[Funland] Tôi đã từ bỏ nhạc Trịnh như thế nào.

[vietran]

Chuyện phịch nhau sai trái thế nào là chuyện riêng tư của ông ấy, không nên phán xét. Với nghệ sỹ, có 2 cuộc đời riêng biệt là tác phẩm và đời sống, không nên nhập làm một. Peter Traicovski và thủ lĩnh Queen thằng gì ấy nhỉ tự nhiên quên tên, đều là pede có đời sống tình dục khác người, Michael Jakson còn lạm dụng cả trẻ em, nhưng trong việc sáng tác và biểu diễn thì họ có thế giới tinh thần hoàn toàn khác với đời sống nhục thể có thể là tồi tệ.

Đấy là quanđiểm của cụ
Còn với em thì khác
Một tác phẩm đẹp phải từ một nhân cách tốt
Một nhân cách đĩ đượi thường tác phẩm có hơi hướng nhục dục xôi thịt
Một nhà văn có nhân cách lớn có tác phẩm thường nhân văn
Nhiều bản nhạc ra đời có xuất xứ ra đời thú vị, một cuộc tình đẹp nhưng dang dở ra 1 tác phẩm hay, nhưng k có tác phẩm để đời nào ra đời khi hiếp dâm cả
Nghệ thuật là hoa trái của cuộc sống, hoa độc đôi khi cũng đẹp nhưng sâu thẳm thì nó vẫn là độc

 

[budu123]

Em nói nn nâng bi , khiến khán giả nghĩ TCS NHƯ LÀ 1 thiên tài . Chứ em không nói nn nâng bi cụ Trịnh bằng cách phong bằng thiên tài hay phong tặng danh hiệu thiên tài cho TCS nhé , cụ cứ đào lại còm em mà cụ coi . Cụ lại đánh tráo khái niệm . Còn việc nâng bi em nói đó , VTV nâng bi , giờ em không dẫn link được còn cụ xưa giờ có xem không thì tự hiểu , tự lục trí nhớ lại xem em nói đúng không nhé . Xem thử VTV nói về TCS nhiều hơn mở nhạc TCS nhiều hơn hay nói về Vũ Thành An , Lê Uyên Phương và mở nhạc của họ nhiều hơn ...

Còn cụ nói phải lôi các NS miền bắc ?? Lôi làm chi cụ ? Nó liên quan gì vì nhạc sĩ miền bắc có ai thèm nghe đâu cụ . Ngoại trừ 1 ông Văn Cao là có tên tuổi trước cả năm 1954 chứ có NS nào đâu /. Nói chung là chỉ có NS miền nam là hay , còn miền bắc thì không có ai cả ( trước 75 ) , thì việc những người cùng tài , cùng mâm với TCS đều ở miền nam và họ không được nhà nước nâng bi như đã làm với TCS ,Vì họ xuất ngoại ( ********* lưu vong theo cách nói của người cs ) , còn miền bắc thì vẩn được nâng bi , nhưng nhạc đỏ thì có chó nó nghe cụ à , nên bắt buộc phải nâng bi TCS để lấy lòng dân miền nam ( thậm chí là cả miền bắc ) . Giờ giữa nâng bi Pham Duy và TCS nếu cụ là nhà nước cụ nâng ai ? Giờ giữa 1 tên " ********* " như NTM và 1 NS trong nước như TCS thì nn nâng bi ai ? Nói tới nói lui cụ hiểu chưa cụ

Bản chất vẫn thế thôi, tôi quote luôn câu cụ ra đây sau khỏi thắc mắc nhé "Em nói nn nâng bi (TCS) , khiến khán giả nghĩ TCS NHƯ LÀ 1 thiên tài".
Còn ý tôi: Cấm đến 75% số bài của TCS thì ko thể gán cho nn cái vinh dự "nâng bi TCS" dc. Còn khán giả nghĩ sao là việc của họ, khi nhà nước cấm TCS 100% (bài trước 75) khán giả cả nam lẫn bắc vẫn nghe, sau khi dỡ nhỏ giọt 25% bài họ cũng vẫn nghe. Giá thử NN cho phép 100% bài của TCS lưu hành thì vị trí, độ phổ cập của nhạc TCS còn cao hơn rất rất nhiều, nhưng kể cả lúc đó cũng ko thể coi 1 chuyện đương nhiên phải làm như thế là "nn nâng bi TCS" được!

VTV cũng ko dẫn dc link, vậy cũng đừng phán "trước khi dc cảng nâng bi "cấp phép" nhạc TCS chả ai biết, ai nghe nhé!

