[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2021 Vol 5

[trauxanh]

Nội dung trên, ngoài phân tích theo lối duy vật là cái ác cái xấu thường rất âm thầm (“thường” thôi nhé), thì em ví dụ về 1 cái “tốt” đi, là ông Thổ địa chẳng hạn. Ông này đặc trưng là đen, mập mạp, và thường gây tiếng động. Mà đối với 1 căn nhà, ổng quản đất, chắc chắn ổng tốt!
Em biết việc về ông này vài nơi rồi, nhìn chung hiện tượng như nhau cho nên tạm kết luận đó là đặc tính của ổng.
Ví dụ luôn bên vợ em, có bà bác lấy chồng về giữa Thành phố Nam Định.
Căn nhà này ai lạ ngủ lại qua đêm đều thấy ông này, và cùng với sự xuất hiện của ổng thì là tiếng rầm rầm trên sàn hoặc trên mái nhà.
Nhà vợ em nhiều người xuống nhà bà bác chơi đều gặp rồi, hoảng quá chạy ra thì vợ chồng bà bác thản nhiên “không sao đâu, ông Thần đất đấy mà”, tức là biết rõ ổng như vậy. (Tuy nhiên riêng em thì ngủ lại rồi nhưng không thấy, mà các chỗ khác cũng vậy kể cả nhiều chỗ rất ghê với nhiều người từng gặp thì đến nay em chưa gặp bao giờ, nhẽ chê mặt em cũng nên ).
Nhưng rõ ràng nhiều người trong gia đình vợ em gặp, và nhà bà bác thì coi là chuyện bình thường.
Nên là chắc gì 100% cái tiếng động kia là của bọn ác nhể?!

 

[Pikapika3]

Nó cũng tương đối. Trước kia ở Việt Nam em hay lang thang, nhiều khi đi lọt vào những chỗ rất nhạy cảm như buôn ma tuý hay giang hồ. Họ thấy em không làm gì nên sau vài lần dò xét cũng mặc kệ. Em không vì họ không hại em mà bảo họ tốt, cũng chả bảo họ xấu. Việc ai nấy làm thôi.

 

[trauxanh]

Nó cũng tương đối. Trước kia ở Việt Nam em hay lang thang, nhiều khi đi lọt vào những chỗ rất nhạy cảm như buôn ma tuý hay giang hồ. Họ thấy em không làm gì nên sau vài lần dò xét cũng mặc kệ. Em không vì họ không hại em mà bảo họ tốt, cũng chả bảo họ xấu. Việc ai nấy làm thôi.

Là đang phân tích thêm về 2 câu chuyện của các cụ mợ lúc trước ấy mà, có tiếng động trên sân thượng đó, theo em thì cỡ 80% không phải do “bọn xấu” gây ra.
Có khi do “tốt” thấy “xấu” vào, gây động báo cho chủ nhà cũng nên.

 

[Pikapika3]

Vâng ý em cũng là thế. Ta thấy có tiếng động, nghĩa là có ma đi nhưng cũng khó biết là xấu hay tốt. Em giả sử là có ma và ma có việc của ma, ví dụ như gây tiếng động. Ta sợ quá mời thầy trấn yểm, đương nhiên là sẽ gây thù chuốc oán. Thế có khi lại là xấu.

 

[HoaMaudon]

Vâng ý em cũng là thế. Ta thấy có tiếng động, nghĩa là có ma đi nhưng cũng khó biết là xấu hay tốt. Em giả sử là có ma và ma có việc của ma, ví dụ như gây tiếng động. Ta sợ quá mời thầy trấn yểm, đương nhiên là sẽ gây thù chuốc oán. Thế có khi lại là xấu.

