[Funland] Trục vong, bắt vong!

[Quên mất Nick]

Có cái nick mà cũng lúc nhớ lúc quên thì lão ra TdH trục ngay đi, vong nhập rồi. Nặng thì phải đi liền 1 tháng cách nhau 3 ngày.

Thým chọc em hơi nhiều dồi nhé !

 

[nhq.arch]

Ông này bị vong nữ theo rồi, nó không cho lấy vợ nên trục được nó ra khỏi là OK thôi. Cách làm thì theo 1 số thầy cao tay truyền bí quyết như sau:.
- Đầu tiên cởi hết quần áo để dụ con ma nữ háo sắc rời hang ổ bám theo mình, tiếp theo mình mở cửa chạy nhanh ra ngoài đường để dụ nó rượt theo. Chạy càng xa khỏi nhà càng tốt, chạy ngoằn nghèo khắp các phố để đánh lạc hướng nó càng dễ thành công. Tiếp đó lấy những thứ bẩn thỉu đổ lên người làm cho vong sợ hãi tuyệt đối không dám bám theo. Sau đó mình ung dung trở về nhà trả có con nào theo hết, vì chúng nó đã bị cắt đuôi lạc ngoài đường nên bây giờ lang thang như cô hồn, hoặc là lại tìm cách bám theo 1 offer độp troai khác đi ngang qua để ám vào.

P.S: cái này là bí quyết của Trâu quỳ cao nhân ẩn sĩ bí truyền, cccm nào muốn thành công thì phải thành tâm không lại chửi thầy

Người nhà nào nghe theo cụ nầy cần khám sau đó nhốt người nhà vô cũi. Tránh việc đem nước ra rửa cho bệnh nhân hỏng hết thuốc.

 

[matizvan2009]

Thým chọc em hơi nhiều dồi nhé !

Ra tdh, xoạc xong 15 phút lại quên tưởng chưa xoạc, lại xoạc phát nữa thì cũng mệt nhỉ

 

[Ngonghinh]

Ông này bị vong nữ theo rồi, nó không cho lấy vợ nên trục được nó ra khỏi là OK thôi. Cách làm thì theo 1 số thầy cao tay truyền bí quyết như sau:
- Đầu tiên cởi hết quần áo để dụ con ma nữ háo sắc rời hang ổ bám theo mình, tiếp theo mình mở cửa chạy nhanh ra ngoài đường để dụ nó rượt theo. Chạy càng xa khỏi nhà càng tốt, chạy ngoằn nghèo khắp các phố để đánh lạc hướng nó càng dễ thành công. Tiếp đó lấy những thứ bẩn thỉu đổ lên người làm cho vong sợ hãi tuyệt đối không dám bám theo. Sau đó mình ung dung trở về nhà trả có con nào theo hết, vì chúng nó đã bị cắt đuôi lạc ngoài đường nên bây giờ lang thang như cô hồn, hoặc là lại tìm cách bám theo 1 offer độp troai khác đi ngang qua để ám vào.
P.S: cái này là bí quyết của Trâu quỳ cao nhân ẩn sĩ bí truyền, cccm nào muốn thành công thì phải thành tâm không lại chửi thầy

Cụ ngồi ngay ngắn cho nhà cháu ạ một cái . Phương pháp của cụ quá hay.

 

[Quên mất Nick]

Muốn siêu độ, giúp đỡ người thân thì chính mình phải có công phu:

Kinh đưa ra ví dụ, nữ Quang Mục là một cô gái có hiếu, biết mẹ mình trong lúc sinh thời tạo nhiều ác nghiệp, cô hiểu Phật pháp, áp dụng lời Phật dạy. Những nghiệp mẹ cô đã tạo trong đời, nhất định phải đọa địa ngục, địa ngục dễ vào nhưng thật khó ra. Cô muốn cứu mẹ nên đến cầu Phật. Đức Phật dạy cô dùng phương pháp niệm Phật. Ngoài ra không còn cách nào khác.

