[Funland] Quyền thề ( võ bùa)

[Nine]

Các cụ đừng thần bí quá đáng môn này làm gì nữa. Đơn giản đây là một môn học, tập luyện, một trong hàng vạn cách học của nhà Phật thôi mà. Môn học này cần có sự tự nguyện ràng buộc ở một số yếu tố nho nhỏ. Vì sự ràng buộc này là cả đời tính từ lúc nhập môn, phá ràng buộc sẽ có hậu quả thôi mà. Em thấy có khác gì các cụ lấy vợ đâu, sau khi lấy vợ vẫn muốn như lúc độc thân thì li dị thôi.

 

[Nine]

. Ý cụ là gì. Em tự mở thôi, hằng đêm (khoảng 10-15 phút nữa) em vẫn luyện để khai thông hết kinh mạch nhé. Tin gì thì tin còn luân xa em ko tin thằng gg. Việc thờ phật chỉ là thờ thôi cụ. Bìa quyển bí kíp thất sơn em chụp cho cụ có hình quan thế âm thật. Nhưng phật ko dụng bùa nhé cụ.

Cụ ơi, chưa thông hết kinh mạch thì cụ mở luân xa bằng cái gì ạ. Tay không đòi phá vách bê tông à.
Cụ có nhớ truyện Tây Du kí khi Phật trấn Tôn Ngộ Không 500 năm tại núi năm ngón tay có dùng bùa gì không ạ. Sau này thoát ra được là do làm sao ạ.

 

[lequochuy]

Các cụ đừng thần bí quá đáng môn này làm gì nữa. Đơn giản đây là một môn học, tập luyện, một trong hàng vạn cách học của nhà Phật thôi mà. Môn học này cần có sự tự nguyện ràng buộc ở một số yếu tố nho nhỏ. Vì sự ràng buộc này là cả đời tính từ lúc nhập môn, phá ràng buộc sẽ có hậu quả thôi mà. Em thấy có khác gì các cụ lấy vợ đâu, sau khi lấy vợ vẫn muốn như lúc độc thân thì li dị thôi.

em không biết nhiều, nhưng những thứ em thấy thì nó không giống như cụ nói. thay vì vào chùa tụng kinh lại ra nơi vắng vẻ thắp hương, lầm rầm đọc quyết, thổi hương chữa bệnh... đây là những thứ em chứng kiến. còn những thứ em nghe nói lại thì còn bí hiểm hơn nhưng em chưa nhìn thấy nên không tính

 

[xe lôi]

Vớ được thớt em làm mạch mười mấy trang.
Làm em sống lại ngày xưa,thời trộm đồng của ông già bán,thuê truyện Chưởng đọc.Hồi đấy đọc một thời gian e còn định labavibo đi trên mặt nước,ai ngờ đc 2 bước chìm cmn mất,sặc gần chết...
Mải đọc nhỡ m nó mấy cuốc Tâm báo,thôi em chạy tiếp kiếm tiền mua sữa cho con đây

 

[tomato0880]

Cụ ơi, chưa thông hết kinh mạch thì cụ mở luân xa bằng cái gì ạ. Tay không đòi phá vách bê tông à.
Cụ có nhớ truyện Tây Du kí khi Phật trấn Tôn Ngộ Không 500 năm tại núi năm ngón tay có dùng bùa gì không ạ. Sau này thoát ra được là do làm sao ạ.

Cụ nói ra câu này thì em biết là cụ chả có cái gì rồi. Ko mở dc bách hội thì cụ lấy khí của sư phụ ra để mà vận quanh vòng nhâm đốc à

 

[Nine]

em không biết nhiều, nhưng những thứ em thấy thì nó không giống như cụ nói. thay vì vào chùa tụng kinh lại ra nơi vắng vẻ thắp hương, lầm rầm đọc quyết, thổi hương chữa bệnh... đây là những thứ em chứng kiến. còn những thứ em nghe nói lại thì còn bí hiểm hơn nhưng em chưa nhìn thấy nên không tính

Cụ ơi, tại sao cứ đạo Phật là vào chùa tụng kinh. Vậy là chấp hình tướng rồi đấy.