NS miền Bắc: sao ko dc lôi? giờ VN là 1 nc, 1 chế độ, nói nhà nước "nâng bi" ai thì phải nói trong phạm vi toàn quốc gia chứ. Còn nhạc đỏ: căn cứ vào đâu bảo "chó nó nghe" thế, tôi vẫn thấy có người nghe mà

 

[kijuto161]

Bản chất vẫn thế thôi, tôi quote luôn câu cụ ra đây sau khỏi thắc mắc nhé "Em nói nn nâng bi (TCS) , khiến khán giả nghĩ TCS NHƯ LÀ 1 thiên tài".
Còn ý tôi: Cấm đến 75% số bài của TCS thì ko thể gán cho nn cái vinh dự "nâng bi TCS" dc. Còn khán giả nghĩ sao là việc của họ, khi nhà nước cấm TCS 100% (bài trước 75) khán giả cả nam lẫn bắc vẫn nghe, sau khi dỡ nhỏ giọt 25% bài họ cũng vẫn nghe. Giá thử NN cho phép 100% bài của TCS lưu hành thì vị trí, độ phổ cập của nhạc TCS còn cao hơn rất rất nhiều, nhưng kể cả lúc đó cũng ko thể coi 1 chuyện đương nhiên phải làm như thế là "nn nâng bi TCS" được!

VTV cũng ko dẫn dc link, vậy cũng đừng phán "trước khi dc cảng nâng bi "cấp phép" nhạc TCS chả ai biết, ai nghe nhé!

NS miền Bắc: sao ko dc lôi? giờ VN là 1 nc, 1 chế độ, nói nhà nước "nâng bi" ai thì phải nói trong phạm vi toàn quốc gia chứ. Còn nhạc đỏ: căn cứ vào đâu bảo "chó nó nghe" thế, tôi vẫn thấy có người nghe mà

cụ nói nghe chối quá, cấm 75% còn 25% chọn lọc để “nâng bi” thì đã làm sao?? Việc cấm và việc nâng bi có chọn lọc hoàn toàn không liên hệ tuyến tính đến nhau! Phổ cập 100% thì hầu hết NS đều được nhưng đầy ông chỉ có 1,2 bài trong sự nghiệp đi vào đời sống thì sao? lấy đâu ra cơ sở để bảo nếu phổ cập thêm nốt 75% kia thì khủng hơn. Có khi số ngon nhất nằm trong 25% được phép ấy rồi. Mà trong số 25% ấy cũng chỉ được 1 số ít chứ đa số cũng del ai nghe, sáng cả ngàn bài thì cũng phải được 1 ít bài chứ, nghệ thuật quý hiếm del gì đẻ như gà? Đấy là còn chưa kể đến hoàn cảnh đẻ ra “thiên tài” ấy đấy, thời khó khăn phương tiện ít, những tác phẩm phổ biến phải đạt cả yêu cầu: “dễ nghe, lời dễ thuộc, dễ truyền miệng, cần ít nhạc cụ”. Cụ có tin cho ông í xuất hiện đúng thời điểm này khéo ông ấy còn không hơn được Vũ Cát Tường với Tóc Tiên k??

 

[Lucky-Driver]

cụ nói nghe chối quá, cấm 75% còn 25% chọn lọc để “nâng bi” thì đã làm sao?? Việc cấm và việc nâng bi có chọn lọc hoàn toàn không liên hệ tuyến tính đến nhau! Phổ cập 100% thì hầu hết NS đều được nhưng đầy ông chỉ có 1,2 bài trong sự nghiệp đi vào đời sống thì sao? lấy đâu ra cơ sở để bảo nếu phổ cập thêm nốt 75% kia thì khủng hơn. Có khi số ngon nhất nằm trong 25% được phép ấy rồi. Mà trong số 25% ấy cũng chỉ được 1 số ít chứ đa số cũng del ai nghe, sáng cả ngàn bài thì cũng phải được 1 ít bài chứ, nghệ thuật quý hiếm del gì đẻ như gà? Đấy là còn chưa kể đến hoàn cảnh đẻ ra “thiên tài” ấy đấy, thời khó khăn phương tiện ít, những tác phẩm phổ biến phải đạt cả yêu cầu: “dễ nghe, lời dễ thuộc, dễ truyền miệng, cần ít nhạc cụ”. Cụ có tin cho ông í xuất hiện đúng thời điểm này khéo ông ấy còn không hơn được Vũ Cát Tường với Tóc Tiên k??

Ko liên quan lắm, Tóc Tiên mới chống lầy rồi ợ!

