Quan niệm của phật giáo về cuộc sống và hạnh phúc!

workerbee2006 · 22:36 09/03/2012

hoalocvung nói:
Hì, em cho là Phật ví như người đã ở trên bờ còn chúng sinh thì vốn cũng đã ở trên bờ như Phật nhưng chúng sinh vì Tham, Sân, Si và bị vô minh che lấp đi trí tuệ do vậy mà họ đã lên thuyền vượt ra biển cả mênh mông với muôn ngàn nguy hiểm. Lúc đó nếu nghe lời Phật dạy, nương theo chính pháp mà chịu quay thuyền trở lại thì cũng có thể lên bờ và được an vui tự tại như Phật.
Và việc đến bờ nhanh hay chậm là tùy do cách chèo của mỗi người. Và khi quay về được chốn cũ thì chân tâm hiển bày.

Cụ dạy phải, chỉ cần hồi đầu, quay thuyền lại. Nhưng, lại là chữ "NHƯNG".

ttdung · 22:38 09/03/2012

hoalocvung nói:
Hì, em cho là Phật ví như người đã ở trên bờ còn chúng sinh thì vốn cũng đã ở trên bờ như Phật nhưng chúng sinh vì Tham, Sân, Si và bị vô minh che lấp đi trí tuệ do vậy mà họ đã lên thuyền vượt ra biển cả mênh mông với muôn ngàn nguy hiểm. Lúc đó nếu nghe lời Phật dạy, nương theo chính pháp mà chịu quay thuyền trở lại thì cũng có thể lên bờ và được an vui tự tại như Phật.

Và việc đến bờ nhanh hay chậm là tùy do cách chèo của mỗi người. Và khi quay về được chốn cũ thì chân tâm hiển bày.

Em hiểu Đạo Phật là con đường giác ngộ dưng cơ mà nghiệp chướng còn dày nên khó quá................. Phật ơi. :((

AN_NHIEN · 22:51 09/03/2012

Hi, dòng đời xô đẩy dù không muốn có khi vẫn lại là tham sân si.

hoalocvung · 22:51 09/03/2012

ttdung nói:
Em hiểu Đạo Phật là con đường giác ngộ dưng cơ mà nghiệp chướng còn dày nên khó quá................. Phật ơi.

Kinh Bát Nhã có câu: “Quán Tự Tại Bồ Tát hành thâm Bát Nhã Ba La Mật Đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách”.
Phật nói chiếu kiến ngũ uẩn giai không độ nhất thiết khổ ách, thế mà chúng ta tụng mãi sao không qua được khổ ách?
Liệu có phải là ta không có chiếu kiến. Chiếu kiến là soi sáng, mà chúng ta không chịu soi sáng thì làm sao thấu tỏ được. Phải chăng đây là điểm nhấn để vượt qua chữ : Nhưng
Theo các Cụ thế nào?

kienbeu · 23:08 09/03/2012

workerbee2006 nói:
Đừng sợ tạo nghiêp mợ ơi! Cứ trải nghiệm đi

We are tạo nghiệp together cụ nhá :))

workerbee2006 · 9/3/12

hoalocvung nói:
Kinh Bát Nhã có câu: “Quán Tự Tại Bồ Tát hành thâm Bát Nhã Ba La Mật Đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách”.
Phật nói chiếu kiến ngũ uẩn giai không độ nhất thiết khổ ách, thế mà chúng ta tụng mãi sao không qua được khổ ách?
Liệu có phải là ta không có chiếu kiến. Chiếu kiến là soi sáng, mà chúng ta không chịu soi sáng thì làm sao thấu tỏ được. Phải chăng đây là điểm nhấn để vượt qua chữ : Nhưng
Theo các Cụ thế nào?

Mấy chục năm, từ lúc được bố mẹ đặt tên đến giờ, chúng ta xây dựng chữ "Nhưng" và ngày càng hoàn thiện nó rồi.
Giờ quay đầu lại để chiếu kiến, để phá tan chữ "Nhưng", cũng phải đủ duyên, đủ chín muồi.
Haizzz, dễ mà khó! Khó mà cực dễ #:-s

lewin · 23:17 09/03/2012

kienbeu nói:
We are tạo nghiệp together cụ nhá

Oh YYYYYYYYYYYYYYYYYEEEEEEEEEEEESSSSSSSSSSSSSSssssssssssssssss ssssssssssssssssssssss

:))

workerbee2006 · 23:18 09/03/2012

kienbeu nói:
We are tạo nghiệp together cụ nhá

Cụ cứ yên tâm tạo nghiệp cho đến khi không còn ai để tạo nghiệp nữa cụ ạ!

lewin · 23:22 09/03/2012

workerbee2006 nói:
Cụ cứ yên tâm tạo nghiệp cho đến khi không còn ai để tạo nghiệp nữa cụ ạ!

Lại thêm lão này nữa .........áo nhà tu cười vọng tưởng của nhà tu............còn nhà tu thì cười cái áo

workerbee2006 · 08:45 10/03/2012

Cái áo không làm nên nhà tu, nhưng cái áo tưởng nó là nhà tu... Nhà tu không lầm cái áo là mình

Mời Lewin, nào cùng uống Fristy... cho trí tưởng tượng bay cao, bay xa... :))

lewin · 08:57 10/03/2012

workerbee2006 nói:
Cái áo không làm nên nhà tu, nhưng cái áo tưởng nó là nhà tu... Nhà tu không lầm cái áo là mình

Mời Lewin, nào cùng uống Fristy... cho trí tưởng tượng bay cao, bay xa...