Bà la môn nữ dùng phương pháp niệm Phật, Quang Mục nữ cũng dùng phương pháp niệm Phật. Bà la môn nữ chỉ là phàm phu nhưng vì muốn cứu mẹ nên trong một ngày một đêm, tinh tiến niệm Phật rất thành khẩn, đúng pháp, đạt nhất tâm bất loạn, liền chứng quả. Lúc ở trong thiền định, cô đến địa ngục, quỷ vương trong địa ngục nhìn thấy liền chấp tay gọi cô là Bồ Tát. Chúng ta thấy, từ phàm phu, tu hành một ngày một đêm đã siêu phàm nhập thánh.

Quỷ vương chào: “Bạch Bồ tát, ngài đến đây có việc gì?”. Cô hỏi: “Đây là nơi nào?” Quỷ vương trả lời địa ngục. Người vào địa ngục chỉ có hai đối tượng, một là theo nghiệp lực, đến chịu nghiệp báo; hai là Bồ Tát đến theo nguyện lực. Ngoài hai đối tượng này không ai có thể đến được địa ngục. Sau đó cô hỏi quỷ vương về tung tích mẹ mình. Quỷ vương cho biết, mẹ của cô ba ngày trước đã sanh về cõi trời Đao Lợi. Không những mẹ cô mà những người chịu tội chung với mẹ cô cũng đều được sanh về cõi trời Đao Lợi. Họ nghe nói, bà có người con gái hiếu thảo tu phước cho bà, cúng dường đức Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai. Nhờ phước báu này, bà ta được vãng sanh.

Nếu không phải vì người mẹ tạo tội nghiệp đọa địa ngục thì nữ Quang Mục cả đời không thể đạt được cảnh giới như thế, vì ngày thường niệm Phật hay tán loạn, làm sao có thể đạt được nhất tâm. Với mong muốn cứu mẹ, cô đã cố hết sức trong một ngày đêm thay đổi hẳn cảnh giới của mình. Nữ Quang Mục có thể chuyển phàm thành thánh do trợ duyên của mẹ. Người mẹ được vãng sanh cũng vì lý lẽ này. Một mình nữ Quang Mục chỉ cầu siêu qua hình thức sẽ không có hiệu quả. Chính mình không có phước báu thì người được cầu siêu cũng không nhận lợi ích gì.

- Công phu tu tập trước tiên ở chính mình

Pháp giới ở đường ác, và pháp giới ở cõi người chúng ta không khác nhau. Cũng như trong một gia đình, đứa con được giáo dục đàng hoàng, ra xã hội, đều được mọi người kính trọng, làm đến tổng thống, bộ trưởng, cha mẹ đi đến đâu cũng nhận được sự tôn kính của người khác. Còn bản thân mình không thành tựu, cha mẹ chúng ta làm sao được quỷ thần cung kính.

Kinh nói vấn đề cầu siêu, bảy phần công đức thì chính mình được sáu phần. Người được cầu siêu chỉ nhận một phần. Bản thân niệm Phật một ngày một đêm đạt đến nhất tâm bất loạn, công đức của bản thân là chính, người mẹ chỉ hưởng một phần, được một ít phước, sanh về cõi trời Đao Lợi. Vì vậy nếu bản thân không thể thành tựu, người thân sẽ không có được phước báu như thế.

Những lễ cúng bố thí bình thường chỉ là mời họ đến ăn cơm, như cúng diêm khẩu mông sơn. Một bữa ăn no chỉ qua được cơn đói nhất thời chứ không thể giúp họ thoát khỏi các đường ác. Chân thật muốn thoát khỏi đường ác, thì trong Phật sự cầu siêu độ này, những vị pháp sư làm lễ cầu siêu phải tùy văn nhập quán. Sau khi hoàn tất khóa lễ cầu siêu, bản thân pháp sư phải thật sự trở thành Bồ tát, cảnh giới của pháp sư được nâng cao ngay thì hiệu quả cầu siêu sẽ vô cùng lớn, vong linh siêu độ chắc chắn được sanh cõi trời. Các vị pháp sư phải tụng niệm nghiêm túc, tu trì bằng tâm thanh tịnh, bình đẳng. Chính pháp sư phải đạt siêu phàm nhập thánh, từ phàm phu thăng tiến đến Bồ tát. Còn sau khi hoàn tất Phật sự, vẫn còn là phàm phu sẽ không có thành tựu cho vong linh. Chúng ta cần hiểu thấu vấn đề này.