 

[budu123]

cụ nói nghe chối quá, cấm 75% còn 25% chọn lọc để “nâng bi” thì đã làm sao?? Việc cấm và việc nâng bi có chọn lọc hoàn toàn không liên hệ tuyến tính đến nhau! Phổ cập 100% thì hầu hết NS đều được nhưng đầy ông chỉ có 1,2 bài trong sự nghiệp đi vào đời sống thì sao? lấy đâu ra cơ sở để bảo nếu phổ cập thêm nốt 75% kia thì khủng hơn. Có khi số ngon nhất nằm trong 25% được phép ấy rồi. Mà trong số 25% ấy cũng chỉ được 1 số ít chứ đa số cũng del ai nghe, sáng cả ngàn bài thì cũng phải được 1 ít bài chứ, nghệ thuật quý hiếm del gì đẻ như gà? Đấy là còn chưa kể đến hoàn cảnh đẻ ra “thiên tài” ấy đấy, thời khó khăn phương tiện ít, những tác phẩm phổ biến phải đạt cả yêu cầu: “dễ nghe, lời dễ thuộc, dễ truyền miệng, cần ít nhạc cụ”. Cụ có tin cho ông í xuất hiện đúng thời điểm này khéo ông ấy còn không hơn được Vũ Cát Tường với Tóc Tiên k??

Vậy cứ cho cấp phép cả 100% đi rồi phán "nâng bi" hay ko 1 thể!
"Thiên tài" là lời cụ nói nhé.
Đổ cho hoàn cảnh là điều dễ làm nhất, phương tiện giờ đầy như nhau đấy, sao các thiên tài mới ko tận dụng đi.

 

[budu123]

Hoàn toàn chính xác cụ ạ, tuy nhiên nghe nhạc gì thì cứ nghe nhưng vẫn nên có ý thức được rằng loại nhạc mình nghe nó có phải nhạc chất lượng không! Câu hỏi là bản thân mình có muốn rèn luyện, học tập thêm cho tinh thần mình cho thêm hoàn thiện, sâu sắc thêm k?? Bởi vì thực ra cảm thụ âm nhạc cũng như nghệ thuật nói chung không đến 1 cách tự nhiên mà cần có sự chú ý, nâng cấp bản thân về kiến thức âm nhạc, xã hội, mỹ học. Nhạc dân tộc như cụ nói rất dễ cảm đơn giản vì “fit”với chúng ta 1 cách tự nhiên, gẫn gũi và thực sự cũng rất hay. Cá nhân em thích quan họ, ca Huế và cả cổ điển, rock... em không thấy tí mâu thuẫn nào cả! Nhạc TCS k phải là nhạc dân tộc và chưa đến mức ăn vào tiềm thức nhiều thế hệ. Chúng ta có muốn giữ ẩm ướt, não tình trong âm nhạc đồng thời với ì trệ trong đời sống, sản xuất hay không? Trả lời thế nào là quyền của mỗi người nhưng cụ tin không: âm nhạc, nghệ thuật đôi khi có sức mạnh đến mức thay đổi cả xã hội. Đầu tuần làm việc cần sức mạnh tinh thần, thể chất làm cho bài “Nhẫn cỏ cho em” thì sập luôn Cách đây vài năm có chú Huy Tuấn hay chú Tùng Dương từng bị ném đá bươu đầu vì phản đối nhạc Bolero chứng tỏ dân ta k muốn hoặc k chịu thay đổi. Thế còn những nhận xét theo kiểu: “tiếng Cello dìu dịu như cánh đồng lúa mỳ vỗ về, che chở tác giả” thì quả là khó thấm vì em lớn lên ở vùng lúa nước có biết cây lúa mỳ nó mặt ngang mũi dọc ntn đâu hoặc nhạc Country với chàng Cowboy, con ngựa, cây đàn nghêu ngao hát trên thảo nguyên bao la trông nó thế del nào?? Nếu chúng ta chịu khó nâng “gout” có phải chúng ta đã mở thêm tầm mắt về đời sống, thiên nhiên, xã hội nước bạn? Nếu từ người lớn đến trẻ con có 1 gout lành mạnh, văn minh thì “Làn da nâu”, “Đời là thế thôi” có còn đất sống không các cụ??

Cần học, vần vươn tới nghe nhạc classic: OK.
Nhưng cũng ko thể phủ nhận vai trò, vị trí của nhạc đại chúng hoặc đòi hỏi nhạc đại chúng phải "ngang tầm" vs nhạc hàn lâm dc.
Ko phải ngẫu nhiên mà nta chia ra mấy dòng nhạc: hàn lâm, đại chúng, dân gian và tất cả các dòng nhạc đó đều có quyền dc tồn tại như nhau.
Còn nói nhạc "não tình, ủy mị" nghe buổi sáng ko muốn đi làm: Chopin. Schubert, Verdi có đầy, sáng ra nghe mấy bản nocturn vs hành khúc tang lễ của Chopin thì cũng muốn đâm đầu vào gối tự tử!

