[Funland] Rất quen, nhưng tại sao lại khác nhau , 99% là không biết !

[RongPhuongBac]

Cháu đã có cơ hội nghe các cao tăng giảng Pháp tại Nhật Bản, Nepal, Ấn Độ, Myanmar, Trung Quốc. Chỉ hơi bất tiện là Nepal, Myanmar giảng Pháp bằng Tiếng Anh, còn Nhật Bản và Trung Quốc thì cháu nghe trực tiếp bằng bản ngữ luôn.

Ở Việt Nam cũng có cao tăng là ngài Thích Giác Khang. Cụ có thể tham khảo ngài ấy.

 

[Jochi Daigaku]

Ở Việt Nam cũng có cao tăng là ngài Thích Giác Khang. Cụ có thể tham khảo ngài ấy.

Vâng ạ, cháu sẽ tìm các bài giảng Pháp của Ngài Thích Giác Khang trên youtube ạ.

 

[vutuanlong]

Đọc 32 Tướng Đại Nhân xong, có cụ nào giống em, nghĩ ông này giống quái vật không? Chẳng hiểu Phật tử tưởng tượng kiểu gì!

Thì cũng như con rồng trong truyền thuyết thôi cụ ơi. Ko lẽ Phật lại giống người phàm

 

[buicongchuc]

Chữ "thập ngoặc" trong biểu tượng Phát xít chính là chữ swastika 卐 đặt nghiêng một góc 45 độ. Bởi vì Hitler là người hâm mộ cuồng nhiệt triết lý Phương Đông.

"Chủng tộc thượng đẳng" (Aryan) của Hitler là lấy cảm hứng từ Arya (tộc người của Đức Phật).

Em cảm ơn mợ! Em cũng lờ mờ suy đoán thế. Em dự Hitler đặt nghiêng 45⁰ để tạo ra sự khác biệt cái tôi của mình.

 

[RongPhuongBac]

Thì cũng như con rồng trong truyền thuyết thôi cụ ơi. Ko lẽ Phật lại giống người phàm

Phật cũng giống như người thường thôi. Có điều ăn chay nhiều lại làm người khỏe mạnh hơn, thọ hơn ( thời điểm ấy những bậc tu hành sống khá thọ ). À mà cũng cảm ơn cụ đã gián tiếp bảo em về tính không bát nhã. Hô hô hô.

 

[Chuotluoi]

Em vẫn chưa nhận được câu trả lời nào để cho thông cái não , mời các cụ am tường ạ !

E xin phép được đưa ra nhận định theo sự hiểu biếu thiển cận của e.

Về Đức Phật Thích Ca, Người vẫn có tóc vì mái tóc đó là mái tóc xoăn truyền thống của bậc vương tôn xứ Ấn Độ xưa. Người đắc đạo dưới hình hài với mái tóc như vậy. Và Phật giáo nguyên thủy thì giống một hệ tư tưởng triết học hơn là một tôn giáo, không có các quy định cụ thể để người theo phải tuân thủ. Trải qua mấy nghìn năm phát triển, Phật giáo giờ đây đã có những quy định cụ thể, và xuống tóc cũng là một trong những quy định cho những người xuất gia chính thức.


Về việc sư không có tóc, dân mình hay có câu: “xuống tóc đi tu” vì một nhẽ, cái răng cái tóc là góc con người, trong cơ thể người, tóc vẫn mọc hàng ngày, hàng giờ, biểu tượng cho sự vận động không ngừng nghỉ của người bình thường. Xuống tóc đi tu là một hành động rũ bỏ hồng trần để trở thành con người bỏ hết suy nghĩ, bon chen, lo toan đời thường để nhất tâm một lòng hướng về cõi Phật. Và cũng là để tiện bề cho sinh hoạt khi mọi sinh hoạt của những nhà tu hành là đơn giản nhất có thể.

 

[buicongchuc]

Ngày xưa khi đến Phật Môn, bản thân ăn mặc nghiêm túc, mà nhìn thấy có người trang phục "phản cảm", cháu cũng thấy bức xúc, nhưng bây giờ hết cảm giác đó rồi.

Đến chùa là họ đã có Tâm rồi, trang phục rồi họ sẽ thay đổi thôi, nếu không do "ngộ" thì sẽ do tuổi tác tăng lên và thời trang thay đổi theo lứa tuổi.

Những em tuổi teen mà đã có Tâm đến chùa thì quý hoá quá, trang phục chưa phù hợp, cũng không sao.

Trang phục, đồ lễ chỉ tô điểm cho hình tướng thôi.

 

[buicongchuc]

Cháu thấy mợ Jochi Daigaku đọc rộng hiểu nhiều. Còn cụ thì chấp niệm hơi nhiều.