Do đó khi có Phật sự cầu siêu, hành giả phải nghiêm túc. Niệm tụng kinh văn, xưng tán những bài kệ, nhất định phải khế nhập vào cảnh giới đó. Sau khi nhập vào cảnh giới thì không được thối chuyển, có như vậy công đức mới vô lượng vô biên. Người nhận phước báu sẽ không thể nào đếm được. Không nên làm qua loa tắc trách cho xong chuyện. Cầu siêu không thể cho giá, nói thách. Đó là cách làm ăn mua bán, không còn gì gọi là công đức nữa. Chạy theo hình thức như thế hoàn toàn sai.

Cầu siêu không những siêu độ cho vong hồn mà còn siêu độ cho cả chính mình. Khi chính mình được siêu thì vong linh cũng theo mình mà siêu độ. Bản thân chưa có cách siêu độ chính mình thì chắc chắn không thể siêu độ được vong linh. Đây chính là điều kinh Phật thường nói. Chúng tôi thường xuyên đọc lại kinh, nữ Quang Mục thật sự độ được bản thân, Bà la môn nữ cũng độ được bản thân. Sau khi bản thân được độ mới có thể độ được người khác. Những vong linh nhờ vào phước đức của người siêu độ mà vãng sanh. Nhưng vãng sanh cao nhất trong trường hợp này cũng chỉ đến cõi trời Đao Lợi. Muốn cao hơn cõi trời Đao Lợi, nhất định phải nhờ công phu tu hành của chính mình, người khác không thể giúp được.

Ở Trung Quốc trước đây, lễ cầu siêu quy mô lớn nhất là khi Lương Vũ Đế siêu độ hoàng hậu của mình. Người chủ trì pháp hội cầu siêu là pháp sư Bảo Chí, một cao tăng đương thời. Sau này chúng ta biết, pháp sư Bảo Chí là hóa thân của Bồ tát Quán Thế Âm. Đích thân Bồ tát Quan Thế Âm chủ trì pháp hội cầu siêu, sau này lưu truyền lại quyển Lương Hoàng Sám.

Như vậy, Bồ Tát Quán Thế Âm chủ trì pháp hội siêu độ hoàng hậu của Lương Võ Đế nhưng hoàng hậu cũng chỉ sanh đến cõi trời Đao Lợi. Giả sử chư Phật Như Lai chủ trì cũng như thế thôi. Vong linh dựa vào phước báu tha lực của người khác chỉ có thể đạt được cảnh giới nhất định. Muốn có cảnh giới cao hơn phải dựa vào tu hành của mình. Chính mình không công phu tu tập thì không xong. Vì thế khi tu hành, chúng ta phải chân thật chuyển biến được cảnh giới, thật sự có kết quả thì Phật sự cầu siêu này có thể không cần hình thức gì cả.

Trong hồi ký Ảnh Trần, lão pháp sư Đàm Hư nói, năm xưa ngài ở cùng vài người bạn, chuyên nghiên cứu kinh Lăng Nghiêm, “tám năm song cửa học Lăng Nghiêm”. Lúc đó ngài đang là cư sĩ, mỗi ngày còn phải làm việc, bôn ba vì cuộc sống nên không thể hoàn toàn chuyên tâm. Nhưng thời gian tám năm chỉ đọc một bộ kinh, ít nhiều cũng chứng tỏ ngài có định lực. Nếu trong tám năm đọc hàng chục bộ kinh sẽ không hiệu quả. Tám năm ròng tham cứu, tâm định trên một bộ kinh, oan gia trái chủ của ngài đã đến nhờ ngài siêu độ. Khi nhìn thấy những vong hồn đến, ngài sợ hãi, e rằng những vong hồn ấy đến gây phiền phức. Nhưng oan gia trái chủ bước tới quỳ dưới chân ngài, cầu ngài siêu độ, tâm của ngài liền an ngay vì biết họ không phải đến gây phiền phức. Họ nói chỉ cần ngài đồng ý là có thể siêu được. Ngài liền gật đầu đồng ý, lập tức những vong hồn đáp trên đầu gối và vai ngài để vãng sanh. Hoàn toàn không có nghi thức gì cả.