 

[Dâu đất]

E tưởng hầu đồng phải so sánh với diễn viên múa thì cxac hơn? vì e thấy có sự chủ động và kiểm soát dc hành động.

À em chỉ là đang nói cái vụ vẽ bùa mà cụ

 

[Nine]

Cụ nói ra câu này thì em biết là cụ chả có cái gì rồi. Ko mở dc bách hội thì cụ lấy khí của sư phụ ra để mà vận quanh vòng nhâm đốc à

Thật sự em không hiểu giữa 2 việc mở huyệt Bách Hội và vận khí chạy vòng quanh mạch Nhâm Đốc có liên quan gì đến nhau.

 

[tomato0880]

Em chia sẻ chút: hầu như 99% các cụ biết đến môn này hoặc nghe thấy đều nghĩ là một môn võ.
Em khẳng định luôn: sai hoàn toàn.
Đức Đạt Ma khi truyền Phật Giáo sang Trung Quốc, dạy võ cho sư ở chùa Thiếu Lâm, để rèn luyện thân thể trước, sau là bảo vệ Đạo nếu cần. Còn mục đích của Phật Giáo là phát triển trí tuệ chứ không phải võ.
Môn Thất Sơn này cũng không nằm ngoài mục đích đó. Rất nhiều môn sinh học được chút quyền đã tưởng rằng mình đã nắm được tuyệt học của Thất Sơn rồi, đi dạy học trò, tuyên truyền ngoài xã hội, cũng chỉ loanh quanh quyền cước. Thật đáng buồn.

đã trễ giờ thiền nhưng em cố post cho cụ . cụ học ai thì hỏi lại nhé. Sư phụ em là đê tử chân truyền đời 43 của bồ đề đạt ma. cũng là đệ tử chính phái của phật giáo đại thừa. Thầy em và nhiều vị sư phụ nữa đều khẳng định. Thần quyền ko phải pháp nhà phật. Còn thiền ra làm sao. Mở luân xa như nào để mai em nói cụ hay. Còn cụ bảo là khai thông hết kinh mạch mới mở nổi luân xa là sai bét. Em chỉ hỏi 1 câu khi mở bách hội cụ cảm thấy như thế nào ?

 

[Nine]

Haizz.
Đã có tiểu thừa sao lại có đại thừa.
Đã có nam tông sao lại có bắc tông.
Đã có thiền tông sao lại có mật tông.
Đã có ông Phật sao lại có Phật Bà.

 

[5banh]

Gớm ngon lên MMA biết ngay

 

[tomato0880]

Haizz.
Đã có tiểu thừa sao lại có đại thừa.
Đã có nam tông sao lại có bắc tông.
Đã có thiền tông sao lại có mật tông.
Đã có ông Phật sao lại có Phật Bà.

. Túm lại cụ theo pháp nào hay pháp gu gờ. Cụ nói đến đức Đạt Ma. Mà Đạt Ma là tổ sư của em. Ko lẽ thầy em chém gió em. Dù gì thì em vẫn nhấn mạnh. Thần quyền là tà phái. Lý do ko có người học nữa là do có 1 vị thầy cao tay cấm như trên rồi.

 

[Dâu đất]

đã trễ giờ thiền nhưng em cố post cho cụ . cụ học ai thì hỏi lại nhé. Sư phụ em là đê tử chân truyền đời 43 của bồ đề đạt ma. cũng là đệ tử chính phái của phật giáo đại thừa. Thầy em và nhiều vị sư phụ nữa đều khẳng định. Thần quyền ko phải pháp nhà phật. Còn thiền ra làm sao. Mở luân xa như nào để mai em nói cụ hay. Còn cụ bảo là khai thông hết kinh mạch mới mở nổi luân xa là sai bét. Em chỉ hỏi 1 câu khi mở bách hội cụ cảm thấy như thế nào ?

