[Funland] Nhân vật Nguyễn Hoàng

[745Lii]

Em cũng đọc về việc cụ Đào Duy Từ vào giúp chúa Nguyễn.
Xuất thân có mẹ là con hát, (bị đàng ngoài coi là xướng ca vô loài) nên cụ Từ bán cả gia sản đáp thuyền vào Nam lập nghiệp.
Đc cụ khám lý Trần Đức Hoà tiến cử gặp chúa Nguyễn, giúp chúa rất nhiều rồi sau phong Lộc Khê Hầu. Luỹ Trường Dục có vai trò quan trọng trong việc phòng thủ của đàng Trong chính là do cụ Từ đề nghị chúa Nguyễn xây dựng.

 

[NguyenAnhPhan]

Em cũng đọc về việc cụ Đào Duy Từ vào giúp chúa Nguyễn.
Xuất thân có mẹ là con hát, (bị đàng ngoài coi là xướng ca vô loài) nên cụ Từ bán cả gia sản đáp thuyền vào Nam lập nghiệp.
Đc cụ khám lý Trần Đức Hoà tiến cử gặp chúa Nguyễn, giúp chúa rất nhiều rồi sau phong Lộc Khê Hầu. Luỹ Trường Dục có vai trò quan trọng trong việc phòng thủ của đàng Trong chính là do cụ Từ đề nghị chúa Nguyễn xây dựng.

Không những đề nghị, mà còn là tổng công trình sư nữa cụ.
- Có 2 câu thơ :
"Khôn ngoan qua được Thanh Hà
Dẫu rằng có cánh khó qua Lũy Thầy".

 

[NguyenAnhPhan]

Quan điểm cá nhân mà cụ. Mỗi người 1 ý thì mới là XH chứ, hehe. Ai cũng nghĩ giống ai thì chán quá, thớt sẽ được bao nhiêu tầng?

"Kính nhi viễn chi" cụ.

 

[longpasa]

Sử nhà ta có vẻ ko ưu ái mấy chúa Nguyễn chứ em thấy thời chúa Nguyễn mở mang bờ cõi, ngoại giao đều thành công hơn đứt mấy triều đại trước

 

[NguyenAnhPhan]

Sử nhà ta có vẻ ko ưu ái mấy chúa Nguyễn chứ em thấy thời chúa Nguyễn mở mang bờ cõi, ngoại giao đều thành công hơn đứt mấy triều đại trước

Không hẳn thế cụ. Ai có công với dân, với nước thì vẫn được ghi công ơn, dựng bia, miếu, tạc tượng, lấy tên đường, trường học.
- Nhưng 1 phần như cụ nói là có lí do. Và ai cũng biết cả.

 

[quangkhunglong]

Nguyễn Hoàng là con thứ của Nguyễn Kim (1468 – 1545). Sơ lược về Nguyễn Kim, ông quê ở Tống Sơn, Thanh Hóa, là con cháu dòng dõi của trọng thần trong triều, nhân nhà Lê biến loạn khởi nghĩa ở Thanh Hóa và Lào.