 

[meotamthe]

Lại thành cãi nhau om sòm rồi, đến khổ, hợp nhạc nào thì nghe thôi các cụ.

 

[budu123]

Thôi em lạy cụ cụ ơi . Thời ngay sau 75 , nhà nước cấm triệt 100% thì dân miền bắc lấy gì mà nghe , mà biết TCS hả cụ . Cụ đừng chém nữa . Còn nhà nước có nâng bi TCS hay không thì lắc não cũng hiểu . Em tin cụ hiểu nhưng cụ cố cãi cùn để bảo vệ quan điểm của cụ. Còn nói toạc ra , nếu nn không nâng bi thì đã không có 25% đó cho cụ mà đã cấm luôn 100% rồi cụ ạ . Còn vì sao mà cấm 75% cho 25% thì cụ cũng hiểu . Nội 25% ca khúc đó thôi , hát đi hát lại , hát lui hát tới cũng là dư thừa để gọi là nâng bi rồi cụ . Đương nhiên sẽ không bằng nhạc đỏ nhưng nó nhiều hơn nhạc vàng và các ca khúc nhạc " riêng " ( Ngô Thụy Miên , Lê Uyên Phương ..)
Em không biết cụ bao nhiêu tuổi , nghe nhạc Trịnh lâu chưa nhưng em xin khẳng định với cụ 1 cách chắc nuội rằng : KHÔNG CÓ BẤT CỨ NHẠC SĨ NỔI TIẾNG NÀO Ở MNVN TRƯỚC 1975 MÀ ĐƯỢC NN ưu ái hơn TCS cả .
"Giá thử NN cho phép 100% bài của TCS lưu hành thì vị trí, độ phổ cập của nhạc TCS còn cao hơn rất rất nhiều" >>>Cụ cũng thừa nhận , bởi vậy 25% nó lớn hơn 5-10, % cụ ạ...Như vậy , không nâng bi là gì ? Chẳng lẽ cụ đòi phải 100% mới nâng bi . Em không so TCS với Phạm Tuyên , em so là so TCS với các NS miền nam . Cụ hiểu không ?
Còn em bảo nhạc đỏ chó nó nghe là có cơ sở vì em làm trong ngành .......cụ ạ . Em không phải MC , không phải nhà Báo , không phải phóng viên gì cả nhưng công việc của em là em may mắn được đi nhiều nơi trong nước . Ra ngoài Bắc tới mấy huyện Thanh Oai , Ba Vì , Q Thanh Xuân .. ở Hà Lội em công tác ở đó cả tháng , trong quán cà phê : 1 là nó mở nhạc dance , 2 là nhạc hàn , 3 là nhạc trẻ , 4 là nhạc vàng , 5 là nhạc US-UK , 6 là nhạc Latinh... Còn lại không có quán cà phê nào ngoài đó mở nhạc đỏ cả ( tất nhiên cũng là tương đối vì em không thể khảo sát và đi hết tất cả , nhưng em khẳng định với cụ là chắc phải trên 90% quán xá ngoài bắc " không chơi " nhạc đỏ , có chăng thì mấy vùng dân trí thấp nó remix nhạc đỏ lại rồi nó nghe " cô gái mở đường ..bla bla thôi ) , em uống cà phê cóc ở ngoài Bắc xưa giờ chắc phải trên 500 quán rồi , chưa thấy quán nào nó mở nhạc đỏ cả . Lâu lâu đi ngang nhà dân thì có nghe , mà không biết đó là nhà dân hay nhà đảng nữa . Chỉ có trên loa phường mỗi sáng tầm 8-9 giờ thì em hay nghe "Đảng đã cho ta mùa ...mậu thân 68 " với lại " bác hồ một tình yêu bao la " , " giữa Mạc tư khoa ", ....Còn quán xá thì không ai mở cả .Ở đây có bác nào ở Hà Nội không thì xác nhận giùm em cái .
Bởi vậy , em mới nói là chó nó nghe cụ ạ.Còn giờ cụ nói cụ có thể kiếm ra 1 người dân khái nghe nhạc đỏ và lấy đó để chứng minh lời nói của cụ thì coi như em thua cụ vậy . Em hỏi thật nhe , cụ làm nghề gì mà sao khả năng đọc hiểu và tư duy logic của cụ yếu rứa?