Nam mô bổn su thích ca mâu ni Phật ! [-O<

Thật may mắn ! Em cứ sợ có người hiểu sai câu trước của em ! Thiện tai !

Em ko dám múa pháp đâu nhá ...dưng cái tính nghịch chữ thì dân văn oánh chít ko chừa cụ ợ :))

Chúc cả nhà hoan hỉ cuối tuần ! :-"

ttdung · 09:00 10/03/2012

Tưởng tượng có phải là vong tưởng không ạ. Mà tưởng tượng thì không thật có.
Em nghe thầy dạy là, biết vọng không theo ạ...............Giờ chẳng biết là thía nào. :))

lewin · 09:21 10/03/2012

Em lại ko nghĩ rứa mợ Vừng ự ! Tuy khác nhau về cách nhìn nhựn , dưng bản chứt thì đều quy về 1 mối ----------------> ấy là vẫn nên ................mặc cái áo vào

=))

hoalocvung nói:
Em cho là
Đoạn trên là : Duyên khởi lần 1
Đoạn dưới là : Duyên khởi lần 2
Và tâm ở đây là trong “phân biệt tự ngã”

ttdung · 09:22 10/03/2012

hoalocvung nói:
Kinh Bát Nhã có câu: “Quán Tự Tại Bồ Tát hành thâm Bát Nhã Ba La Mật Đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách”.
Phật nói chiếu kiến ngũ uẩn giai không độ nhất thiết khổ ách, thế mà chúng ta tụng mãi sao không qua được khổ ách?
Liệu có phải là ta không có chiếu kiến. Chiếu kiến là soi sáng, mà chúng ta không chịu soi sáng thì làm sao thấu tỏ được. Phải chăng đây là điểm nhấn để vượt qua chữ : Nhưng
Theo các Cụ thế nào?

Tụng mãi thì sao hết khổ được, mà phải thực hành sâu cụ nhỉ. ~X(

Dạ như người cứ ngồi ở bờ bên này, muốn sang bờ bên kia mà chỉ nói xuông: phải xuống thuyền, chèo thuyền đi rồi sẽ tới bờ bên kia. Người ấy làm sao mà tới nơi được, cụ nhỉ.
Em biết vậy dưng cơ mà, vẫn ham vui bờ bên này, vẫn còn vô minh lắm cụ ơi. :((

hoalocvung · 09:23 10/03/2012

Lại thêm lão này nữa .........áo nhà tu cười vọng tưởng của nhà tu............còn nhà tu thì cười cái áo

workerbee2006 nói:
Cái áo không làm nên nhà tu, nhưng cái áo tưởng nó là nhà tu... Nhà tu không lầm cái áo là mình

Em cho là
Đoạn trên là : Duyên khởi lần 1
Đoạn dưới là : Duyên khởi lần 2
Và tâm ở đây là trong “phân biệt tự ngã”

workerbee2006 · 09:24 10/03/2012

lewin nói:
Em lại ko nghĩ rứa mợ Vừng ự ! Tuy khác nhau về cách nhìn nhựn , dưng bản chứt thì đều quy về 1 mối ----------------> ấy là vẫn nên ................mặc cái áo vào

dưng bản chứt thì đều quy về 1 mối ----------------> ấy là ................ có áo đâu mà mặc =))

ttdung · 10/3/12

workerbee2006 nói:
dưng bản chứt thì đều quy về 1 mối ----------------> ấy là ................ có áo đâu mà mặc

Chứ không phải là qui về một mối......................ấy là, có không mặc áo..............thì cũng chẳng thấy giề. :((

lewin · 09:35 10/03/2012

Trộm vía mở đầu hôm nay vui nhẩy

, khơi đúng mạch là cái công toa nhớn của em đấy nha ! $\m/$ mềnh phục mềnh quá :))

Vưỡn đúng chủ đề , tiêu chí của thớt và cả 4 rum hê hê ;))

hoalocvung · 09:46 10/03/2012

Hì hì, thế nên em mới bảo ở đây chỉ có 1 cái tâm trong sự phân biệt của tự ngã, loanh quanh, áo và mặc, mặc lại áo. ;))

springsea · 09:59 10/03/2012

hoalocvung nói:
Hì hì, thế nên em mới bảo ở đây chỉ có 1 cái tâm trong sự phân biệt của tự ngã, loanh quanh, áo và mặc, mặc lại áo.

Chẹp giờ mà cứ ngồi ngẫm mặc áo với cởi áo dư lào ~X(

...các cụ có nghiên cứu cái gì uyên thâm tàu bay,vũ trụ... để cho e ngồi hóng với (:|

Chúc các cụ cuối tuần hoan lạc (b)

Quan niệm của phật giáo về cuộc sống và hạnh phúc!

Xe tải

Xe hơi

Xe buýt

Xe điện

Xe điện

Xe tải

Xe điện

Xe tải

Xe điện

Xe tải

Xe điện

Xe hơi

Xe điện

Xe hơi

Xe điện

Xe tải

Xe hơi

Xe điện

Xe điện

[Tịch thu bằng lái]

Thông tin thớt