Năm 1545, Nguyễn Kim bị Dương Chấp Nhất đầu độc bằng món dưa. Nguyễn Hoàng mới 25 tuổi, cùng năm Nguyễn Uông là anh Nguyễn Hoàng bị Trịnh Kiểm – anh rể của hai ông giết chết. Nguyễn Hoàng lo sợ (và có thể do chí lớn sâu xa tính toán dài hạn) nhờ chị gái – Nguyễn Thị Ngọc Bảo xin với Trịnh Kiểm vào quản lý đất Thuận Hóa mới thu lại của nhà Mạc. Thuận Hóa là vùng đất từ Quảng Bình tới Huế. Nên nhớ, năm 1558, Nguyễn Hoàng mới được chấp thuận cho đi trấn thủ vùng đất này, tính từ 1545, là 13 năm. Sau khi mở mang, quản lý thêm đất Quảng Nam (xem trên). Ông còn đưa quân, vật lực ra bắc giúp Trịnh Kiểm phò nhà Lê đánh đuổi nhà Mạc và tàn dư. Năm 1593, Nguyễn Hoàng vẫn còn đem quân ra Bắc giúp họ Trịnh đánh dẹp, lập nhiều công lao và bị lưu giữ ở đất Bắc, tức 23 năm sau khi Trịnh Kiểm chết (năm 1570). Điều này có thể thấy rằng Trịnh Tùng, con Trịnh Kiểm không phải là một tay vừa, lịch sử đã ví Trịnh Tùng như Tào Tháo thời Tam quốc và tuổi tác của ông (1550 – 1623) khá sát với ông cậu – Nguyễn Hoàng. Năm 1600, Nguyễn Hoàng chính thức rời Bắc Hà nhân cớ đi dẹp loạn ở Sơn Nam, đưa toàn bộ binh lực về Thuận Hóa, rạch đôi sơn hà lập lên xứ Đàng Trong. Phải nói rằng, Trịnh Tùng biết điều này nhưng vì phải đối phó với dư đảng của nhà Mạc phò Lê ở khắp vùng bắc bộ, nên không thể tập trung binh lực đối phó với ông cậu, mà trong tương lai, Trịnh Tùng hoàn toàn dự đoán sẽ trở thành một đối trọng đáng gờm. Xem trích thư gửi Nguyễn Hoàng “Mới đây bọn nghịch thần Phan Ngạn, Bùi Văn Khuê, Ngô Đình Nga manh tâm bội phản, cháu và cậu đã lo liệu việc binh, sai đi đánh dẹp, chẳng ngờ cậu không đợi mạng, tự ý bỏ về, làm dao động nhân dân, không biết ấy là ý của cậu, hay là mắc kế bọn kia… Cậu, trong việc binh, thường lưu tâm đến kinh sử, xin hãy xét nghĩ lại, đừng để hối hận về sau”.

Như vậy từ lúc bị hiểm họa diệt thân, 1445 cho tới 1600, là 55 năm gian khó và gây dựng cơ đồ tại Thuận, Quảng. Có thể gạch đầu dòng một số ý chính về Nguyễn Hoàng:

• Làm thế nào và xử lý ra sao với một vùng đất mới thu nạp như Quảng Nam, vỗ về yên dân và phát triển kinh tế trước sự tấn công quân sự Đàng ngoài và lân bang Chiêm Thành, đó là tài năng kiệt xuất trong quản trị, dùng người và tầm nhìn của Nguyễn Hoàng.
• Mở mang bờ cõi sau Thạch Bi Sơn, đánh chiếm vùng đệm Hoa Anh, tức Phú Yên ngày nay.
• Giao lưu ngoại thương với nước ngoài, tiếp thu khoa học kỹ thuật châu Âu thông qua buôn bán sản vật trầm, quế hồi, đồi mồi… với Mạc Phủ Tokukawa Nhật, với Malay, Indo, Phil…. mở lò đúc súng do chuyên gia người Bồ Đào nha.
• Đào tạo thế hệ sau, chúa Sãi – Nguyễn Phúc Nguyên và khởi nguồn cho một gia tộc ảnh hưởng bậc nhất tới lịch sử văn hóa Việt Nam trong giai đoạn mở mang bờ cõi tới vịnh Thái Lan như hiện tại.
• Một số khai quốc công thần dưới trướng của Nguyễn Hoàng đáng chú ý: Nguyễn Ư Dĩ, Mạc Cảnh Huống, Đào Duy Từ, Nguyễn Hữu Tiến (con rể Đào Duy Từ), Nguyễn Hữu Dật (dòng dõi của Nguyễn Bặc, Nguyễn Trãi)
• Vào thời Nguyễn Hoàng quản lý, Việt Nam đã chính thức khai phá chiếm hữu hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa vốn vô chủ trước đó.

Cảm ơn cụ. Em thích đọc sử mà không để ý chuyện Nguyễn Hoàng xin vào trấn thủ Thuận Hóa từ 1545 đến 1558 mới được chấp nhận. Chờ đợi 13 năm. Quả là một người nhẫn nại và có chí lớn.

