[Funland] Rất quen, nhưng tại sao lại khác nhau , 99% là không biết !

[Gio_Dong]

Đức Phật đại từ, đại bi, Ngài không chấp cháu đâu ạ. Chỉ chúng sinh mới có chấp niệm cần buông bỏ. Nếu lỡ có ai đó còn nặng chấp niệm, chưa buông bỏ được, mà những câu nói đùa của cháu ảnh hưởng tiêu cực, thì cháu rất xin lỗi ạ.

Đúng. Ngài không chấp cụ nhưng đừng nghĩ Ngài không chấp thì mình có thể mang ra đùa giỡn. Cái đó là tối kị với những người đã tu như cụ. Không tin cụ giở kinh nhân quả 3 đời ( bản hán việt ) ra xem là biết.

Jochi Daigaku : Phật, Bồ tát đã đắc Lậu tận thông nên đương nhiên ko bao giờ chấp những chuyện đó. Nhưng lưu ý là mọi thứ vẫn vận hành trong luật Nhân Quả, đời này mình làm gì thì đời sau nó sẽ trở lại với mình đúng y như vậy. Giả sử đời sau bạn có thành Phật thì cũng sẽ đến 1 ngày Cá tháng 4 nào đó, có 1 chúng sinh nào đó đem bạn ra đùa giỡn với những câu kiểu như vậy

Cũng giống như những người đứng trước bàn thờ ở nhà lễ Phật mà mặc quần đùi áo phông, giả sử đời sau họ có thành Phật thì cũng sẽ lại thấy một loạt các chúng sinh mặc quần đùi áo phông mà lễ mình y như vậy

 

[Jochi Daigaku]

Jochi Daigaku : Phật, Bồ tát đã đắc Lậu tận thông nên đương nhiên ko bao giờ chấp những chuyện đó. Nhưng lưu ý là mọi thứ vẫn vận hành trong luật Nhân Quả, đời này mình làm gì thì đời sau nó sẽ trở lại với mình đúng y như vậy. Giả sử đời sau bạn có thành Phật thì cũng sẽ đến 1 ngày Cá tháng 4 nào đó, có 1 chúng sinh nào đó đem bạn ra đùa giỡn với những câu kiểu như vậy

Cũng giống như những người đứng trước bàn thờ ở nhà lễ Phật mà mặc quần đùi áo phông, giả sử đời sau họ có thành Phật thì cũng sẽ lại thấy một loạt các chúng sinh mặc quần đùi áo phông mà lễ mình y như vậy

Cháu đã qua được cảnh giới nhìn biểu hiện bên ngoài rồi. Bây giờ chỉ nghiền ngẫm người khác thành tâm hay không thành tâm thôi.

 

[Jochi Daigaku]

Ngày xưa khi đến Phật Môn, bản thân ăn mặc nghiêm túc, mà nhìn thấy có người trang phục "phản cảm", cháu cũng thấy bức xúc, nhưng bây giờ hết cảm giác đó rồi.

Đến chùa là họ đã có Tâm rồi, trang phục rồi họ sẽ thay đổi thôi, nếu không do "ngộ" thì sẽ do tuổi tác tăng lên và thời trang thay đổi theo lứa tuổi.

Những em tuổi teen mà đã có Tâm đến chùa thì quý hoá quá, trang phục chưa phù hợp, cũng không sao.

 

[RongPhuongBac]

Gio_Dong thôi. Thế là hỏng

 

[Hieumos]

Tự lực thì lâu lắm. Trải vô lượng kiếp mới thành. Cụ nên tìm minh sư. Dựa vào tha lực rồi mới tự lực. Tu là để an lạc.

Cháu thấy mợ Jochi Daigaku đọc rộng hiểu nhiều. Còn cụ thì chấp niệm hơi nhiều.

Đối với cháu đạo Phật là một quan điểm triết học, và Đức Phật là một nhà triết học lỗi lạc. Đức Phật chỉ giải thích về quy luật của vạn vật, của luân hồi và con đường hành đạo mà ngài đã trải qua. Khi đã ngộ đạo, mỗi người có một con đường đi riêng của mình, kinh chú chỉ là vật thoảng bên tai.

Đạo Phật tiểu thừa từ phương Bắc truyền thừa xuống đã bị lồng ghép nhiều tư tưởng của văn hóa Trung Quốc, thần thánh hóa người tu hành, rồi thêm rất nhiều giáo lý, luật lệ bị ảnh hưởng của Đạo giáo làm biến đổi đi đạo Phật nguyên bản.