Khi bản thân đạt được cảnh giới này, có công phu viên mãn, vong linh liền nương nhờ phước báu của chúng ta. Chỉ cần chúng ta đồng ý là được. Cho nên cần phải nhớ, siêu độ vong linh hoàn toàn dựa vào đức hạnh và công phu tu hành của chính mình.

Chúng ta hiểu rõ lý lẽ này, hiểu thấu cảm ứng của tâm điện thì chính từ những tư tưởng, khởi tâm động niệm thiện phát ra sóng thuần thiện. Lực của sóng mạnh có thể làm cho tất cả chúng sanh trên thế gian bao gồm quỷ thần, những sóng phát ra ác niệm bị sóng thiện bao phủ và triệt tiêu. Hiệu quả rất thù thắng.

Nói về sinh nở, niệm bộ kinh này có nhiều lợi lạc. Khi niệm những điều nêu trong kinh điển như lý luận, phương pháp, cảnh giới đều hiểu thấu, hành giả càng có lực thù thắng hơn. Vì đã hiểu thấu thì đọc tụng có thể tùy văn nhập quán. Cảnh giới bình thường của chúng ta khó chuyển, tối thiểu trong khi đọc tụng, cảnh giới đó có thể biến chuyển một vài phần. Hiệu quả này đều hiện rõ trong hoạt động của sóng. Hiểu sâu sắc, biết y giáo phụng hành thì lực đó càng không thể nghĩ bàn.
HT. TỊNH KHÔNG giảng
Trích lục từ Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh Giảng Ký
Biên dịch: Nhạo Minh cư sĩ
Biên tập: PT. Giác Minh Duyên
Giảng tại Tịnh tông Học hội Singapore, tháng 05 - 1998

Lạy hồn ! Thực sự là trong đống chữ kia ...em chưa đọc đâu !

Vì coan ngại có vong ẩn trong đống chữ ấy, chúng đông thế cơ mà ?

 

[ngocnq83]

mời cụ Trục vào tư vấn

 

[Pepsy]

Ông này bị vong nữ theo rồi, nó không cho lấy vợ nên trục được nó ra khỏi là OK thôi. Cách làm thì theo 1 số thầy cao tay truyền bí quyết như sau:
- Đầu tiên cởi hết quần áo để dụ con ma nữ háo sắc rời hang ổ bám theo mình, tiếp theo mình mở cửa chạy nhanh ra ngoài đường để dụ nó rượt theo. Chạy càng xa khỏi nhà càng tốt, chạy ngoằn nghèo khắp các phố để đánh lạc hướng nó càng dễ thành công. Tiếp đó lấy những thứ bẩn thỉu đổ lên người làm cho vong sợ hãi tuyệt đối không dám bám theo. Sau đó mình ung dung trở về nhà trả có con nào theo hết, vì chúng nó đã bị cắt đuôi lạc ngoài đường nên bây giờ lang thang như cô hồn, hoặc là lại tìm cách bám theo 1 offer độp troai khác đi ngang qua để ám vào.

