[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2021

[pikapika1]

Theo em biết thì không phải cứ người qua đời là thành ma rồi không phải ma nào cũng lảng vảng ở cõi trần và không phải cứ lảng vảng được ở cõi trần thì cũng có thể tác động được đến cõi trần đâu mợ ạ

Nhiều tôn giáo, tín ngưỡng cho là để thành ma thì thường có một điều gì còn vương vấn, kiểu như oan khuất, hay điều gì chưa thực hiện được.

 

[LÃO CANH NÔNG]

Em nghĩ cơ chế thần giữ cửa nếu có thì sẽ như một chương trình tự động nếu điều kiện này xảy ra thì sẽ phải như thế này. Đại khái cũng như một loại bẫy tự động. Đúng ra là phải gỡ bỏ cái điều kiện để khởi động đó mới lấy được vàng. Còn như ở trong truyện là đã làm cái bẫy được kích hoạt thì không đảo ngược được.

Tuy nhiên bẫy thì em nghĩ là cũng phải tồn tại nhờ năng lượng, kiểu như bẫy tên bắn hết rồi thì thôi. Thế nên phải làm cho tiêu hao hết cái năng lươbgh ấy đi. Nói linh tinh thế không hiểu các bác có hiểu không chứ em cũng chả hiểu em nói gì,

cũng hạp lý đới cụ
trong trường hợp này cái năng lượng ấy xuất phát từ oan + oán khí (ví dụ vậy), vậy thì muốn triệt cái năng lượng đó cần phải triệt cái nguồn gốc xuất phát ấy đi, vậy thì triệt kiểu gì nhỉ ?!

 

[Đại Ba]

Đận này em bận túi bụi, đang nợ đét lai việc của người ta mà mãi chưa trôi được
Khụ


Cho em nợ Lão Đại Ba vụ ảnh của Lão nhé, em chưa tĩnh tâm để soi kỹ được ợ

Quay lại câu chuyện Thần giữ của của Lão LÃO CANH NÔNG

Em cảm nhận ông S vẫn chưa kể trọn vẹn câu chuyện diễn ra ở khu giếng mà nay là cái bể nước
Ở đó vẫn tồn tại 1 "cái rốn Âm"

Có thể là 1 ngăn hầm khác, hoặc 1 tầng hầm sâu thêm xuống, hoặc có thể chỉ là 1 ô/hố/ngăn phía dưới nền của đáy giếng cũ

Ông S và người nhà có thể không biết hoặc biết nhưng chưa,không kể với ai
Suy từ nhà ông anh vợ em ra, chạm vào các Vị Thần giữ của này là cực kỳ nan giải, cơ bản là các Thầy rất ngại gây hấn với họ, tiễn họ đi là rất khó
Ở nhà ông S, không những lấy của, phá hầm, lại còn làm Vị ấy xuất dương tiêu biến hình hài, e là việc thỏa hiệp sẽ rất khó

Em cảm nhận, VẪN CÒN VÀNG ở đó

Vâng, cám ơn cụ. Em chờ cụ tĩnh tâm.

 

[DurexXL]

về vụ còn Vàng ở đó hay ko thì sự thể ntn cụ anh:
1/ đúng là còn, nhưng chỉ vì mục đích làm phép. sau các biến cố thì bà mẹ có ra nhờ cụ thủ nhang ở đền (cụ này vốn cũng là 1 thầy pháp) vào giúp trấn lại cuộc đất đó.
cụ thủ nhang này thì giờ đã...."bắn pháo bông thăng thiên" từ lâu.

2/ khi đến xem mảnh đất đó, thì Thế chột có mang theo La kinh, rồi 1 cái máy đo (em thấy hắn dùng cái máy này, dạng hình tròn, cứ đi quanh cuộc đất rồi để vào từng vị trí mà hắn nghi ngại). xem xong thì hắn cũng nói "Về cơ bản là sạch " (em nói lại nguyên văn câu nói này của hắn khi đó)

3/ về mục 3 và mục 5 các câu nghiệm của cụ anh đận trước, em đã có hồi âm cho cụ anh.
cơ bản trên mảnh đất đó hiện tại còn 2 vong
_ 1 vong hài nhi - là bé gái (nhưng ko phải đốt bị sảy của bà H vợ chú S)
_ 1 vong của ông già
cả 2 vong này đã ở đất đó lâu lắm rồi, từ khi vẫn còn là ruộng rau muống, trước rất lâu khi nhà ông S chuyển về.
hôm tôn lập bát hương gia thần, thầy của Thế chột đã làm lễ.
hôm trước sau khi nhận được sự nghiệm của cụ anh, ngoài việc dò hỏi hàng xóm lâu đời quanh đó, sau rồi em cũng hỏi thầy của Thế chột, thì thầy nói có 2 vong như vậy, nhưng ko vấn đề gì cả. và thầy đã xin và quy tập luôn vào đội ngũ "gia thần".