Giống như câu hỏi từ đầu của chủ thớt. Đâu cứ phải đi tu là bắt buộc phải cắt tóc cạo trọc đầu. Khi đã thấu hiểu đạo lý, buông bỏ thất tình lục dục thì tóc tai, quần áo chỉ là vật ngoại thân. Đầu đầy tóc như Đức Phật vẫn ngộ đạo, mà đầu cạo trọc, mồm niệm Phật chưa chắc đã ngộ đạo.

Em gửi bức ảnh về một cậu bé Nepan vào rừng ngồi thiền ngộ đạo. Mặc dù câu chuyện có thể là sản phẩm của sự thêu dệt tuy nhiên về tư tưởng căn bản của đạo Phật là vậy, quan trọng gì có tóc hay không có tóc đâu.

 

[xe đạp 3 bánh]

Tự dưng nhận ra mà không hiểu sao lại vậy, mời các cụ thông não với ạ !
Phật thì có Tóc mà sao Sư lại toàn Trọc đầu ?

May có cái phân biệt chứ ko cứ trọc hết thì ai cũng là sư cả à cụ

 

[RongPhuongBac]

Cháu thấy mợ Jochi Daigaku đọc rộng hiểu nhiều. Còn cụ thì chấp niệm hơi nhiều.

Đối với cháu đạo Phật là một quan điểm triết học, và Đức Phật là một nhà triết học lỗi lạc. Đức Phật chỉ giải thích về quy luật của vạn vật, của luân hồi và con đường hành đạo mà ngài đã trải qua. Khi đã ngộ đạo, mỗi người có một con đường đi riêng của mình, kinh chú chỉ là vật thoảng bên tai.

Đạo Phật tiểu thừa từ phương Bắc truyền thừa xuống đã bị lồng ghép nhiều tư tưởng của văn hóa Trung Quốc, thần thánh hóa người tu hành, rồi thêm rất nhiều giáo lý, luật lệ bị ảnh hưởng của Đạo giáo làm biến đổi đi đạo Phật nguyên bản.

Giống như câu hỏi từ đầu của chủ thớt. Đâu cứ phải đi tu là bắt buộc phải cắt tóc cạo trọc đầu. Khi đã thấu hiểu đạo lý, buông bỏ thất tình lục dục thì tóc tai, quần áo chỉ là vật ngoại thân. Đầu đầy tóc như Đức Phật vẫn ngộ đạo, mà đầu cạo trọc, mồm niệm Phật chưa chắc đã ngộ đạo.

Em gửi bức ảnh về một cậu bé Nepan vào rừng ngồi thiền ngộ đạo. Mặc dù câu chuyện có thể là sản phẩm của sự thêu dệt tuy nhiên về tư tưởng căn bản của đạo Phật là vậy, quan trọng gì có tóc hay không có tóc đâu.

View attachment 7016379
View attachment 7016400

Cụ nói thế là em biết cụ chưa hiểu gì sất. Em thật . Em chưa nói tu là bỏ tóc hay không có tóc. Em chưa nói tới vấn đề đó cụ nhé. Em cũng chưa nói tới vấn đề đúng - sai. Cụ không đọc kinh cũng không sao nhưng bảo kinh chú là vật thoảng bên tai là thế nào

 

[Jochi Daigaku]

Gio_Dong thôi. Thế là hỏng

Hi hi hi, kiếp khổ tu này cháu cũng xác định khả năng thất bại rất cao. Cũng may là mỗi khi có cơ hội đàm đạo với các cao tăng, vẫn nhận được giáo hoá: Tâm không tà niệm. Thế là vui rồi ạ.

 

[buicongchuc]

Khi Đức Phật tại thế, ngôn ngữ Sanskrit chưa có hệ thống chữ viết hoàn chỉnh, nhưng đã có những biểu tượng mang tính khái quát hoá rất cao. Ví dụ phổ biến nhất là chữ "vạn": swastika 卐 / sauwastika 卍 (có nhiều người hiểu nhầm chữ "vạn" này xuất xứ từ Đạo Phật, thực ra chữ "vạn" đã có từ trước khi Đức Phật ra đời vài trăm năm, nhưng chỉ khi nghe Đức Phật giảng Pháp, chúng sinh mới thấu ngộ được toàn vẹn ý nghĩa của chữ này).

Đức Phật là trí giả đại uyên thâm, thấu triệt mọi biểu tượng Sanskrit và giác ngộ lên một tầm cao mới, cho nên một lần nữa, cháu xin lỗi vì mấy câu nói đùa ngày Cá Tháng Tư ạ.

Chữ "thập ngoặc" trong biểu tượng Phát-xít không biết có liên quan gì hay lấy ý tưởng từ chữ "vạn" này không mợ?

 

[Jochi Daigaku]

Kinh chú chỉ là vật thoảng bên tai.

