chủ nghĩa cực đoan, vô dụng chết cho nhanh, bất tài tự chết đê
Em thề là em đang nói về em, e mà ko thoát nổi problem của em sớm thì em cũng chết cho rộng đất , giảm giá bds đi cho dân tình được nhờ

 

[lewin]

Cái nhìn dài hơi theo kiểu quái đản thì vẫn yêu cái thằng đấy , để tạo ra 1 thế hệ thì phải cho đứt 1 thế hệ, nghe đểu nhỉ, nhưng có lúc em theo chủ nghĩa cực đoan, vô dụng chết cho nhanh, bất tài tự chết đê
Em thề là em đang nói về em, e mà ko thoát nổi problem của em sớm thì em cũng chết cho rộng đất , giảm giá bds đi cho dân tình được nhờ

Này này ...bớ cả nhà cái giọng này nghe quen quen ...ko nhẽ đâu lại âm binh nhà anh # Muốn cải cái cụ tổ GTVT biến đau thương thành hành động hử ???

Giời ơi ! Khó đỡ quá ...đi đâu cũng lại về #

 

[ktphong]

German là 1 dân tộc thôi chứ hả mợ Hồng, đâu lên đến mức chủng được.
Mà 1 mình mợ thì ko tiến hoá đc đâu, tiến hoá là quá trình kéo dài cả nghìn năm cơ. 1 mình thì chỉ có thể gọi là (chậm) phát triển thôi.
Mợ thích Hitle cũng được, dù sao đó cũng là 1 người rất giỏi. Đúng sai, trái phải chẳng qua khác nhau ở góc nhìn mà thôi. Dưới góc nhìn của kẻ thắng, tất cả kẻ bại đều là thằng ngu/thằng hèn/thằng ác. Nói về số lượng người chết vì các quyết định của 1 nhân vật nào đó thì có nhiều người có "chiến công vẻ vang" hơn hitle nhiều, nhưng vì là kẻ thắng nên đc gọi là anh hùng, còn kẻ bại thì lúc nào chẳng là tên ác nhân.

 

[DiCham]

chủ nghĩa phát xít chứ nhể, chứ chủ nghĩa dân tộc, hoặc dân tộc cực đoan thì cũng còn tạm đươc

Em nói gọn lại thế chứ bàn về phát xít thì bản thân các nhà tư tưởng, lý luận trên thế giới còn cãi nhau ỏm tỏi. Nhưng mà cái Nazi của Đức mà em nhớ thì nó là **** Công nhân Đức Quốc gia Xã hội chủ nghĩa (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, viết tắt NSDAP), theo Chủ nghĩa xã hội dân tộc. Cái tên định hướng và cái thể hiện, hành động nhiều khi không giống nhau.

Cũng là chuyện "Cái áo cà sa chẳng làm nên nhà sư" thôi mà bác!

German là 1 dân tộc thôi chứ hả mợ Hồng, đâu lên đến mức chủng được.

Bác nói đúng, nhưng ước mơ của người đứng đầu đế chế đó lại là Một chủng người Arian (Đức) thuần chủng đấy bác ợ.

 

[Hồng Nguyễn]

German là 1 dân tộc thôi chứ hả mợ Hồng, đâu lên đến mức chủng được.
Mà 1 mình mợ thì ko tiến hoá đc đâu, tiến hoá là quá trình kéo dài cả nghìn năm cơ. 1 mình thì chỉ có thể gọi là (chậm) phát triển thôi.
Mợ thích Hitle cũng được, dù sao đó cũng là 1 người rất giỏi. Đúng sai, trái phải chẳng qua khác nhau ở góc nhìn mà thôi. Dưới góc nhìn của kẻ thắng, tất cả kẻ bại đều là thằng ngu/thằng hèn/thằng ác. Nói về số lượng người chết vì các quyết định của 1 nhân vật nào đó thì có nhiều người có "chiến công vẻ vang" hơn hitle nhiều, nhưng vì là kẻ thắng nên đc gọi là anh hùng, còn kẻ bại thì lúc nào chẳng là tên ác nhân.

Vâng, cám ơn Cụ ý em là riêng mình cá nhân em thôi càng lớn càng thì càng thụt lùi mọi thứ, đầu óc thiểu năng không bằng ông tổ nhà em. Còn em thấy mình từ bé đã yêu anh hitle rồi, toàn chơi cái trò giơ ngón tay út lên và nói Tớ hít le Cậu

 

[Sua tuoi]

Em nói gọn lại thế chứ bàn về phát xít thì bản thân các nhà tư tưởng, lý luận trên thế giới còn cãi nhau ỏm tỏi. Nhưng mà cái Nazi của Đức mà em nhớ thì nó là **** Công nhân Đức Quốc gia Xã hội chủ nghĩa (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, viết tắt NSDAP), theo Chủ nghĩa xã hội dân tộc. Cái tên định hướng và cái thể hiện, hành động nhiều khi không giống nhau.