Vậy là đúng rồi, em nhận thấy 1 vong nữ trẻ ở đó
Rước các vị vào team Tiền Chủ là hài hòa rồi

Riêng mạch Vị kia, em thấy vẫn chưa dứt, vì vẫn có vàng, không phải vàng mới yểm làm phép

Trên đất có 1 cây nhãn lâu năm nào ko Lão nhỉ?

 

[Thichhaihoa]

cũng hạp lý đới cụ
trong trường hợp này cái năng lượng ấy xuất phát từ oan + oán khí (ví dụ vậy), vậy thì muốn triệt cái năng lượng đó cần phải triệt cái nguồn gốc xuất phát ấy đi, vậy thì triệt kiểu gì nhỉ ?!

Theo giải thích của những người am hiểu tâm linh thì khi người hấp hối có tâm niệm gì mạnh mẽ thì khi qua đời rồi họ cũng vẫn cố làm việc đó nên bọn tàu xưa hay yểm người để coi vàng cho chúng. Ở quê em có trường hợp như vậy là cái mả ba cô, thấy tương truyền là do tàu nó chôn vàng rồi yểm ba cô gái ở đấy. Đến nay không ai dám động vào. đã nhiều người kể lại là nhìn thấy bóng ba cô, gần đấy có cái cầu bác qua sông nhỏ nên có nhiều người phi xuống sông do hoảng sợ

 

[LÃO CANH NÔNG]

Vậy là đúng rồi, em nhận thấy 1 vong nữ trẻ ở đó
Rước các vị vào team Tiền Chủ là hài hòa rồi

Riêng mạch Vị kia, em thấy vẫn chưa dứt, vì vẫn có vàng, không phải vàng mới yểm làm phép

Trên đất có 1 cây nhãn lâu năm nào ko Lão nhỉ?

ko có cây nhãn lão ạ
đằng trước nhà thì có 2 cây hòe lâu năm.
đằng sau thì có cây vải (vị trí cây xoài cổ thụ), và cây dừa cuối vườn.
chỉ có mấy cây đó lâu năm thôi. còn lại toàn cây mùa vụ ngắn ngày.

 

[Đại Ba]

oh ! tks chú giải rất chi tiết của mợ !
đặc biệt là những đoạn bôi đậm.
rất cơ sở và cũng gây cảm giác rất....rủn củ tỉ lúc ngồi vp 1 mình ntn.

mợ có hiểu biết thêm gì về cách hóa giải Thần giữ của trong những trường hợp cụ thể ntn thì chia sẻ thêm với ạ !
cụ thể như trường hợp nhà chú S:
_ bà mẹ già: trường hợp này nhẹ nhất - chỉ ốm bệnh nan y và mắt thì lòa (nhưng người già thì ko chứng nọ thì tật kia, và quỹ thời gian sống của họ cũng còn ít, nên cũng có thể coi ko bị nặng )
_ chú Ngọng : kết quả thì ai cũng đọc được rồi
_ con trai ông S: tù chung thân
_ con gái ông S: xác định là sống cuộc đời cô quả toàn tập
_ như vậy, khi chú Ngọng và con trai chú S như thế, thì coi như gia đình chú S là tuyệt tự, tuyệt tôn.
tình hình được cập nhật cho đến hiện tại là như vậy.

vậy câu hỏi đặt ra là Vị nữ này sẽ "theo" nhà chú S đến khi nào ?
khi của ko được trả lại, vậy "họ" sẽ theo để oán nhau đến suốt đời và ko có điểm dừng ?
giả sử chú S có ý định trả lại của để thoát nghiệp chướng, thì trả cho ai ? cách thức trả ra sao ?

có 1 còm trong thớt (khi em zả nhời lão DurexXL ) em đã nhắc tới về việc vẫn còn 1 số lượng vàng (rất ít, chỉ mang tính để làm phép, trấn yểm lại mảnh đất) - việc này cụ thủ nhang ở đền gần đó đã làm giúp bà cụ khi nhà chú S có biến cố ntn. vậy hành động đó có được coi là trả lại của ?

thực sự, thì liên quan đến Vị này, còn nhiều câu hỏi quá !

