[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2021 Vol3

[Ngo Rung]

Máy nó không cho em mời rượu cụ nữa. Tâm lý học hành vi nó nói thế này Cái ta thấy là tất cả những gì ta có (Wysiati). Tức là não đã có một câu chuyện rồi thì dù sau đó có những điều không hợp lý, nó sẽ làm mọi cách để điều đó trở nên ăn nhập với câu chuyện đã có.

Giống luận thơ đề sau 18h30 hả cụ

 

[Bigmoto]

Hầy, thấy các cụ tranh luận về trùng tang hăng quá, em nghĩ mọi vấn đề nói về trùng tang chỉ manh tính chất phạm vi hẹp, gia đình, dòng họ...thôi. Chứ nói trên phạm vi rộng chẳng đúng tí nào. Như mấy cụ nêu về vấn đề chiến tranh ấy. Ngay như mới nhắc lại ngày Mỹ ném bom hủy diệt Tokyo, chết cả thành phố....chắc ko thể lôi vẫn đề trùng tang vào giải thích được.
Cũng giống như cụ Niu văn tơn với 3 định luật nổi tiếng, nhưng đến TK 20 thì 3 định luật ấy vẫn nằm dưới cụ Anh xờ tanh
Chắc vấn đề dạng trùng tang phải đợi lý thuyết cao siêu hơn nữa mới giải thích được!

 

[slaz8]

Vì nhà ông ngoại e trúng bom.chết 7 người 1 lúc.chỉ còn sống ông ngoại e và 1 bà e gái ông.nhưng 2 người k bị ảnh hưởng việc trùng.anh em trong họ cũng vậy

Nhà em cũng có 2 ông bác và 1 chú mất trong chiến tranh chỉ cách nhau vài năm, còn bố em và bác cả và ông già chả sao
Cả câu chuyện em kể lần trước về 1 nhà trong làng trong 1 năm chết 4 người con trai. Nhưng rồi ông bó và cậu út cũng ko sao. Như vậy chuyện thần trùng có vẻ giải thích ko đúng

 

[tamlinh]

Cái "thần trùng" ấy là do các cụ quá lo mà nghĩ ra thôi, em cũng quan điểm giống TÂY ÂU, kệ !!!!!! Trời gọi tên ai người ấy dạ. Số người phải chết sẽ chết.

Đến lúc nào đó tự nhiên nghĩ khác Cụ à, Em xưa cũng nghĩ giống cụ. Thực ra nhà Em gặp nhiều, Em giờ chả lo gì cả về tâm linh cũng như dịch bệnh. Nhưng mình tìm hiểu hiện tượng để hiểu thế giới và có giải pháp phù hợp, trong đó có cả cách giúp Ông bà cha mẹ mình siêu thoát. Trùng tang chỉ là 1 phần cái nghiệp sẽ có người nghĩ như cảm cúm, hen suyễn, uốn ván, dại mà thôi. Biết để dùng thuốc đúng, không biết cũng chẳng sao. Vì nghĩ có là có, nghĩ không là không.

Đôi khi liên tưởng vụ Chết trùng cũng gần như trong nhà có người dính Covid 19, bị F0 ấy. Cũng tương tự, nó sẽ lây cho cả nhà, những người trong GĐ cùng huyết thống nhưng không biết tiếp theo f0 là ai, cơ chế lây thế nào?... thể là cả nhà có đua nhau cách ly hay chích ngừa không? Mà chưa chắc yên tâm nếu thuốc không phù hợp. Bị trùng rồi cũng có cảm giác gần như vậy.

Khi nhà có người bị F0 có Cụ nào tuyên bố kệ nó, để như miễn dịch cộng đồng, Trời kêu ai nấy dạ như bọn Tây, Mỹ. Nghĩ sao làm vậy, nên Tây thường ủng hộ miễn dịch cộng đồng với dịch Covid, coi như là chọn lọc tự nhiên. Ở VN , chưa thấy ai ủng hộ miễn dịch cộng đồng cả, dù rằng về xác suất, chuyện GĐ bị nhiễm virus Covid 19 có thể xác xuất cao hơn tỉ lệ bị trùng tang, Cái nào đáng lo hơn? Các Cụ ngẫm xem!