Cũng là chuyện "Cái áo cà sa chẳng làm nên nhà sư" thôi mà bác!

nhưng mà em đang nghĩ chữ vạn và biểu tượng của phát xít là khác nhau chứ nhể , hay là lại cách điệu nhể , tại sao ảnh ông phật lại dùng ký tự của bác Hit le nhở ,

 

[DiCham]

Nhà Phật dùng cả 2 kiểu. Còn Đức chỉ lấy 1 kiểu để dùng.

 

[Sua tuoi]

Em nói gọn lại thế chứ bàn về phát xít thì bản thân các nhà tư tưởng, lý luận trên thế giới còn cãi nhau ỏm tỏi. Nhưng mà cái Nazi của Đức mà em nhớ thì nó là **** Công nhân Đức Quốc gia Xã hội chủ nghĩa (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, viết tắt NSDAP), theo Chủ nghĩa xã hội dân tộc. Cái tên định hướng và cái thể hiện, hành động nhiều khi không giống nhau.

Cũng là chuyện "Cái áo cà sa chẳng làm nên nhà sư" thôi mà bác!



Bác nói đúng, nhưng ước mơ của người đứng đầu đế chế đó lại là Một chủng người Arian (Đức) thuần chủng đấy bác ợ.

chủng người , bố hít le này có tư tưởng cũng quái dị, dùng biểu tượng của phật giáo để chiến đấu, kể ra lão HL cũng là một thiên tài chứ nhể

 

[xe thủng lốp]

Em thấy là hai biểu tượng khác nhau mà 1 cái quay theo chiều kim đồng hồ 1 cái thì lại ngược lại (ở đây là thường dùng ạ). gió to quá em xin té

 

[ktphong]

nhưng mà em đang nghĩ chữ vạn và biểu tượng của phát xít là khác nhau chứ nhể , hay là lại cách điệu nhể , tại sao ảnh ông phật lại dùng ký tự của bác Hit le nhở ,

Giống nhau thì có sao đâu nhỉ? trùng hợp ngẫu nhiên về việc sử dụng 1 symbol thôi mà. Symbol này có từ trước cả "ông Phật" và "bác Hit le" nữa cơ. Biểu tượng may mắn của dân tộc Assyrian, dân tộc đã từng thống trị bắc lưỡng hà 1 thời gian dài

Cho dù từ lâu Phật đã có biểu tượng mang dáng vẻ con người (tượng Phật) thì trong Phật giáo nguyên thủy lại không hề thờ tượng Phật. Có rất nhiều các hình ảnh ẩn dụ đã được vẽ trong các đền đài, sách vở liên quan tới Phật giáo và duy trì cho tới tận bây giờ (ngay cả khi đã có tượng Phật). Tám biểu tượng dưới đây là tám biểu tượng thường được thấy nhất trong các biểu tượng liên quan tới Phật giáo trừ tượng Phật. Bông sen, bánh xe Pháp, stupa (tháp xá lợi) là 3 biểu tượng thường xuyên xuất hiện tại các chùa và các tu viện Phật giáo.
1.Hoa sen (Padma)
Hoa sen biểu tượng cho sự thuần khiết. Hoa sen trong Phật giáo có thể sử dụng tất cả các màu sắc, trừ màu xanh da trời (Blue).
2.Bánh xe Pháp (Dharmachakra)
Đây là bánh xe thể hiện cho Công Lý. Bánh xe được chia thành 8 phần thể hiện cho Bát Chính Đạo : chính kiến, chính tư duy, chính ngữ, chính nghiệp, chính mệnh, chính tinh tiến, chính niệm, chính định.
3.Tháp xá lợi (Stupa)
Dấu vết kiến trúc Phật giáo cổ nhất của stupa là ở Ấn Độ vào thế kỉ 4-1 TCN, dạng bán cầu, xung quanh có lan can, được trang trí bằng những hoạt cảnh về cuộc đời Đức Phật, trên đỉnh là hình tượng chiếc lọng. Ở các nước như Miến Điện, Thái Lan, Lào, Campuchia, stupa có dạng bán cầu và đỉnh nhọn, vì theo tương truyền trước khi tịch, Phật được hỏi: làm thế nào để bảo tồn sự tôn kính di thể Phật? Phật gấp tư áo cà sa, úp bát khất thực lên, rồi đặt cái gậy chống lên trên cùng rồi tịch.
Tháp thường được thu nhỏ dần cho tới trên cùng, bên trong chứa xá lợi của Phật hoặc hài cốt của sư trụ trì chùa.
4.Triratana
Đây là biểu tượng đại diện cho Tam Bảo (Phật, Pháp, Tăng). Người ta khi quy y cửa Phật sẽ gọi là quy y Tam Bảo, có nghĩa là quy y Phật (người dẫn đường), quy y Pháp (phương pháp diệt khổ của Phật), quy y Tăng (Tăng đoàn là những người cùng tu hành với mình).
5.Chattra
Đây là cái lọng (Chattra còn nghĩa là cái nấm) thể hiện cho sự che chở của bầu trời, cho sự che chở khỏi mọi quỷ dữ, cám dỗ. Chiếc lọng này cũng thể hiện cho hoàng gia, cho đẳng cấp cao có giá trị tinh thần to lớn. Hình tượng của Phật trong tranh vẽ cổ thường có người che lọng đi kèm.
6.Lá cờ Dhvaja
Trong lịch sử Ấn Độ, Dhvaja là lá cờ chiến không thể thiếu trong mỗi cuộc chiến tranh. Tuy vậy, đạo Phật coi đây là lá cờ thể hiện cho sự chiến thắng của Phật pháp trước quỷ dữ và cám dỗ. Tại Tây Tạng, Dhvaja có cùng ý nghĩa như trên nhưng được dựng trên nóc của các tu viện dưới hình dạng trụ đồng.
7.Con nai
Hình tượng con nai – thường đi cặp đôi – được thể hiện cho bài giảng đầu tiên của Phật (Kinh Chuyển Pháp Luân) tại Vườn Lộc Giả (Deer Park) cho năm anh em Kiều Trần Như. Đây là bài kinh đầu tiên của Phật thể hiện con đường Trung Đạo của mình.
8.Vua rắn Naga
Trong sự tích này kể về “Bảy ngày tu đầu tiên của Đức Phật”, khi ngài đang đang tọa thiền dưới cội Bồ Đề (Boddhi) thì một cơn mưa trái mùa như trút nước dội xuống thân thể ngài, đúng lúc đó một vị vua rắn Naga liền bò ra khỏi nơi trú ẩn của mình, cuộn mình thành bảy vòng tròn, nâng Đức Phật lên khỏi dòng nước đang chảy xiết và dùng bảy chiếc đầu của mình làm thành một chiếc táng che chỡ cho Đức Phật. Do vậy hình tượng rắn Naga là hình tượng cực kỳ phổ biến trong văn hóa Khmer và Phật giáo Nam tông.