Cháu chưa bao giờ làm điều này, và cũng không bao giờ có ý định làm. Cháu còn thường xuyên tìm cơ hội thỉnh giáo cao tăng, để không đi vào đường tà của kiếp khổ tu này.

 

[Jochi Daigaku]

Chữ "thập ngoặc" trong biểu tượng Phát-xít không biết có liên quan gì hay lấy ý tưởng từ chữ "vạn" này không mợ?

Chữ "thập ngoặc" trong biểu tượng Phát xít chính là chữ swastika 卐 đặt nghiêng một góc 45 độ. Bởi vì Hitler là người hâm mộ cuồng nhiệt triết lý Phương Đông.

"Chủng tộc thượng đẳng" (Aryan) của Hitler là lấy cảm hứng từ Arya (tộc người của Đức Phật).

 

[RongPhuongBac]

Hi hi hi, kiếp khổ tu này cháu cũng xác định khả năng thất bại rất cao. Cũng may là mỗi khi có cơ hội đàm đạo với các cao tăng, vẫn nhận được giáo hoá: Tâm không tà niệm. Thế là vui rồi ạ.

Em nói với cụ thế này: cụ bảo các cô gái đi chùa là có tâm, không quan trọng ăn mặc vì cụ đã vượt qua cái nhìn vào bên ngoài phải không? Thế cụ đừng quên tâm là có tâm thành kính cũng có tâm bất kính. Có tâm thành kính khi lễ bái Phật thì phải ăn mặc cho trang nghiêm, chỉnh tề, cũng giống như ta đi đám tang, ta mặc trang phục, váy vóc kín đáo thể hiện sự tôn trọng quý kính với người khuất vậy chứ đâu mặc áo may ô ba lỗ quần đùi phải không cụ. Khi trong ta có tâm thành kính, quý trọng mọi người thì đi chùa lễ bái, Phật hoan hỷ, mọi người xung quanh cũng thấy hoan hỷ, bản thân ta cũng hoan hỷ. Còn khi ta mặc quần đùi áo may ô hoặc quần áo hở hang đến chùa, ừ thì có tâm đấy nhưng có khi tâm ấy lại thành bất kính vì không tôn trọng mọi người xung quanh, gây phản cảm. Cụ bảo cụ nhận được câu : tâm không tà niệm từ các cao tăng. Vậy chứng tỏ tâm cũng có tà niệm và không tà niệm. Đúng không cụ. Cụ bảo khổ tu với không thành thì đấy là bên Nhật chưa có minh sư hoặc chưa gặp minh sư chỉ bảo cho cụ ấy thôi.

 

[Jochi Daigaku]

Hai khoảng trống của bản văn Giáo lý Đạo Phật.

(1) - Kết tập Kinh điển lần thứ nhất (~ 7 ngày sau khi Đức Phật nhập diệt), Ᾱnanda (A Na Tôn Giả) đọc tụng thuộc lòng mỗi câu Kinh 80 lần để toàn thể hội chúng tụng theo cho đến thuộc nằm lòng.
- Kết tập Kinh điển thứ hai (~ 137 năm sau khi Đức Phật nhập diệt), Kinh Phật tiếp tục được đọc tụng thuộc (chưa ghi lại thành văn bản).
- Kết tập Kinh điển thứ ba (~ 300 năm sau khi Đức Phật nhập diệt), theo lệnh của vua Aśoka (A Dục Vương) Kinh Phật mới được ghi lại thành văn bản trên những miếng đồng để lưu trữ.

(2) Thế kỷ 14 người Hồi Giáo xâm lăng Tiểu lục địa Ấn Độ và đốt sạch các bản ghi chép Kinh Phật, phải đến vài thế kỷ sau số lượng Kinh Văn mới được khôi phục dần.

 

[Jochi Daigaku]

Cụ bảo khổ tu với không thành thì đấy là bên Nhật chưa có minh sư hoặc chưa gặp minh sư chỉ bảo cho cụ ấy thôi.

Cháu đã có cơ hội nghe các cao tăng giảng Pháp tại Nhật Bản, Nepal, Ấn Độ, Myanmar, Trung Quốc. Chỉ hơi bất tiện là Nepal, Myanmar giảng Pháp bằng Tiếng Anh, còn Nhật Bản và Trung Quốc thì cháu nghe trực tiếp bằng bản ngữ luôn.