Em cũng nghĩ thế ạ
Cụ nội F1 em là thế hệ nho học, nếu còn sống năm nay cũng ngoài 100 tuổi. Khi mới về làm con cháu trong nhà, em nói chuyện hợp (chủ yếu là thích ngồi nghe Cụ kể chuyện thời đi theo Cụ Hồ), nên được Cụ quý lắm.
Một lần, vào chủ nhật, em với lão nhà em về chơi thăm Cụ (Cụ ở HN nhưng ở nhà riêng, không ở cùng với bố chồng em) Cụ có 1 Cụ bạn đến chơi, cùng ngoài 90, đàm đạo về Đường thi, rồi mang giấy bút ra viết, luận chữ nho với nhau
Cụ bạn là 1 thầy tướng, sau này Cụ nhà em bảo em thế

Em lo việc trà nước, giấy bút cho 2 Cụ, rồi tranh thủ ngồi ... hóng
Cụ bạn, em còn nhớ tên là Cụ Căn, nhìn em rồi bảo: nhà nơi cô đang ở (thời điểm đó VC em về ở nhà của ông bà nội F1) ở góc sân có 1 cây ăn quả nhưng không ra quả, ở đó có 1 vong, về trấn đi con, nói xong cụ lấy bút (bút của các Cụ là ...bút dạ, nét to ạ) viết 1 hàng chữ dọc, 7 chữ, bảo em mang về tìm 1 hòn gạch thì dán lên rồi giữa trưa chôn xuống gốc cây ấy

Em biết ý, chỉ vâng dạ, nhận lấy. Khi Cụ ấy về, em dọn dẹp trà nước giấy bút, thì em nhìn Cụ nội, Cụ cười bảo: có cái cây đó không? Em bảo có ạ (cây na, ra quả đúng 1 lần và không ra nữa, bà nội F1 em bảo thế), Cụ lại cười bảo lâu nay nhà nó vẫn khỏe mạnh yên ổn, thế thì trấn người ta làm gì

Em vâng, và đưa lại tờ giấy cho Cụ, Cụ bảo đem đốt đi
Thế nên sau này, em cũng nghĩ là 1 ngôi nhà, mảnh đất có các chủ thể âm ngự, chưa chắc đã là xấu ạ

 

[Đại Ba]

Em cũng nghĩ thế ạ
Cụ nội F1 em là thế hệ nho học, nếu còn sống năm nay cũng ngoài 100 tuổi. Khi mới về làm con cháu trong nhà, em nói chuyện hợp (chủ yếu là thích ngồi nghe Cụ kể chuyện thời đi theo Cụ Hồ), nên được Cụ quý lắm.
Một lần, vào chủ nhật, em với lão nhà em về chơi thăm Cụ (Cụ ở HN nhưng ở nhà riêng, không ở cùng với bố chồng em) Cụ có 1 Cụ bạn đến chơi, cùng ngoài 90, đàm đạo về Đường thi, rồi mang giấy bút ra viết, luận chữ nho với nhau
Cụ bạn là 1 thầy tướng, sau này Cụ nhà em bảo em thế

Em lo việc trà nước, giấy bút cho 2 Cụ, rồi tranh thủ ngồi ... hóng
Cụ bạn, em còn nhớ tên là Cụ Căn, nhìn em rồi bảo: nhà nơi cô đang ở (thời điểm đó VC em về ở nhà của ông bà nội F1) ở góc sân có 1 cây ăn quả nhưng không ra quả, ở đó có 1 vong, về trấn đi con, nói xong cụ lấy bút (bút của các Cụ là ...bút dạ, nét to ạ) viết 1 hàng chữ dọc, 7 chữ, bảo em mang về tìm 1 hòn gạch thì dán lên rồi giữa trưa chôn xuống gốc cây ấy

Em biết ý, chỉ vâng dạ, nhận lấy. Khi Cụ ấy về, em dọn dẹp trà nước giấy bút, thì em nhìn Cụ nội, Cụ cười bảo: có cái cây đó không? Em bảo có ạ (cây na, ra quả đúng 1 lần và không ra nữa, bà nội F1 em bảo thế), Cụ lại cười bảo lâu nay nhà nó vẫn khỏe mạnh yên ổn, thế thì trấn người ta làm gì

Em vâng, và đưa lại tờ giấy cho Cụ, Cụ bảo đem đốt đi
Thế nên sau này, em cũng nghĩ là 1 ngôi nhà, mảnh đất có các chủ thể âm ngự, chưa chắc đã là xấu ạ

Câu chuyện của mợ thật đáng suy ngẫm. Nhưng em suy nghĩ còn lộn xộn...