Em xin phép kiến giải thế này:

Gia đình ông S gặp hậu họa, ko phải vì lấy của. Vì vậy nếu có trả hết số vàng cũng không hết được tai họa.

Tai họa của gia đình ông S bắt nguồn từ chính cái Tâm - Đức của ông ấy. Khi biết có ma ở cây xoài, ông ấy đã chặt bỏ cây xoài để ma không còn nơi trú ngụ. Đó là một suy nghĩ vô tâm, vô đức.

Ông S là một người rất táo bạo, dám nghĩ dám làm. Cho nên ông ấy giàu lên nhanh chóng.

Những người có tài mà không có đức, thường có thể phất lên rất nhanh, nhưng cũng hay gặp họa.

Các con của ông ấy, đương nhiên bị ảnh hưởng bởi giáo dục gia đình, nên gặp họa. Bản thân ông ấy thì rất cứng vía, nên sự tác động là ko đáng kể.

Bây giờ, cách để chấm dứt mọi tai họa, không phải là việc trả lại vàng, mà là việc xây một ngôi miếu tại vị trí cây xoài, và hương khói cho vị thần giữ của. Ngoài ra, nên mời một cao tăng tới lập đàn cúng thì may ra...

 

[LÃO CANH NÔNG]

Theo giải thích của những người am hiểu tâm linh thì khi người hấp hối có tâm niệm gì mạnh mẽ thì khi qua đời rồi họ cũng vẫn cố làm việc đó nên bọn tàu xưa hay yểm người để coi vàng cho chúng. Ở quê em có trường hợp như vậy là cái mả ba cô, thấy tương truyền là do tàu nó chôn vàng rồi yểm ba cô gái ở đấy. Đến nay không ai dám động vào. đã nhiều người kể lại là nhìn thấy bóng ba cô, gần đấy có cái cầu bác qua sông nhỏ nên có nhiều người phi xuống sông do hoảng sợ

ối, những 3 cơ hả cụ ?!
lần đầu tiên gặp vụ triple như vậy.
cụ còn nhớ hay biết những gì xung quanh vụ này ko ? mời cụ chia sẻ !

 

[LÃO CANH NÔNG]

Em xin phép kiến giải thế này:

Gia đình ông S gặp hậu họa, ko phải vì lấy của. Vì vậy nếu có trả hết số vàng cũng không hết được tai họa.

Tai họa của gia đình ông S bắt nguồn từ chính cái Tâm - Đức của ông ấy. Khi biết có ma ở cây xoài, ông ấy đã chặt bỏ cây xoài để ma không còn nơi trú ngụ. Đó là một suy nghĩ vô tâm, vô đức.

Ông S là một người rất táo bạo, dám nghĩ dám làm. Cho nên ông ấy giàu lên nhanh chóng.

Những người có tài mà không có đức, thường có thể phất lên rất nhanh, nhưng cũng hay gặp họa.

Các con của ông ấy, đương nhiên bị ảnh hưởng bởi giáo dục gia đình, nên gặp họa. Bản thân ông ấy thì rất cứng vía, nên sự tác động là ko đáng kể.

Bây giờ, cách để chấm dứt mọi tai họa, không phải là việc trả lại vàng, mà là việc xây một ngôi miếu tại vị trí cây xoài, và hương khói cho vị thần giữ của. Ngoài ra, nên mời một cao tăng tới lập đàn cúng thì may ra...