 

[slaz8]

Trùng tang chỉ là dạng bổ đề mang tính giả thiết để lý giải một hiện tượng trong đời sống, rồi căn cứ vào sự vận hành của mặt trăng để đưa ra kết luận một cách mơ hồ. Cuối cùng chỉ từ giả thiết đưa người ta tới mơ hồ và hoang mang. Trên tất cả là quy luật của vũ trụ, của cuộc sống thì không được đề cập tới. Đâu chỉ có một dòng họ mất đi vài ba người trong một thời gian ngắn, thực tế rất nhiều loài biến mất, với con người thì nhiều đất nước nhiều dòng họ cũng bị biến mất trong một thời gian không dài. Vậy trùng tang là như thế nào trong các trường hợp này?

Câu của cụ thì bài viết của cụ này giải thích hợp lý

Tâm lý học hành vi nó nói thế này Cái ta thấy là tất cả những gì ta có (Wysiati). Tức là não đã có một câu chuyện rồi thì dù sau đó có những điều không hợp lý, nó sẽ làm mọi cách để điều đó trở nên ăn nhập với câu chuyện đã có.

 

[slaz8]

Nếu nói đến trùng do bom đạn tai nạn thì kinh điển nhất là ở Nagazaki và Hiroshima
Nhưng cũng có quan điểm là số phận của cả 1 quần thể và cộng đồng

Thực ra để giải thích cho tất cả những chuyện chết bất đắc kì tử này. Thì Phât giáo đã có câu trả lời rất đầy đủ.
tất cả chỉ cần2 từ Duyên Khởi là đủ.

 

[tamlinh]

Nói vậy cũng phải.nhà ông ngoại e dính 7 người bị bom 1 lúc.ông em lên rừng kiếm củi với hạt mít cùng e gái thì may mắn sống.cá nhân e thì thấy ông cao số.vì ông kể 1 lần đi từ nông trường việt trung quảng bình ra bắc thăm vợ con qua đoạn hà tĩnh.phải đi đò.trước đó đi nhờ xe vận tải của quân đội ra đến bến đò anh lái xe đuổi xuống bảo chờ đi ké vào xe sau.anh lái xe lên đò qua giữa sông thì dính bom chết

Thực ra tâm linh chính là những quy luật của sự may mắn bao hàm cả chuyện thoát chết của Ông ngoại Cụ. Không phải là mê tín để hù dọa, cổ súy việc cúng bái, vì bản chất tâm linh không cần cúng bái mà là hiểu gốc rễ vấn đề, hiểu các sự việc lẽ ra phảy xảy ra và có kết cục theo logic, theo trình tự như nó phải xảy ra theo chiều hướng xấu hoặc tốt nhưng cuối cùng.... nó lại không xảy ra, với những nguyên nhân bất ngờ , lãng xẹt, để rồi cứu sống một mạng, hay ngược lại mà Không ai giải thích được.

Ông ngoại Cụ đã được ơn trên, một vị nào đó ở cõi tâm linh che chở nên mới may mắn vậy. Đó là do phước lớn.

 

[sondong]

Các nước tư bản đã bỏ qua tâm linh cho nên đất nước họ rất phát triển . Đơn cử như Trung Quốc họ đã dần dần bỏ để tiến đến văn minh nhân loại . Tâm linh trong hạn hẹp chỉ kìm hãm sự phát triển của con người , quốc gia mà thôi !

 

[Nine]

Thực ra để giải thích cho tất cả những chuyện chết bất đắc kì tử này. Thì Phât giáo đã có câu trả lời rất đầy đủ.
tất cả chỉ cần2 từ Duyên Khởi là đủ.

đấy là trường hợp dòng họ có giác ngộ về phật pháp và chấp nhận tất cả mọi thứ đến với mình và dòng họ nhà mình
Có bao nhiêu phần trăm giác ngộ và làm được. thế nên vẫn tìm cách hóa giải hay trì hoãn thôi

 

[Nine]

Các nước tư bản đã bỏ qua tâm linh cho nên đất nước họ rất phát triển . Đơn cử như Trung Quốc họ đã dần dần bỏ để tiến đến văn minh nhân loại . Tâm linh trong hạn hẹp chỉ kìm hãm sự phát triển của con người , quốc gia mà thôi !

2 cái nó vẫn song song với nhau thôi. em ví dụ nước vatican

 

[tamlinh]

Nhân tháng 7 , Các Cụ ở đây, có nhiều Cụ hiểu sâu về Phật giáo, kinh Phật giải thích dùm Em.