Mời các cụ mợ khác cho ý kiến xem trường hợp này có nên trấn yểm hay không?!

 

[GMHSCC]

Câu chuyện của mợ thật đáng suy ngẫm. Nhưng em suy nghĩ còn lộn xộn...

Mời các cụ mợ khác cho ý kiến xem trường hợp này có nên trấn yểm hay không?!

Cái vong trú trên cây na nhà mợ Đơn em nghĩ như ông nội chồng mợ nói là chuẩn. Người ta lấy làm chỗ trú chân, không hại gì mình, trấn tức là đuổi người ta đi hoặc giam người ta lại đều không nên, cũng không nên cúng bái gì chỗ đó. Nhưng nên nói cho một số người lớn trong nhà biết để tránh chặt hay phạm vào, cần dọn dẹp cành lá thì nói người ta một tiếng. Nếu lấn chủ nhà làm điều không tốt thì mới dùng biện pháp mạnh.

 

[Đại Ba]

Cái vong trú trên cây na nhà mợ Đơn em nghĩ như ông nội chồng mợ nói là chuẩn. Người ta lấy làm chỗ trú chân, không hại gì mình, trấn tức là đuổi người ta đi hoặc giam người ta lại đều không nên, cũng không nên cúng bái gì chỗ đó. Nhưng nên nói cho một số người lớn trong nhà biết để tránh chặt hay phạm vào, cần dọn dẹp cành lá thì nói người ta một tiếng. Nếu lấn chủ nhà làm điều không tốt thì mới dùng biện pháp mạnh.

Ý kiến cá nhân của em là: đó là 1 vong dữ. Hiện tại mới chỉ hại cây na, nhưng tương lai có thể làm hại gia chủ. Vì vậy, tốt nhất là trục vong đi. Nếu ko được thì cần trấn yểm.

Hiện tại vong đó chưa hại được gia chủ, có thể có nhiều lý do: Huyệt đất đó chưa tới thời kỳ phát mạnh âm khí, hoặc chủ nhà đang vào vận tốt nên nó chưa hại được,v.v....

Nhân đạo với vong dữ, cũng như nhân đạo với kẻ ác, chính là gián tiếp làm hại người lương thiện.

 

[meotamthe]

Em cũng nghĩ thế ạ
Cụ nội F1 em là thế hệ nho học, nếu còn sống năm nay cũng ngoài 100 tuổi. Khi mới về làm con cháu trong nhà, em nói chuyện hợp (chủ yếu là thích ngồi nghe Cụ kể chuyện thời đi theo Cụ Hồ), nên được Cụ quý lắm.
Một lần, vào chủ nhật, em với lão nhà em về chơi thăm Cụ (Cụ ở HN nhưng ở nhà riêng, không ở cùng với bố chồng em) Cụ có 1 Cụ bạn đến chơi, cùng ngoài 90, đàm đạo về Đường thi, rồi mang giấy bút ra viết, luận chữ nho với nhau
Cụ bạn là 1 thầy tướng, sau này Cụ nhà em bảo em thế

Em lo việc trà nước, giấy bút cho 2 Cụ, rồi tranh thủ ngồi ... hóng
Cụ bạn, em còn nhớ tên là Cụ Căn, nhìn em rồi bảo: nhà nơi cô đang ở (thời điểm đó VC em về ở nhà của ông bà nội F1) ở góc sân có 1 cây ăn quả nhưng không ra quả, ở đó có 1 vong, về trấn đi con, nói xong cụ lấy bút (bút của các Cụ là ...bút dạ, nét to ạ) viết 1 hàng chữ dọc, 7 chữ, bảo em mang về tìm 1 hòn gạch thì dán lên rồi giữa trưa chôn xuống gốc cây ấy