Cụ đã thiền xong chưa? giờ là 0 giờ 16' tức là đã là ngày mai rồi đấy. Mời cụ vào và nói gì nữa đi !!

 

[HanhScoopy]

Đọc vụ này. Lại nhớ ngày xưa. Quả thực có món quyền thề, hay quyền thần gì đó thật. Là một người rất đam mê võ thuật, về quê chơi(hồi ấy chắc 6-8 tuổi gì đấy). Tối khoảng 9h đêm, ông anh họ dẫn ra ngoài đồng khô và rồi: Vai ông ấy đeo 1 cái vòng gì đấy, lầm dầm đọc chú.... và bắt đầu tung quyền, tung cước . Nói vậy cho hay, thực sự thấy đậm tay, đập chân... lăn lộn đủ kiểu. Bản thân ko hiểu là như thế đánh được cái gì? và đến giờ vẫn tò mò về môn võ này.

 

[Au79 Dragon]

hình như bác hơi nhầm. mở luân xa ko vấn đề gì cả. em mở lx 6-7 rồi ( ấn đường, bách hội) mà có bị sao đâu. vong nhập là qua ngọc chẩm ( sinh tử huyền quan bị người ta dùng thực công phá vỡ)

Em không tin vong viếc gì cả, cụ có dẫn chứng nào hoặc đã trực tiếp làm việc gì liên quan tới cái gọi là vong chưa?

 

[Realman]

Haizz, em là người đã học môn này đây, các cụ phủ định hoàn toàn cũng không đúng mà thần thánh hóa như bài báo cũng lại sai

 

[tomato0880]

Cụ đã thiền xong chưa? giờ là 0 giờ 16' tức là đã là ngày mai rồi đấy. Mời cụ vào và nói gì nữa đi !!

em nghĩ chả cần đâu cụ. pháp môn của mình ko phải cái để mang lên mạng cho người khác thỏa trí tò mò, cũng chẳng là gì để mà tự hào hay sĩ diện. hẹn gặp cụ khi khác.

Em không tin vong viếc gì cả, cụ có dẫn chứng nào hoặc đã trực tiếp làm việc gì liên quan tới cái gọi là vong chưa?

cái này phải có duyên . bao giờ gia đình họ hàng nhà cụ có người bị vong làm phiền thì em sẽ nhờ người giúp cụ. giờ chứng minh cho cụ chả để làm gì. cụ cứ để tâm vào chuyện gia đình công việc đi. chuyện khác là việc của người khác rồi.

 

[springsea]

Môn này như một đạo bí hiểm, không liên quan gì đến Phật pháp cả. Tuy nhiên khi niệm chú, làm các thủ tục tâm linh...người ta tạo ra cái liên kết với tôn giáo để tăng tính đạo pháp.
Về đạo pháp cơ bản, quyền thề tạo ra một ám thị đủ mạnh để chế ngự các giác quan, lý trí con người bằng bùa ngải (chất ức chế thần kinh), niệm chú (thôi miên bản thân)... Khi con người rơi vạo trạng thái vô thức, ko kiểm soát được lý trí thì não sản sinh ra vô số điều và hướng cơ thể làm theo. Có những thứ ta ít nghĩ đến và không bao giờ dám làm khi tỉnh táo. Khi giác quan bị chế ngự mọi cảm giác mệt mỏi, đau đớn, run sợ...đều bị mất, đánh đấm thoải mái đều vô sự. Gọi là võ ngáo cũng ko sai.
Do nó liên quan đến tâm thần nên người tập sau muốn bỏ cũng sẽ bị ảnh hưởng tâm trí, sức khoẻ.

Các cụ đừng thần bí quá đáng môn này làm gì nữa. Đơn giản đây là một môn học, tập luyện, một trong hàng vạn cách học của nhà Phật thôi mà. Môn học này cần có sự tự nguyện ràng buộc ở một số yếu tố nho nhỏ. Vì sự ràng buộc này là cả đời tính từ lúc nhập môn, phá ràng buộc sẽ có hậu quả thôi mà. Em thấy có khác gì các cụ lấy vợ đâu, sau khi lấy vợ vẫn muốn như lúc độc thân thì li dị thôi.