ối cụ Đại ơi. giờ mảnh đất ấy là của em ạ. giờ mà cụ bảo xây miếu ở chỗ cây xoài (tức là vị trí cây vải bây giờ) thì hóa ra em tự nhiên vác miếu vào nhà sao ? púa khả na cụ ây

 

[tulipvietnam]

Em xin kể hầu các cụ mấy chuyện mà em nghe các cụ nhà em kể lại, chuyện đều xảy ra tại địa phương ven Hà Nội:

1. Một người trong họ nhà em (gọi là cô A đi cho tiện) lấy chồng thì trên đất nhà chồng có sẵn 1 ngôi miếu, xưa tại 1 vài nơi trong các làng vẫn có các ngôi miếu này và mọi người chỉ truyền miệng là thờ Thổ địa hoặc ông Đường. Chẳng ai biết miếu có trên đất kia từ bao giờ, người sống trên đất đấy cũng không cảm nhận được gì nhưng khi cô A về đấy thì thấy hàng xóm đều hỏi đêm có thấy gì không? Cô A cũng không thấy gì thật, gặng hỏi thì hàng xóm bảo những hôm rằm, mồng 1 nhìn về phía mảnh đất đấy và chỗ cái miếu thì thấy sáng rực như có đèn điện. Ở được vài năm, khi đào móng làm nhà mới, thì đào được 3 thanh kiếm cổ, cũng không thấy ai kể chi tiết kiếm hình thù ra sao, vị trí như thế nào nhưng thấy thầy cúng khi đào móng bảo đấy là 3 thanh kiếm yểm tại đất đấy và trên đất có vàng. Gia đình chồng cô A cũng không lấy được vàng mà 1 người thợ đào móng đào được thì giấu đi trong lúc tối trời. Đến tận bây giờ đất đấy vẫn còn cái miếu, cũng chưa rõ câu chuyện mấy thanh kiếm kia yểm gì, người lấy được vàng có sao không, nhưng nhà cô A thì anh em không hòa thuận, chồng ngoại tình, con cái lấy chồng cũng li thân, nói chung không được tốt đẹp.

2. ...

 

[Đại Ba]

ối cụ Đại ơi. giờ mảnh đất ấy là của em ạ. giờ mà cụ bảo xây miếu ở chỗ cây xoài (tức là vị trí cây vải bây giờ) thì hóa ra em tự nhiên vác miếu vào nhà sao ? púa khả na cụ ây

Không còn cách nào khác.

Hay là cụ lại bán mảnh đất ấy đi. Hay là cụ thử đến ở ít hôm xem có hiện tượng lạ gì ko. Nếu có thì hẵng quyết định xây miếu.

Một mảnh đất có miếu, không phải là một điều gì xấu xa. Cụ cứ thành tâm lễ bái, biết đâu lại được phù hộ, ăn nên làm ra, gia sự yên vui.

 

[prado2012]

phong thủy cũng khuyến cáo là cuộc đất mà gần miếu mạo thì ko nên tính kế định cư ở đó cụ ạ !
may sao cụ đẩy được đám đó đi. em đồ rằng người mua chắc cũng chủ đích tính đến việc kinh doanh. chứ mua để ở thì họ chắc hẳn sẽ rón rén lắm.

À miếu bé xíu như bàn thờ thiên thôi cụ. Em cũng xây nhà kinh doanh cho thuê thôi chứ ko ở đó.

 

[LÃO CANH NÔNG]

Không còn cách nào khác.

Hay là cụ lại bán mảnh đất ấy đi. Hay là cụ thử đến ở ít hôm xem có hiện tượng lạ gì ko. Nếu có thì hẵng quyết định xây miếu.

Một mảnh đất có miếu, không phải là một điều gì xấu xa. Cụ cứ thành tâm lễ bái, biết đâu lại được phù hộ, ăn nên làm ra, gia sự yên vui.

đa tạ cụ Đại !
hôm trước tôn bát hương gia thần, theo lý thì cần phải đủ 100 ngày lên hương. nhưng em ko về đó hàng ngày được, nên nhờ bà M ngày nào cũng sang thắp hương cho đủ ngày. em chỉ tranh thủ về ngày mồng 1 hay hôm rằm.
đám đất này thực sự rất ưng về cuộc đất, cũng như về cảnh quan, hơn nữa thầy của Thế chột cũng nói là sạch sẽ rồi, nên em ko có ý định bán. em ý định cuối năm tôn tạo, hê hết cái đống cũ đi. rồi để đó chờ năm 1 năm 2 sẽ xây để cuối tuần về đó nghỉ dưỡng.
theo như cụ nói, thì chắc 1 cây hương chung thiên sẽ vẫn khả dĩ nhỉ ?! chứ hẳn cái miếu thì em thực cũng run lắm.