Em biết ý, chỉ vâng dạ, nhận lấy. Khi Cụ ấy về, em dọn dẹp trà nước giấy bút, thì em nhìn Cụ nội, Cụ cười bảo: có cái cây đó không? Em bảo có ạ (cây na, ra quả đúng 1 lần và không ra nữa, bà nội F1 em bảo thế), Cụ lại cười bảo lâu nay nhà nó vẫn khỏe mạnh yên ổn, thế thì trấn người ta làm gì

Em vâng, và đưa lại tờ giấy cho Cụ, Cụ bảo đem đốt đi
Thế nên sau này, em cũng nghĩ là 1 ngôi nhà, mảnh đất có các chủ thể âm ngự, chưa chắc đã là xấu ạ

Cụ nội nhà mợ theo hướng Dĩ hoà vi quý, đôi khi vong nhưng mà lành và hiền hoà, chung sống hoà bình được thì cũng chả sao.

 

[hp78]

Ý kiến cá nhân của em là: đó là 1 vong dữ. Hiện tại mới chỉ hại cây na, nhưng tương lai có thể làm hại gia chủ. Vì vậy, nếu tốt nhất là trục vong đi. Nếu ko được thì cần trấn yểm.

Hiện tại vong đó chưa hại được gia chủ, có thể có nhiều lý do: Huyệt đất đó chưa tới thời kỳ phát mạnh âm khí, hoặc chủ nhà đang vào vận tốt nên nó chưa hại được,v.v....

Nhân đạo với vong dữ, cũng như nhân đạo với kẻ ác, chính là gián tiếp làm hại người lương thiện.

Cá nhân em thì không cho rằng một mảnh giấy hay một vật gì đó có thể ảnh hưởng đến cuộc sống của chúng ta được, trong trường hợp này đức tin có lẽ là điều cần thiết ạ.

 

[Đại Ba]

Cá nhân em thì không cho rằng một mảnh giấy hay một vật gì đó có thể ảnh hưởng đến cuộc sống của chúng ta được, trong trường hợp này đức tin có lẽ là điều cần thiết ạ.

Mảnh giấy ấy chỉ là 1 mảnh giấy thường. Ngay cả những dòng chữ viết trên đó, theo sự hiểu hạn hẹp của em, cũng chẳng có giá trị gì.

Nhưng ông thầy đã dùng công lực của ông ấy trì trú vào mảnh giấy và những dòng chữ ấy. Đó là 1 cách truyền năng lượng mà các nhà phong thủy đều công nhận, nhưng khoa học Phương Tây chưa lý giải được.

 

[NGƯỜI PHÁN XỬ 007]

Ý kiến cá nhân của em là: đó là 1 vong dữ. Hiện tại mới chỉ hại cây na, nhưng tương lai có thể làm hại gia chủ. Vì vậy, tốt nhất là trục vong đi. Nếu ko được thì cần trấn yểm.

Hiện tại vong đó chưa hại được gia chủ, có thể có nhiều lý do: Huyệt đất đó chưa tới thời kỳ phát mạnh âm khí, hoặc chủ nhà đang vào vận tốt nên nó chưa hại được,v.v....

Nhân đạo với vong dữ, cũng như nhân đạo với kẻ ác, chính là gián tiếp làm hại người lương thiện.

Em cũng nghĩ cách giải quyết của CỤ như trên là cần thiết, vì nếu đây là trường hợp nhà mợ Đơn có người lớn ( các CỤ hiểu biết, các thầy chỉ dẫn) thì mới biết được hiện cây Na có vong trú ngụ, nhưng còn nhiều nhà khác gia đình khác, cuộc đật khác cũng sẽ có vong trú ngụ như vậy, việc vong lành chưa nói đến , nhưng vong dữ cũng rất nhiều, và khi đó chủ đất ở mà không biết có thể phạm vào các nơi trú ngụ đó, nhẹ thì gia đình xáo trộn, thiệt hại tiền của, nặng thì ảnh hưởng sức khỏe, tính mạng, mà có phải chủ nhà ai cũng có thể tín, có thể duy tâm để mà việc gì cũng đi nhờ thầy xem,mà việc tín của chủ nhà cũng không ảnh hưởng đến tác ĐỘNG TỐT hay XẤU của vong với mảnh đất đó.