 

[collector2810]

Cụ lại cũng chưa đọc kinh Qu'ran. Khát máu còn hơn kinh Cựu ước. Dã man lắm cụ ạ, kêu gọi chém giết bọn ngoại đạo, vô đạo..., không vâng lời Thiên chúa.
Cụ chắc không rõ lắm. Đạo Do Thái- khởi nguồn của tất cả các đạo như Công giáo, Hồi giáo, Tin lành, Chính thống giáo... vốn là đạo mang tính chiến đấu rõ rệt. Kinh Cựu ước của đạo Do Thái đầy rẫy giết chóc, kêu gọi giết người ngoại đạo, người không tuân theo lề luật, không tin Thiên Chúa. Và vì vậy, tất cả các đạo có khởi nguyên từ đạo Do Thái đều mang trong mình bản chất độc thần, không chấp nhận những niềm tin khác. Họ mang tính độc đoán ngay từ lúc khởi thủy rồi chứ không phải ai nhúng tay vào đâu.
Ngay như vị tiên tri Mahomed cũng truyền đạo Hồi khắp Arab bằng việc giết tất cả những người không đồng ý theo đạo.
Thật sự, các đạo độc thần bây giờ do áp lực của xã hội nên thay đổi, nhẹ nhàng, dễ dàng, hiền lành lắm đấy cụ. Chứ ngày xưa toàn hung thần mang danh tôn giáo thôi, giết chóc các kiểu nhân danh Thiên chúa kinh dị chứ không hiền lành, tử tế đâu cụ ơi.

 

[Jochi Daigaku]

Em nói với cụ thế này: cụ bảo các cô gái đi chùa là có tâm, không quan trọng ăn mặc vì cụ đã vượt qua cái nhìn vào bên ngoài phải không? Thế cụ đừng quên tâm là có tâm thành kính cũng có tâm bất kính. Có tâm thành kính khi lễ bái Phật thì phải ăn mặc cho trang nghiêm, chỉnh tề, cũng giống như ta đi đám tang, ta mặc trang phục, váy vóc kín đáo thể hiện sự tôn trọng quý kính với người khuất vậy chứ đâu mặc áo may ô ba lỗ quần đùi phải không cụ. Khi trong ta có tâm thành kính, quý trọng mọi người thì đi chùa lễ bái, Phật hoan hỷ, mọi người xung quanh cũng thấy hoan hỷ, bản thân ta cũng hoan hỷ. Còn khi ta mặc quần đùi áo may ô hoặc quần áo hở hang đến chùa, ừ thì có tâm đấy nhưng có khi tâm ấy lại thành bất kính vì không tôn trọng mọi người xung quanh, gây phản cảm.

Có những Phật Môn cháu tới chiêm bái, có người ăn mặc phản cảm, cháu hỏi cao tăng trong chùa thì được trả lời: Ta không thấy phiền, còn con có phiền không, thì tự vấn Tâm.

 

[RongPhuongBac]

Có những Phật Môn cháu tới chiêm bái, có người ăn mặc phản cảm, cháu hỏi cao tăng trong chùa thì được trả lời: Ta không thấy phiền, còn con có phiền không, thì tự vấn Tâm.

Đấy là tâm buông bỏ. Nhưng còn thiếu. Tâm sinh vạn pháp giới còn được. Huống hồ tâm thành kính.

 

[Jochi Daigaku]

Nói đến Vô Tâm và Thành Tâm thì có lẽ Đạo Phật là bác ái nhất. Một số Pháp Môn ở Nepal, Myanmar không cho phép người nước ngoài (dù là Phật tử) vào bên trong Tam Bảo. Nhưng nếu Thành Tâm thì khi cố đi vào, nếu bị phát hiện cũng không sao.

Cháu với đứa bạn một lần bị tóm ở Nepal, cháu không sao (vì Thành Tâm, Kinh sách hỏi đâu đáp đó), đứa bạn đi vào vì tò mò (tất nhiên một câu Kinh Văn cũng không thuộc), bị cảnh sát du lịch phạt vài chục $.

 

[Business2018]

Hi hi hi, kiếp khổ tu này cháu cũng xác định khả năng thất bại rất cao. Cũng may là mỗi khi có cơ hội đàm đạo với các cao tăng, vẫn nhận được giáo hoá: Tâm không tà niệm. Thế là vui rồi ạ.

Vâng , đến đây thì em ngộ ra đc chút ít rồi Có Tóc Hay Trọc Đầu ko quan trọng mà quan trọng là Tâm Ko Tà Niệm ! thanks cụ !

 

[Jochi Daigaku]

Vâng , đến đây thì em ngộ ra đc chút ít rồi Có Tóc Hay Trọc Đầu ko quan trọng mà quan trọng là Tâm Ko Tà Niệm ! thanks cụ !

Bác thấy trên đầu Đức Phật và nghĩ đó là cái gì (tốt đẹp nhất với bác) thì chính là cái bác nghĩ.