[Funland] Thời nay liệu còn có xá lợi của cao tăng?

[pain]

Chốt lại là nó có thành phần hoá học cụ thể không? Nghe cụ giải thích thì nó không phải vật chất bình thường mà có cả tâm linh trong đó?

Em đã trả lời 1 cụ ở mấy còm trên rồi cụ. Và đúng, em công nhận đó không phải vật chất bình thường và chắc chắn phải có yếu tố làm chủ trạng thái của Tâm.
Còn để làm được thì cần Sửa mình và Tập sửa mình, cực khó cụ ạ. Đời mấy ai được
Em thì gặp Chùa thì quét gặp rượu thì uống. Có biết chi thì chia sẻ vậy

 

[gvnth]

Với thiết bị phân tích hiện nay, thừa sức xác định xác định thành phần xá lợi. AAS-MS xác định chất vô cơ quá đơn giản

 

[gvnth]

Năm 2013 khi Hoà thiêu Hoà thượng Thích Giác Khang lưu lại rất nhiều xá lợi và xuất hiện Hào quang ngũ sắc trên Trời

Ai lại phơi bày hết cốt của Cụ thế này

 

[comiki]

Gọi là xá lị chứ ko phải xá lợi ạ

Xá lị hay xá lợi đều là phiên từ chữ Hán này ra 舍利.

 

[chim-ưng]

View attachment 6578663

nếu nói về yoga thì e có thể chứng thực được 1 tí , rất nhỏ hiện tượng này có thể là thật bởi chính bản thân e : bởi hồi trước e có tập yoga và cũng thử và thành công 1 tí rất nhỏ , giải thích khó , đại khái là người mình không cảm giác thấy bất cứ gì cả , mùa đông lạnh 8độC tắm nước lạnh giữa trời nhưng cảm thấy khỏe hơn , ăn uống vẫn thế nhưng da dẻ hồng hào hơn , tâm trí minh mẫn hơn .
Tập yoga rất tốn sức , tập yoga rất nặng nhọc , nên hồi trẻ khỏe e chỉ tập được tối đa 3 thế 1 ngày và cảm thấy tập sát mặt đất là tốt nhất .

 

[Vomoicuoi]

Đợt chưa dịch bệnh còn nghe thấy tiếng các vị cao tăng chùa Ba Vàng, Phúc Khánh dâng sao giải hạn...Dặt cái dịch bệnh bùng lên các vị ấy ko biết giờ nơi đâu?

Giải hạn online cụ. Covid là hạn nặng của nhân loại . Các vị ấy mà giải được con này thì phúc cho nhân loại quá

 

[thichduthu28]

Ở Việt nam có xá lợi toàn thân ngay chùa đậu thường tín đó các cụ

 

[Arjuna82]

Thời xưa cao tăng uống nước suối chảy ra từ núi đá vôi nên có xá lợi. Thời nay cao tăng uống nước lọc từ máy lọc nước AO Smith thì lấy đâu ra sỏi mà tạo xá lợi

Sao người bình thường thiêu thì không có sỏi xá lợi?
Sao chỉ người tu hành cao niên uyên thâm phật pháp mới có?
Mà có sỏi thận nào màu sắc kỳ lạ như xá lợi không?

 

[Arjuna82]

Thiêu và các chất vô cơ kết hợp với nhau, hình thành nên xá lợi thôi.
Ai cũng có, chứ không phải chỉ riêng Cao tăng mới có.

Cụ có bằng chứng về xá lợi của người thường không?

 

[Trục]

Cụ có bằng chứng về xá lợi của người thường không?

Bao giờ có người thiêu bằng củi và được bới tro tìm xá lợi thì có bằng chứng Cụ ạ.
Cụ đã nghe thấy trong dân gian là đã có ai bới tro người thường để tìm xá lợi chưa mà đòi em bằng chứng.
Nhưng con người, cấu tạo từ cả các chất hữu cơ và vô cơ, hữu cơ cháy đến cuối cùng thì còn Carbon, mà vô cơ cháy đến cuối cùng thì còn oxit kim loại (hỗn hợp).
Giờ em hỏi ngược lại cụ 1 câu hỏi:
"Cụ có bằng chứng nào chứng minh người thường thiêu mà không hình thành xá lợi không?"

 

[Arjuna82]

Bao giờ có người thiêu bằng củi và được bới tro tìm xá lợi thì có bằng chứng Cụ ạ.
Cụ đã nghe thấy trong dân gian là đã có ai bới tro người thường để tìm xá lợi chưa mà đòi em bằng chứng.
Nhưng con người, cấu tạo từ cả các chất hữu cơ và vô cơ, hữu cơ cháy đến cuối cùng thì còn Carbon, mà vô cơ cháy đến cuối cùng thì còn oxit kim loại (hỗn hợp).
Giờ em hỏi ngược lại cụ 1 câu hỏi:
"Cụ có bằng chứng nào chứng minh người thường thiêu mà không hình thành xá lợi không?"