 

[HoaMaudon]

Cụ nội nhà mợ theo hướng Dĩ hoà vi quý, đôi khi vong nhưng mà lành và hiền hoà, chung sống hoà bình được thì cũng chả sao.

Câu chuyện của mợ thật đáng suy ngẫm. Nhưng em suy nghĩ còn lộn xộn...

Mời các cụ mợ khác cho ý kiến xem trường hợp này có nên trấn yểm hay không?!

Cái vong trú trên cây na nhà mợ Đơn em nghĩ như ông nội chồng mợ nói là chuẩn. Người ta lấy làm chỗ trú chân, không hại gì mình, trấn tức là đuổi người ta đi hoặc giam người ta lại đều không nên, cũng không nên cúng bái gì chỗ đó. Nhưng nên nói cho một số người lớn trong nhà biết để tránh chặt hay phạm vào, cần dọn dẹp cành lá thì nói người ta một tiếng. Nếu lấn chủ nhà làm điều không tốt thì mới dùng biện pháp mạnh.

Em cũng nghĩ cách giải quyết của CỤ như trên là cần thiết, vì nếu đây là trường hợp nhà mợ Đơn có người lớn ( các CỤ hiểu biết, các thầy chỉ dẫn) thì mới biết được hiện cây Na có vong trú ngụ, nhưng còn nhiều nhà khác gia đình khác, cuộc đật khác cũng sẽ có vong trú ngụ như vậy, việc vong lành chưa nói đến , nhưng vong dữ cũng rất nhiều, và khi đó chủ đất ở mà không biết có thể phạm vào các nơi trú ngụ đó, nhẹ thì gia đình xáo trộn, thiệt hại tiền của, nặng thì ảnh hưởng sức khỏe, tính mạng, mà có phải chủ nhà ai cũng có thể tín, có thể duy tâm để mà việc gì cũng đi nhờ thầy xem,mà việc tín của chủ nhà cũng không ảnh hưởng đến tác ĐỘNG TỐT hay XẤU của vong với mảnh đất đó.

Nhà Ông Bà nội F1 em thì em đã kể chuyện trên này 1 lần rồi ạ, các Cụ Mợ còn nhớ lần em về ngủ lại trên tầng 2 cạnh Bà nội F1 (lúc đang chuẩn bị cưới ấy), được Bà Tổ cô sờ mặt . Thế nên em nghĩ là gia thần gia tiên của nhà cũng rất linh thiêng nên vị nào ở cây hồng xiêm kia cũng lựa chọn sự hài hòa thôi ạ

Sau này, vì vườn rất rộng, Ông Bà nội bán 1 phần vườn cho 1 người khác làm nhà, chính là phần vườn có cây na không ra quả kia. Lúc đó thì vợ chồng em ra ở riêng rồi. Có 1 lần khi cuối tuần về thăm Ông Bà, thì bên đó người ta đang xây nhà. Trong bữa cơm, Bà kể là góc phía nam cái đất ấy nhà ấy đóng mấy lần cọc không được, thấy bảo là phải sửa lại bản vẽ để đóng cọc tránh cái góc ấy ra, rồi cũng mời thầy đến chập choeng mấy buổi. Ông Bà nội nhà em không quá tín, đặc biệt là Ông nội, ngay cả lão nhà em cũng thế, sau này khi nhắc đến chuyện không đóng được cọc, lão ấy tưng tửng: hỏi mấy tay thợ rồi, chỗ đấy hình như có 1 tảng đá mồ côi (các Cụ làm xây dựng có thể giải thích giúp em được không ? Tại sao lại phải vẽ lại thiết kế và đá mồ côi là gì ạ??????)