Iransoldier2000: Thời ngay sau 75 , nhà nước cấm triệt 100% thì dân miền bắc lấy gì mà nghe , mà biết TCS hả cụ
Nói như trên chứng tỏ sinh sau 75 rồi, thôi miễn bàn nhé, tôi ko phí lời vs cụ chuyện đó nữa.
Thực sự muốn mở mang biết chuyện đó thì nên nhờ ông bà cha mẹ chú bác họ hàng hay bạn bè nào từng sống ở ngoài Bắc HN thời ngay sau 75 đi, hỏi riêng cái tape Sơn Ca7 vs giọng hát KLy là đủ!

Nhạc đỏ: trong cafe ko bật là đúng rồi, nhưng vào phòng karaoke vẫn thấy đầy người hát, chưa kể các hội diễn, hội nghị, trên xe riêng. Mà nhạc đỏ đâu chỉ có mấy bài cảng bác đâu, Tình ca Hoàng Việt, Bên ven bờ Hiền Lương, Mẹ ru con, Tự nguyện .... thấy nhiều người vẫn tự nguyện hát chơi vs trong karaoke mà Dĩ nhiên ko nhiều bằng nhạc vàng trong Nam, dân bắc giờ nghe/ hát nhạc vàng nhiều hơn trong nam, ko riêng TCS mà đủ hết Từ CÔng Phụng, Lê Uyên Phương, Vũ THành An, Ngô Thụy Miên... dân tình hát ầm ĩ ngoài bắc từ thời những năm 80 lận, mà cụ sinh sau 80 vs ở trong nam dc nhà trường xxxx nhồi sọ nhiều hơn chắc ko biết chuyện đó dc

 

[budu123]

Kha kha! Bú dù quả là kiên nhẫn. Tôi cho rằng bú dù là 1 con mụ nào đó đã già lão về hưu từ lâu, hơi sến và tóc tai bú dù, lẩm cẩm bảo thủ và dai như đỉa. Cũng có thể là 1 con mụ sồn sồn ngồi bán quán cà phê nhạc Trịnh nào đó, giờ đang mùa ế khách vì corona. Hoặc là 1 gã nào đó có nhiệm vụ chuyên troll chọc phá cù nhầy các ông để câu bài.

Sao hả cu nghe "nhạc sang" - "hát không phải là âm thanh"

 

[hd-vt]

Hoàn toàn chính xác cụ ạ, tuy nhiên nghe nhạc gì thì cứ nghe nhưng vẫn nên có ý thức được rằng loại nhạc mình nghe nó có phải nhạc chất lượng không! Câu hỏi là bản thân mình có muốn rèn luyện, học tập thêm cho tinh thần mình cho thêm hoàn thiện, sâu sắc thêm k?? Bởi vì thực ra cảm thụ âm nhạc cũng như nghệ thuật nói chung không đến 1 cách tự nhiên mà cần có sự chú ý, nâng cấp bản thân về kiến thức âm nhạc, xã hội, mỹ học. Nhạc dân tộc như cụ nói rất dễ cảm đơn giản vì “fit”với chúng ta 1 cách tự nhiên, gẫn gũi và thực sự cũng rất hay. Cá nhân em thích quan họ, ca Huế và cả cổ điển, rock... em không thấy tí mâu thuẫn nào cả! Nhạc TCS k phải là nhạc dân tộc và chưa đến mức ăn vào tiềm thức nhiều thế hệ. Chúng ta có muốn giữ ẩm ướt, não tình trong âm nhạc đồng thời với ì trệ trong đời sống, sản xuất hay không? Trả lời thế nào là quyền của mỗi người nhưng cụ tin không: âm nhạc, nghệ thuật đôi khi có sức mạnh đến mức thay đổi cả xã hội. Đầu tuần làm việc cần sức mạnh tinh thần, thể chất làm cho bài “Nhẫn cỏ cho em” thì sập luôn Cách đây vài năm có chú Huy Tuấn hay chú Tùng Dương từng bị ném đá bươu đầu vì phản đối nhạc Bolero chứng tỏ dân ta k muốn hoặc k chịu thay đổi. Thế còn những nhận xét theo kiểu: “tiếng Cello dìu dịu như cánh đồng lúa mỳ vỗ về, che chở tác giả” thì quả là khó thấm vì em lớn lên ở vùng lúa nước có biết cây lúa mỳ nó mặt ngang mũi dọc ntn đâu hoặc nhạc Country với chàng Cowboy, con ngựa, cây đàn nghêu ngao hát trên thảo nguyên bao la trông nó thế del nào?? Nếu chúng ta chịu khó nâng “gout” có phải chúng ta đã mở thêm tầm mắt về đời sống, thiên nhiên, xã hội nước bạn? Nếu từ người lớn đến trẻ con có 1 gout lành mạnh, văn minh thì “Làn da nâu”, “Đời là thế thôi” có còn đất sống không các cụ??