P.S: cái này là bí quyết của Trâu quỳ cao nhân ẩn sĩ bí truyền, cccm nào muốn thành công thì phải thành tâm không lại chửi thầy

E hóng lên báo Dân Trí

 

[tức thật]

Vong nữ thì sợ nhắm

 

[Bao_Đại_Nhân]

Ma nữ nguy hiểm thật

 

[URAL CCCP]

Cần gì thầy bà, cứ trục vong bằng cám chim là vong chạy mất dép

 

[caylocvungtrobong]

thầy muốn có cơm ăn thầy phải phán thế chứ, có xem vụ ở thái bình, vụ thẩm mỹ viện cát tường đã nòi ra chân thật của các thầy, toàn thầy đểu.

 

[HUNGSMUN]

Ông này bị vong nữ theo rồi, nó không cho lấy vợ nên trục được nó ra khỏi là OK thôi. Cách làm thì theo 1 số thầy cao tay truyền bí quyết như sau:
- Đầu tiên cởi hết quần áo để dụ con ma nữ háo sắc rời hang ổ bám theo mình, tiếp theo mình mở cửa chạy nhanh ra ngoài đường để dụ nó rượt theo. Chạy càng xa khỏi nhà càng tốt, chạy ngoằn nghèo khắp các phố để đánh lạc hướng nó càng dễ thành công. Tiếp đó lấy những thứ bẩn thỉu đổ lên người làm cho vong sợ hãi tuyệt đối không dám bám theo. Sau đó mình ung dung trở về nhà trả có con nào theo hết, vì chúng nó đã bị cắt đuôi lạc ngoài đường nên bây giờ lang thang như cô hồn, hoặc là lại tìm cách bám theo 1 offer độp troai khác đi ngang qua để ám vào.

P.S: cái này là bí quyết của Trâu quỳ cao nhân ẩn sĩ bí truyền, cccm nào muốn thành công thì phải thành tâm không lại chửi thầy

Em tưởng là chạy thẳng sang Trâu Quỳ làm thủ tục nhập viện điều trị dài ngày luôn chứ cụ

 

[v-kong]

Cụ đưa cụ ý đến gặp em này một đêm em ý trị cho chắc ổn

 

[vertaq]

Em mách cụ ở diễn đàn có cao nhân Cao Biền 02

100 k tay U40 chưa vợ có 1 -2 ông chập cheng là bình thường, bình tĩnh.

Cụ thử cho đi đóng gạch vài lần xem chuyển biến thế nào rồi tính tiếp.

Sợ lâu rồi không dùng thì hỏng mịa ic rồi
Ông cậu em 40 tuổi mới lấy vợ, lấy vợ xong tính tình dễ chịu hơn hẳn

 

[bimiu2000]

Em nghĩ giống đa phần các cụ trên này phán:

 

[Gosu2016]

Cứ kiếm 1 em về ở chung, tuần chịch 3 - 4 phát chắc chắn khỏi. (Em ma nữ ghen sẽ bỏ đi )

 

[Ni No Kuni 2]

40 mà chưa lấy vợ thì ông éo nào chả hâm hâm. tìm con nào ngon ngon nó lừa cho phát, cưới xong là đỡ ngay. còn chuyện vong theo với này nọ em méo tin.

Em ko đồng ý, có thể người nhà chủ thớt hâm hâm.
Còn 40 chưa chồng em mới công nhận hâm, 40 chưa vợ nói thật giờ ko ít, đơn giản vì nhiều ông còn mải chơi, và lười. Thế hệ 40 tuổi giờ khác hẳn hồi xưa rồi, nhiều ông trẻ vãi, nhìn như chưa 30.

 

[tuanoppa]

cắt duyên âm nhanh đi cụ ạ ! k là hỏng 1 đời zai đấy

 

[BladeKnight]

Cụ Tueminh có nick OF ngày trước là ATXN phải không ạ?

 

[hacvuphong]

Chưa thớt nào các ofe mát rượi lại tư vấn có tâm như thế này Túm lại là cụ thớt xem người nhà có đấm đá gì k? Nếu k cho đi gần thì TDH xa thì Đồ Sơn xả xì chét. Sau khi k có kết quả thì Trâu Quỳ thẳng tiến tránh để lâu hậu quả khó lường..