Thưa cụ.
Cả nghìn năm nay dân Ấn Độ nó vẫn thiêu bằng củi.
Hiện tại nó vẫn thiêu bằng củi.
Các nước Phật giáo nguyên thủy dân vẫn thiêu xác bằng củi.
Nhưng không có bất kỳ xá lợi hay sỏi nào của người thường được ghi nhận hết.
Người đi tu cũng vậy.
Cả triệu người tu hành may ra mới có một vài người có.
Khi chết ông sư nào cũng thiêu bằng củi.
Tại sao xá lợi lại ít đến kỳ dị như vậy?
Và đó đều là cao tăng tu tập lâu năm gìn giữ chánh pháp giới luật có đạo hạnh được toàn dân kính ngưỡng.
Tại sao lại như vậy?

 

[Laixebobanhgo]

Xá lợi có 2 loại, một là xá lợi lịch sử, hai là xá lợi niềm tin. Xá lợi lịch sử của Đức Thích Ca hay một số vị khác thì hiện đều là các bảo vật quốc gia các nước, nó không phải gì hơn là các phần hài cốt còn lại sau khi hoả táng, không bán khoong tặng . Xá lợi niềm tin thì nhiều hơn, màu sắc sặc sỡ, bao nhiêu cũng có, thỉnh về là được, hiện tại các chùa VN đều là thờ loại này

 

[hitle888]

Sao người bình thường thiêu thì không có sỏi xá lợi?
Sao chỉ người tu hành cao niên uyên thâm phật pháp mới có?
Mà có sỏi thận nào màu sắc kỳ lạ như xá lợi không?

Sỏi thận thì ít màu, chứ sỏi mật phối màu đẹp phết đấy cụ ạ

 

[True_man]

Nhiều còm Đọc cười chịu không nổi..

 

[songhyekyo]

Nhiều còm Đọc cười chịu không nổi..

Em đọc còm của bác mà không hiểu. Thì ra là bác dùng thủ pháp nghệ thuật trong văn học

 

[Mindset]

Bẩm các cụ, em có dịp phải tháp tùng mấy vị qua đất Phật (Bodh Gaya, India), ghé qua gốc bồ đề, sau chùa Mahabodhi, hang khổ hạnh, 3 chùa của dân Việt bên đó (1 cái của dân Nam, 1 cái của dân Việt ở Đông Âu, 1 cái của đương kim giáo chủ).
Em chứng kiến một số việc, tình trạng:
1. Dân nghèo, lạc hậu không thể tưởng tượng nổi. => Phật tổ nếu có thật thì chả giống các đại ca nhà mình bây giờ tí nào. Công lực thâm hậu, nổi tiếng khắp nhân gian mà chả đầu tư gì cho quê hương, để quê nghèo quá.
2. Phật giáo bị bọn Ấn (hơn 99% là đạo khác) khinh bỉ, hắt hủi thậm tệ. Mà em thấy bị thế cũng đáng, mà em thấy không oan tí nào luôn. Chả hiểu sao tụi vua chúa ở các xứ khác lại nâng tầm Phật giáo lên cao đến thế được.
Đoàn em đến nhầm chùa, mấy chú ra mở cổng không cho vào vì không có liên hệ trước. Sau mấy câu trao đổi căng thẳng bằng tiếng Ấn, mấy chú nhà chùa đóng cổng không cho vào. Mấy chú dẫn đoàn em đi lấy chân đạp rầm rầm vào cửa, chắc sắp tung cả bản lề thì mấy chú trông chùa phải mở cho vào. Không hiểu lúc đấy vào để làm cái gì nữa, còn gì là tôn kính đâu.
3. Sang cái Việt Nam Quốc tự, nhìn thằng Ấn trông cửa tởm không chịu được. Các cụ hình dung nó như thằng tâm thần ấy, người bẩn thỉu, tóc bết, quần áo lót vàng ố, chim lủng lẳng, phía trước quần bản đồ loang lổ (chắc nó xuất nhiều lần ra mà chưa thay quần, nên bản đồ lớp này chồng lớp khác,...).
Trong chùa cũng xá lợi, tháp nọ tháp kia, chỗ này anh Ba đã đến, chỗ kia anh Tư đã quỳ, ghế này trưởng tông đã ngồi, lá bồ đề này rơi trúng vai cụ giáo,...). Thật là lố bịch, tầm thường đến mức khó tưởng tượng được. Thế mà không hiểu sao bao người có thể tỏ ra thành kính đến vậy được.
4. Bọn buôn thần bán thánh đầy đường. Chúng nó đeo bám như đỉa, mồi chài từ thiện, phát tâm các kiểu. Ai mà trót cho nó contact thì nó đeo bám cả đời. Lũ này tự do hoạt động, không ai kiểm soát hay ngăn chặn vì có thể chính quyền địa phương và cả băng đảng ở đấy dung túng.
Mấy thằng sư ở chùa Mahabodhi thì tranh nhau dẫn khách vào trong điện, tỏ ra quan trọng, nhờ có nó đưa thì mình mới được vào chỗ nọ chỗ kia, sờ chân ông nọ ông kia. Sau ra ngoài 2 nhóm tranh giành khách cãi nhau om sòm, cong tí đánh nhau. Không hiểu có phải sư thật không hay mấy thằng Ấn bảo kê làm ăn ở đấy.