Đối với cháu đạo Phật là một quan điểm triết học, và Đức Phật là một nhà triết học lỗi lạc. Đức Phật chỉ giải thích về quy luật của vạn vật, của luân hồi và con đường hành đạo mà ngài đã trải qua. Khi đã ngộ đạo, mỗi người có một con đường đi riêng của mình, kinh chú chỉ là vật thoảng bên tai.

Đạo Phật tiểu thừa từ phương Bắc truyền thừa xuống đã bị lồng ghép nhiều tư tưởng của văn hóa Trung Quốc, thần thánh hóa người tu hành, rồi thêm rất nhiều giáo lý, luật lệ bị ảnh hưởng của Đạo giáo làm biến đổi đi đạo Phật nguyên bản.

Giống như câu hỏi từ đầu của chủ thớt. Đâu cứ phải đi tu là bắt buộc phải cắt tóc cạo trọc đầu. Khi đã thấu hiểu đạo lý, buông bỏ thất tình lục dục thì tóc tai, quần áo chỉ là vật ngoại thân. Đầu đầy tóc như Đức Phật vẫn ngộ đạo, mà đầu cạo trọc, mồm niệm Phật chưa chắc đã ngộ đạo.

Em gửi bức ảnh về một cậu bé Nepan vào rừng ngồi thiền ngộ đạo. Mặc dù câu chuyện có thể là sản phẩm của sự thêu dệt tuy nhiên về tư tưởng căn bản của đạo Phật là vậy, quan trọng gì có tóc hay không có tóc đâu.

View attachment 7016379
View attachment 7016400

Phật giáo từ TQ truyền vào VN gọi là Đại thừa ạ!

 

[Hoa Viên]

Em đầu óc giản đơn. Dung lượng não cũng giới hạn. Nên nghe bạn Jochi nói, em thấy con đường mình đang đi và mong hướng tới. Thấy như bình yên hơn, an hoà hơn.

Thấy tâm tư mình nhẹ nhàng và thanh thoát. Chợt thấy trong một khoảnh khắc , cuộc sống thật giản đơn và an lạc.
Cảm ơn bạn Jochi nha ạ!

 

[Jochi Daigaku]

OK không nói chơi, tâm linh tôn giáo đều thuộc huyền học, vô duyên chả bao giờ hiểu nổi. Chốt con số 84 để xem ngày mai thế nào là biết trình Jochi tokuda đến đâu thôi

Bác lấy con số 84.000 (là con số cố định) rồi lại cắt ra số 84, đây là "chủ định" (của bác), không phải "tùy duyên".

Nếu muốn "tùy duyên" thì bác phải chọn con số mà cháu viết ra, hoàn toàn ngẫu hứng. Ví dụ số: 88, 20.

 

[Jochi Daigaku]

ChimQuáKhổ

84.000 là con số cố định (ai viết, cũng sẽ viết số đó).
108 là con số cố định (ai viết, cũng sẽ viết số đó).
88 và 20, là hai con số cháu ngẫu nhiên nhìn hình ảnh của Đức Phật và viết ra. Trong đó 88 (nửa đầu trước là nhìn thấy được), 20 (là suy luận bằng cách lấy 108 trừ đi 88).

Như vậy nói đến con số "tùy duyên" sẽ là 88

 

[Bảo_Teddy]

1. Sếp luôn đúng.
2. Sếp sai xem lại điều 1.

)))) chuẩn đấy cụ à

 

[Hoang1988]

Thời điểm chưa có chữ viết, cứ cho là chưa có giấy và bút mực đi. Vậy cụ giải thích vì sao người mù chữ như Phật lại có thể nói được luân hồi và các thuyết về kiếp thành - trụ - hoại - không. Nói và nhìn thấu được mà lại bị coi là người mù chữ thì ai nghe?

Thời điểm Đức Phật giảng Pháp chưa có chữ viết, nên tất cả bài nói của ngài đều được ghi lại bằng cách ... nhớ và đọc thuộc lòng. Các vị tỳ kheo sẽ đọc to bài thuyết pháp của Đức Phật trước các vị tỳ kheo khác, nếu các vị tỳ kheo khác công nhận rằng mình cũng từng nghe Đức Phật giảng như vậy thì bài giảng pháp đó sẽ đươc ghi nhớ lại và truyền tụng cho đời sau, đó là kỳ kết tập kinh điển thứ nhất.

Bởi vậy, lời đầu tiên trong mỗi bài kinh luôn là: Như thị ngã văn... có nghĩa là tôi từng nghe như vậy...
Vài trăm năm sau khi Đức Phật nhập Niết Bàn thì những bài nói đấy mới được ghi lại vào giấy.

Còn vấn đề biết chữ không liên quan mấy đến vấn đề đắc đạo, vì ngài Lục tổ Huệ Năng cũng không biết chữ.