Đồng ý với cụ, tính vào xóa còm, gặp ngay cụ. Có vẻ mọi người bàn cái gì đấy, khó hiểu vđ, chuồn thôi.

 

[budu123]

Tôi không nói "hát không phải là âm thanh", mà nguyên văn như trích sau, bà chớ có trích sai lời tôi nhé:

Lời hát gồm có động từ hát và danh từ lời. Lời tức là ca từ. Ca từ là văn học, vì nó gồm có chữ và ý nghĩa, bà hiểu chưa? Tôi có điên đâu mà bảo ""hát không phải là âm thanh"? Sao bà có thói quen nhét chữ vào mồm người khác để ngụy biện lắm vậy?

Đang nói về ca khúc, muốn nghe dc thì phải có người hát (hoặc + nhạc cụ), vậy giọng hát có phải âm thanh ko, có phải âm nhạc ko? Trả lời thẳng CÓ hay KHÔNG, khỏi quanh co!

 

[kijuto161]

Đấy là quanđiểm của cụ
Còn với em thì khác
Một tác phẩm đẹp phải từ một nhân cách tốt
Một nhân cách đĩ đượi thường tác phẩm có hơi hướng nhục dục xôi thịt
Một nhà văn có nhân cách lớn có tác phẩm thường nhân văn
Nhiều bản nhạc ra đời có xuất xứ ra đời thú vị, một cuộc tình đẹp nhưng dang dở ra 1 tác phẩm hay, nhưng k có tác phẩm để đời nào ra đời khi hiếp dâm cả
Nghệ thuật là hoa trái của cuộc sống, hoa độc đôi khi cũng đẹp nhưng sâu thẳm thì nó vẫn là độc

đồng ý với cụ, nhân cách của nghệ sỹ chính là hồn cốt của tác phẩm! Không có nó thì tác phẩm hay mấy cũng chỉ là: “những thằng hay nói đạo đức thường sống như lol” mà thôi Xanh vỏ đỏ lòng mà. Cụ trên nói đến 1 số nghệ sỹ có scandal thì em cho đó là về “lối sống” chứ k phải “đạo đức”. Lối sống có thể lập dị nhưng phải nhân ái, đạo đức! Cái đó là bắt buộc với em. Đây là lí do em hơi sợ vị nghệ sỹ: “sơn bất cao, thủy bất thâm....”

 

[budu123]

Léo mịa tiên xư! Thì giọng hát tất nhiên là âm thanh và là âm nhạc, việc hát tất nhiên là âm nhạc chứ còn gì nữa. Bà ok chưa? Vậy tôi hỏi bà, (lời hát hay chính xác hơn là ca từ) có phải là âm nhạc không?

Thế thì còn gân cổ lên cái gì "nhạc không lời mới đúng là nhạc" thế mụ?
Mụ lắc não đọc hiểu cụm từ kép": lời+nhạc, ca+từ thì tự rút ra kết luận.

 

[vietran]

Léo mịa tiên xư! Thì giọng hát tất nhiên là âm thanh và là âm nhạc, việc hát tất nhiên là âm nhạc chứ còn gì nữa. Bà ok chưa? Vậy tôi hỏi bà, (lời hát hay chính xác hơn là ca từ) có phải là âm nhạc không?

Cụ kiên nhẫn thật đấy, vẫn tiếp chuyện được với “thanh niên” đấy à
Âm nhạc nó hơn âm thanh là có giai điệu
Nhạc Trịnh em thấy hầu hết ở điệu Slow Rock, tone gốc La thứ, đương nhiên vì âm giai này thường dùng cho những bài buồn buồn kiểu nhạc Trịnh

 

[vikingloveu]

Nhiều cụ bỉ bôi chê người nghe nhạc Trịnh là dan xích lô , ba gác , kiủ vạn trong khi nhạc ông phổ biến khắp ngang cùng ngõ hẻm .Quán cà phê ư ? .Đám cưới ư ? .Karaoke ư ?. Liên hoan tổng kết u ? Chỗ nào cũng có nhạc cụ Trịnh góp mặt .Còn cái nhạc được thiểu số gọi Hàn lâm thì tay chủ tịch huyện chỗ tôi hắn bảo chưa nghe bao giờ nên cũng chả biết nó la cái thứ nhạc ccc gì .Riêng tôi cũng được nghe khá nhiều , cảm nhận có vài baì hay còn đa số nghe như Bò rống .

Có vẻ cụ đang nhầm lẫn giữa số lượng người nghe và giá trị nghệ thuật.