Cảm giác của em là tởm lợm về cái nơi được gọi là đất Phật. Em ngẫm thấy các trò biến tướng, nhố nhăng đang phổ biến ở mình bây giờ cũng không phải là cá biệt, ngoại lệ đâu.

 

[Mesocsic]

Bẩm các cụ, em có dịp phải tháp tùng mấy vị qua đất Phật (Bodh Gaya, India), ghé qua gốc bồ đề, sau chùa Mahabodhi, hang khổ hạnh, 3 chùa của dân Việt bên đó (1 cái của dân Nam, 1 cái của dân Việt ở Đông Âu, 1 cái của đương kim giáo chủ).
Em chứng kiến một số việc, tình trạng:
1. Dân nghèo, lạc hậu không thể tưởng tượng nổi. => Phật tổ nếu có thật thì chả giống các đại ca nhà mình bây giờ tí nào. Công lực thâm hậu, nổi tiếng khắp nhân gian mà chả đầu tư gì cho quê hương, để quê nghèo quá.
2. Phật giáo bị bọn Ấn (hơn 99% là đạo khác) khinh bỉ, hắt hủi thậm tệ. Mà em thấy bị thế cũng đáng, mà em thấy không oan tí nào luôn. Chả hiểu sao tụi vua chúa ở các xứ khác lại nâng tầm Phật giáo lên cao đến thế được.
Đoàn em đến nhầm chùa, mấy chú ra mở cổng không cho vào vì không có liên hệ trước. Sau mấy câu trao đổi căng thẳng bằng tiếng Ấn, mấy chú nhà chùa đóng cổng không cho vào. Mấy chú dẫn đoàn em đi lấy chân đạp rầm rầm vào cửa, chắc sắp tung cả bản lề thì mấy chú trông chùa phải mở cho vào. Không hiểu lúc đấy vào để làm cái gì nữa, còn gì là tôn kính đâu.
3. Sang cái Việt Nam Quốc tự, nhìn thằng Ấn trông cửa tởm không chịu được. Các cụ hình dung nó như thằng tâm thần ấy, người bẩn thỉu, tóc bết, quần áo lót vàng ố, chim lủng lẳng, phía trước quần bản đồ loang lổ (chắc nó xuất nhiều lần ra mà chưa thay quần, nên bản đồ lớp này chồng lớp khác,...).
Trong chùa cũng xá lợi, tháp nọ tháp kia, chỗ này anh Ba đã đến, chỗ kia anh Tư đã quỳ, ghế này trưởng tông đã ngồi, lá bồ đề này rơi trúng vai cụ giáo,...). Thật là lố bịch, tầm thường đến mức khó tưởng tượng được. Thế mà không hiểu sao bao người có thể tỏ ra thành kính đến vậy được.
4. Bọn buôn thần bán thánh đầy đường. Chúng nó đeo bám như đỉa, mồi chài từ thiện, phát tâm các kiểu. Ai mà trót cho nó contact thì nó đeo bám cả đời. Lũ này tự do hoạt động, không ai kiểm soát hay ngăn chặn vì có thể chính quyền địa phương và cả băng đảng ở đấy dung túng.
Mấy thằng sư ở chùa Mahabodhi thì tranh nhau dẫn khách vào trong điện, tỏ ra quan trọng, nhờ có nó đưa thì mình mới được vào chỗ nọ chỗ kia, sờ chân ông nọ ông kia. Sau ra ngoài 2 nhóm tranh giành khách cãi nhau om sòm, cong tí đánh nhau. Không hiểu có phải sư thật không hay mấy thằng Ấn bảo kê làm ăn ở đấy.

Cảm giác của em là tởm lợm về cái nơi được gọi là đất Phật. Em ngẫm thấy các trò biến tướng, nhố nhăng đang phổ biến ở mình bây giờ cũng không phải là cá biệt, ngoại lệ đâu.