Góc đấy chính là góc chỗ cây na ạ

Đến giờ thì nhà mua đất xây nhà kia họ vẫn ở yên ổn, sinh con đẻ cái, lên xe Mercedes rồi ạ

 

[Yeuaibaygio]

Em mới đọc thớt lún cọc cây cầu trong miền Tây, hóng các cụ chuyên ngành địa chất, cầu đường phân tích lên xuống, thì em hiểu đá mồ côi là 1 tảng đá to nằm trong lòng đất, nên tính ổn định không cao. Nếu đóng cọc lên đó thì lúc đầu tưởng tốt vì đóng đến tảng đá thì cực kỳ chắc, cọc không xuống được nữa. Nhưng sau một thời gian địa chất biến đổi, tảng đá xê dịch đi thì sụt lún cả công trình.

Ông chồng mợ Đơn nửa đùa nửa thật modify chuyện chính đi thôi.

Tiếng động lạ trong nhà thì em cũng chưa chỗ nào nói là tốt hay xấu, vì ngoài tiếng động ra em cũng chưa thấy thêm điều gì bất thường, mọi việc trong nhà đến nay vẫn ổn định, có chiều hướng đi lên. Tuy nhiên em cũng chẳng làm gì cả, lúc đó toàn nửa đêm nên em nằm im nghe chán rồi ngủ tiếp. Trước có cụ khuyên em dậy thắp hương khấn vái, mà làm thế còn sợ hơn ấy, vì muốn lên phòng thờ phải đi qua chỗ có tiếng lục cục đó.

 

[meotamthe]

Nhà Ông Bà nội F1 em thì em đã kể chuyện trên này 1 lần rồi ạ, các Cụ Mợ còn nhớ lần em về ngủ lại trên tầng 2 cạnh Bà nội F1 (lúc đang chuẩn bị cưới ấy), được Bà Tổ cô sờ mặt . Thế nên em nghĩ là gia thần gia tiên của nhà cũng rất linh thiêng nên vị nào ở cây hồng xiêm kia cũng lựa chọn sự hài hòa thôi ạ

Sau này, vì vườn rất rộng, Ông Bà nội bán 1 phần vườn cho 1 người khác làm nhà, chính là phần vườn có cây na không ra quả kia. Lúc đó thì vợ chồng em ra ở riêng rồi. Có 1 lần khi cuối tuần về thăm Ông Bà, thì bên đó người ta đang xây nhà. Trong bữa cơm, Bà kể là góc phía nam cái đất ấy nhà ấy đóng mấy lần cọc không được, thấy bảo là phải sửa lại bản vẽ để đóng cọc tránh cái góc ấy ra, rồi cũng mời thầy đến chập choeng mấy buổi. Ông Bà nội nhà em không quá tín, đặc biệt là Ông nội, ngay cả lão nhà em cũng thế, sau này khi nhắc đến chuyện không đóng được cọc, lão ấy tưng tửng: hỏi mấy tay thợ rồi, chỗ đấy hình như có 1 tảng đá mồ côi (các Cụ làm xây dựng có thể giải thích giúp em được không ? Tại sao lại phải vẽ lại thiết kế và đá mồ côi là gì ạ??????)

Góc đấy chính là góc chỗ cây na ạ

Đến giờ thì nhà mua đất xây nhà kia họ vẫn ở yên ổn, sinh con đẻ cái, lên xe Mercedes rồi ạ

Về đá mồ côi thì em chỉ biết là đó là những tảng đá rất cứng, kích thước cũng có lúc khá lớn, nằm xen giữa đất cát, trên núi thường có các tảng đá này, việc xê dịch, phá huỷ nó thường rất tốn công, có thể vì tảng đá mồ côi chỉ là cách gọi tượng trưng cho việc khó khăn quá lớn so với công trình hiện đang thi công, nên người ta sẽ tìm cách không phá huỷ nó mà né tránh nó. Có thể lão nhà mợ nói theo một kiểu tránh nói trực tiếp, mươn cách nói tảng đá mồ côi để nói về cái siêu nhiên. Như mợ kể thì nhà kia xây cũng phải tránh chỗ đó ra và giờ vẫn bình thường thì có thể chỗ đó cũng lành, không để người phạm chứ không có ý phạm người khác.

 

[Đại Ba]

Mợ @Yêu ai bây giờ giải thích về đá mồ côi có lẽ đúng ạ.