 

[Nho_khô]

Thôi em lạy cụ cụ ơi . Thời ngay sau 75 , nhà nước cấm triệt 100% thì dân miền bắc lấy gì mà nghe , mà biết TCS hả cụ . Cụ đừng chém nữa . Còn nhà nước có nâng bi TCS hay không thì lắc não cũng hiểu . Em tin cụ hiểu nhưng cụ cố cãi cùn để bảo vệ quan điểm của cụ. Còn nói toạc ra , nếu nn không nâng bi thì đã không có 25% đó cho cụ mà đã cấm luôn 100% rồi cụ ạ . Còn vì sao mà cấm 75% cho 25% thì cụ cũng hiểu . Nội 25% ca khúc đó thôi , hát đi hát lại , hát lui hát tới cũng là dư thừa để gọi là nâng bi rồi cụ . Đương nhiên sẽ không bằng nhạc đỏ nhưng nó nhiều hơn nhạc vàng và các ca khúc nhạc " riêng " ( Ngô Thụy Miên , Lê Uyên Phương ..)

Em không biết cụ bao nhiêu tuổi , nghe nhạc Trịnh lâu chưa nhưng em xin khẳng định với cụ 1 cách chắc nuội rằng : KHÔNG CÓ BẤT CỨ NHẠC SĨ NỔI TIẾNG NÀO Ở MNVN TRƯỚC 1975 MÀ ĐƯỢC NN ưu ái hơn TCS cả .
"Giá thử NN cho phép 100% bài của TCS lưu hành thì vị trí, độ phổ cập của nhạc TCS còn cao hơn rất rất nhiều" >>>Cụ cũng thừa nhận , bởi vậy 25% nó lớn hơn 5-10, % cụ ạ...Như vậy , không nâng bi là gì ? Chẳng lẽ cụ đòi phải 100% mới nâng bi . Em không so TCS với Phạm Tuyên , em so là so TCS với các NS miền nam . Cụ hiểu không ?

Còn em bảo nhạc đỏ chó nó nghe là có cơ sở vì em làm trong ngành .......cụ ạ . Em không phải MC , không phải nhà Báo , không phải phóng viên gì cả nhưng công việc của em là em may mắn được đi nhiều nơi trong nước . Ra ngoài Bắc tới mấy huyện Thanh Oai , Ba Vì , Q Thanh Xuân .. ở Hà Lội em công tác ở đó cả tháng , trong quán cà phê : 1 là nó mở nhạc dance , 2 là nhạc hàn , 3 là nhạc trẻ , 4 là nhạc vàng , 5 là nhạc US-UK , 6 là nhạc Latinh... Còn lại không có quán cà phê nào ngoài đó mở nhạc đỏ cả ( tất nhiên cũng là tương đối vì em không thể khảo sát và đi hết tất cả , nhưng em khẳng định với cụ là chắc phải trên 90% quán xá ngoài bắc " không chơi " nhạc đỏ , có chăng thì mấy vùng dân trí thấp nó remix nhạc đỏ lại rồi nó nghe " cô gái mở đường ..bla bla thôi ) , em uống cà phê cóc ở ngoài Bắc xưa giờ chắc phải trên 500 quán rồi , chưa thấy quán nào nó mở nhạc đỏ cả . Lâu lâu đi ngang nhà dân thì có nghe , mà không biết đó là nhà dân hay nhà đảng nữa . Chỉ có trên loa phường mỗi sáng tầm 8-9 giờ thì em hay nghe "Đảng đã cho ta mùa ...mậu thân 68 " với lại " bác hồ một tình yêu bao la " , " giữa Mạc tư khoa ", ....Còn quán xá thì không ai mở cả .Ở đây có bác nào ở Hà Nội không thì xác nhận giùm em cái .

Bởi vậy , em mới nói là chó nó nghe cụ ạ.Còn giờ cụ nói cụ có thể kiếm ra 1 người dân khái nghe nhạc đỏ và lấy đó để chứng minh lời nói của cụ thì coi như em thua cụ vậy . Em hỏi thật nhe , cụ làm nghề gì mà sao khả năng đọc hiểu và tư duy logic của cụ yếu rứa?

Thần kinh quá nặng. Nhạc MN toàn Bolero nhão nhoét, chỉ dân ít học nghe, như nhóm lái xe khách đường dài với xe tải, gì mà nâng tầm lên tinh hoa lọ chai.