 

[DurexXL]

ối cụ Đại ơi. giờ mảnh đất ấy là của em ạ. giờ mà cụ bảo xây miếu ở chỗ cây xoài (tức là vị trí cây vải bây giờ) thì hóa ra em tự nhiên vác miếu vào nhà sao ? púa khả na cụ ây

Không còn cách nào khác.

Hay là cụ lại bán mảnh đất ấy đi. Hay là cụ thử đến ở ít hôm xem có hiện tượng lạ gì ko. Nếu có thì hẵng quyết định xây miếu.

Một mảnh đất có miếu, không phải là một điều gì xấu xa. Cụ cứ thành tâm lễ bái, biết đâu lại được phù hộ, ăn nên làm ra, gia sự yên vui.

Em cố hỏi cặn kẽ cũng vì theo lời kể thì LÃO CANH NÔNG đã là chủ cuộc đất này

Sau những gì Lão đã trao đổi, cũng như chỉ giáo của Lão Đại Ba , em có 1 số ý như này, Lão tham khảo:

1. Ý của Lão Đại Ba là đúng: kết cục của nhà Ông S phần dương là do chính các hành vi của ông ấy mà ra. Tính cách tạo ra hành vi, hành vi dẫn đến hậu quả. Món Tử vi cũng phần nào xây dựng trên nguyên tắc này khi khái quát cuộc đời giữa trên tính cách của mệnh chủ

2. Về phần Âm: phần đất Lão mua là 1 phần của 1 cuộc đất, cho đến giờ cái Âm ở đó vẫn liền mạch. Không chỉ có Vị giữ của kia, ở cuộc đất đó còn 1 vị khác, level cao hơn, nhưng ko tung tác thôi. Các vong trẻ già tiền chủ, hợp với nhau thành 1 team ở đó. Các cây lâu năm, cổ thụ, và em vẫn thấy gợn cái giếng bán nguyệt, như là nó vẫn còn nối đi đâu đó, đến chỗ Vị level cao kia
Đây chỉ là cảm nhận của em.
Và trên cuộc đất ấy vẫn còn vàng

3. Về ở
Nếu Lão muốn về ở, tốt nhất nhờ người ở đó sang chăn nuôi 3 loại con, đại loại như lợn, gà, thỏ hoặc lợn, gà, bò ...trên đất đó. Nuôi thêm cặp chó 1 đực 1 cái. Vì dọn về ở dù cuối tuần cũng là 1 câu chuyện
Cứ nuôi tầm 1 năm. Trong năm đó Lão nhờ Thầy - bấm xem có nên, cần lập 1 cây hương để hương khói cho các vị Âm đất đó
Sau 1 năm hương khói, chăn nuôi, xem kết quả rồi Cụ cân nhắc

 

[pikapika1]

cũng hạp lý đới cụ
trong trường hợp này cái năng lượng ấy xuất phát từ oan + oán khí (ví dụ vậy), vậy thì muốn triệt cái năng lượng đó cần phải triệt cái nguồn gốc xuất phát ấy đi, vậy thì triệt kiểu gì nhỉ ?!

Em cũng chỉ suy luận đơn thuần thôi nhé. Sẽ có hai trường phái một là dùng năng lượng cao hơn để phá đi. Hai là mình hướng cái nguồn năng lượng ấy ra chỗ khác để tránh đối đầu.

Trường hợp 1 phải coi chừng như ngôi nhà bác Durex bảo, pháp chưa cao mà muốn đối đầu không khéo kết cục không hay.

Trường hợp 2 chắc phải có ngừoi đạo hạnh cao thâm mới hoá giải được.
Theo em thì tạm thời không mạo phạm, oan có đầu, nợ có chủ. Mình ở đất người ta thì đi thưa về bẩm. Ít ra là không xấu hơn đi.