 

[Au79 Dragon]

Môn này như một đạo bí hiểm, không liên quan gì đến Phật pháp cả. Tuy nhiên khi niệm chú, làm các thủ tục tâm linh...người ta tạo ra cái liên kết với tôn giáo để tăng tính đạo pháp.
Về đạo pháp cơ bản, quyền thề tạo ra một ám thị đủ mạnh để chế ngự các giác quan, lý trí con người bằng bùa ngải (chất ức chế thần kinh), niệm chú (thôi miên bản thân)... Khi con người rơi vạo trạng thái vô thức, ko kiểm soát được lý trí thì não sản sinh ra vô số điều và hướng cơ thể làm theo. Có những thứ ta ít nghĩ đến và không bao giờ dám làm khi tỉnh táo. Khi giác quan bị chế ngự mọi cảm giác mệt mỏi, đau đớn, run sợ...đều bị mất, đánh đấm thoải mái đều vô sự. Gọi là võ ngáo cũng ko sai.
Do nó liên quan đến tâm thần nên người tập sau muốn bỏ cũng sẽ bị ảnh hưởng tâm trí, sức khoẻ.

Vậy về bản chất đây gọi là võ tâm lý cụ nhỉ, kiểu như đội kéo pháo thì đeo bùa anh Diện, đánh đồn địch thì đeo bùa anh Giót, phá kho thóc đeo bùa anh Tám,... Hồi học cấp 1 ra sân vận động thấy các anh bộ đen đai đỏ hương khói rồi uỳnh uỵch ngã ra đất em thấy sợ vì tưởng hội này bị điên.

 

[Lé Xai]