Cụ tả thực em choáng quá. Chỗ em làm có cây Bồ đề mang từ ấn về trồng

 

[diboduoimua]

Bẩm các cụ, em có dịp phải tháp tùng mấy vị qua đất Phật (Bodh Gaya, India), ghé qua gốc bồ đề, sau chùa Mahabodhi, hang khổ hạnh, 3 chùa của dân Việt bên đó (1 cái của dân Nam, 1 cái của dân Việt ở Đông Âu, 1 cái của đương kim giáo chủ).
Em chứng kiến một số việc, tình trạng:
1. Dân nghèo, lạc hậu không thể tưởng tượng nổi. => Phật tổ nếu có thật thì chả giống các đại ca nhà mình bây giờ tí nào. Công lực thâm hậu, nổi tiếng khắp nhân gian mà chả đầu tư gì cho quê hương, để quê nghèo quá.
2. Phật giáo bị bọn Ấn (hơn 99% là đạo khác) khinh bỉ, hắt hủi thậm tệ. Mà em thấy bị thế cũng đáng, mà em thấy không oan tí nào luôn. Chả hiểu sao tụi vua chúa ở các xứ khác lại nâng tầm Phật giáo lên cao đến thế được.
Đoàn em đến nhầm chùa, mấy chú ra mở cổng không cho vào vì không có liên hệ trước. Sau mấy câu trao đổi căng thẳng bằng tiếng Ấn, mấy chú nhà chùa đóng cổng không cho vào. Mấy chú dẫn đoàn em đi lấy chân đạp rầm rầm vào cửa, chắc sắp tung cả bản lề thì mấy chú trông chùa phải mở cho vào. Không hiểu lúc đấy vào để làm cái gì nữa, còn gì là tôn kính đâu.
3. Sang cái Việt Nam Quốc tự, nhìn thằng Ấn trông cửa tởm không chịu được. Các cụ hình dung nó như thằng tâm thần ấy, người bẩn thỉu, tóc bết, quần áo lót vàng ố, chim lủng lẳng, phía trước quần bản đồ loang lổ (chắc nó xuất nhiều lần ra mà chưa thay quần, nên bản đồ lớp này chồng lớp khác,...).
Trong chùa cũng xá lợi, tháp nọ tháp kia, chỗ này anh Ba đã đến, chỗ kia anh Tư đã quỳ, ghế này trưởng tông đã ngồi, lá bồ đề này rơi trúng vai cụ giáo,...). Thật là lố bịch, tầm thường đến mức khó tưởng tượng được. Thế mà không hiểu sao bao người có thể tỏ ra thành kính đến vậy được.
4. Bọn buôn thần bán thánh đầy đường. Chúng nó đeo bám như đỉa, mồi chài từ thiện, phát tâm các kiểu. Ai mà trót cho nó contact thì nó đeo bám cả đời. Lũ này tự do hoạt động, không ai kiểm soát hay ngăn chặn vì có thể chính quyền địa phương và cả băng đảng ở đấy dung túng.
Mấy thằng sư ở chùa Mahabodhi thì tranh nhau dẫn khách vào trong điện, tỏ ra quan trọng, nhờ có nó đưa thì mình mới được vào chỗ nọ chỗ kia, sờ chân ông nọ ông kia. Sau ra ngoài 2 nhóm tranh giành khách cãi nhau om sòm, cong tí đánh nhau. Không hiểu có phải sư thật không hay mấy thằng Ấn bảo kê làm ăn ở đấy.

Cảm giác của em là tởm lợm về cái nơi được gọi là đất Phật. Em ngẫm thấy các trò biến tướng, nhố nhăng đang phổ biến ở mình bây giờ cũng không phải là cá biệt, ngoại lệ đâu.

Choáng khi nghe cụ tả về đất Phật

 

[Mindset]

Choáng khi nghe cụ tả về đất Phật

Chuyến đi cũng lâu rồi và em dốt văn nên chỉ tả được có vậy.
Thực tế nó kính tởm lắm.
Để em tìm lại ảnh xem có cái nào post được hầu các cụ không.

 

[Business2018]

Chuyến đi cũng lâu rồi và em dốt văn nên chỉ tả được có vậy.
Thực tế nó kính tởm lắm.
Để em tìm lại ảnh xem có cái nào post được hầu các cụ không.

Đó chỉ là sự tởm trần trụi, cái thật sự kinh tởm nó núp sau sự tâm linh hào nhoáng và đẹp đẽ lắm…những ngày đầu các cụ theo chủ nghĩa ML làm CM đốt ném mịa hết xuống ao cũng có cái lý của sự nhận thức !