 

[Lah]

Cảm ơn cụ. Em thích đọc sử mà không để ý chuyện Nguyễn Hoàng xin vào trấn thủ Thuận Hóa từ 1545 đến 1558 mới được chấp nhận. Chờ đợi 13 năm. Quả là một người nhẫn nại và có chí lớn.

Thì chủ yếu thớt này em lập ra, chi tiết cộng trừ các con số cho các cụ còn gì. Chứ dữ liệu sơ sơ kiểu trốn vào Nam, đưa quân ra Bắc, buôn bán ngoại thương ai chú ý sử tí đều biết. Qua các con số đó mới biết là cụ Hoàng này quả thực nhẫn nại có số má.

 

[Lah]

Mà 1558 vào rồi, lại tới 1593 quay ra rồi bị lưu giữ 7 năm làm gì không biết. Những 1593 - 1558 = 35 năm, phải em thì chỉ 15 năm em tếch hẳn kkk

 

[Lah]

Cụ có thể cho biết chúa Nguyễn Hoàng "khai phá chiếm hữu" Trường Sa như thế nào không ạ?

Vừa gúc được tài liệu, thấy dữ kiện đầy đủ phết.

https://elearning.tdmu.edu.vn/elearning-ebook/T%E1%BA%A1p%20Ch%C3%AD%20S%E1%BB%91%20Ho%C3%A1/01.Qua%20trinh%20khai%20chiem%20va%20xac%20lap%20chu%20quyen%20tai%20quan%20dao%20Hoang%20Sa%20Truong%20Sa%20thoi%20chua%20Nguyen.pdf

Ở trang 4 có nói trong bản đồ Hồng Đức, bác nào sử gia có hay xem bản đồ Hồng Đức không, có mục Bãi Cát vàng này, nếu có thì đúng là thời Lê Thánh Tông đã manh nha sở hữu rồi.

 

[dangduong]

Ngày nhỏ học lich sử cháu thấy thiếu đoạn 300 năm mở cõi này, chỉ biết dân tộc ta là 1 dân tộc yêu chuộng hòa bình, mấy nghìn năm chống quân giặc p Bắc, Nguyễn Ánh là loại cõng rắn cắn nước nhà, phản quốc.

Sau lớn tự đọc mới biết ông cha ta cũng anh hùng lắm, tàn sát nhiều người Lào Cam Champa ji đó mở cõi từ Nam miền Trung vào tận SGon, Kiên Giang. Giờ vẫn còn 1 số người Lào Cam thù người Việt giống người VN thù người TQ. Nhìn bản đồ VN kỳ dị thật, kéo dài cả một dải ven biển Indochin mấy ô Lao Cam chay sạch vào rừng. Vote 5* cho ô cha ta nhìn xa trông rộng chiếm được trọn dải bờ biển đẹp mấy nghìn km cho con cháu.

Lào liên quan gì ở đây. Cụ này mở nick mới để nói nhăng cuội kiểu như mấy tay tàu + đội lốt người Việt?

 

[rachfan]

Vừa gúc được tài liệu, thấy dữ kiện đầy đủ phết.

https://elearning.tdmu.edu.vn/elearning-ebook/T%E1%BA%A1p%20Ch%C3%AD%20S%E1%BB%91%20Ho%C3%A1/01.Qua%20trinh%20khai%20chiem%20va%20xac%20lap%20chu%20quyen%20tai%20quan%20dao%20Hoang%20Sa%20Truong%20Sa%20thoi%20chua%20Nguyen.pdf

Ở trang 4 có nói trong bản đồ Hồng Đức, bác nào sử gia có hay xem bản đồ Hồng Đức không, có mục Bãi Cát vàng này, nếu có thì đúng là thời Lê Thánh Tông đã manh nha sở hữu rồi.

Bãi cát vàng tức là Hoàng sa, không phải Trường sa.

Không thể nhập 2 cái làm 1 được.

