[Funland] Trạng trình Nguyễn Bỉnh Khiêm

[pain]

Bài này không phải của cụ, bài này có từ rất lâu đời rồi. Và hiện nay tranh cãi chưa ngã ngũ về nghĩa của bài thơ. Các câu trong bài thời đọc rất vần nhưng ý nghĩa chả câu nào liên quan đến câu nào cả. Nhiều người đem cả dịch lý ra để diễn giải nhưng xem ra vẫn chưa thông. Nhưng em tin chắc chắn nó có một ý nghĩa nào đó mà chúng ta chưa ai tìm ra được.

Có một bài này cũng rất cổ xưa và rất phổ biến. Em đố các cụ nguồn gốc nó từ đâu ra:
"Nhong nhong nhong ngựa ông đã về,
Cắt cỏ Bồ Đề cho ngựa ông ăn."

Nguồn gốc từ sự kiện Lê Lợi tập trung quân ở Bồ Đề Gia lâm vây thành Đông Quan đánh Vương Thông nhà Minh.

 

[Mrwrong]

Nguồn gốc từ sự kiện Lê Lợi tập trung quân ở Bồ Đề Gia lâm vây thành Đông Quan đánh Vương Thông nhà Minh.

Em đọc được thì xa hơn nữa ạ. Không phải thời Lê Lợi.

 

[Mrwrong]

Câu " nhong nhong...ngựa ông ăn" cóa từ niên 1427, khi Lê Lợi dẫn quân về đóng ở Bồ Đề ( Nay thuộc quận Long Biên) để ngày ngày nhòm vào Đông Quan, phỏng cụ?

Cũng là một giả thiết, nhưng giả thiết em đọc được còn cổ xưa hơn ạ.

 

[xittalin]

Cụ Trâu cho e hỏi e thấy nhiều bài nói cụ Khiêm và cụ Khoan là ae cùng mẹ khác cha có đúng k ạ

Dứt khoát không phải cụ nhá!

 

[robeo1958]

Đang hay thì vợ gọi, em làm căn mai hóng tiếp lão xít te lanh gì gì ở trên bình sấm

 

[xittalin]

Chắc cụ phải trúng lô đề liện tọc ấy nhể bái phục cụ mợi cụ 1 ly để có hứng luận tiếp

Em luận thì tởm dồi. Thơ đề em luận thì chửa sai bao hờ. Có điều thời gian luận hơi bị đầu lâu nên tóm được số thì nó vìa miạ từ ...tuần trước mới đau sờ cau chứ cụ!

 

[Mrwrong]

Dứt khoát không phải cụ nhá!

Đó là tích truyền miệng dân gian, thực hư chưa ai kiểm chứng được.

 

[Mrwrong]

Cụ có một câu sấm nữa rất hay mà em chưa thấy cụ nào nói đến:
"Đụn Sơn phân giải,
Bò Đái thất thanh,
Nam Đàn sinh thánh"
Tức bao giờ núi đụn chia đôi, khe bò đái mất tiếng nước chảy ầm ầm thì đất Nam Đàn sinh thánh.
Cuối thế kỷ 19 đúng là núi Đụn do kiến tạo địa chất nứt nở đã tách ra và dẫn theo là khe nước dân vùng Nam Đàn hay gọi là khe Bò Đái cũng mất tiếng nước đổ ầm ầm. Thời đó nhiều người nghĩ cụ Phan Bội Châu chính là vị thánh mà Trạng nói đến. Nhưng không, vị thánh là ông Cụ.

 

[xittalin]

Đó là tích truyền miệng dân gian, thực hư chưa ai kiểm chứng được.

Mẹ trạng Trình sinh ra ông khi đã luống tuổi, em cho luống tuổi là ngoài 20, vậy thì bà ý không thể ...hơn 57 tuổi lại sinh Trạng Bùng!
Hoặc giả 18 tuổi bà sinh Trạng Trình ( 18 tuổi thì chưa được gọi là luống) thì phải 55 bà mới sinh trạng Bùng. Kiểm chứng được chứ cụ!

 

[Mrwrong]

Mẹ trạng Trình sinh ra ông khi đã luống tuổi, em cho luống tuổi là ngoài 20, vậy thì bà ý không thể ...hơn 57 tuổi lại sinh Trạng Bùng!
Hoặc giả 18 tuổi bà sinh Trạng Trình ( 18 tuổi thì chưa được gọi là luống) thì phải 55 bà mới sinh trạng Bùng. Kiểm chứng được chứ cụ!