Em đã định đứng ngoài đọc cho vui thôi nhưng lại tặc lưỡi : hiếm khi gặp cái thớt có cuộc thảo luận của các cụ lớn tuổi thuộc thế hệ 7x về trước thế này. K liên quan chủ đề xe pháo. Lại là một chủ đề khá hấp dẫn, võ thuật và truyền kì. Nên em lại xin nhảy vào chém.
Đầu tiên, em xin nói : Võ thuật được sinh ra từ chiến tranh. Từ nhu cầu chiến đấu và phòng vệ. Nên cái gọi là thực chiến hay sát thương là có. Theo thời đại thay đổi khi vũ khí lạnh đã bị vũ khí nóng thay thế. Lúc đó võ thuật ko còn được quá tôn sùng nữa. Và biến dần thành tính chất thương mại. Cụ nào học Taekwondo sẽ biết 2 trường phái ITF và WTF. Bây giờ liên đoàn Taekwondo thế giới hình như muốn lấy lại quy tắc cũ cho môn này để tránh biến thành môn múa biểu diễn
Biến thành thương mại. Nên ngay cả phương trượng Thiếu Lâm cũng cổ phần hóa cái gọi là công ty võ thuật chuyên đi biểu diễn kiếm hìu ( gọi tục là mãi võ ) và chiêu sinh theo nhu cầu các thanh niên ham mê phim ảnh bay như Nam hiệp Triển Chiêu ( mặc dù lại chém tiếp, giang hồ đồn đại Nam hiệp xuất thân phái Võ Đang hoặc phái Tự nhiên công ). Và để thương mại hóa thì k thể có chuyện mỗi khóa học lại phải là 10,15 năm khổ luyện. Đã thương mại là pải rút ngắn cỡ 1-3 năm thôi. Làm sao mà có thể đánh quyền, bay lắc uốn éo tí cho nó có màu Kungfu Shoulin. Thậm chí dạy bừa 1 hình trong Thiếu lâm ngũ hình, cứ luyện đều 1 năm chắc là đánh ra y chang cao thủ ( nhưng mà ko có thần... thái.. )
Về phía võ Việt : Bình Định chẳng hạn. Thiên về tính chất gia truyền nên bí kíp tuyệt học chỉ truyền trong nhà. Dạy ra ngoài chỉ mang tính quảng bá chiêu sinh. Nên cuối cùng ít được thấy thực tế. Mặc dù đánh đấm hơi bị hay đấy nhé.
Nếu cụ nào nói là võ thuật ngày nay đánh đấm vô dụng thì xem các clip của Liên phong ( võ đường của Johny Trí Nguyễn ). Cụ thể : giải Kiện tướng võ thuật ở youtube ấy ạ. Đánh đấm hơi bị hay.
Và khoảng 2-3 năm gần đây rộ lên MMA. Mixed Martial Arts = hòa trộn, tổng hợp nghệ thuật chiến đấu. Gọi là võ tổng hợp.
Một vài cụ cứ nói giỏi đi đánh MMA. Em nói luôn MMA cũng là võ thuật thôi, và học đủ các chiêu của các phái. Loại bỏ sự màu mè. Chỉ dùng ra chiến trường. Nghĩa là " tinh hóa thô, xảo hóa vụng " trở lại bản chất nguyên thủy của võ thuật là dùng trong chiến tranh. Nên MMA mới hấp dẫn và thực tế nhất.
" Giỏi đánh MMA đi ". Nghe chả khác nào " Giỏi ra sân mà đá đi, ở đó mà chê cầu thủ đá kém ".Hà hà
Em thật, cỡ Từ Hiểu Đông ấy. Trong giới quân đội, cảnh sát, quốc an của anh Tập chả thiếu cao thủ trị được. Nhưng chắc cấm lệnh ra ngoài oánh nhau .
Lan man lạc đề quá đi.
Thứ hai, em xin nói về tính truyền kì thần bí.
Lấy vd đơn giản nhất : đi làm sáng sớm mùa đông, trời lạnh lắm. Lẽ ra em xuýt xoa : miẹ nó rét thế. Nhưng mà đang mải nghĩ việc gì đó. Quên rét ngay. Cái đó là tự kỉ ám thị. Mình nghĩ đến rét thì sẽ rét, mình lờ đi thì ko rét. Mặc dù thực tế là nó rét thật.
Vd khác về 1 đứa bé. Nó đói, nó khát, nó sẽ ngao ngao la làng. Nhưng mình người lớn, đang mải làm việc. Kiểu như chiều nay nộp báo cáo gì đó, cố mà ngồi làm, quên cả ăn trưa. Tạm gọi là ko cần ăn, thấy ko đói. Mặc dù thực tế là có đói đấy
Nên thần quyền, em xin mượn 2 vd trên là đánh nhau, bị đánh là có đau nhưng mà tự thấy ko đau. Vừa có tự kỉ ám thị. Vừa có cả sức chịu đựng " mượn" ở bên ngoài. Nói sang môn khác như Muya Thai, cũng là xoa thuốc, ngâm thuốc từ nhỏ để luyện ngoại công.

Cụ nào là người trong Phật môn, chắc biết thừa : tự lực và tha lực.

Ở đây ý em là thần quyền có cả cái khái niệm tạm gọi là tha lực của môn này.Mượn được " sức chịu đựng " từ bề trên truyền xuống.

Thứ ba, cụ nào nói toàn ảo, chưa thấy cao thủ nào của môn Bảy Núi. Cái đó em cũng chịu. Vì khoảng 30 năm trước phổ biến, giờ hạn hữu lắm. Lần cuối em xem là ở Ukraina năm 2004 thôi. Vụ đó tranh giành quyền nhập hàng mìtôm của các Soái. Ông anh em người thành Nam, gần chợ Rồng. Mình lão ấy hạ 4,5 thằng thanh niên ( da trắng có, da vàng có ) toàn cỡ cao to lực lưỡng.
Em đang bận quá, vừa làm vừa tranh thủ gõ phím. Nên từ 8h30 - 9h40 mới được một đoạn.
Sắp xếp câu chữ lộn xộn quá, các cụ bỏ quá cho em. Rảnh em lại chém lung tung tiếp ạ. Hix