 

[TÀU NGẦM NỔI]

Mà 1558 vào rồi, lại tới 1593 quay ra rồi bị lưu giữ 7 năm làm gì không biết. Những 1593 - 1558 = 35 năm, phải em thì chỉ 15 năm em tếch hẳn kkk

Trịnh Kiểm, Trịnh Tùng đều là cao thủ.
Chưa đủ lực mà trở mặt là bị diệt vong ngay.
Ra phò vua Lê diệt Mạc cũng chính là 1 cách thu phục nhân tâm, lấy danh chính nghĩa.

 

[slaz8]

chung đè tài này thú vị thôi, chứ chả việc gì cần phải xác thực.em hóng

 

[Of.NguyenLinh]

Cụ Hoàng giỏi nhưng chủ yếu đi mở cõi thôi.
Cũng một phần là đề chạy trốn.
Em nể 3 cụ này hơn.
- Cụ Duẩn ý chí sắt đá, công thần thống nhất đất nước.
- Cụ Huệ ra bắc vào nam như cụ chủ đang đi dạo.
- Cụ Ánh là tấm gương khởi nghiệp sáng ngời, ăn đứt Trump luôn, đúng nghĩa khởi nghiệp.

 

[Xe nội lước]

[Dẫn]
Ngày xuân, em rong ruổi từ Hà thành đi tới Phú Yên, gần như bám bờ biển hoàn toàn bằng ô tô (and fun) cho đúng tinh thần offers.
Đất nước mình quá đẹp, xem ảnh dưới. Ngược dòng lịch sử nó còn là sự kết hợp giữa hai nền văn minh sông Ấn sông Hằng và sông Dương Tử, Hoàng Hà. Việt Nam hiện tại, bao gồm cả phần đất Chăm Pa cũ (từ Quảng Bình tới Bình Thuận hiện tại). Ngay từ thế kỷ thứ VIII, thậm chí nhà Abbas, một vương quốc ở tận khu vực Ô Man, Iraq, Pakistan ngày nay với trung tâm là Bagdad đã có ảnh hưởng và giao lưu văn hóa, chính trị với quốc gia sơ khởi của Chăm pa ngay tại Huế, Quảng Trị (ngày nay) khi nhà Đường suy yếu. Đó chỉ là 1 vệt loang nhẹ của đế chế xa xôi này, vì như ta thấy, tôn giáo của họ là Hồi giáo còn sau này, khi khảo cứu và các di tích để lại như thánh địa Mỹ Sơn, bắt đầu tầm thế kỷ IV, V, các dấu ấn văn hóa chính xác là Bà la môn, ảnh hưởng của Ấn Độ ngay từ thế kỷ thứ II với quốc gia Lâm Ấp của người Chăm pa với kinh thành đặt đâu đó quanh Huế thông qua các thương gia người Ấn Độ.
Nói như vậy để nhấn mạnh, Việt Nam ta là giao thoa chính xác của văn hóa Ấn – Trung. Và một điều không thể chối cãi – như một điều thường thấy ở lịch sử hình thành các quốc gia thời cổ, Bắc Việt Nam đã lấn dần, từ Bắc Quảng Bình, chèn ép quốc gia Chăm pa tới diệt vong. Hệ quả là chúng ta có được một dải đất đẹp đẽ, một hệ sinh thái đa dạng, một nền văn hóa đa dạng và sống hòa thuận.
Như đã biết ngay từ thời nhà Hán (quanh năm 0) và Đường đô hộ, nước Việt Nam đã bao gồm tới hết Hà Tĩnh, và tới thời nhà Trần, chúng ta đã hoàn toàn sở hữu dải đất tới hết Huế ngày nay. Tuy nhiên, sự mở mang sau ranh giới đèo Hải Vân, thực sự mới đem lại sự mới mẻ và tương lai sáng lạn. Đời nhà Hậu Lê, đặc biệt là Lê Thánh Tông (1442 – 1497) là người có công lớn mở mang bờ cõi tới Thạch Bi Sơn, bắc đèo Cả, nam Phú Yên hiện tại. Mặc dù vậy, phải nói rằng sự ảnh hưởng của chính quyền trung ương tại đất Quảng Nam (Đà nẵng – Phú Yên) là chưa nhiều. Cho tới khi một người theo dòng chảy lịch sử đã đặt dấu ấn và khai phá hoàn toàn, đưa các vùng đất mới về với nước ta. Người đó là Nguyễn Hoàng (1525 – 1613).