 

[thanhvinhckgtcc]

Em cố hỏi cặn kẽ cũng vì theo lời kể thì LÃO CANH NÔNG đã là chủ cuộc đất này

Sau những gì Lão đã trao đổi, cũng như chỉ giáo của Lão Đại Ba , em có 1 số ý như này, Lão tham khảo:

1. Ý của Lão Đại Ba là đúng: kết cục của nhà Ông S phần dương là do chính các hành vi của ông ấy mà ra. Tính cách tạo ra hành vi, hành vi dẫn đến hậu quả. Món Tử vi cũng phần nào xây dựng trên nguyên tắc này khi khái quát cuộc đời giữa trên tính cách của mệnh chủ

2. Về phần Âm: phần đất Lão mua là 1 phần của 1 cuộc đất, cho đến giờ cái Âm ở đó vẫn liền mạch. Không chỉ có Vị giữ của kia, ở cuộc đất đó còn 1 vị khác, level cao hơn, nhưng ko tung tác thôi. Các vong trẻ già tiền chủ, hợp với nhau thành 1 team ở đó. Các cây lâu năm, cổ thụ, và em vẫn thấy gợn cái giếng bán nguyệt, như là nó vẫn còn nối đi đâu đó, đến chỗ Vị level cao kia
Đây chỉ là cảm nhận của em.
Và trên cuộc đất ấy vẫn còn vàng

3. Về ở
Nếu Lão muốn về ở, tốt nhất nhờ người ở đó sang chăn nuôi 3 loại con, đại loại như lợn, gà, thỏ hoặc lợn, gà, bò ...trên đất đó. Nuôi thêm cặp chó 1 đực 1 cái. Vì dọn về ở dù cuối tuần cũng là 1 câu chuyện
Cứ nuôi tầm 1 năm. Trong năm đó Lão nhờ Thầy - bấm xem có nên, cần lập 1 cây hương để hương khói cho các vị Âm đất đó
Sau 1 năm hương khói, chăn nuôi, xem kết quả rồi Cụ cân nhắc

Lão durexx phân tích e thấy chuẩn này.và e nghĩ là cái mạch đất đó vẫn tắc.vì dù sao phần cái giếng vẫn chưa giải quyết hết.trấn yểm như bóp kinh mạch gây tắc nghẽn.nên e nghĩ nếu k giải quyết được triệt để thì chỉ làm cái cây hương để trước mắt yên cái tinh thần của mình đã

 

[thanhvinhckgtcc]

cũng hạp lý đới cụ
trong trường hợp này cái năng lượng ấy xuất phát từ oan + oán khí (ví dụ vậy), vậy thì muốn triệt cái năng lượng đó cần phải triệt cái nguồn gốc xuất phát ấy đi, vậy thì triệt kiểu gì nhỉ ?!

Theo e thì phải tìm thầy pháp,thầy phù thủy.mà cái việc này k đơn giản tẹo nào.tìm thầy tử vi giỏi còn khó chứ đừng nói đến thầy phù thuỷ.cái gì con người trấn yểm được thì cũng hoá giải được.cái câu đối là gợi ý thì lại bị đốt mất.theo e đó k hẳn là câu đối mà là 1 dạng bùa chú

 

[LÃO CANH NÔNG]

Em cố hỏi cặn kẽ cũng vì theo lời kể thì LÃO CANH NÔNG đã là chủ cuộc đất này

Sau những gì Lão đã trao đổi, cũng như chỉ giáo của Lão Đại Ba , em có 1 số ý như này, Lão tham khảo:

1. Ý của Lão Đại Ba là đúng: kết cục của nhà Ông S phần dương là do chính các hành vi của ông ấy mà ra. Tính cách tạo ra hành vi, hành vi dẫn đến hậu quả. Món Tử vi cũng phần nào xây dựng trên nguyên tắc này khi khái quát cuộc đời giữa trên tính cách của mệnh chủ

2. Về phần Âm: phần đất Lão mua là 1 phần của 1 cuộc đất, cho đến giờ cái Âm ở đó vẫn liền mạch. Không chỉ có Vị giữ của kia, ở cuộc đất đó còn 1 vị khác, level cao hơn, nhưng ko tung tác thôi. Các vong trẻ già tiền chủ, hợp với nhau thành 1 team ở đó. Các cây lâu năm, cổ thụ, và em vẫn thấy gợn cái giếng bán nguyệt, như là nó vẫn còn nối đi đâu đó, đến chỗ Vị level cao kia
Đây chỉ là cảm nhận của em.
Và trên cuộc đất ấy vẫn còn vàng

3. Về ở
Nếu Lão muốn về ở, tốt nhất nhờ người ở đó sang chăn nuôi 3 loại con, đại loại như lợn, gà, thỏ hoặc lợn, gà, bò ...trên đất đó. Nuôi thêm cặp chó 1 đực 1 cái. Vì dọn về ở dù cuối tuần cũng là 1 câu chuyện
Cứ nuôi tầm 1 năm. Trong năm đó Lão nhờ Thầy - bấm xem có nên, cần lập 1 cây hương để hương khói cho các vị Âm đất đó
Sau 1 năm hương khói, chăn nuôi, xem kết quả rồi Cụ cân nhắc