Chữ Vạn chỉ có ở Tung cửa, từ thời võ tắc thiên, sau đó du nhâp qua VN. Nó ko có gốc từ Phật giáo nguyên thuỷ

 

[Sua tuoi]

Giống nhau thì có sao đâu nhỉ? trùng hợp ngẫu nhiên về việc sử dụng 1 symbol thôi mà. Symbol này có từ trước cả "ông Phật" và "bác Hit le" nữa cơ. Biểu tượng may mắn của dân tộc Assyrian, dân tộc đã từng thống trị bắc lưỡng hà 1 thời gian dài

ký tượng này có trước cả ông Phật, cái này thì em chịu ko rõ lắm, cụ phán chuẩn chứ nhể.

phải chăng bác hit le cố tình dùng ký tự này chứ chả phải ngẫu nhiên đâu , đây là em đoán thế

 

[workerbee2006]

Năm 1920, nhóm quân nổi dậy đảo chính đảng Cộng hoà Đức- German Republic đã bắt đầu sử dụng biểu tượng Swastika làm dấu hiệu. Trong văn hoá Đức, theo nhà nghiên cứu triết học nổi tiếng Savitri Devi thì chữ Thập ngoặc là biểu tượng của mặt trời theo truyền thống của người Đức. Nó cũng mang hàm ý là ánh sáng của sấm sét tạo ra từ lưỡi búa của thần Thor.

Từ Đông sang Tây, ta đã thấy biểu tượng chữ Vạn là một biểu tượng lâu đời và mang nhiều ý nghĩa. Chính vì ở nền văn hoá Đức, nó mang ý nghĩa của một sức mạnh huyền bí nên Adolf Hitler với tư tưởng độc tài và bá chủ mới sử dụng nó làm biểu tượng của đảng mình.

Tháng 3/1933, sau khi nhà độc tài Adolf Hitler nắm quyền lực ở nước Đức và thành lập nên chính phủ Đức quốc xã, lá cờ với biểu tượng Chữ Thập ngoặc đã trở thành biểu tượng chính thức của chế độ phát xít. Và cùng với sự sụp đổ của Đức quốc xã, biểu tượng Chữ Thập ngoặc đã trở thành một trong những biểu tượng bị nhiều người căm ghét nhất. Ngày nay những tổ chức phân biệt chủng tộc theo thuyết dân tộc thượng đẳng và bọn phát xít mới đôi khi vẫn sử dụng biểu tượng Chữ Thập ngoặc cho tổ chức của mình.