Quảng Bình

Huế, đầm Lập An

Đà nẵng

Quảng Nam

Quảng Ngãi

Bình Định

Phú Yên

Ninh Thuận

Bình Thuận

Cụ vạch đường đi chi tiết cho mọi ng có thể đi như cụ drc k a.?

 

[xegiacmo]

Nguyễn Hoàng mà không được Trạng bày mưu, vạch đường chỉ lối thì còn chưa biết hồi sau ra sao. Cho nên để có được sau này, Nhà Nguyễn không thể không biết ơn cụ Trạng này.
--> Sau giữ và phát triển đất nước, cũng không thể quên 1 người tài ba đã giữ cho xứ Đàng Trong của Chúa Nguyễn được vững vàng mà yên tâm phát triển như vậy.

Việc bày mưu chắc bốc phét

 

[NguyenAnhPhan]

Việc bày mưu chắc bốc phét

Tùy cụ nghĩ ra sao thì nó ra được làm vậy.
P/s: Nhìn cụ đang cười...và không nói gì.

 

[DAEWOORACER]

Tiếp xúc với con cháu người Chăm khu Quy Nhơn , Phú Yên thấy phần lớn họ đơn giản ,ngây thơ , cam chịu , IQ thua xa dân Bắc nên hoạ diệt vong là đương nhiên

 

[dangduong]

Cụ Hoàng giỏi nhưng chủ yếu đi mở cõi thôi.
Cũng một phần là đề chạy trốn.
Em nể 3 cụ này hơn.
- Cụ Duẩn ý chí sắt đá, công thần thống nhất đất nước.
- Cụ Huệ ra bắc vào nam như cụ chủ đang đi dạo.
- Cụ Ánh là tấm gương khởi nghiệp sáng ngời, ăn đứt Trump luôn, đúng nghĩa khởi nghiệp.

Mỗi người có quyền đưa ra một cách xếp hạng theo quan điểm của mình.
Với em thì:
Cụ Duẩn thua các cụ trên, vì ko phải người dựng nghiệp, tay ko nổi cơ đồ. Khi cụ có quyền thì nước đã lập, quân đội đã hùng mạnh đánh xong Điện Biên Phủ.
Cụ Hồ tay trắng nổi cơ đồ lập quốc, cụ Giáp gậy gộc lập quan quân trải 9 năm từ chạy trốn đến đánh ĐBP còn tài hơn cụ Duẩn vài bậc.
Em mạo muội xếp thành 3 bảng đại công thần nước Việt, theo thiển ý của cá nhân:
Cụ Nguyễn Hoàng công lao mở nước vĩ đại, sánh ngang các cụ Đinh Tiên Hoàng, Lý Công Uẩn dựng nước, Trần Nhân Tông, Lê Lợi giữ nước, giành lại nước. Trong bảng công thần nước Việt, các vị trên theo em là đỉnh, không tính các nhân vật huyền thoại.
Các cụ Ánh, cụ Huệ, cụ Trãi, cụ Hồ, Lê Hoàn, cha con họ Khúc, Lý Thánh Tông, Trần Thánh Tông, Trần Hưng Đạo thuộc bảng 2, công lao như các cụ trên, nhưng mức độ thấp hơn một chút.
Các cụ Hai Bà Trưng, Lý Thường Kiệt, Trần Quang Khải, Lê Thánh Tông, Nguyễn Hữu Cảnh (tức Kính, công thần hạng nhất của Triều Nguyễn có công mở đất Nam Bộ)... Em xếp vào bảng 3.