ôi mẹ ơi !
có Vị level cao hơn cả Vị nữa kia sao cụ anh ? trường hợp level cao hơn như vậy, chắc đã hóa Quỷ rồi ?!
cụ anh cho biết thêm, trong cuộc đất riêng lẻ của ông S (của em bây giờ), Vị đó ko ngự ở đây, đúng ko ?!
ok cụ anh, em Ntd ý kiến tham vấn của cụ anh, và sẽ lựa lời kết hợp với Thầy xem sao.

 

[pikapika1]

ko có cây nhãn lão ạ
đằng trước nhà thì có 2 cây hòe lâu năm.
đằng sau thì có cây vải (vị trí cây xoài cổ thụ), và cây dừa cuối vườn.
chỉ có mấy cây đó lâu năm thôi. còn lại toàn cây mùa vụ ngắn ngày.

Vụ cây cối này em nhớ lại trước đây bố mẹ em mua đất xây nhà ba nhà liền kề nhau mua mấy cái cây dâu da trồng trên vỉa hè. Có mấy cây đó nên vỉa hè rất mát. Được mấy năm bên phải nhà em có một nhà làm ăn rất được, họ thường xuyên sửa nhà đốn cây và trồng cây mới. Trồng cây rồi lại đốn cây. Nhà sửa nhiều nên cuối năm họ cũng biếu nhà em ít quà gọi là vì làm phiền.

Nhà em với nhà còn lại thì cứ thế ở. Được chục năm thì nhà bên trái nhà em bán hàng, họ thấy vỉa hè chật chỗ để xe nên rủ nhà em chặt cây đi. Em về thấy thế can ngăn bảo cây lâu năm, trồng đến giờ nó cũng có tình cảm không nên chặt kẻo không tốt. Lúc ấy em còn trẻ con nên bà già em bảo như nhà hai bác bên cạnh chặt cây suốt mà có sao đâu, lại còn giàu.

Cây nhà em chặt được ít lâu thì bố em bị tai nạn, sức khoẻ đang khoẻ rồi yếu dần. Yếu đến khi mất. Còn nhà hàng xóm thì một hôm nghe nói bị vỡ nợ do buôn đồ cổ, phải bỏ trốn sau này bị xiết nhà.

Đến giờ em vẫn nghĩ hồi đó không nên chặt cây.

 

[thanhvinhckgtcc]

Vụ cây cối này em nhớ lại trước đây bố mẹ em mua đất xây nhà ba nhà liền kề nhau mua mấy cái cây dâu da trồng trên vỉa hè. Có mấy cây đó nên vỉa hè rất mát. Được mấy năm bên phải nhà em có một nhà làm ăn rất được, họ thường xuyên sửa nhà đốn cây và trồng cây mới. Trồng cây rồi lại đốn cây. Nhà sửa nhiều nên cuối năm họ cũng biếu nhà em ít quà gọi là vì làm phiền.

Nhà em với nhà còn lại thì cứ thế ở. Được chục năm thì nhà bên trái nhà em bán hàng, họ thấy vỉa hè chật chỗ để xe nên rủ nhà em chặt cây đi. Em về thấy thế can ngăn bảo cây lâu năm, trồng đến giờ nó cũng có tình cảm không nên chặt kẻo không tốt. Lúc ấy em còn trẻ con nên bà già em bảo như nhà hai bác bên cạnh chặt cây suốt mà có sao đâu, lại còn giàu.

Cây nhà em chặt được ít lâu thì bố em bị tai nạn, sức khoẻ đang khoẻ rồi yếu dần. Yếu đến khi mất. Còn nhà hàng xóm thì một hôm nghe nói bị vỡ nợ do buôn đồ cổ, phải bỏ trốn sau này bị xiết nhà.

Đến giờ em vẫn nghĩ hồi đó không nên chặt cây.

Cây cối nhiều khi k đơn giản tẹo nào.e chiêm nghiệm từ chính cái vườn nhà e với 1 cái cây xà cừ cổ thụ ở cổng trường tăng tg