 

[Ngoan nhé]

(NS Trịnh Công Sơn - tranh của HS Đinh Cường)

Tôi đã yêu nhạc Trịnh từ cái đài cát xét sập sệ và băng thâu ngoài chợ, tựa đề Sơn ca 7, những tháng ngày trẻ con thập niên 90 chưa có mấy thứ chơi. Cuốn băng tua đi lật lại cả ngàn vạn lần.
Chắc chắn có ng yêu nhạc Trịnh trước tôi rất xa. Những bậc tiền bối tôn thờ nhạc Trịnh như một giáo phái.
Có bao nhiêu bài viết ca ngợi nhạc Trịnh, thì có bấy nhiêu cái bản thân mà tôi cảm nhận có được trong đó. Tức là nói một cách không văn vở thì là, tôi thấy những lời ca ngợi đều chí lý.
Tôi cảm nhạc Trịnh. Tôi thấy vui nghe nhạc Trịnh cũng được, buồn nghe nhạc Trịnh cũng đc. Bỗng dưng không đâu mở nhạc Trịnh nghe hay.
Rồi tôi cảm nhận rằng cái "cảm" mà tôi cảm được từ nhạc Trịnh nó là một trạng thái cảm thương. Cảm thương còn người gày gò ấy. Cảm thương cái lối sống ấy. Cảm thương cái sự trả lại từ đời cho con người ấy lúc đương thời.
Rồi tôi lại thấy, những ca từ u uẩn núp dưới những ma thuật đảo ngữ. Tôi thấy những nặng trìu trĩu những suy tưởng kéo ta vào một mê hồn trận mà ko sao nhẹ thoát ra được. Tâm lý bị một sức nặng vô hình dồn ép. Tôi nghe nhạc Trịnh một lúc là thấy mệt.

Tôi đã dần từ bỏ nhạc Trịnh.

(Nguồn st)

Người ghét kẻ yêu. Cơ mà chủ thớt còn cái đĩa than sơn ca 7 nào k?

 

[Ngoan nhé]

Thần kinh quá nặng. Nhạc MN toàn Bolero nhão nhoét, chỉ dân ít học nghe, như nhóm lái xe khách đường dài với xe tải, gì mà nâng tầm lên tinh hoa lọ chai.

Tinh hoa thì kén người nghe, nhạc phổ thông thôi cụ ei

 

[budu123]

Em sinh trong nam cụ ạ . Em nói là công việc đặc thù của em khiến em đi ra Bắc nhiều và em chứng kiến những điều đó nên em nói lại với cụ chứ họ hàng em không có ai miền bắc cả . Thời trên dưới 75 thì em còn nhỏ , em chưa ra Bắc cụ ạ , tới thập niên 90 em mới đi làm và ra B . Nhưng hồi đó ( tháng 4 / 75 lúc mà nhà nhà chuẩn bị chạy giặc) em đi chơi lang thang ngoài đường với thằng bạn ( con nít thì biết gì ) thì bị 1 chú bộ đội đeo súng Aka xin thằng bạn em cái radio trên tay nó cầm ( chính xác là xin đểu ) rồi chú ấy nói , ngoài đó chưa bao giờ được thấy cái này , rồi tụi em mới nói cái đó là cái đài radio và " tặng " cho chú ấy trong tiếc nuối . Thằng bạn em ( giờ nó chết rồi ) , nó nói 1 câu mà em còn nhớ tới giờ luôn cụ :"Đ Má , cái thứ dân gì mà to đầu chưa bao giờ thấy cái Radio" , cho nên em mới nghĩ họ không biết TCS . Và nếu thật người Bắc không có nổi cái radio thời đó mà có thể biết và nghe được nhạc Trịnh trong thời gian bị cấm 76-78 thì em rất bất ngờ và em xin cáo lỗi cùng cụ vậy .

Ko biết thì phải hỏi.
Radio: trước 75 ngoài bắc đầy, từ Hồng Kỳ TQ, tới Rigonda Lxo,... (dĩ nhiên chủ yếu ở thành phố), nghe từ đài SG tới BBC, VOA, Trung hoa dân quốc... (dĩ nhiên nghe trộm). Chú bộ đội ở trong quê ko biết là chiện thường.
Sau 75: ngay từ 76-80 nhà nào vào SG mà lúc ra ko mang những máy băng cối Akai, Sony, Sansui ra. SC7 nghe ra rả cả ngày, 7x trở lên ở tp thừa đủ xác nhận điều này.
Lạ cái sau 75 thấy hs trong nam có vẻ giác ngộ lý tưởng cảng nhiều hơn đám hs ngoài bắc, nghe/ biết nhạc vàng ít hơn dân bắc

 

[Lucky-Driver]

Người ghét kẻ yêu. Cơ mà chủ thớt còn cái đĩa than sơn ca 7 nào k?

Hồi xưa em nghe băng cát xét thu ngoài chợ thôi ạ. Đĩa than thì đến h em vẫn chưa có duyên để chơi. Bây h sưu tầm mâý cuốn CD gốc thì đã oải lắm rồi.