Có kinh hoặc các Thầy nói các vong đều cần cầu siêu thôi, không cần cúng cơm vì chết rồi, không có răng, lưỡi, còn bao tử, ruột, ... đã tiêu hủy làm sao ăn, nhai nuốt, tiêu hóa nữa. Hoặc chết rồi cúng cơm , vong sẽ thèm, vọng tưởng nên khó siêu thoát. Vậy Cúng lẽ ông bà, cha mẹ trong tháng 7 ta nên cúng gì là phù hợp nhất. Hoa thật, hoa nhựa, hoa vải, trái cây, hay thắp nến , đèn cầy như công giáo, hay chỉ đọc kinh cấu siêu thôi hay không cúng gì cả, chỉ dọn dẹp bàn thờ cho sạch sẽ trang nghiêm, gắn đèn đóm trang trí nhấp nháy như cây thông mùa Giáng sinh vì có ai về ăn đâu?

Mỗi người chỉ mỗi cách, mỗi nhà mỗi kiểu. Cách nào tối ưu nhất. Nhà các Cụ thì sao? Các cụ có cao kiến gì không? Vậy sẽ cúng ai, cùng gì?

 

[slaz8]

đấy là trường hợp dòng họ có giác ngộ về phật pháp và chấp nhận tất cả mọi thứ đến với mình và dòng họ nhà mình
Có bao nhiêu phần trăm giác ngộ và làm được. thế nên vẫn tìm cách hóa giải hay trì hoãn thôi

Không phải. Cụ hiểu thế là chưa đúng. Khoan hãy bàn về những cái to tát như giác ngộ
Cái em nói là trả lời Về những điều không bình thường( phi thường) xảy ra trong xã hội, (bao gồm cả các cái chết bí ẩn) thì chỉ có lập luận của Phật giáo là logic nhất. Lập luận đó là Duyên Khởi.
Duyên khởi vận hành tự nhiên và khách quan, không cần biết chủ thể là ai. Cho dù không phải Phật giáo, thậm chí không có tôn giáo.
Cho dù không phải là loài người, thậm chí hòn đá vô tri cũng không nằm ngoài quy luật Duyên khởi.
Do vậy các câu chuyện kỳ bí mang màu sắc tâm linh, thường giải thích dưới những điều huyền bí trong tôn giáo hay tín ngưỡng. ( như chuyện thần trùng) thì đều trở nên rõ ràng dưới cái nhìn của Phật giáo.

 

[hp78]

đệ tử, thú nuôi, người hầu của các bậc thần tiên xuống hạ giới toàn thành yêu quái, cướp giết hiếp, ngăn cản quá trình tu tập thì gọi là chính đạo thế quái nào được hả mợ.

Cụ xem Tây Du Ký xong nghĩ vậy ạ

 

[cuhaifus]

Nhân tháng 7 , Các Cụ ở đây, có nhiều Cụ hiểu sâu về Phật giáo, kinh Phật giải thích dùm Em.

Có kinh hoặc các Thầy nói các vong đều cần cầu siêu thôi, không cần cúng cơm vì chết rồi, không có răng, lưỡi, còn bao tử, ruột, ... đã tiêu hủy làm sao ăn, nhai nuốt, tiêu hóa nữa. Hoặc chết rồi cúng cơm , vong sẽ thèm, vọng tưởng nên khó siêu thoát. Vậy Cúng lẽ ông bà, cha mẹ trong tháng 7 ta nên cúng gì là phù hợp nhất. Hoa thật, hoa nhựa, hoa vải, trái cây, hay thắp nến , đèn cầy như công giáo, hay chỉ đọc kinh cấu siêu thôi hay không cúng gì cả, chỉ dọn dẹp bàn thờ cho sạch sẽ trang nghiêm, gắn đèn đóm trang trí nhấp nháy như cây thông mùa Giáng sinh vì có ai về ăn đâu?

Mỗi người chỉ mỗi cách, mỗi nhà mỗi kiểu. Cách nào tối ưu nhất. Nhà các Cụ thì sao? Các cụ có cao kiến gì không? Vậy sẽ cúng ai, cùng gì?

Em cúng rằm t7 nói riêng và cúng quanh năm nói chung đều xuất phát từ tâm, không câu nệ mâm cao cỗ đầy hoành tráng, cũng ko biết cúng các cụ có được ăn hay không nhưng cứ thành tâm dâng lên thì thấy lòng thanh thản. Quan điểm của em là không cúng đồ giả ạ, hôm kia giỗ Bà Nội em, ngoài mâm cơm cúng em còn luộc thêm đĩa khoai lang mời cụ, quê em gọi là củ muống và đó là món mà có thể nói cụ ăn suốt cả cuộc đời.