Giả dụ có 1 tảng đá ở đó, thì việc cây na không ra quả là hoàn toàn bình thường. Vì rễ cây na sẽ bị chặn lại bởi tảng đá, nên hấp thu dinh dưỡng được ít hơn. Ngoài ra, vùng đất đó có thể có khí độc, làm thối 1 số rễ cây nên nó ko đủ sức ra hoa đậu quả.

Còn tại sao lại có nhiều khí độc?
Quá trình phong hoá, lũ lụt, biến động địa chất khiến cho các vùng núi có nhiều đá mồ côi. Nhưng trong câu chuyện này, đá mồ côi lại xuất hiện giữa đồng bằng. Chỉ có 2 lý do: một là do có ai đó đã chôn tảng đá đó xuống với mục đích trấn yểm. Lý do thứ hai là trong lòng đất đồng bằng châu thổ có thể có nhiều dòng sông bùn, mạch nước ngầm. Chính những dòng sông ngầm đó đã mang những tảng đá mồ côi tới đó. Ở trường hợp thứ hai này, có rất nhiều khí độc có thể đi theo dòng sông bùn.

Còn chuyện có vong ở huyệt đất đó hay ko thì em ko tận mắt xem nên ko biết, đành tin theo ông thầy tướng kia.

 

[kduc]

E kê tạm đôi dép đây, hóng dần

 

[hoangson101]

Các bác có tin vào xem bài Tarrot không?

 

[XeChuaCo]

Ý kiến cá nhân của em là: đó là 1 vong dữ. Hiện tại mới chỉ hại cây na, nhưng tương lai có thể làm hại gia chủ. Vì vậy, tốt nhất là trục vong đi. Nếu ko được thì cần trấn yểm.

Hiện tại vong đó chưa hại được gia chủ, có thể có nhiều lý do: Huyệt đất đó chưa tới thời kỳ phát mạnh âm khí, hoặc chủ nhà đang vào vận tốt nên nó chưa hại được,v.v....

Nhân đạo với vong dữ, cũng như nhân đạo với kẻ ác, chính là gián tiếp làm hại người lương thiện.

Ngày xưa, lúc đó em tầm 18 tuổi ra vườn phổ mít (Xem quả nào chín) rồi lấy thang trèo lên cây hái quả mít chín, vừa trèo lên, định hái thì đầu đụng phải tổ ong vò vẻ, thế là nó đuổi theo đốt cho phải tầm mấy chục nhát trên đầu. Ong fi mà to, đốt đau, đốt xong không chịu bay mà cứ dính trên đầu. Hôm đó em cảm giác là suýt nữa thì sốt , nếu mà sốt thí có khi tèo.

Sau này (rất lâu sau đó) nhà em đi xem bói, thì thầy bảo chổ cây mít đó có vong, em cũng tưng tửng nên không quan tâm lắm, nhà em chắc cũng kệ. Bây giờ cây đó bị chặt lâu rồi. Trước khi em bị ong đốt thì em vẫn cứ phổ mít, hái quả bình thường. Hôm em bị đốt thì không hiểu sao tổ ong nó to, treo ngay trên quả mít mà em không thấy.

 

[XPQ]

Chết chưa phải là hết, vậy thôi bác.

Một mặt, Đức Phật đồng ý rằng "Chết chưa phải là hết". Mặt khác, khi tỳ kheo Tra Ti diễn giải cho người khác rằng "thức" tồn tại sau khi thân hoại và có dạng sống mới thì Đức Phật đã gọi người ấy đến, Ngài nói như sau:

"Này kẻ ngu si kia, do ai mà ông nghe rằng ta đã thuyết giảng như vậy? Này kẻ ngu si kia, ta đã chẳng từng dùng nhiều pháp môn nói rằng thức do duyên khởi (và vì thế không thể tồn tại mãi sau khi chết) hay sao? Này kẻ ngu si kia, ông không chỉ xuyên tạc ta vì chấp thủ sai lạc, mà tự còn làm hại mình và tạo nhiều điều tổn đức đưa đến bất hạnh lâu dài!"