 

[matizvan2009]

Cụ này là tiền nhiệm thì rõ rồi, nhưng mà cụ là tướng nhà người ta, đi duy trì ổn định thôi, mưu bá vương tầm nó khác.
Mặt khác em vừa gúc thử cụ này còn có tin bị .... Chiêm Thành giết kìa quả là chưa thể nói bình định phát triển được vùng này, khi tổng trấn bị giặc giết. Khởi đầu quả là khó khăn hơn hẳn người tới sau rồi.

Cũng trong bài báo đó, lúc cụ Hán hành quân thì nội dung là "giành đất từ tay họ Mạc" chứng tỏ các triều Việt đã bình định vùng đất ngoài Phú yên lâu rồi ...Có lẽ là cụ Hoàng sau đó mới mở qua phần đèo Cả, phía trong Phú yên....
..................

Năm 1545, dưới triều vua Lê Trang Tông, Bùi Tán Hán được phong làm Bắc quân Đô đốc với nhiệm vụ lấy lại thừa tuyên (đơn vị hành chính) Quảng Nam.
Việc chiếm lại đất Quảng Nam có ý nghĩa chiến lược, giúp căn cứ của nhà Lê thoát khỏi thế kẹp giữa hai vùng đất đang được nhà Mạc cai quản, đồng thời chặn mối đe dọa từ phía Nam.
Vì lính nhà Mạc và nhà Lê đều cùng dòng máu Việt, Bùi Tá Hán đã áp dụng triết lý "Công tâm vi thượng, Công thành vi hạ" (Đánh vào lòng người hơn là đánh vào thành lũy).
Mùa hè năm đó, Bắc quân Đô đốc dẫn quân từ cửa biển Hội Thống (cửa Hội, của sông Lam, Nghệ An) theo đường biển đi vào Nam, đến cù lao Ré (đảo Lý Sơn) thì nghỉ lại để tập trận.
Ông cho toán quân giả dân di cư, đổ bộ lên bờ tìm cách vào các đồn điền vận động quân binh bỏ nhà Mạc theo nhà Lê, toán khác làm nhiệm vụ liên lạc để nắm thông tin, vẽ sơ đồ tác chiến. Đồng thời, đô đốc cho hai dũng tướng giả dạng vào thành trấn Quảng Nam (đặt ở Quảng Ngãi) mai phục, chờ thời cơ hành động.
Chưa đầy nửa tháng sau, ông đã nắm tình hình được quân binh nhà Mạc ủng hộ. Đặc biệt, quan lại các huyện cũng tình nguyện dẫn đường. Thời cơ đến, ông bắt đầu đưa quân vào đất liền, chia làm nhiều mũi bao vây thành trấn.
Trấn thủ và quan Đốc quân Quảng Nam đã tự trói mình sau khi nghĩa quân bắn thư kêu gọi đầu hàng. Chiếm được thành trấn, ông cử các tướng chia làm hai hướng đến tiếp quản và vỗ an dân chúng ở Quảng Nam, Đà Nẵng và Bình Định.
Tính cả thời gian hành quân, Bùi Tá Hán đã giành lại Quảng nam trong hơn hai tháng. Theo các tác giả sách Trấn Quốc công Bùi Tá Hán do Nhà xuất bản Thanh niên phát hành, Bắc quân Đô đốc đã vận dụng linh hoạt bốn mũi giáp công: tình báo, tuyên truyền, binh vận và bao vây lấy được Quảng Nam mà không để xảy ra đổ máu.
Người đứng đầu thừa tuyên Quảng Nam lúc ấy căn dặn các quan viên văn võ và biền binh phải ăn nói ôn nhu để thu phục nhân tâm, không được lớn tiếng hách dịch.
Đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở miền Tây Quảng Ngãi, vốn quen với tập tục du canh du cư, Bùi Tán Hán khuyến khích họ định canh, định cư, dạy người dân cày bừa, gieo cấy để làm ra nhiều lúa, thóc.
Tương tự như với người Chàm ở Trung Trung Bộ ngày nay, Bùi Tá Hán mở chợ để người dân miền xuôi và miền ngược buôn bán, khuyến khích người dân khai thác lâm, thổ sản. Đặc biệt, Trấn Quốc công không dùng hình phạt với người Thượng.