 

[Xe nội lước]

Sau này em về Hàm Long thì hay ngồi xơi nước với thầy Trung, thầy trông hiền lành và nói chuyện rất dân giã, em đi cùng ông anh là Thầy (Bắc ninh gần như ông nào em quen cũng thấy bảo là thầy, hết hồn) và thấy ông anh với Thầy kia nói chuyện tào lao, ông anh kể hôm qua đi mở phủ cho thằng nào đấy, Thầy rút điếu vina kéo 1 hơi sâu nhả khói rồi hỏi: Năm nay mở phủ lấy nó bao nhiêu. Ông anh em trả lời: năm nay 4 chục thầy ạ, lạm phát cái gì cũng đắt đỏ thầy ạ. Thầy lại rít hơi vina sâu, chiêu ngụm chè Thái rồi thủng thẳng: so với năm ngoài thì giá thế cũng thường. Năm nay gửi vong đây chúng nó cũng thu 3 triệu 1 vong rồi, năm ngoái có 2 triệu, cả 3 thầy trò lại trầm ngâm rít vina và chiêu trà đặc nhìn ra vườn nhãn cổ cong queo trong khuôn viên Chùa. Yên lặng được tí lại thấy ông anh em hỏi: Thày lại mới đổi xe hả, xe kia mới thế mà đã đổi rồi? Thầy lại rít hơi vina sâu, chiêu ngụm chè đặc rồi tủm tỉm: Đi Bim rồi mới thấy đáng tiền, ngồi Bim đi 1 vòng về mới thấy đi cái Cam nó cứ nhẽo nhẽo thế nào ấy. Em lúc ấy đi Ford Laser đã thấy mình có vẻ khiếp rồi mà nghe thầy nói xong em im như thóc chả dám chém nữa hehe

Chuyện cụ vừa làm em phì cười..lại vừa tâm tư quá . Giá cả cũng leo thang theo thị trường ..he

 

[cuhaifus]

Chuyện cụ vừa làm em phì cười..lại vừa tâm tư quá . Giá cả cũng leo thang theo thị trường ..he

Thật trăm trăm đó cụ, em gửi 2 vong đầu thì 2 Tr, 2 vong sau lên 3 Tr rồi mà còn gom sớ cúng chung nhiều nhà với nhau cơ, thiệt đơn thiệt kép ạ

 

[Xe nội lước]

Thật trăm trăm đó cụ, em gửi 2 vong đầu thì 2 Tr, 2 vong sau lên 3 Tr rồi mà còn gom sớ cúng chung nhiều nhà với nhau cơ, thiệt đơn thiệt kép ạ

 

[sondong]

2 cái nó vẫn song song với nhau thôi. em ví dụ nước vatican

cơ bản bề ngoài nhìn là vậy nhưng đặc tính phát triển kinh tế nó vượt qua tín ngưỡng rồi ! Luân hồi theo phương Đông hay thăng lên nước Trời của phương Tây có thể hiểu giống như giam lỏng con tin , lấy cái đó để phát triển cho tầng lớp khác . Ngoan đạo vẫn cần nhưng nếu đi sâu thêm và thêm Level thì chả có ý nghĩa gì !

 

[hp78]

Thật trăm trăm đó cụ, em gửi 2 vong đầu thì 2 Tr, 2 vong sau lên 3 Tr rồi mà còn gom sớ cúng chung nhiều nhà với nhau cơ, thiệt đơn thiệt kép ạ

Theo quan niệm xưa thì ngoài 60 tuổi hay 1 hoa giáp được gọi là thọ rồi ạ, nên nếu người mất kế tiếp chưa đến 60 tuổi thì gọi trùng tang còn khả dĩ. Em thấy bây giờ hay lạm dụng từ trùng tang ạ.

Các nước tư bản đã bỏ qua tâm linh cho nên đất nước họ rất phát triển . Đơn cử như Trung Quốc họ đã dần dần bỏ để tiến đến văn minh nhân loại . Tâm linh trong hạn hẹp chỉ kìm hãm sự phát triển của con người , quốc gia mà thôi !

Các sách tử vi, từ bình, bốc dịch, phong thủy bây giờ đều được dịch từ sách hiện đại Trung Quốc cụ ạ. Đôi khi để phân biệt thuật số và tâm linh khác nhau như thế nào cũng khó ạ

 

[HungNexus]

Cụ xem Tây Du Ký xong nghĩ vậy ạ

chắc cụ ấy chưa đọc phần lý giải của nguyên tác..