Theo Bách khoa toàn thư Encarta

 

[Bò Ma]

@ cụ Bò Ma
Em xin gửi cụ và các cụ/ mợ quan tâm bức thư em mới nhận đc của một đệ tử thầy Viên Minh có gửi cho em. Nội dung tóm tắt bài nói của thầy về Hạnh phúc.

HẠNH PHÚC LÀ GÌ?
Thầy Viên Minh giảng
- Hạnh phúc không tính bằng tiền tài hay danh vọng, mà HẠNH PHÚC LÀ KHẢ NĂNG CÓ THỂ SỐNG TỰ TẠI TRONG BẤT CỨ HOÀN CẢNH NÀO.
- Nền móng của tương lai chính là những giây phút thực tại. Nếu hiện tại anh đi vững chắc thì đích tới là chuyện đương nhiên, còn nếu trong hiện tại anh vấp té hoặc đi không vững thì dĩ nhiên tương lai chỉ là những ước vọng xa vời và không thực, nên hãy chú tâm vào hiện tại.
- Trong cuộc sống luôn có 2 mặt tĩnh và động, người tu là ng biết cách để quân bình cả 2 mặt đó:
+ Khi động thì tùy duyên mà chú tâm, thận trọng, quan sát
+ Khi tĩnh thì thì buông xả cho thân tâm nghỉ ngơi vô sự, để tâm được sáng suốt, định tĩnh, trong lắng, đừng để bản ngã sinh khởi.
ĐỪNG SỢ KHÓ KHĂN TRONG CUỘC ĐỜI MÀ XEM TRONG KHÓ KHĂN ĐÓ MÌNH HỌC (NHẬN RA) ĐƯỢC GÌ.
Cầu chúc người hữu duyên nhận được bài này luôn bình an và hạnh phúc .

PS: cụ Bò ma, thầy Viên Minh sẽ ra HN ngày 2/4 và ở lại đây 10 ngày.

A Di Đà Phật !
Hoan hỷ , hoan hỷ cảm ơn cụ chia sẻ một bài viết hay ! Theo cụ thay chữ '' quan sát'' bằng chữ ''quán sát'' ở đây có được không ạ ?

Tiếc quá không có duyên được gặp Thầy rồi , em bay sang bển mất rồi , nếu cụ có duyên gặp cụ hãy chia sẻ thêm những bài giảng của Thầy để mọi người cùng biết nhé !
Chúc các cụ , các mợ một tuần mới an lạc !

 

[workerbee2006]

A Di Đà Phật !
Hoan hỷ , hoan hỷ cảm ơn cụ chia sẻ một bài viết hay ! Theo cụ thay chữ '' quan sát'' bằng chữ ''quán sát'' ở đây có được không ạ ?

Vẫn là nó cụ ơi! Cụ dùng thế nào cũng được ạ. Không để ngôn từ trói buộc mình là được cụ ạ.

 

[lewin]

Vẫn là nó cụ ơi! Cụ dùng thế nào cũng được ạ. Không để ngôn từ trói buộc mình là được cụ ạ.

Cú như nọi , thì lảo dư hiều rữa cúng ! Nhệ cù

 

[workerbee2006]

Cú như nọi , thì lảo dư hiều rữa cúng ! Nhệ cù

Lệ uỷn biết không, chỉ có loài người là có sự giao tiếp bằng tiếng nói, và kinh khủng hơn nữa chữ viết có thể thể hiện đc tiếng nói. Còn các loài khác chỉ có thể giao tiếp bằng body language, bằng âm thanh từ cổ họng (nhưng không phải tiếng nói nhá). Do vậy, chữ viết giúp loài người truyền tải thông tin đến nhau một cách hiệu quả. Nhưng ngược lại, chữ viết chỉ có thể truyền tải thông tin một cách đơn điệu, mà không kèm âm điệu của giọng nói đc, không kèm biểu cảm của cơ thể cũng như tâm trạng của người truyền đạt... Do đó, tuỳ vào nhận thức, tập tục, thói quen, trình độ văn hoá của mỗi người, và quan trọng nhất là tâm trạng của người đó mà thông tin được truyền đạt được hiểu mỗi người một kiểu, chả ai giống ai. Chính vì thế mà bao nhiêu vấn đề khổ đau, biệt ly, chia cách, hiểu lầm... cũng đến từ cái gọi là chữ viết, ngôn từ mà ra. Thế nên ý em là không muốn để nó trói buộc Uỷn ạ. Em thấm đòn cái này lắm.
Tổ Đạt ma đã tuyên bố "bất lập văn tự, giáo ngoại biệt truyền" vì ngài thấy sự nguy hiểm của ngôn từ. Hơn nữa, trong Đạo Phật chú trọng cái gọi là "Tâm truyền Tâm" chứ không phải là ngôn từ truyền tâm đâu