Cụ Trình sinh 1491, cụ Bùng sinh 1528, cácnh nhau 37 tuổi. Đúng là khó tin, nhưng cũng không hiếm ngoại lệ cụ ơi

 

[dieuhoatrungtam]

em rất kính trọng cụ Trạng Trình, giai thoại thì nhiều lắm, mà sao ta không đúc tượng Cụ trấn yểm vùng biển nào đó phía nam mà lại lấy ông Quan nào đó bên tung cẩu

 

[traderdoclap]

Cũng là một giả thiết, nhưng giả thiết em đọc được còn cổ xưa hơn ạ.

Cỏ Bồ Đề của cụ có liên quan gì đến cây Bồ Đề ko ạ?

 

[Mrwrong]

Cỏ Bồ Đề của cụ có liên quan gì đến cây Bồ Đề ko ạ?

Không cụ ạ, cỏ Bồ Đề chính là cỏ bên vùng Bồ Đề - Long Biên ạ.

 

[xittalin]

Cụ Trình sinh 1491, cụ Bùng sinh 1528, cácnh nhau 37 tuổi. Đúng là khó tin, nhưng cũng không hiếm ngoại lệ cụ ơi

khổ thân cụ!

 

[hungbeolt]

Cụ Trình sinh 1491, cụ Bùng sinh 1528, cácnh nhau 37 tuổi. Đúng là khó tin, nhưng cũng không hiếm ngoại lệ cụ ơi

Cụ Trình hưởng dương 95 tuổi , cái tuổi Thọ thời ấy là điều cực hiếm phải ko cụ ?

 

[xittalin]

Cỏ Bồ Đề của cụ có liên quan gì đến cây Bồ Đề ko ạ?

Tất nhiên là có liên quan. Người ta bẩu nơi Lê Lợi đóng quân cóa 2 cây Bồ Đề to nên ngươi ta goi vùng ý là Bồ Đề ---> cỏ vùng ý người ta gọi là cỏ Bồ Đề ý mà cụ!

 

[khu319]

Xin phép bờ dồ đứngcạnhcửasổ em hầu các cụ

 

[ranieu3007]

Tin đồn về sấm cụ trạng Trình thì phải lói là kinh hoàng súng nổ đùng đoàng.
Sấm rằng :
vào năm hai bảy mười ba
Giời làm trận gió 8 gà chết thiêu
Không ai hiểu ra làm sao, sao lại 27 13? phải là 14 chứ!. Mãi đến độ đầu thế kỷ 20, tên ác ôn Pát ki ê chết thảm vì máy bay cháy, người ta mới bàng hoàng nhận da là năm ấy là năm nhuận tràng có hai tháng 7 và 5 ấy có 13 tháng. Pát ki ê đọc theo tiếng Việt là bát kê = 8 gà. 8 gà chết thảm trên giời vì tàu bay cháy. Ai nấy đều cho là kỳ lạ.
Lại có sấm rằng :
Bôn hắm thấy trời băng
Thổ quan gẹo chị Hằng
Mãi hôm qua iem mới ngẫm da. Bôn hắm là ...Hăm bốn là cái ..su 24. Thổ quan chính là ...quan nước Thổ, chị Hằng---> là trăng---> Hằng Nga---> Nga La Tư.
Lúc nào rảnh iem lại kể tiếp!

Đọc sấm của Cụ mà E tí sặc

 

[Mphco]

Nhiều chữ khó đọc quá cụ ạ

 

[the phoenix]

Có cụ nào biết sấm của cụ NBK giai đoạn 2016-2020 ko ạ

Rồng nằm bể cạn bấy lâu nay,
Rắn mọc 2 đầu khó nghĩ thay !
Ngựa đã mất yên , không kẻ cưỡi,
Dê khôn ăn lộc ngoãnh về tây !
Lũ khỉ ôm con ngồi mếu máo,
Gà kia vỡ tổ chập chừng bay !
Đàn chó vẫy đuôi mừng chủ cũ!
Ủn ỉn ăn no lợn ngủ ngày.

e nghĩ là đoạn này