 

[RongPhuongBac]

Thời điểm Đức Phật giảng Pháp chưa có chữ viết, nên tất cả bài nói của ngài đều được ghi lại bằng cách ... nhớ và đọc thuộc lòng. Các vị tỳ kheo sẽ đọc to bài thuyết pháp của Đức Phật trước các vị tỳ kheo khác, nếu các vị tỳ kheo khác công nhận rằng mình cũng từng nghe Đức Phật giảng như vậy thì bài giảng pháp đó sẽ đươc ghi nhớ lại và truyền tụng cho đời sau, đó là kỳ kết tập kinh điển thứ nhất.

Bởi vậy, lời đầu tiên trong mỗi bài kinh luôn là: Như thị ngã văn... có nghĩa là tôi từng nghe như vậy...
Vài trăm năm sau khi Đức Phật nhập Niết Bàn thì những bài nói đấy mới được ghi lại vào giấy.

Còn vấn đề biết chữ không liên quan mấy đến vấn đề đắc đạo, vì ngài Lục tổ Huệ Năng cũng không biết chữ.

Em không nói cái đắc đạo bằng chữ viết cụ ạ. Cả đoạn dưới của cụ chính là ý em định nói đó.

 

[RongPhuongBac]

Phật giáo từ TQ truyền vào VN gọi là Đại thừa ạ!

Chỉ cụ hiểu chuyện

 

[mpk]

Em quay lại câu hỏi nghiêm túc mà chưa có đáp án: Ông cụ nhà mình có phải là đv D.c.s VN không?

Em cũng tò mò về câu hỏi của cụ nên hỏi chị google ,cụ thử tham khảo xem .

hồ chí minh chức vụ trước đó - Tìm trên Google

 

[otochuyendung.com]

xá lị có thật không bà con, công thức hóa học của nó là gì

Khả năng là Carbon cụ nhỉ

 

[Jochi Daigaku]

Có nhiều lý giải về thành phần Xá Lị, nhưng chưa lý giải nào có tính thuyết phục hoàn toán:

- Thói quen ăn đồ chay (chất xơ và chất khoáng chiếm tỷ trọng lớn trong thành phần thức ăn), có thể tạo ra kết tinh của muối phốt phát, cacbonat. Nhưng các Phật tử cũng ăn chay trường, mà không hề có ai tạo ra Xá Lị.

- Bệnh lý (sỏi thận, sỏi gan, sỏi mật ...). Nhưng bệnh nhân các căn bệnh trên không hề có Xá Lị. Các cao tăng không bị các căn bệnh trên, nhưng lại có Xá Lị.

- Nhiệt độ hoả thiêu 1000 độ C ~ 1400 độ C, có thể tạo ra Xá Lị (ở một số người bình thường), nhưng các cao tăng khi viên tịch, được hoả thiêu bằng phương pháp truyền thống (đốt củi), không thể tạo ra nhiệt cao đến mức 1000 độ C, nhưng vẫn có Xá Lị.

 

[Quỳnh Búp Phê]

Có nhiều lý giải về thành phần Xá Lị, nhưng chưa lý giải nào có tính thuyết phục hoàn toán:

- Thói quen ăn đồ chay (chất xơ và chất khoáng chiếm tỷ trọng lớn trong thành phần thức ăn), có thể tạo ra kết tinh của muối phốt phát, cacbonat. Nhưng các Phật tử cũng ăn chay trường, mà không hề có ai tạo ra Xá Lị.

- Bệnh lý (sỏi thận, sỏi gan, sỏi mật ...). Nhưng bệnh nhân các căn bệnh trên không hề có Xá Lị. Các cao tăng không bị các căn bệnh trên, nhưng lại có Xá Lị.

- Nhiệt độ hoả thiêu 1000 độ C ~ 1400 độ C, có thể tạo ra Xá Lị (ở một số người bình thường), nhưng các cao tăng khi viên tịch, được hoả thiêu bằng phương pháp truyền thống (đốt củi), không thể tạo ra nhiệt cao đến mức 1000 độ C, nhưng vẫn có Xá Lị.

Rất khoa học , e giỏi quá , đọc từ đầu mà nhiều chỗ nổi da gà !! Tks e ^^

 

[ChimQuáKhổ]

ChimQuáKhổ

84.000 là con số cố định (ai viết, cũng sẽ viết số đó).
108 là con số cố định (ai viết, cũng sẽ viết số đó).
88 và 20, là hai con số cháu ngẫu nhiên nhìn hình ảnh của Đức Phật và viết ra. Trong đó 88 (nửa đầu trước là nhìn thấy được), 20 (là suy luận bằng cách lấy 108 trừ đi 88).

Như vậy nói đến con số "tùy duyên" sẽ là 88

OK, vạn sự tuỳ duyên, không thích 84 thì 88 và 20 hôm nay xem thế nào